(經(jīng)典)孔子的故事15篇

孔子的故事1

　　話說孔子?xùn)|游，來到一個地方感覺腹中饑餓，就對第子顏回說：“前面一家飯館，你去討點飯來”顏回就去到飯館，說明來意。

　　那飯館的主人說：“要飯吃可以啊，不過我有個要求”

　　顏回忙道：“什么要求？”

　　主人回答：“我寫一字，你若認(rèn)識，我就請你們師徒吃飯，若不認(rèn)識亂棍打出”

　　顏回微微一笑：“主人家，回我不才，可我也跟師傅多年。慢說一字，就是一篇文章又有何難？”

　　主人也微微一笑：“先別夸口，認(rèn)完再說”說罷拿筆寫了一“真”字。

　　顏回哈哈大笑：“主人家，你也太欺我顏回?zé)o能了，我以為是什么難認(rèn)之字，此字我顏回五歲就識”

　　主人微笑問：“此為何字？”

　　回曰：是認(rèn)真的“真”字。

　　店主冷笑一聲：“哼，無知之徒竟感冒充孔老夫子門生，來人，亂棍打出”

　　顏回就這樣回來見老師，說了經(jīng)過。

　　孔老夫子微微一笑：“看來他是要為師前去不可”說罷來到店前，說明來意。

　　那店主一樣寫下“真”字。

　　孔老夫子答曰：“此字念‘直八’”

　　那店主笑到：“果是夫子來到，請”就這樣吃完喝完不出一分錢走了。

　　顏回不懂啊，問曰：“老師，你不是教我們那字念‘真’嗎？什么時候變‘直八了？’”

　　孔老夫子微微一笑：“有時候的'事是認(rèn)不得‘真’啊�！�

孔子的故事2

　　孔子大家都知道吧，是春秋時期的偉大教育家。但是很少人知道孔子的一生發(fā)生了哪些事情。而李長之則把孔子一生的事情編寫成了一本書，讓我們以最簡單易懂的語言來描寫。在這之中，我最喜歡的故事是“孔子和老子的會見”，是大概是這樣的：孔子和南宮敬叔一起去洛陽�？鬃佑X得這是個機會，他可以去拜見拜見大思想家老子，老子聽說孔子來了便去迎接，又叫他的仆人把道路打掃干凈，從孔子到達(dá)時，他們又談了很久。我最喜歡的是老子最后對孔子說的幾句話：我聽說有錢的人給人送行時是送錢，有道德有學(xué)問的人給人送行時是幾句話，我沒有錢，姑且冒充一下有道德有學(xué)問的人，送你幾句話吧。第一，你所鉆研的，多半是古人的東西�？墒枪湃艘呀�(jīng)死了，連骨頭也爛了，不過我剩下那么幾句話。你不能把話看得太死。第二，有道德有學(xué)問的人生的是時候呢，固然出門坐坐車，闊綽一下；如果生的不是時候，只要過得去，也就算了。第三，我聽說有句老話，會做買賣的都不把東西擺在外面，有極高的'道德的人都會是很樸實的。你應(yīng)該去掉驕傲，去掉很多的貪戀，去掉一些架子，去掉一些妄想，這對你都是有好處的。一切事不要太認(rèn)自己的性，這樣在家庭也不合適，在朝廷也不合適，我要告訴你的就是這些話了。

　　這些話讓我思考了許久。并且給了我很大的啟發(fā)。

孔子的故事3

　　不知怎么掙扎到魯鎮(zhèn)的酒家。蓬頭垢衣的他，臉上卻泛起一圈紅暈。小二溫來了酒，自己的衣服口袋也破爛的耷拉著。

　　冷！冷得出奇的氣氛。沒有嘰嘰喳喳吵著要茴香豆的孩子們，平日里拿他作笑的也一個不見，就連酒家掌柜的，也不提起他依舊欠著的十九個錢。不過半月而已，已經(jīng)被這小鎮(zhèn)遺忘了？

　　抬起頭時，對面門檻卻坐上了客，那人寬額，長胡，面色平祥卻波瀾不驚，看著他笑而不語�？滓壹耗樕喜灰詾槿恍睦飬s泛起層層漣漪。莫非……

　　“共飲，何如？”不等孔乙己開口，那人的胡須動了動�？滓壹耗X海里“不多矣”的情景揮之不去。

　　“在下可知誠與仁乎？”那人端了酒，輕輕押了一口。

　　“仁者，誠者，皆君子也�！笨滓壹喊櫦y間的傷痕不安的縮縮。此人……魯國孔丘師者也？

　　“既知君子者，又何傾志于偷雞摸狗之事？”微笑的臉沒有任何變化。

　　“君子固窮，讀書人的事，不可謂之偷，竊乎哉……竊……”孔乙己喝過半碗酒，臉色漲紅起來。

　　“君子有墨水，為何要行竊？”不再微笑的臉意味深長。

　　“這……不得已而為之……君子固窮……君子固窮……”孔乙己恢復(fù)了灰色的臉顯得頹唐。

　　“知識不過來便你處事，何以成為炫耀他人的資本？”

　　孔乙己青黑的臉色里眼神灰暗。

　　你可知人皆過之，而不更者，謂之過也�！�

　　“如之何？吾將如之何？”孔乙己眼睛里閃過一絲晶瑩。

　　“誠之待人，任之待事罷。歲雖寒，而松柏亦不調(diào)也，汝堪迎風(fēng)而上，勁草者也？”一絲微笑又現(xiàn)于臉龐。

　　“師者孔丘者也？”這個名字再次劃過孔乙己茫然的'腦海。

　　不見了平靜的臉，模糊了耐人尋味的微笑。清晰的是越來越灰暗的天空�？滓壹汉仙夏请p劇烈抖動卻已黯然失色的眼睛，兩

孔子的故事4

　　神武不殺

　　談到儒家的君子，人們往往會聯(lián)想到溫文爾雅、謙恭禮讓、文弱書生形象。對作為儒家祖師的孔子，我們也容易印象成一位，和藹可親的老先生。然而，查看古籍對孔子天資與外貌的描述，卻令人，大跌眼鏡。

　　據(jù)《孔子家語》和《淮南子》的有關(guān)記載說，孔子長得寬額、獅鼻、闊口，大顱頂部微陷。身長（周制）九尺六寸。周制一尺，約現(xiàn)代二十到二十三厘米。也就是說，孔子當(dāng)時的身高，至少在一米九二以上，可謂一標(biāo)準(zhǔn)的山東大漢。記載還說，孔子的智慧，超過周朝的萇弘，一位通曉天文、地理、人事的仕大夫。孔子的膽氣，壓倒當(dāng)時著名的勇士孟賁�？鬃优膊捷p追，可足踩亡命竄逃中的野兔。孔子力擎雙臂，能托起城關(guān)落下的城門。然而，盡管孔子勇力過人，伎藝超群，卻深藏不露，很少有人知道。他只是一心內(nèi)修本來仁德，外宣先王仁道，終成一代素王，萬世圣師。所謂素王，古稱有帝王之德，無帝王之位的人，為素王。

　　孔子所處的時代，當(dāng)時只有幾百萬人。但跟從孔子學(xué)習(xí)的弟子，卻有三千之多。他們都是各國來的精英人物，什么樣的人才都有。以孔子本身的智慧與人格魅力，加上眾弟子的輔佐，在當(dāng)時，如想謀取一國權(quán)位，是不難做到的。然而，孔子深知，社會的安定，大眾的幸福，如果沒有純正的道德思想作基礎(chǔ)，文化教育沒有跟上，僅靠權(quán)謀勢力的支撐，是不會長久的.。而且，在這種狀況下的安定與幸福，也是不究竟的。

　　所以，孔子寧可自己一生窮苦受累，寂寞凄涼，被人誤解不識時務(wù)，也要擔(dān)當(dāng)起繼承發(fā)揚，傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化、優(yōu)秀政治智慧的大任，為萬世開太平，奠定良好的文化基礎(chǔ)�？鬃舆@種在任何環(huán)境下，不計個人得失，始終注重世人的德性培養(yǎng)，注重社會純正思想的引導(dǎo)，從根本上，拯救世道人心的行徑，這在當(dāng)時，也是很少有人理解的。甚至，一些個人道德修養(yǎng)較好的道家隱士，對此也頗有微詞。然而，“知其不可為而為之”，這正是孔子，也是后來真正儒者們，過人之處。

　　禪宗祖師達(dá)摩，來中土前，定中觀察到中土有大乘氣象，這與中土有儒家精神的存在，不無關(guān)系。所以，有禪師說，孔子如按佛家的標(biāo)準(zhǔn)衡量，當(dāng)屬八地以上的大菩薩轉(zhuǎn)世。

孔子的故事5

　　一次孔子到了鄭國與弟子走散，孔子呆在城墻東門旁發(fā)呆，鄭國有人對子貢說：“東門邊有個人，他的前額像堯，他的'脖子像皋陶，他的肩部像子產(chǎn)，不過自腰部以下和大禹差三寸�？此麆诶鄣臉幼泳拖褚粭l“喪家之狗”。子貢把這段話一五一十地告訴了孔子。孔子很坦然地笑著說：“把我的外表說成這樣，實在是夸過頭了。不過說我像條無家可歸的狗，確實是這樣!確實是這樣啊!”

孔子的故事6

　　孔子得到《周易》之中的賁(bi4)卦，長嘆一聲，好像心情很不平靜。

　　弟子子張進來，舉手問道：“弟子聽說賁卦是吉祥的卦，賁卦的意思就是修飾，就像人需要修養(yǎng)一樣，這是很重要的、很應(yīng)該的事，但是，夫子為什么會嘆氣呢?”

　　孔子說：“賁卦所修飾出來的顏色不是真正的顏色啊，所以我才嘆息�！�

　　子張問：“難道修飾不重要嗎?”

　　孔子說：“我想，事物的本來色彩是最重要的。白色的應(yīng)當(dāng)是正白色，黑色的應(yīng)當(dāng)是正黑色，賁卦所說的.修飾，其本來色彩的正色是什么顏色呢?”

　　子張說：“夫子所說的意思是修養(yǎng)只是把自己的本心顯現(xiàn)出來，是吧?”

　　孔子說：“我聽說過，丹砂、朱漆都不需要添加另外的文采，白玉不需要另外雕琢，寶珠不需要有意地裝飾，為什么呢?本質(zhì)本來就美好，不需要再另外加上修飾�！�

孔子的故事7

　　《孔子故事》是現(xiàn)代作家李長之所作，通篇以簡潔的語言詳盡地敘述了孔子不平凡的一生以及孔子教育思想的形成。

　　本書以孔子的成長及政治生涯為主線，詳盡地描述了孔子在政治和教育兩大領(lǐng)域的成就，特別是在教育上的偉大成就。今天我就孔子的教育思想談幾點我的看法。

　　分析現(xiàn)實教育，縱觀教育歷史，認(rèn)真研讀《孔子故事》不禁覺得孔子的教育思想自有之即發(fā)射出耀眼的光輝，經(jīng)久不衰，即使是科技空前發(fā)展的今天，依然顯示出他不凡的魅力！

　　孔子教育思想中最光輝的一點：“仁”，“仁”即“愛人”，是教育的本真。仔細(xì)品味現(xiàn)代的教育現(xiàn)狀，人們都在埋怨：如今的孩子是一代比一代自私了！為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢？其實原因簡單，因為我們的教育不知從哪一天起，就變成了只追求知識、技能的學(xué)習(xí)和積累，而忽略了教育最本真的東西“仁”的滲透與傳遞！過分的溺愛與過度的物欲的滿足，使得孩子們覺得他們只有被愛的權(quán)力，而不知道他們更應(yīng)該有“愛人”的權(quán)力和義務(wù)，久而久之，稍有不如意就會心生埋怨甚至怨恨！會干出悔恨終生的事。一個人，有了“仁”就有了責(zé)任感，有了動力了！所以“仁”是教育的'本真，是教育的基礎(chǔ)。 在孔子成就自己偉大的過程中，另一個重要的原因是堅定的目標(biāo)，不管目標(biāo)大小，只要是正確的，孔子就會堅定自己的步伐，排除艱難險阻向著目標(biāo)前進。

　　在現(xiàn)實中，由于物質(zhì)條件的極大滿足，使得好多孩子都表現(xiàn)出精神的極度空虛，生活得特別盲目，生活沒有目標(biāo)，學(xué)習(xí)似乎只是要完成家長交給的任務(wù)，所以沒有目標(biāo)的學(xué)習(xí)是無效的學(xué)習(xí)。要想讓孩子們真正地快樂、自主地學(xué)習(xí)，需要有明確的目標(biāo)，并把堅定的大目標(biāo)，分解成不同時間的小目標(biāo)，逐一去實現(xiàn)，最終實現(xiàn)快樂學(xué)習(xí)。

　　孔子思想，值得我們一輩子去研讀、學(xué)習(xí)。

孔子的故事8

　　話說孔子?xùn)|游，來到一個地方感覺腹中饑餓，就對弟子顏回說：“前面一家飯館，你去討點飯來”顏回就去到飯館，說明來意。

　　那飯館的主人說：“要飯吃可以啊，不過我有個要求”顏回忙道：“什么要求？”主人回答：“我寫一字，你若認(rèn)識，我就請你們師徒吃飯，若不認(rèn)識亂棍打出”顏回微微一笑：“主人家，回我不才，可我也跟師傅多年。慢說一字，就是一篇文章又有何難？”主人也微微一笑：“先別夸口，認(rèn)完再說”說罷拿筆寫了一“真”字。顏回哈哈大笑：“主人家，你也太欺我顏回?zé)o能了，我以為是什么難認(rèn)之字，此字我顏回五歲就識”主人微笑問：“此為何字？”回曰：是認(rèn)真的.“真”字。店主冷笑一聲：“哼，無知之徒竟感冒充孔老夫子門生，來人，亂棍打出”

　　顏回就這樣回來見老師，說了經(jīng)過�？桌戏蜃游⑽⒁恍Γ骸翱磥硭�是要為師前去不可”說罷來到店前，說明來意。那店主一樣寫下“真”字�？桌戏蜃哟鹪唬骸按俗帜睢�直八’”那店主笑到：“果是夫子來到，請”就這樣吃完喝完不出一分錢走了。顏回不懂啊，問曰：“老師，你不是教我們那字念‘真’嗎？什么時候變‘直八了？’”孔老夫子微微一笑：“有時候的事是認(rèn)不得‘真’啊。”

孔子的故事9

　　《孔子的故事》講的是孔子一生有記錄的大事，像第一次參與政治活動呀、開始教育事業(yè)呀、和老子會面呀。我最喜歡的故事是孔子和老子的會面，講的是孔子要到洛陽去，好學(xué)的他認(rèn)為這是一個好機會，因為歷史悠久的京城洛陽有豐富的文化寶藏，而且在大思想家老子也在那里。所以他想到那兒去好好學(xué)上幾天。在這個故事中，我最喜歡的是這樣一段話，孔子在洛陽住了幾天要離開了，老子依依不舍地給他送行并且根據(jù)自己的處事態(tài)度告訴他：“我聽說有錢的人給人送行的時候是送錢，有學(xué)問有道德的人給人送行的時候是送幾句話，我沒有錢，姑且冒充了一下有道德有學(xué)問的人送你幾句話吧。第一句是你所鉆研的多半是古人的東西，可是古人已經(jīng)死了，連骨頭也爛了，不過剩下這么幾句話，你不能把這些話看得太死；第二句是有道德有學(xué)問的人生的是時候呢，出門應(yīng)該坐車，如果生的不是時候，只要過得去也就算了，第三句是我聽說有句老話，會做買賣的`都不把東西擺在外面，有極高的道德的人都是很樸實的，你應(yīng)該去掉驕傲、去掉很多的貪戀、去掉一些架子、去掉一些妄想，這對你都是有好處的�！�

　　老子的這段話告訴了我們做人要謙虛、謹(jǐn)慎，學(xué)東西要靈活，能做到舉一反三。《孔子的故事》里有很多做人的道理和學(xué)習(xí)的方法，都值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)！所以，我很喜歡這本書！

孔子的故事10

　　大家好，我是17號鄭凱文，今天我給大家分享的故事是《孔子的故事》讀后感。

　　孔子是一個歷史上的重要人物，所以才寫了這一本書，因此就有了這一篇讀后感。

　　本書主要講的是孔子以及其他各種各樣的人是怎么生活的？怎么看待孔子的。

　　這是我讀完了《孔子的故事》的感想。在本書中，指出了孔子的.，信不信，正如嵇文普先生說的：“承認(rèn)孔子的進步性并不是提倡尊孔讀經(jīng)”。毛主席曾經(jīng)說過：“今天的中國是歷史的中國一個發(fā)展；我們是馬克思主義的主義者，我們不應(yīng)該割斷歷史，從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)該總結(jié)，去承繼這珍貴的遺產(chǎn)”。接下來是我對孔子的個人想法。從孔子的社會性質(zhì)來看孔子。孔子處于春秋時期，據(jù)我所知，春秋是和戰(zhàn)國同處一個時代，這個時代是中國奴隸社會崩潰、封建社會形成的過渡期。春秋和戰(zhàn)國誠然有很大的不同，但這個不同，在我看來，只是社會劇烈程度，表現(xiàn)的不同罷了。在春秋時期，社會還沒有到達(dá)質(zhì)的突變，而戰(zhàn)國時期則完成了這一變革。

孔子的故事11

　　這個暑假我讀了一本書，叫《孔子的故事》，孔子是一位杰出的教育家，思想家，備受后人贊揚。

　　《孔子的故事》一書從孔子的出生以及成長開始講起，主要講述他開創(chuàng)私人講學(xué)的風(fēng)氣，招收弟子，廣推“周禮、六藝”之道，周游列國14年，創(chuàng)立了以“仁”為核心的道德學(xué)說。暮年的孔子，因為抱負(fù)不能施展，開始編撰《春秋》，他的言論以及與弟子們的對話也被編寫成《論語》一書，千古傳誦�？鬃邮俏覀儗W(xué)習(xí)的榜樣，他的很多舉止行為都值得我們學(xué)習(xí)。從他初習(xí)周禮，到下定決心學(xué)習(xí)圣賢，造福于民，孔子的虛心好學(xué)、求實上進的精神深深感染著我。我感受最深的是“寒窗學(xué)易”。由于孔子很小就失去了父親，漸漸地，母親沒有能力教導(dǎo)他了，就把他交給了外公。

　　“一個下著大雪的冬天，孔子在雪地里一會兒原地小跑、一會兒扎馬凝神，一會兒又俯臥在地練雙臂腕……”，讀到這里，我想：“孔子才十歲呀！一個十歲的孩子在這樣的天氣里是怎么做到這些的？”帶著疑問，我繼續(xù)往下讀。原來是孔子是在看《周易》的時候，有一些疑問，見外公在休息，由于天氣寒冷，于是就練武強身一下。從這里，我們看到了一個勤學(xué)好問，熱愛學(xué)習(xí)，尊敬長輩的孔子。我想：“孔子真是勤奮��！在這樣冷的天氣里也不休息，仍然在學(xué)習(xí)，而且遇到不懂的就虛心請教外公，怕打擾外公，又?jǐn)D時間來強身健體，他的動力到底是什么？回首前文，其實孔子從那次”廟宇祭祀“之后就已經(jīng)在心中扎下了學(xué)習(xí)禮道的決心�。∷�宣傳禮道，就是希望所有的國君都能用仁義德心治理天下，一個孩子，小小年紀(jì)居然心懷天下，真讓人佩服！

　　孔子30歲開始教學(xué)生，一生教過的學(xué)生將近3000多人，其中，出名的有72人�？鬃酉壬�還完成了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》這幾本名著�？鬃酉壬�去世后，他的弟子將孔子先生生前所說的話、所做的'事記錄成一本書，書名叫《論語》，后被世人們流傳下來，傳為佳話。

　　看完這本書后，我想了很多。這篇故事中孔子的行為深深地感動了我，在生活中，我們也要從小樹立人生的目標(biāo)，遇到不懂的知識時，要虛心請教別人�？鬃酉壬�小時候就可以做到學(xué)而不厭，一遇到不懂的題目就去問老師，為何我們不能做到呢？在學(xué)習(xí)上我們也要像孔子先生那樣，好學(xué)上進！另外，我們還要會利用時間，像孔子一樣，在有限的時間里做更多的事。

孔子的故事12

　　孔子年輕的時候，就已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的老師了。他總覺得自己的知識還不夠淵博，三十歲的時候，他離開家鄉(xiāng)曲阜，去洛陽拜大思想家老子為師。

　　曲阜和洛陽相距上千里，孔子風(fēng)餐露宿，日夜兼程，幾個月后，終于走到了洛陽。在洛陽城外，孔子看見一駕馬車，車旁站著一位七十多位的老人，穿著長袍，頭發(fā)胡子全白了，看上去很有學(xué)問�？鬃酉耄哼@位老人大概就是我要拜訪的老師吧！于是上前行禮，問道：老人家，您就是老聃先生吧？你是老人見著位風(fēng)塵撲仆仆的年輕人一眼就認(rèn)出了自己，有些納悶�？鬃舆B忙說：學(xué)生孔丘，特地來拜見老師，請收下我這個學(xué)生。老子說：你就是仲尼啊，聽說你要來，我就在這兒迎候。研究學(xué)問你不比我差，為什么還要拜我為師呢？孔子聽了再次行禮，說：多謝老師等候。學(xué)習(xí)是沒有止境的。您的學(xué)問淵博，跟您學(xué)習(xí)，一定會大有長進的。

　　孔子聽了再次行禮，說：多謝老師等候。學(xué)習(xí)是沒有止境的。您的'學(xué)問淵博，跟您學(xué)習(xí)，一定會大有長進的。從此，孔子每天不離老師左右，隨時請教。老子也把自己的學(xué)問毫無保留地傳授給他。人們佩服孔子和老子的學(xué)問，也敬重他們的品行。

孔子的故事13

　　樹德與樹怨

　　孔子的弟子子羔，名叫高柴，他在衛(wèi)國從政期間，曾經(jīng)對一個人用個砍斷腳的刖(yue)刑。

　　衛(wèi)國君臣發(fā)生動亂的時候，子羔要逃走，來到城門，發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。守門的人就是那個曾經(jīng)被子羔砍斷腳的那個人。

　　那人說：“在那邊城墻上有個缺口，可以逃走。”

　　子羔說：“君子不能從缺口過去。”

　　那人說：“另外那一邊有個洞口，可以逃走。”

　　子羔說：“君子不能鉆洞逃走。”

　　那人說：“這里有一間房子可以躲避�！�

　　于是，子羔進入了那座房子。追兵過去之后，子羔要離開，對那個受刑的人說：“我不能損害國君制訂的法令，因而用刑砍斷了您的腳。我現(xiàn)在逃難，這是您報仇報怨的好時候，您為什么還會幫助我逃避災(zāi)難呢?”

　　那人說：“砍斷我的`腳，本來就是因為我犯了罪，那是無可奈何的事情。當(dāng)初您審判臣的時候，一開始先根據(jù)法律尋找減輕臣刑罰的方法，是想要讓臣免于法律的懲罰，這是臣很明白的;在審判完了定罪的時候，要確定刑罰了，您很莊重傷感，都可以從表情上顯現(xiàn)出來，這個也是臣很明白的。您不是因為私情而要對臣，只是因為有天生的仁人之心，才會自然而然地這樣做。這是臣要使您逃避災(zāi)難的原因。”

　　孔子聽說之后說：“善于做官吏的人，盡力樹立起自己的品德;不善于做官的人，總是會多構(gòu)成怨敵。用公正之心來指導(dǎo)自己的言行，大概可以說子羔做到了。”

孔子的故事14

　　《呂氏春秋》里有一段，講孔子周游列國，曾因兵荒馬亂，旅途困頓，三餐以野菜果腹，大家已七日沒吃下一粒米飯。

　　一天，顏回好不容易要到了一些白米煮飯，飯快煮熟時，孔子看到顏回掀起鍋蓋，抓些白飯往嘴里塞，孔子當(dāng)時裝作沒看見，也不去責(zé)問。

　　飯煮好后，顏回請孔子進食，孔子假裝若有所思地說：“我剛才夢到祖先來找我，我想把干凈還沒人吃過的米飯，先拿來祭祖先吧!”

　　顏回頓時慌張起來說：“不可以的，這鍋飯我已先吃一口了，不可以祭祖先了�！�

　　孔子問：為什么?

　　顏回漲紅臉，囁囁地說：“剛才在煮飯時，不小心掉了些染灰在鍋里，染灰的白飯丟了太可惜，只好抓起來先吃了，我不是故意把飯吃了�！�

　　孔子聽了，恍然大悟，對自己的觀察錯誤，反而愧疚，抱歉地說：“我平常對顏回已最信任，但仍然還會懷疑他，可見我們內(nèi)心是最難確定穩(wěn)定的。弟子們大家記下這件事，要了解一個人，還真是不容易啊!”

　　所謂知人難，相知相惜更難。逢事必從上下、左右、前后各個角度來認(rèn)識辨知，我們主觀的了解觀察，只是真相的千分之一，單一角度判斷，是不能達(dá)到全方位的觀照的!

　　當(dāng)你要對一個人下結(jié)論的時候，想想：真的.你所看到的才是事實嗎?還是你只從一個面，一個點，去觀察一個人呢?

　　大多數(shù)的人根本不了解對方的立場與困難的時候，就已經(jīng)給了對方下評語了，更何況是在有利益沖突下的場合。

　　現(xiàn)今的人們擁有高學(xué)歷高知識，卻往往過度仰賴高知識，而忘了讓自己在智慧上成長。

　　很多事信者恒信，不信者恒不信，要客觀地跳出成見，才有機會接近真相。

　　連孔圣人也會對自己最信任的弟子起疑心，更何況我們呢?

　　我們是不是也常常因為“親眼所見、親耳所聞”，對他人產(chǎn)生了某種印象，從而為他人打上某種“標(biāo)簽”呢?

　　孔圣人可以當(dāng)下就用智慧，輕易了解真相，消除誤會，可是我們呢?

　　有多少人，因為自己的“親眼所見”，尤其是親密關(guān)系里，從此耿耿于懷，甚至懷恨在心……可悲的是，到死都不知道，其實是自己“看錯了”。

　　兩個人交流時，其實是六個人在交流：你以為的你，你以為的他，真正的你;他以為的他，他以為的你，真正的他。

　　你想，這里邊會有多少誤會，會有多少誤解?

　　你總在和“你以為的他”交流，你知道“真正的他”的想法嗎?

　　你是否又覺察到真正的你?你自己的內(nèi)心的需要是什么?對方的需要又是什么呢?

　　你曾經(jīng)多少次誤解了你的家人、朋友和同事。

孔子的故事15

　　顏回是孔子的得意門生。一天，顏回去街上辦事，見一家布店前圍滿了人。只聽買布的大嚷大叫：“三八就是二十三，你為啥要我二十四個錢？”顏回走到買布的跟前，施一禮說：“這位大哥，三八是二十四，是你算錯了，不要吵啦�！辟I布的仍不服氣，指著顏回的鼻子說：“要評理只有找孔夫子，錯與不錯只有他說了算！”顏回說：“好，孔夫子若評你錯了怎么辦？”買布的說：“我錯了輸上我的頭。你錯了呢？”顏回說：“評我錯了輸上我的冠�！�

　　二人打著賭，找到了孔子�？鬃訂柮髁饲闆r，對顏回笑笑說：“顏回，你輸啦，把冠取下來給人家吧！”

　　顏回從來不跟老師斗嘴。他聽孔子評他錯了，就老老實實摘下帽子，交給了買布的。對孔子的評判，顏回表面上服從，心里卻想不通。他認(rèn)為孔子已老糊涂，便不想再跟孔子學(xué)習(xí)了。第二天，顏回就要請假回去。顏回臨行前，去跟孔子告別�？鬃訃诟浪麅删湓挘骸扒�年古樹莫存身，殺人不明勿動手�！鳖伝芈犃吮銊由硗�家走。

　　路上，突然風(fēng)起云涌，雷鳴電閃，眼看要下大雨。顏回鉆進路邊一棵大樹的空樹干里，想避避雨。他猛然記起孔子“千年古樹莫存身”的話，就從空樹干中走了出來。他剛離開不遠(yuǎn)，一個炸雷，把那棵古樹劈個粉碎。顏回大吃一驚：老師的第一句話應(yīng)驗啦！顏回趕到家，已是深夜。他不想驚動家人，就用隨身佩帶的寶劍，撥開了妻子住室的門栓。顏回到床前一摸，呀，南頭睡個人，北頭睡個人！他怒從心頭起，舉劍正要砍，又想起孔子的第二句話“殺人不明勿動手”。他點燈一看，床上一頭睡的.是妻子，一頭睡的是妹妹……

　　天明，顏回又返了回去，見了孔子便跪下說：“老師，您那兩句話，救了我、我妻和我妹妹三個人哪！您事前怎么會知道要發(fā)生的事呢？”孔子把顏回扶起來說：“昨天天氣燥熱，估計會有雷雨，因而就提醒你‘千年古樹莫存身’。你又是帶著氣走的，身上還佩帶著寶劍，因而我告誡你‘殺人不明勿動手’”�？鬃佑珠_導(dǎo)顏回說：“我知道你請假回家是假的，實則以為我老糊涂了，不愿再跟我學(xué)習(xí)。你想想：我說三八二十三是對的，你輸了，不過輸個冠；他輸了，那可是一條人命��！冠重要還是人命重要呢？”

　　顏回恍然大悟，從此以后，孔子無論走到哪里，顏回再沒離開過他。

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