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(精華)必修三語(yǔ)文文言知識(shí)點(diǎn)
在學(xué)習(xí)中，是不是聽(tīng)到知識(shí)點(diǎn)，就立刻清醒了？知識(shí)點(diǎn)就是掌握某個(gè)問(wèn)題/知識(shí)的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。為了幫助大家更高效的學(xué)習(xí)，下面是小編精心整理的必修三語(yǔ)文文言知識(shí)點(diǎn)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
必修三語(yǔ)文文言知識(shí)點(diǎn)1
一、找出下列句子中的通假字，并解釋。
直不百步耳。 (直：通“只”，僅僅。) 則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。 (無(wú)：通“毋”，不要。)
頒白者不負(fù)戴于道路矣。 (頒：通“斑”，花白。) 涂有餓殍而不知發(fā)。 (涂：通“途”，道路。)
?以為輪。 (?：通“?”，使彎曲。)
雖有槁暴。 (有：通“又”，再。 暴：通“曝”，曬。)
則知明而行無(wú)過(guò)矣。 (知：通“智”，才智。) 君子生非異也。 (生：通“性”，資質(zhì)，稟賦。)
合從締交。 (從：通“縱”，合縱，六國(guó)聯(lián)合共同對(duì)付秦國(guó)的策略。)
威振四海。 (振：通“震”，震懾。)
秦有余力而制其弊。 (弊：通“敝”，困頓，失敗。)
陳利兵而誰(shuí)何。 (何：通“呵”，呵問(wèn)。) 始皇既沒(méi)。 (沒(méi)：通“歿”，死。)
而倔起阡陌之中。 (倔：通“崛”，崛起。) 所以傳道受業(yè)解惑也。 (受：通“授”，傳授。)
贏糧而景從。 (景：古“影”，像影子一樣。)
或師焉，或不焉。 (不：通“否”，指不從師學(xué)習(xí)。)
1、 所守或匪親。 (匪：通“非”，不是。)
二、解釋下列句子中加點(diǎn)的古今異義詞的古義或今義
以手撫膺坐長(zhǎng)嘆 (古義：徒，空。 今義：作動(dòng)詞。)
叢菊兩開(kāi)他日淚 (古義：往日，過(guò)去。今義：以后，將來(lái)的某一天或某一時(shí)期。)
無(wú)邊落木蕭蕭下 (古義：樹(shù)葉。 今義：樹(shù)木。)
明年秋，送客湓浦口。(古義：第二年。 今義：今年的下一年。)
因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之。(古義：因此寫了。 今義：表原因。)
老大嫁作商人婦。 (古義：年紀(jì)大了。 今義：長(zhǎng)子，長(zhǎng)兄等。)
朝來(lái)暮去顏色故。 (古義：容貌。 今義：色彩。)
又聞此語(yǔ)重唧唧。 (古義：嘆息聲。 今義：一般指蟲(chóng)鳴。)
凄凄不似向前聲。 (古義：剛才。 今義：朝著前面。)
河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|。 (古：黃河。 今義：泛指河流。)
(古：谷物收成不好。 今義：兇惡，厲害。)
棄甲曳兵而走。 (古：逃跑。 今義：行，走路。)
是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。 (古：供養(yǎng)活著的人。 今義：保養(yǎng)身體。)
五十者可以衣帛矣。 (古：可以憑借。 今義：表示同意、認(rèn)可。)
然而不王者，未之有也。 (古：這樣，卻。 今義：轉(zhuǎn)折連詞。)
王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。(古：不要?dú)w咎。 今義：沒(méi)有罪過(guò)。)
金就礪則利。 (古：指金屬制的刀劍。今義：黃金。)
君子博學(xué)而日參省乎已。 (古：檢查。 今義：參加、參見(jiàn)等。)
用心一也。 (古：用，使用;心，心力。 今義：集中注意力，存心。)
蟹六跪而二螯 (古：足，腳。 今義：兩膝彎曲，單膝或雙膝著地。)
非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者。 (古：安置，安身。 今義：托付，把理想、希望等放在某人、物身上。)
流血漂櫓。 (古：盾牌。 今義：指劃船的工具。)
以為桂林、象郡。 高中英語(yǔ) (古：把……作為。 今義：認(rèn)為。)
贏糧而景從。 (古：背負(fù)，擔(dān)負(fù)。 今義：獲得，獲勝。)
山東豪俊遂并起而亡秦族矣。(古：崤山以東。 今義：山東省。)
古之學(xué)者必有師。 (古：求學(xué)的人。 今義：有專門學(xué)問(wèn)的人。)
吾從而師之。 (古：跟隨并且。 今義：表因果的`連詞。)
是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少。 (古：無(wú)論。 今義：沒(méi)有。)
今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。(古：一般人，普通人。 今義：許多人。)
師道之不傳也久矣。 (古：風(fēng)尚。 今義：道路，道德。)
小學(xué)而大遺。 (古：在小的方面學(xué)習(xí)。今義：指與中學(xué)、大學(xué)相對(duì)的“小學(xué)”。)
弟子不必不如師 (古：不一定。 今義：用不著，不需要。)
必修三語(yǔ)文文言知識(shí)點(diǎn)2
一、文言實(shí)詞
1.通假字
(1)輮以為輪(通“煣”，用火烘木使彎曲)
(2)雖有其槁暴，不復(fù)挺者(通“又”，再;通“曝”，曬)
(3)則知明而行無(wú)過(guò)矣(通“智”，智慧)
(4)君子生非異也(通“性”，資質(zhì)，稟賦)
2.古今異義
(1)輮以為輪(以為，古義：把……做成;今義：認(rèn)為)
(2)金就礪則利(金,古義：文中指金屬制成的刀劍等; 今義：黃金)
(3)君子博學(xué)而日參省乎己(博學(xué)，古義：廣泛地學(xué)習(xí); 今義：學(xué)問(wèn)淵博)
(4)用心一也(用心：古：用，因?yàn)榻瘢杭凶⒁饬?居心，存心)
(5)君子博學(xué)而日參省乎己(參：古：驗(yàn)，檢驗(yàn)今：參加，參見(jiàn))
(6)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者(寄托：古：安置，安身今：托付;把理想等放在某人或某事物上)
3.詞類活用
(1) 動(dòng)詞使動(dòng)用法
木直中繩，輮以為輪(使……彎曲)
(2) 形容詞活用為名詞
其曲中規(guī)(彎曲的弧度)
(3) 名詞作狀語(yǔ)
君子博學(xué)而日參省乎己(每日)
上食埃土，下飲黃泉(向上，向下)
(4) 名詞作動(dòng)詞
假舟楫者，非能水也(游水)
輮使之然也(“輮”這種方法)
不能十步(跨十步，至十步)
(5) 數(shù)詞作形容詞:
用心一也(專一)
4、一詞多義
(1)絕
假舟輯者，非能水也，而絕江河(橫渡)
自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境(隔斷)
以為妙絕(到了極點(diǎn))
佛印絕類彌勒(非常)
忽然撫尺一下，群響畢絕(終止)
(2)假
君子生非異也，善假于物也(憑借，借助)
以是人多以書(shū)假余(借)
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵(與真相對(duì)，不真，假裝)
(3)聞
順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?聽(tīng)見(jiàn))
博聞強(qiáng)記(見(jiàn)聞、知識(shí))
不能稱前時(shí)之聞(聲譽(yù)、名聲)
(4)強(qiáng)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(強(qiáng)大，強(qiáng)健)
挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用劍當(dāng)用長(zhǎng)(有力的弓)
策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)(有余)
乃百?gòu)?qiáng)步，日三四里(竭力，勉強(qiáng))
(5)望
吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也(向遠(yuǎn)處看)
日夜望將軍至，豈敢反乎(盼望，希望)
先達(dá)德隆望尊(名望)
七月既望(月圓之時(shí)，農(nóng)歷每月十五日)
二、文言虛詞
1.而
�、胚B詞，表修飾: 吾嘗終日而思矣/吾嘗跂而望矣
�、七B詞，表轉(zhuǎn)折: 青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)/冰，水為之而寒于水/登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)/順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?/p>
�、沁B詞，表并列: 則知明而行無(wú)過(guò)矣/蟹六跪而二螯
�、冗B詞，表承接:積善成德，而神明自得
�、蛇B詞，表遞進(jìn): 君子博學(xué)而日參省乎己
2. 于
(1)介詞，從:青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)
(2)介詞，比:青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)
(3)介詞，表對(duì)象，可以不譯:善假于物也
3.之
⑴代詞: 青，取之于藍(lán)(代靛青)/冰，水為之而寒于水(代冰)
�、浦~，定語(yǔ)后置的`標(biāo)志:蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
�、侵~，的:非蛇蟮之穴，無(wú)可寄托者
�、戎~，用于定語(yǔ)和中心詞間，無(wú)實(shí)義:不如須臾之所學(xué)
4.焉
�、偶嬖~，于之，從這里:積土成山，風(fēng)雨興焉/積水成淵，蛟龍生焉
⑵句末語(yǔ)氣助詞，了:積善成德，而神明自得，圣心備焉
三、文言句式
1.判斷句
(1)君子生非異也，善假于物也(用“也”表示判斷)
(2)非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者，用心躁也(用“者……也”表示判斷)
(3)雖有槁暴，不復(fù)挺者，鞣使之然也(用“者……也”表示判斷)
2.省略句
(1)鞣(之)以(之)為輪(分別省動(dòng)詞、介詞的賓語(yǔ)“之”)
(2)假(于)舟楫者，非能水也，而絕江河(省介詞“于”)
3.倒裝句
(1)青，敢之于藍(lán)，而青于藍(lán)(于藍(lán)取之、于藍(lán)青，介賓后置)
(2)君子博學(xué)而日參省乎己(乎己參省，介賓后置)
(3)善假于物也(于物假，介賓后置)
(4)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(利之爪牙、強(qiáng)之筋骨，定語(yǔ)后置)
冰，水為之，而寒于水(于水，介詞結(jié)構(gòu)后置)
必修三語(yǔ)文文言知識(shí)點(diǎn)3
一、實(shí)詞
1、通假字：(讀本字音)
約從離衡(通“橫”)
合從締交(通“縱”，合縱)
制其弊(通“敝”，困頓，失敗)
陳利兵而誰(shuí)何(通“呵”，呵問(wèn))
倔起阡陌之中(通“崛”，崛起)
贏糧而景從(通“影，像影子一樣”)
百有余年(通“又”)
威震四海(通震，震懾)
始皇既沒(méi)(通歿，死)
2、古今異義
(1)以為桂林、象郡(以為：古：把..作為今：認(rèn)為)
(2)櫓(櫓：古：盾牌今：指劃船的工具)
(3)贏糧而景從(贏：古：背負(fù)、擔(dān)負(fù)今：獲勝，獲得)
(4)山東豪俊遂并起而亡秦族矣(山東：古：崤山以東今：山東省)
3、詞類活用
①名詞作狀語(yǔ)
有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意(席、包、囊：像席子、包裹、布袋一樣)
內(nèi)立法度，……外連橫而斗諸侯(內(nèi)、外：對(duì)內(nèi)、對(duì)外)
南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡南取百越之地，以為桂林、象郡(向南、向西、向東、向北)
天下云集響應(yīng)，贏糧而景從(云、響、景：像云一樣、像聲音一樣，像影子一樣)
②名詞作動(dòng)詞
履而制六合(履：登上)
陳涉甕牖繩樞之子(甕、繩：用破甕作，用草繩系)
子孫帝王萬(wàn)事之業(yè)也(帝王，稱帝，稱王)
序八州而朝同列(序，安排次序)
�、蹌�(dòng)詞作名詞
追亡逐北(亡：逃走的人)
�、軇�(dòng)詞的使動(dòng)用法
卻匈奴七百余里(卻：使……退卻)
序八州而朝同列(朝：使……朝拜)
外連橫而斗諸侯(斗：使……爭(zhēng)斗)
櫓(漂，使……漂浮)
吞二周而亡諸侯山東豪俊遂并起而亡秦族矣(亡：使……滅亡)
�、菪稳菰~作名詞
秦孝公據(jù)崤函之固臨不測(cè)之淵以為固(固：險(xiǎn)固的.地勢(shì))
�、扌稳菰~作動(dòng)詞
尊賢而重士(重：敬重、看重)
�、咝稳菰~使動(dòng)用法
會(huì)盟而謀弱秦以弱天下之民(弱：使變?nèi)酰魅?
以愚黔首(愚：使……愚蠢)
約從離衡(離，使….離散)
⑧形容詞作動(dòng)詞
而天下諸侯已困矣(困，處于困境之中)
4、一詞多義
(1)制
秦有余力而制其弊《過(guò)秦論》：
乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制(《岳陽(yáng)樓記》)：(規(guī)模)
其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中《后漢書(shū)?張衡傳》：(制造、制作)
吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人《赤壁之戰(zhàn)》：(壓制、控制)
王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵《過(guò)秦論》：(統(tǒng)率、指揮)
是故明君制民之產(chǎn)，必使養(yǎng)足以事父母《齊桓晉文之事》：(規(guī)定、制定)
(2)亡
從徑道亡，歸璧于趙《廉頗藺相如列傳》：(逃跑、逃脫)
秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣《過(guò)秦論》：(丟失、失去)
燕雖小國(guó)而后亡《六國(guó)論》：(滅亡、消亡)
今劉表新亡，二子不協(xié)《赤壁之戰(zhàn)》：(死亡)
追亡逐北，伏尸百萬(wàn)《過(guò)秦論》：(逃兵、逃亡的人)
河曲智叟亡以應(yīng)《愚公移山》：(通“無(wú)”，沒(méi)有)
吞二周而亡諸侯《過(guò)秦論》：(使動(dòng)用法，使……滅亡)
(3)固
臨不測(cè)之淵以為固《過(guò)秦論》：(牢固、堅(jiān)固(的地勢(shì)))
固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)《孟子》：(鞏固)
秦王恐其破璧，乃辭謝，固請(qǐng)《廉頗藺相如列傳》：(堅(jiān)持、堅(jiān)決)
吾固知公子之還也《信陵君竊符救趙》：(本來(lái)、原來(lái))
心，日益驕固《阿房宮賦》：(固執(zhí)、頑固)
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛《報(bào)任安書(shū)》：(固然、誠(chéng)然)
(4)遺
秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣(丟失)
蒙故業(yè)，因遺策(遺留下來(lái)的)
是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(《出師表》)：(wei,給)
小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也《師說(shuō)》：(遺漏、忽略)
(5)利
故木受繩則直，金就礪則利《勸學(xué)》：(銳利、鋒利)
假輿馬者，非利足也，而致千里《勸學(xué)》：(使快)
天時(shí)不如地利，地利不如人和《孟子?公孫丑》：(有利、條件好)
因利乘便，宰割天下，_河《過(guò)秦論》：(有利的形勢(shì))
有蔣士者，專其利三世矣《捕蛇者說(shuō)》(利益、好處)
(6)度
內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具(規(guī)章制度)
試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大(計(jì)算)
必修三語(yǔ)文文言知識(shí)點(diǎn)4
一、通假字
曲終收拔當(dāng)心畫(huà)(畫(huà)通劃)
鈿頭銀篦擊節(jié)碎(篦通金字旁的`篦，密齒梳)
二、古今異義
明年秋，送客湓浦口(明年：古：第二年今：指今年的下一年)
老大嫁作商人婦(老大：古：年紀(jì)大了今：長(zhǎng)子、長(zhǎng)兄等)
又聞此語(yǔ)重唧唧(唧唧：古：嘆息聲今：一般指蟲(chóng)鳴)
因?yàn)殚L(zhǎng)句(因?yàn)椋汗牛阂虼藢懥私瘢罕碓?
暮去朝來(lái)顏色故(顏色：古：容貌今：色彩)
凄凄不似向前聲(向前：古：剛才今：朝向前方(面))
三、一詞多義
(1)言
感斯人言(言：話語(yǔ))
凡六百一十六言(言：字)
自言本是京城女(言L：說(shuō))
(2)命
遂命酒(命：吩咐，命令)
命曰[琵琶行](命：取名)
(3)為
因?yàn)殚L(zhǎng)句(v寫、作)
初為【霓裳】后【六幺】(為：彈奏)
為君翻作【琵琶行】(為：介詞，為、替)
(4)暫
凝絕不通聲暫歇(暫：副詞，短暫)
如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明(暫：副詞，頓時(shí)、忽然)
(5)幽
別有幽愁暗恨生(幽：深沉)
幽咽泉流冰下難(幽：形容低微，隱晦，不暢達(dá))
野芳發(fā)而幽香(幽：清幽幽的)
至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之(幽：昏暗)
(6)語(yǔ)
琵琶聲停欲語(yǔ)遲(語(yǔ)：說(shuō)話，回答)
今夜聞君琵琶語(yǔ)(語(yǔ)：曲)
(7)暗
尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)(輕聲地)
別有幽愁暗恨生(隱藏的)
偏聽(tīng)則暗(糊涂，愚昧)
四、詞類活用
聞舟中夜彈琵琶者(夜：名詞作狀語(yǔ)，在夜里)
遂命酒(酒：名詞作動(dòng)詞，擺酒席)
歌以贈(zèng)之(歌：名詞作動(dòng)詞，作詩(shī))
商人重利輕別離(重、輕：形容詞作動(dòng)詞，看重、輕視)
五、文言句式
1、倒裝句
轉(zhuǎn)徒于江湖間(于江湖間，介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)，后置)
嘗學(xué)琵琶于穆，曹二善才(于穆，曹二善才，介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)，后置)
2、省略句
問(wèn)其人，本(是)長(zhǎng)安倡女
送客(于)湓浦口
使(之)快彈數(shù)曲
沉吟放拔插(于)弦中
3、被動(dòng)句
感斯人言
必修三語(yǔ)文文言知識(shí)點(diǎn)5
一、文言實(shí)詞
1.通假字
(1)剛無(wú)望民之多于鄰國(guó)也(通“毋”，不要)
(2)無(wú)失其時(shí)(通“毋”，不要)
(3)頒白者不負(fù)戴于道路矣(通“斑”，此處指頭發(fā)花白)
(4)涂有餓莩而不知發(fā)(同“途”，道路)
(5)直不百步耳(直通只，僅僅)
2.特殊詞義
(1)河內(nèi)兇(谷物收成不好，荒年)
(2)鄰國(guó)之民不加少(副詞，更、更加)
(3)直不百步耳(只是，不過(guò))
(4)數(shù)罟不入洿池(細(xì)密)
3.一詞多義
(1)食
狗彘食人食而不知檢(食：前一個(gè)為動(dòng)詞，吃;后一個(gè)為名詞，食物)
(2)數(shù)
數(shù)口之家，可以無(wú)饑譯(幾，若干)
數(shù)罟不入洿池(密)
愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(數(shù)目)
扶蘇以數(shù)諫故(屢次)
(3)直
直不百步耳，是亦走也(只，不過(guò))
中通外直，不蔓不枝(不彎曲)
系向牛頭充炭直(通值，價(jià)錢)
(4)勝
不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也(盡)
驢不勝怒，蹄之(能承受)
其所謂戰(zhàn)勝于朝廷(勝利)
日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)(超過(guò))
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖(優(yōu)美的)
(5)發(fā)
涂有餓莩而不知發(fā)(打開(kāi))
發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)九百人(派遣)
百發(fā)百中(發(fā)射)
野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰(花開(kāi))
(6)兵
非我也，兵也(兵器)
窮兵黷武(軍事力量)
必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出(軍隊(duì))
草木皆兵(士兵)
4.詞類活用
(1)名詞作動(dòng)詞。
填然鼓之(敲鼓)
樹(shù)之以桑(種植)
五十者可以衣帛矣(穿)
然而不王者(稱王)
狗彘食人食而不知檢(吃)
5、古今異義
(1)河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|(古：黃河今：泛指河流)
(2)河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|(古：谷物收成不好今：兇惡，厲害)
(3)棄甲曳兵而走(古：跑，逃走今：行，走路)
(4)是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也(古：供養(yǎng)活著的人今：保養(yǎng)身體)
(5)五十者可以衣帛矣(古：可以憑借今：表示同意，認(rèn)可)
(6)然而不王者，未之有也(古：然意為這樣，而意為卻今：轉(zhuǎn)折連詞)
(7)王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉(古：不要?dú)w咎今：沒(méi)有罪過(guò))
二、文言虛詞
1.而
(1)連詞，連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)，表修飾：棄甲曳兵而走
(2)連詞，表承接：或百步而后止
(3)連詞，表轉(zhuǎn)折：然而不王者/狗彘食人食而不知檢/涂有餓殍而不知發(fā)
(4)連詞，表并列：是何異于刺人而殺之
2.其
(1)指示代詞，相當(dāng)于“那”“那里”：則移其民于河?xùn)|
(2)代詞，作定語(yǔ)成分：移其粟于河內(nèi)(代河?xùn)|的)/無(wú)失其時(shí)(它們的)
3.之
(1)助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性：寡人之于國(guó)也/則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也
(2)結(jié)構(gòu)助詞，的：察鄰國(guó)之政/王道之始也
(3)襯音助詞，無(wú)義：填然鼓之/樹(shù)之以桑
�、却~，作賓語(yǔ)成分：申之以孝悌之義(指代百姓)/未之有也(代前面所說(shuō)的事)
4.焉
(1)句末語(yǔ)氣助詞：盡心焉耳矣
(2)代詞：斯天下之民至焉(指代“王”)
5.然
(1)指示代詞，這樣：河?xùn)|兇亦然/然而不王者
(2)形容詞詞尾，相當(dāng)于“地”：填然鼓之
6.于
(1)介詞，對(duì)于：寡人之于國(guó)也
(2)介詞，表比較，比：則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也
(3)介詞，在：頒白者不負(fù)戴于道路矣
三、文言句式
1.判斷句
(1)養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也(語(yǔ)氣詞“也”，表判斷)
(2)然而不王者，末之有也(“……者，……也”，表判斷)
(3)非我也，歲也(語(yǔ)氣詞“也”，表判斷)
(4)是亦走也
(5)非我也，兵也
2.疑問(wèn)句
(1)鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也(疑問(wèn)代詞，與“也”連用，表疑問(wèn))
(2)以五十步笑百步，則何如(疑問(wèn)代詞“何”與“如”連用，表疑問(wèn))
(3)是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也�！�(疑問(wèn)代詞“何”在此表示反問(wèn))
3.省略句
(1)(寡人)察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者(省去主語(yǔ)“寡人”)
(2)填然鼓之，兵刃既接，(士兵)棄甲曳兵而走(省去主語(yǔ)“士兵”)
(3)以(是)五十步笑百步，則何如(“以”后省“是”，“以是”相當(dāng)于“因此”)
(4)(梁惠王)曰：“不可，直不百步耳，是亦走也�！�(省去主語(yǔ)“梁惠王”)
(5)(孟子)曰：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。”(省去主語(yǔ)“孟子”)
(6)(國(guó)家)謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣(省去主語(yǔ)“國(guó)家”)
(7)(王)則日：“非我也，歲也�！�(省去主語(yǔ)“王”)
(8)五十者可以(之)衣帛矣
(9)七十者可以食肉矣
4.倒裝句
(1)則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也(于鄰國(guó)多，介詞賓語(yǔ)后置)
(2)申之以孝悌之義(以孝悌之義申之，介詞賓語(yǔ)后置)
(3)頒白者不負(fù)戴于道路矣(于道路女戴，介詞賓語(yǔ)后置)
(4)未之有也(未有之，否定句中代詞賓語(yǔ)前置)
必修三語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法
多讀
就是反復(fù)讀。據(jù)說(shuō)，豐子愷先生的讀書(shū)法稱為“二十二遍讀書(shū)法”，他對(duì)一篇好文章，前后讀22遍之多，并深有體會(huì)地說(shuō)，把文章讀熟后，就會(huì)漸漸地從唇間背誦出來(lái)，多讀成誦，應(yīng)當(dāng)就是記憶之本。
強(qiáng)記
就是有目的地克制自己，進(jìn)行記憶。有些課程基本概念不記不行，如語(yǔ)文中的音形義、外語(yǔ)中的單詞等。理解了的要背誦，暫時(shí)不理解的也要加以記憶，并在使用中重新鞏固記憶。
古詩(shī)文，背誦后更易理解，理解后還會(huì)記得更牢固——當(dāng)然這需要毅力和恒心。久而久之，不但大腦信息存儲(chǔ)得越多，而且會(huì)養(yǎng)成樂(lè)于記憶的`好習(xí)慣。當(dāng)然，強(qiáng)記和死記并非同一概念。
勤寫
不只是寫作文，那只是其中的一部分。日記、聽(tīng)課筆記、讀書(shū)中的圈點(diǎn)評(píng)注、整理摘抄都屬于這個(gè)范疇。
寫本身就是較高層次的記憶，我們有這樣的體會(huì)：寫作文，先打腹稿，再寫成初稿，待到往作文本上謄寫時(shí)，不看初稿就能寫完。原因是，動(dòng)筆綜合調(diào)動(dòng)了各種器官，并進(jìn)入記憶的高級(jí)階段，“好記性不如賴筆頭”不無(wú)道理。
必修三語(yǔ)文學(xué)習(xí)技巧
1、課前預(yù)習(xí)，除了結(jié)合腳注疏通文意之外，還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行詳細(xì)的圈點(diǎn)勾畫(huà)，結(jié)合語(yǔ)境，反復(fù)揣摩，找出自己暫時(shí)還無(wú)法理解的東西，對(duì)那些與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的地方，一定要加倍注意。當(dāng)然，有條件的話，還應(yīng)當(dāng)搜集相關(guān)的資料，以備不時(shí)之需。在預(yù)習(xí)的時(shí)候，千萬(wàn)別忘記了反復(fù)誦讀課文，如果有時(shí)間，還可以將不懂的地方制作成問(wèn)題卡片，以便上課時(shí)及時(shí)與老師交流或互動(dòng)，切忌不懂裝懂。
2、課后復(fù)習(xí)，不僅可以鞏固學(xué)習(xí)成果，而且還可以加深理解，觸類旁通，培養(yǎng)自己的遷移能力。因此，同學(xué)們一定不要貪圖省事兒，要是上課聽(tīng)聽(tīng)就了事，那么，你就有可能到頭來(lái)，自己什么也得不到!
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