久久99热66热这里只有精品,特黄特色的大片在线观看,亚洲日本三级在线观看,国产三级农村妇女在线,亚洲av毛片免费在线观看,哺乳叫自慰在线看,天天干美女av网

伯牙絕弦反思

時(shí)間:2024-06-07 15:47:30 好文 我要投稿

伯牙絕弦反思

  在充滿活力,日益開放的今天,我們的任務(wù)之一就是教學(xué),反思過去,是為了以后。反思我們應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編精心整理的伯牙絕弦反思,希望對(duì)大家有所幫助。

伯牙絕弦反思

伯牙絕弦反思1

  《伯牙絕弦》是六年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文,講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事。人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。伯牙、子期的真摯情誼感人肺腑。在教學(xué)中,通過誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想等,走進(jìn)這場(chǎng)悲劇,引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)知音難求的`人生寫照,從而珍惜現(xiàn)實(shí)生活中朋友間真摯的友情。

  “讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,作為主要的教學(xué)方法和策略。練習(xí)朗讀,透過抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)節(jié)奏,可以感受文言的音韻之美。教學(xué)過程中,基本抓住“初讀——理解——朗讀——再理解——再朗讀”的基本方法,多種形式反復(fù)朗讀。一是讀準(zhǔn)音。學(xué)生自由讀文,要求讀準(zhǔn)字音。抓課題易讀錯(cuò)的“弦”的正音,抓初次出現(xiàn)的兩個(gè)語氣詞“哉”“兮”的正音。二是停頓,這是文言文朗讀的難點(diǎn),正確停頓,要結(jié)合對(duì)文言文內(nèi)容的理解。生再讀課文,根據(jù)自己對(duì)文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。這篇課文的停頓難點(diǎn)有兩處!霸铡薄百狻笔潜硎靖袊@的文言虛詞,讀這樣的語氣詞,延長(zhǎng)、停頓一下,頗有音樂美。三是節(jié)奏和輕重。指名讀,學(xué)生評(píng)議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。師范讀,齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。

伯牙絕弦反思2

  《伯牙絕弦》是小學(xué)六年級(jí)唯一的一篇文言文,故事感人至深,卻只有5句話,77個(gè)字,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照,是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點(diǎn)放在文言語感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上,通過誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想,走進(jìn)這場(chǎng)悲劇,理解這個(gè)寓言,聆聽這聲嘆息,見證這種尋求,向往這份美好……

  本文是文言文,是學(xué)生第二次碰到文言文,對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,因此我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生感受文言文的獨(dú)特魅力上。課中,我讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,先把課文的'字詞理解了,在此基礎(chǔ)上記誦積累,再進(jìn)行對(duì)“知音”的解讀。

  開始,我就引導(dǎo)學(xué)生從觀察美景入手,說一說你看到的和你想到的,由帶疊詞的短語到詩句,慢慢引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文言文的學(xué)習(xí),激發(fā)了學(xué)生的興趣。接著,引導(dǎo)學(xué)生讀文言文,讀出節(jié)奏,讀出文言文的韻味。讓學(xué)生感受到文言文獨(dú)特的魅力。就課題的“絕弦”展開思考,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。然后花了一定時(shí)間對(duì)課文進(jìn)行熟讀,了解故事的大概,在這基礎(chǔ)上,引出問題,從而探索課文。

  古文教學(xué),本人覺得讓學(xué)生學(xué)得開心,學(xué)得有情有趣是一大特點(diǎn),因此,教學(xué)中,注重了朗讀。理解課文前我首先指導(dǎo)學(xué)生把詞語讀正確、流利,然后引入文言文的朗讀指導(dǎo),讀出節(jié)奏,讀出韻味,我特別選擇了相對(duì)難讀的兩句話入手:“峨峨兮/若/泰山 ,洋洋兮/若/江河 ”進(jìn)行了指導(dǎo),目的是為了學(xué)生在朗讀古文時(shí)能注意停頓恰當(dāng),讀出古文的韻味來,也在不知不覺中突破了本文理解上的難點(diǎn)。在自由通讀課文后,我特意選擇班中的后進(jìn)生來朗讀,一方面可借機(jī)輔導(dǎo),教學(xué)不是表演,本來就應(yīng)該教那些最需要你幫助的人,公開課也一樣。作為教師不應(yīng)該害怕教學(xué)的失敗。讀出節(jié)奏和韻味后,我又要求學(xué)生讀懂文言文的內(nèi)涵:借助課文的注釋來理解文言文,為讓學(xué)生更好理解伯牙和子期的友情,體會(huì)“知音”,我特意利用課前預(yù)熱的短語,幫助學(xué)生說說“伯牙志在——,鐘子期曰:善哉,——”既訓(xùn)練了句式,又理解了知音,理解讓學(xué)生更好地朗讀:文章的前半部分,要讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與幸福;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。

  文言文并不難,這應(yīng)該是我們教師在學(xué)生接觸文言文之初就應(yīng)該灌輸給學(xué)生的理念,學(xué)習(xí)本來就應(yīng)該是件快樂的事,我慶幸,我的學(xué)生依然學(xué)得快樂!

伯牙絕弦反思3

  1.安排自主學(xué)習(xí)、合作討論環(huán)節(jié)可以為學(xué)生提供更多的主動(dòng)參與課堂的機(jī)會(huì),讓他們?cè)诮虒W(xué)中從單純的旁觀者,轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的積極參與者,使學(xué)生從與他不同的觀點(diǎn)中得到啟迪,有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移。

  2.教學(xué)中,注意追求本色語文,扎實(shí)、有效地體現(xiàn)語文課所承載的`內(nèi)涵。不走過場(chǎng),不;茏樱瑸榇,在課前我鼓勵(lì)學(xué)生們查找字典等工具書,理解不懂的語句,充分的預(yù)習(xí)使學(xué)生在自學(xué)文章的句子時(shí)能沉下心來,進(jìn)入文本閱讀,體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的效果。要想理解文言文,首先要把文章讀通順。所以我引導(dǎo)學(xué)生在解決字音之后通過自由讀文劃出停頓節(jié)奏,并通過課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來。在理解課文開始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。滲透對(duì)文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo),不僅僅說清楚,也要能準(zhǔn)確地翻譯過來。然后以“為誰而絕弦?伯牙為何絕弦?”設(shè)置懸念,在理解完課文后再向?qū)W生提問:“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次,每次的意思有什么不同。在現(xiàn)代文中,這個(gè)字的意思又是什么。這一品讓學(xué)生領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)文言文要注意變通的運(yùn)用。在最后讓學(xué)生用自己的語言通說全文,達(dá)到融會(huì)貫通。

伯牙絕弦反思4

  《伯牙絕弦》是人教版六年級(jí)語文上冊(cè)第八組課文的第一課,它是一篇文言文,講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事,伯牙、子期的真摯情誼令人動(dòng)容。這次學(xué)校教學(xué)能手評(píng)選,我第一次在這樣的比賽中指教文言文,對(duì)我來說既是一次勇敢的嘗試,又是一次自我的挑戰(zhàn)。

  這篇課文說它不難吧,的確不難,只有短短的5句話,77個(gè)字。說它難吧,它又很難。為什么這么說呢?因?yàn)檫@77個(gè)字里邊講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照,是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。

  為了講好這篇課文,我查閱了大量的資料。我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上關(guān)于這課的資料并不多,大概別人也都在嘗試吧。我在收集了大量的資料后,自己根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和我校的實(shí)際情況,制作了一個(gè)課件。在其中我插入了“高山流水”和“伯牙悼子期”的音樂,在實(shí)際的教學(xué)中,起到了意想不到的教學(xué)效果。

  文言文的教學(xué),我覺得朗讀是一大特點(diǎn),因此,教學(xué)中,注重了對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo)。在學(xué)生初步理解課文時(shí),我首先要求學(xué)生把文章讀正確、流利,特別是對(duì)難讀的三句話:“峨峨兮/若/泰山 洋洋兮/若/江河 伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓!边M(jìn)行了指導(dǎo),目的是為了學(xué)生在朗讀文言文時(shí)能注意停頓恰當(dāng),讀出文言文的韻味來。在理解課文時(shí)我把理解與朗讀相結(jié)合,在感悟文章的每一句話的同時(shí),也注重了指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。

  課堂上學(xué)生們聽得仔細(xì),學(xué)得認(rèn)真,讀得有感情。同時(shí)被故事的內(nèi)容所打動(dòng),激發(fā)了學(xué)習(xí)文言文的興趣,并且掌握了一定的文言文學(xué)習(xí)的方法,如:借助課文中的注釋和自己手中的工具書等學(xué)習(xí)方法,我覺得這對(duì)同學(xué)們學(xué)習(xí)文言文已經(jīng)足夠了。

  課前我和同學(xué)們一起做了一個(gè)“文字游戲”,我先說出一個(gè)詞語:楊柳依依,隨后讓同學(xué)們先說出這事描寫什么的詞語,然后自己嘗試著說出一些類似的詞語,同時(shí)說出自己會(huì)想象到什么樣的畫面,這為我后面想象的環(huán)節(jié)埋下了伏筆。結(jié)合同學(xué)們說的詞語,我在大屏幕上出示了一些詞語:明月皎皎,芳草萋萋,春雨綿綿,清風(fēng)徐徐,炊煙裊裊……

  教學(xué)過程中,教師即是一位高明的指揮,又是一名出色的導(dǎo)演,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書,去思考,步步深入又準(zhǔn)確的演繹著文本豐富的信息。

  師:伯牙作為楚國(guó)一個(gè)著名的樂師,他的琴聲一定不只表現(xiàn)

  了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,還會(huì)表現(xiàn)什么?

  生:鳥語花香

  師:此時(shí),子期必得什么?

  生:鳥語花香

  出示填空:伯牙所念( ),子期必得( )。

  生:伯牙所念夕陽西下,鳥兒歸巢的場(chǎng)景,子期必得夕陽西下,鳥兒歸巢的場(chǎng)景。

  生:伯牙所念潺潺流水,子期必得潺潺流水……

  感悟朗讀,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考,步步深入,準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,師生在各自感受著,又互相感染著。不知不覺進(jìn)入了知音的精神境界。教學(xué)中我充分利用了文本的空白點(diǎn),營(yíng)造傾訴的情懷,讓課堂充滿想象的張力:

  師:當(dāng)伯牙的琴聲得不到別人的理解,心情會(huì)怎樣?

  生:寂寞無奈傷心

  師:此時(shí)他渴望什么?

  生:理解他的人 懂他的人知音……

  師:現(xiàn)在,這個(gè)人出現(xiàn)了,他就是鐘子期。請(qǐng)你想象俞伯牙會(huì)緊緊地握住子期的手說什么?

  有同學(xué)很自然地說出:“知我者,子期也!”

  讓學(xué)生在思考中積蓄情感,在交流中傾吐情感。伯牙此時(shí)恰逢知音那激動(dòng)不已的心境與學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感染力,它將他鄉(xiāng)遇故知的激動(dòng)深深地烙在每個(gè)孩子的心頭,沁入了每個(gè)孩子的肺腑,讓孩子們身臨其境,沉浸其中,課堂,因?yàn)檫@樣的留白與補(bǔ)白,充滿了情感的張力。

  無奈世事難料,子期不幸去世。隨后我出示句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復(fù)鼓!贝藭r(shí)《伯牙悼子期》的音樂響起,屏幕上出現(xiàn)了鐘子期的墓碑。

  此時(shí)伯牙心情沮喪,在子期墓前,伯牙吟誦了一首短歌,來追悼自己的`知音鐘子期。同學(xué)們也一同隨老師一起讀出:

  憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔(pōu)土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!

  吟誦完這首短歌,伯牙起身把瑤琴摔碎。

  同來的老者驚問:“先生為何摔此琴?”

  伯牙道:“摔破瑤琴鳳尾寒,子期不在對(duì)誰彈?春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難!

  伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情,在《伯牙悼子期》的音樂聲中,學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆,理解千古知音最難覓,如果遇到了知音,我們應(yīng)該珍惜,也許一無所獲,但是事情不在于結(jié)果,而在于追求。

  在《伯牙悼子期》的音樂聲中,我再次讓學(xué)生誦讀:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復(fù)鼓!睆耐瑢W(xué)們悲傷的語音中,我知道同學(xué)們理解了世上知音難覓。

  人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事,編寫了一首同樣動(dòng)人的樂曲:《高山流水》。隨后我播放動(dòng)人的樂曲《高山流水》,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,再讓學(xué)生在音樂聲中試著背誦課文,會(huì)更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心田。

  俗話說,教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn),讓我感到很遺憾的就是由于時(shí)間的關(guān)系,有些內(nèi)容會(huì)給人一種走馬觀花的感覺。有些語句處理的有點(diǎn)淺顯。

  不過沒關(guān)系,這節(jié)課雖然結(jié)束了,可是我教學(xué)文言文的路卻剛剛開始,我會(huì)繼續(xù)努力的,盡力使我的課堂變得完美些。

伯牙絕弦反思5

  本文是文言文,學(xué)生初次見識(shí)文言文,對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,因此這篇文章提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向:一是學(xué)會(huì)借助注釋和字典等工具書進(jìn)行自主學(xué)習(xí),理解文意,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味;二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”,理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死,伯牙為何摔琴?因?yàn)橹綦y覓,子期的死使伯牙痛感世上再無知音,因此也不必再來鼓琴。

  閱讀這個(gè)文本,“俞伯牙摔琴謝知音”的故事,是一場(chǎng)人生的悲劇,是一個(gè)人生的寓言,是知音難求的人生嘆息,是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的.心靈的呼喚。把重點(diǎn)放在文言語感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上,通過誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想,走進(jìn)這場(chǎng)悲劇,理解這個(gè)寓言,聆聽這聲嘆息,見證這種尋求,向往這份美好……

  對(duì)于文言文的朗讀問題,我考慮到學(xué)生只是通過教師范讀的聆聽是無法準(zhǔn)確感受文言文朗讀的音韻與節(jié)奏,為此通過課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來。同時(shí)課件的主體內(nèi)容力求恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生,不求花哨而求簡(jiǎn)潔明了,在課件中我把每個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)的語句、字詞通過動(dòng)畫出示和顏色的變換達(dá)到提高學(xué)生認(rèn)知的情緒。在教學(xué)尾聲之時(shí)通過播放《高山流水》音樂,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,再讓學(xué)生在音樂聲中朗讀課文,會(huì)更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中?梢哉f課件的運(yùn)用為教學(xué)起到了很好的推動(dòng)作用。

伯牙絕弦反思6

  在學(xué)習(xí)新課《伯牙絕弦》之前進(jìn)行這樣一個(gè)課前活動(dòng)的設(shè)計(jì),目的有三個(gè):一、激發(fā)興趣。學(xué)生沒有不喜歡做游戲的,課前做游戲有利于激活學(xué)生思維,使學(xué)生注意力快速集中。再加上根據(jù)平時(shí)對(duì)學(xué)生的觀察,用學(xué)生感興趣的對(duì)對(duì)子的形式進(jìn)行活動(dòng),學(xué)習(xí)興趣一下子就被調(diào)動(dòng)起來了。二、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。用對(duì)對(duì)子的方法,既讓學(xué)生復(fù)習(xí)了前面學(xué)習(xí)過的《詩經(jīng)》中的.經(jīng)典名句,進(jìn)一步體會(huì)古詩詞對(duì)仗工整的特點(diǎn),又為古文新課的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了一種古典的氛圍。三、培養(yǎng)思維,積累語言。對(duì)對(duì)子之所以成為從古至今文人頗為喜愛的一種游戲形式,是因?yàn)槠渲胁粌H能體現(xiàn)出語言功底,更是才思敏捷的反映,因此也留下了許多經(jīng)典的橋段。為了完成游戲,學(xué)生需要快速搜索自己記憶庫(kù)中儲(chǔ)存的詞語,此時(shí)學(xué)過的詞語就在學(xué)生大腦中進(jìn)行篩選、歸類、提取、運(yùn)用的過程中鮮活了起來。詞窮的孩子看到其他同學(xué)源源不斷說出的優(yōu)美詞語,羨慕之余也一定會(huì)主動(dòng)積累詞語的。課前的積累同時(shí)又為新課學(xué)習(xí)中展開想象體會(huì)琴聲表達(dá)的意境,仿說句段做好了準(zhǔn)備。

  古文的教學(xué)重在指導(dǎo)朗讀,讀準(zhǔn)字音和停頓是基礎(chǔ),讀出情感,感悟語言魅力才能真正使學(xué)生愛上古文。這節(jié)課的朗讀貫穿始終,形式有自由練讀、互讀檢查、想象情景讀、體會(huì)情感讀、配樂朗讀等多種形式。學(xué)生邊讀邊聽故事,邊讀邊聽音樂,從動(dòng)人故事中感受人間真情,從美好的傳說中領(lǐng)悟知音的難得,從字里行間體會(huì)古文語言的精妙。

  音樂是靈動(dòng)的語言,學(xué)生聽音樂,試著欣賞樂曲,有助于豐富學(xué)生情感和想象力,不足之處是本節(jié)課聽樂曲時(shí)間太短,學(xué)生來不及仔細(xì)品味和文字對(duì)照體會(huì)就下課了,聽音樂成了走過場(chǎng),如果把想象情景讀和體會(huì)情感讀的時(shí)間縮短些,或把拓展閱讀布置為課后學(xué)生自讀作業(yè),這樣就可從容欣賞樂曲。

  生活中學(xué)語文,要求我們每一位教師做有心人,引導(dǎo)學(xué)生在生活中時(shí)時(shí)是學(xué)習(xí)語文之時(shí),處處是學(xué)習(xí)語文之處,更要求我們打破課堂的壁壘,把鮮活的生活內(nèi)容呈現(xiàn)到課堂學(xué)習(xí)中來,創(chuàng)設(shè)生活化的情境,使學(xué)生在不知不覺中,在快樂游戲中提高語文素養(yǎng),培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)語言文字的熱愛。教育無痕大概就像杜甫的詩“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲。”中所體現(xiàn)的境界吧。

伯牙絕弦反思7

  《伯牙絕弦》是一篇人教版新課程實(shí)驗(yàn)教材六年級(jí)的課文。文言文初次被編入小學(xué)教材,對(duì)于小學(xué)生來說,“文言文”是一個(gè)新的名詞,這張陌生的“臉”會(huì)讓孩子欣賞和熱愛嗎?我有點(diǎn)疑惑。

  高山流水,知音難覓。伯牙和鐘子期,一個(gè)善鼓,一個(gè)善聽,而且善聽者深得奧妙,能從琴聲中知其表達(dá)的志趣與內(nèi)涵,由解琴、解音而推衍為解人、解心,這就十分難得了。怎樣引領(lǐng)學(xué)生在這篇千古絕唱中去徜徉,去讀知音,品知音,悟知音,從而領(lǐng)悟到“高山流水不息,千古知音難覓”呢?

  一、“書讀百遍,其義自見”—讀知音

  語文課首先要有語文味,古文更是如此。《伯牙絕弦》充滿著濃濃的語文味,教學(xué)時(shí)我扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。不論是從詞語生發(fā)還是句段入手感受知音難覓,也不論是自由讀、指名讀、接讀、范讀還是背誦,“書讀百遍,其義自見”,每一次朗讀都步步落實(shí),毫不含糊。學(xué)生在朗讀中理解語言、品嘗語言、運(yùn)用語言,在扎實(shí)的語文實(shí)踐中習(xí)得語感,積淀語感,領(lǐng)悟語言規(guī)律。

  二、“一字未宜忽,語語悟其神''—品知音

  語文離不開字詞句組成的有血有肉、有情有義的文章。葉圣陶在《語文教學(xué)十二韻》中指出“一字未宜忽,語語悟其神,唯文通彼此,譬如粱與津!闭谜n,我引領(lǐng)著學(xué)生如同暢飲著一杯醇香的酒,品味著一杯清香的茶,在字里行間,去品讀,去感悟。

  讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次,每次的意思有什么不同。在現(xiàn)代文中,這個(gè)字的意思又是什么。這一品,讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技的高超,子期對(duì)伯牙琴聲的喜愛,以及他們之間的情誼。

  讓學(xué)生用文中語言的規(guī)律來贊美伯牙的琴聲,學(xué)生自然而然運(yùn)用課前積累的語言來說話,看似不經(jīng)意的課前伏筆卻在這里熠熠發(fā)光,令人折服。通過這樣的師生對(duì)話,學(xué)生入情入境,領(lǐng)會(huì)了“知音”心有靈犀的難能可貴。

  讓學(xué)生想象:伯牙在斷絕弦的時(shí)候,還斷了什么?通過想象說話,再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。

  讓寫一寫安慰伯牙的話,這一品味,讓學(xué)生的情感得到了升華:那就是“千古知音最難覓”,珍惜擁有,珍惜友情。

  三、高山流水總見情—悟知音

  人文關(guān)懷是語文的終極目標(biāo)。在這節(jié)課上,我把自己的情感也深深地融入到文本中,與學(xué)生隨著作者的情緒時(shí)起時(shí)伏,或歌或泣、或思或訴,努力實(shí)現(xiàn)師生“共鳴”。使得學(xué)生的個(gè)性和認(rèn)識(shí),得到最大化的贊揚(yáng)和釋放,人文情懷得到滋潤(rùn)和滋養(yǎng),人生境界得以提升,這是一種“潛移默化”、“潤(rùn)物細(xì)無聲”的“無為”境界。

  最后,我播放了樂曲《高山流水》,典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)孩子們的心靈,令人感嘆:人生得一知己足矣,知音可遇不可求。伯牙絕弦謝知音令人感傷,令人欽佩,這堂課上,努力營(yíng)造的強(qiáng)烈的文化氛圍,引導(dǎo)學(xué)生多向感受,讓學(xué)生把心放進(jìn)課文里,設(shè)身處地去讀,去想。讓學(xué)生的靈魂沉浮于字里行間,讓心靈浸染書香,同文本真切地暢談,與老師真情互動(dòng),孩子們不僅理解了“知音難覓”,還收獲了對(duì)生命的感悟。

  《伯牙絕弦》教學(xué)反思

  《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》,故事感人至深,卻只有5句話,77個(gè)字,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文,但是就這篇文章而言,字詞的理解不算很難,文章比較淺顯,因此我通過讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。對(duì)于這篇文章,我覺得讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情,感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。

  一、以“絕弦”為線索,體味“知音”情深

  理解課文開始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開思考,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。接著,我讓學(xué)生根據(jù)課題質(zhì)疑:伯牙為何絕弦?他為誰絕弦?然后找出文中說伯牙絕弦的句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。”再去思考:俞伯牙與子期地位相去甚遠(yuǎn),他為何為了一個(gè)樵夫而“絕弦”?初步感受知音情深。在之后的教學(xué)中,學(xué)生始終帶著這個(gè)疑問深入文本,感知文本,體會(huì)他們的互相理解,心有靈犀,從中感受知音情懷。

  在理解完課文后再向?qū)W生提問:“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘琴弦’嗎?這時(shí)學(xué)生很迅速地反映到:“絕的也是心弦”!”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,同時(shí)也感受到了知音之死對(duì)伯牙的震撼,更深刻地體會(huì)到了知音情深!

  二、反復(fù)朗讀,感受文言之美。

  “讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,首先要讀通、讀順,然后是在理解的基礎(chǔ)上讀出文言文的韻味。在教學(xué)過程中,我基本抓住“初讀——理解——朗讀——再理解——再朗讀”的基本方法,多種形式反復(fù)朗讀,從而感受文言文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),感知文言文的韻律之美。

  教學(xué)中,我也注重了朗讀。理解課文我首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利,特別要注意停頓恰當(dāng)。理解課文時(shí)我把理解與朗讀相結(jié)合,在感悟文章的每一句話的同時(shí),也注重了指導(dǎo)朗讀。文章的前半部分,要讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情地朗讀。在教學(xué)尾聲之時(shí)通過播放《高山流水》音樂,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,再讓學(xué)生在音樂聲中朗讀課文,會(huì)更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。

  三、拓展練習(xí),豐盈文本。

  教學(xué)中,我進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂家,那作為一個(gè)有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨蛾泰

  山,洋洋江河,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對(duì)“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行句式練習(xí),有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美,又步步深入,準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的.知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。

  四、資料補(bǔ)充,升華主題

  理解體會(huì)伯牙與子期的知音情誼是本文的難點(diǎn),但就文本而言,讓學(xué)生體會(huì)到那種情誼,特別是伯牙破琴絕弦的行為,或許學(xué)生很難理解。所以我對(duì)文本進(jìn)行了補(bǔ)充,給學(xué)生講述了伯牙作為宮廷樂師,卻無人能聽懂他的琴聲,無人理解他的心意,從中感受到他的孤獨(dú)寂寞,了解知音難求,感受“相識(shí)滿天下,知音能幾人”,從中也為下文知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷作鋪墊,讓學(xué)生的情感達(dá)到高潮。

  當(dāng)然,在教學(xué)中我也存在著很多問題,比如在講求師生合作的同時(shí),是否也該重視生生間的合作,安排小組合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)?生生互動(dòng)合作,可以為學(xué)生提供更多的主動(dòng)參與課堂的機(jī)會(huì),讓他們?cè)诮虒W(xué)中從單純的旁觀者,轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的積極參與者,使學(xué)生從與他不同的觀點(diǎn)中得到啟迪,有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移。

  第二,學(xué)生初識(shí)文言文,朗讀不是很到位。盡管我給了學(xué)生停頓符號(hào)學(xué)生也注意到了停頓。但這篇課文中有兩處停頓難點(diǎn):“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞,讀這樣的語氣詞,延長(zhǎng)、停頓一下,頗有音樂美。如果我能及時(shí)地給學(xué)生以范讀,相信學(xué)生能更好地體會(huì)這種美,表現(xiàn)這種音樂美。有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)積累、誦讀文言文的興趣。

  第三,在教學(xué)中,我覺得我的教學(xué)語言的精練還需要進(jìn)一步提高。有些時(shí)候,我的語言還有些碎,沒有達(dá)到最凝練的效果。有的導(dǎo)語的設(shè)計(jì)還不夠細(xì)致、到位,影響了課的精彩。

  當(dāng)然,在教學(xué)文言文字詞上,是否考慮到了面向全體?對(duì)于虛詞、實(shí)詞的理解是否到位?

伯牙絕弦反思8

  古文教學(xué),本人覺得朗讀是一大特點(diǎn),因此,教學(xué)中,注重了朗讀。理解課文我首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利,特別是對(duì)難讀的三句話:“峨峨兮/若/泰山 洋洋兮/若/江河 伯牙/謂/世/再無知音”進(jìn)行了指導(dǎo),目的是為了學(xué)生在朗讀古文時(shí)能注意停頓恰當(dāng),讀出古文的韻味來。在理解課文時(shí)我把理解與朗讀相結(jié)合,在感悟文章的每一句話的同時(shí),也注重了指導(dǎo)朗讀。文章的前半部分,要讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與幸福;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。在教學(xué)尾聲之時(shí)通過播放《高山流水》音樂,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,再讓學(xué)生在音樂聲中試著背誦課文,會(huì)更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。

  在教學(xué)過程中,我進(jìn)行了適當(dāng)?shù)耐卣寡由欤骸凹热徊郎乒那,那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,琴聲里還會(huì)有哪些場(chǎng)景?能照樣子說上幾個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景嗎?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對(duì)“皎皎明月,依依楊柳,裊裊炊煙……”這樣的'場(chǎng)景進(jìn)行“伯牙鼓琴,志在_______,鐘子期曰:“善哉,xxxx!”感悟朗讀,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考,步步深入,準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。

伯牙絕弦反思9

  《伯牙絕弦》是小學(xué)六年級(jí)唯一的一篇文言文,故事感人至深,卻只有5句話,77個(gè)字,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的.人生寫照,是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點(diǎn)放在文言語感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上,通過誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想,走進(jìn)這場(chǎng)悲劇,理解這個(gè)寓言,聆聽這聲嘆息,見證這種尋求,向往這份美好……

  本文是文言文,是學(xué)生第二次碰到文言文,對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,因此我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,先把課文的字詞理解了,在此基礎(chǔ)上記誦積累,再進(jìn)行對(duì)“知音”的解讀。

  理解課文開始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開思考,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。然后花了一定時(shí)間對(duì)課文進(jìn)行熟讀,了解故事的大概,在這基礎(chǔ)上,引出問題,從而探索課文。

伯牙絕弦反思10

  一、音樂渲染,營(yíng)造氛圍。

  課文伊始,我便以音樂“高山流水”導(dǎo)入,讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)古文的意境,在補(bǔ)充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時(shí),也以慘婉動(dòng)人的音樂加以烘托,讓學(xué)生入情入境地體會(huì)伯牙那種悲痛欲絕的心情,最后,讓學(xué)生在音樂高山流水的伴奏下,再次誦讀課文,感受伯牙和鐘子期那種知音情誼。

  二、展開思考,理解課題 在理解完課文后再向?qū)W生提問:“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘琴弦’嗎?這時(shí)學(xué)生很迅速地反映到:“絕的也是心弦”!”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,同時(shí)也感受到了知音之死對(duì)伯牙的`震撼,更深刻地體會(huì)到了知音情深。

  三、反復(fù)朗讀,感受文言文之美《伯牙絕弦》教學(xué)反思《伯牙絕弦》教學(xué)反思。 我覺得教師的作用不僅僅是幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,還應(yīng)進(jìn)行正確的價(jià)值導(dǎo)向。因此,我在學(xué)生體會(huì)伯牙失去知音后那種痛苦與絕望的心情,及時(shí)讓學(xué)生說說自己想對(duì)伯牙說什么,在學(xué)生安慰、鼓勵(lì)伯牙的過程中,不知不覺地讓學(xué)生樹立起正確的人生觀,然后告訴學(xué)生如果遇到了知音,應(yīng)該好好珍惜,如果還沒有找到,則應(yīng)該真誠(chéng)對(duì)待周圍的朋友。

  朋友易得,知己難求;伯牙子期,千古佳話。春秋時(shí)期楚國(guó)俞伯牙與鐘子期的故事——《伯牙絕弦》,其知音之情令古往今來多少人唏噓感嘆。兩位主人公成為了交朋結(jié)友的千古楷模,這個(gè)故事流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。 帶著對(duì)這個(gè)美好故事的向往,我進(jìn)行了認(rèn)真細(xì)致的備課《伯牙絕弦》教學(xué)反思教學(xué)反思。上完課后,覺得有點(diǎn)心得,于是記錄下來,以備他日之需。

伯牙絕弦反思11

  今天,講《伯牙絕弦》,當(dāng)拓展時(shí)說到“傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云……”,我的心猛地緊揪一下,淚水在眼眶里打轉(zhuǎn),當(dāng)抬頭時(shí),才發(fā)現(xiàn)底下的孩子已是淚流滿面……相信此時(shí),孩子們對(duì)于知音一詞理解的想必更為透徹吧!是啊,朋友間的深情厚誼令人動(dòng)容!伯牙絕弦,真知己!講到這里,我已無需再多說一句話了,在孩子們又一次誦讀聲中我們結(jié)束了這堂語文課。從教以來,今天,我心胸被一種莫名的感動(dòng)和欣喜充盈著,對(duì)于語文教學(xué)我也有了更深的認(rèn)識(shí)!在語文教學(xué)中,如果師生雙方能達(dá)到心靈相通,則教學(xué)順利、效果明顯、目標(biāo)達(dá)成。

  一種積極的情緒,能使學(xué)生處于亢奮的學(xué)習(xí)狀態(tài),求知欲增強(qiáng),參與的積極性提高,學(xué)習(xí)效率就明顯提高。我們教師接受了這些良好的反饋之后,就會(huì)自覺強(qiáng)化這種情感,教師也會(huì)以更大的熱情投入教學(xué)之中,并給予學(xué)生更多的愛和指導(dǎo)。如此雙向交流、雙向反饋,必然極大地提高學(xué)習(xí)效果,這就是美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾所謂的“皮格馬利翁”效應(yīng),師生間情感交流程度直接影響著學(xué)生的興趣和參與程度。大師王國(guó)維說:“景非獨(dú)為景物也,喜怒哀樂,亦人心中一境界。

  故能寫真景物,真感情者,謂之有境界!币欢ǖ腵情境,會(huì)產(chǎn)生一定的情感。在課堂教學(xué)中,我想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的需要,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望,使學(xué)生始終處于情緒高漲、興趣濃厚、積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中,自然地?fù)軇?dòng)學(xué)生感情的琴弦,使他們與作者的感情產(chǎn)生和諧共振,自然而然地認(rèn)識(shí)到了深蘊(yùn)在課文中的豐富內(nèi)涵。

  相信我孩子們?cè)谡Z文學(xué)習(xí)的道路上會(huì)越走越遠(yuǎn)!謝謝你們,讓我在這個(gè)寒冷的冬天遇到質(zhì)樸,純真的你們!

  “相識(shí)滿天下,知音能幾人!”云煙萬里,佳話千載。伯牙絕弦,蕩氣回腸,東方文化,藝術(shù)瑰寶!愿在美好的明天,我孩子們和天下的有情有致之人都能覓得高山流水之知音!愿我的漫漫語文教學(xué)路上能時(shí)常向今天一樣開出一朵朵綺麗的小花,等歲聿云暮之時(shí),在我的教育歷程上也能留下一段佳話!

伯牙絕弦反思12

  一堂課下來,首先一點(diǎn),覺得在對(duì)古文的朗讀指導(dǎo)中,還欠缺教學(xué)方法,學(xué)生可能是把古文給讀正確了,讀順了,但古文的韻味還沒讀到位,應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透;其二,在理解課文時(shí),對(duì)課堂中生成的關(guān)注度還不到位,有時(shí),忙于趕時(shí)間,就匆匆過場(chǎng),這可能跟自身的素養(yǎng)有很大的關(guān)系?傊,教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù),今后,要在自己的課堂中好好反思自己的.教學(xué)行為,同時(shí)也希望同行們能多提寶貴意見。

  審視自己的這堂課,有著點(diǎn)滴收獲,也有些許不足,總結(jié)自我以待提高,反思自我向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。每次面對(duì)新的文本,我首先考慮的不是設(shè)計(jì),而是反反復(fù)復(fù)地對(duì)文本進(jìn)行透視:

  本文是一篇文言文,選自《列子·湯問》,敘述了發(fā)生在春秋時(shí)代的一段千古流傳的故事。俞伯牙善于鼓琴,鐘子期善于悟琴,伯牙以子期為知音。后來子期不幸身亡,伯牙悲痛欲絕,將琴摔碎,立志再不鼓琴。由于這個(gè)傳說,人們把非常了解自己特長(zhǎng)的人叫做“知音”,用“高山流水”比喻樂曲高妙或知心朋友。

伯牙絕弦反思13

  《伯牙絕弦》是一篇文言文,選自《列子湯問》,敘述的是春秋時(shí)期,俞伯牙與鐘子期一段千古流傳的故事。講述的是俞伯牙善于鼓琴,鐘子期善于聽琴,伯牙以子期為知音,后來子期不幸身亡,伯牙悲痛欲絕,將琴摔碎,立志再不鼓琴。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢,只有短短77個(gè)字,共5句話。

  教學(xué)中,我把課文的朗誦作為重點(diǎn)。朗誦,只有在體會(huì)到了人物思想感情后才能準(zhǔn)確地表達(dá)。文章的前半部分,指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情去有感情朗讀。文言文的.朗誦,確切地說,應(yīng)該叫吟誦。它與白話文的朗誦是有區(qū)別的。白話文的朗誦講究自然、流暢。文言文則注重抑揚(yáng)、舒緩。為了能讀出“古文味兒”,我找到了幾篇《論語》的吟詠視頻和音頻,學(xué)習(xí)他們的吟誦技巧,自己反復(fù)練習(xí),讀出古文的韻味。

  早讀時(shí),我用這種方法在班里領(lǐng)讀,剛開始,大家都感到很好奇,忍不住竊笑。領(lǐng)著大家讀了幾遍,孩子們就不感到新奇了。在正式講時(shí),都能抓住停頓、延長(zhǎng)這兩個(gè)關(guān)鍵技巧,并且搖頭晃腦、漸入佳境,不知不覺吟出了古文的“味兒”。

伯牙絕弦反思14

  教學(xué)中,不忘結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂家,那作為一個(gè)有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對(duì)“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的.知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。還巧妙地進(jìn)行了仿寫、說話訓(xùn)練,又突破了難點(diǎn)。

  我通過本節(jié)課教學(xué),還有兩個(gè)環(huán)節(jié)以后要注意:

  1.我雖然緊緊的把理解與朗讀相結(jié)合,通過對(duì)朗讀的指導(dǎo)達(dá)到情感的升華:文章的前半部分,通過對(duì)“善哉”的理解和指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣,通過聯(lián)想知音相聚的畫面指導(dǎo)學(xué)生讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,引導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。但學(xué)生還是沒太讀出感情,看來還得讓學(xué)生反復(fù)讀,讓學(xué)生在對(duì)比讀中

  2.安排了欣賞《高山流水》,聽完后可讓學(xué)生說說你聽出了什么?

伯牙絕弦反思15

  一向?qū)ι稀恫澜^弦》這課充滿了期待。聽過兩位教師執(zhí)教這課,異常是去年聽的這堂課仍讓人回味無窮,記憶猶深。兩位教師共同的特點(diǎn)就是指導(dǎo)了學(xué)生把文言文讀好,讀出韻味;同時(shí)注重了對(duì)學(xué)生理解文言文的方法指導(dǎo);還有個(gè)最吸引人的地方就是以情去感動(dòng)學(xué)生,讓學(xué)生沉下心去感受伯牙在明白鐘子期死后斷琴絕弦的哀痛中,從而領(lǐng)悟到了知音所包含的深遠(yuǎn)含義。

  借鑒成功者的教學(xué)方法,我也決定采取這樣的教學(xué)方法,先指導(dǎo)學(xué)生把文言文朗讀正確,生字讀準(zhǔn),斷句正確,然后引導(dǎo)學(xué)生去理解文言文,在理解的過程中放手讓學(xué)生自學(xué),分組學(xué)習(xí),讓他們自我掌握學(xué)習(xí)的方法;最終解讀知音的深刻內(nèi)涵。

  教學(xué)流程還算流暢,教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣比較濃厚,異常是朗讀文言文的興趣很高,讀得搖頭晃腦,有滋有味的。

  可是我覺得遺憾的是有的學(xué)生從入課到最終都沒有讀出那種味道,讀的時(shí)候感覺斷句的地方是一個(gè)字一個(gè)字?jǐn)?shù)過去的;其次是有個(gè)句子的斷句“伯牙謂世再無知音”學(xué)生掌握的情景不太好,他們也明白該在什么地方斷句,可是讀的時(shí)候不知不覺就把“謂世”兩個(gè)字連在一齊了,讓我不理解的是一個(gè)成績(jī)很好的女孩子,你給她糾正多少遍都沒用。課后我想,造成這樣朗讀的原因大概有兩個(gè),學(xué)生的朗讀習(xí)慣和學(xué)生的語感的欠缺所導(dǎo)致的吧。

  另外在教學(xué)中顯得不足的是學(xué)生在領(lǐng)悟知音內(nèi)涵的'時(shí)候沒有深刻的內(nèi)心感受。“知音難得”,“知音難求”,由于學(xué)生沒有生活經(jīng)驗(yàn)做基礎(chǔ),他們難以理解這種“難”的程度,更難以理解求得知音后內(nèi)心的滿足,欣喜,異常是在得到知音又失去知音后的那種絕望與凄涼更是學(xué)生難以理解的。教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)采取有效的課件輔助教學(xué),將學(xué)生帶入到那種情境中,使學(xué)生產(chǎn)生心靈的共鳴!

  我記得我看過一位教師的執(zhí)教的這節(jié)課后我曾產(chǎn)生了這樣的恍惚“整堂課給人的感覺就是教師非教師,而是伯牙子期的又一個(gè)知音。他在給人們?cè)佻F(xiàn)高山流水這個(gè)千古流傳的故事。他是導(dǎo)演是主角,可是他不是獨(dú)角戲,而是在引導(dǎo)一班孩子一齊為大家深情演繹!边@樣的教學(xué)意境的確是讓人嘆為觀止!

  教學(xué)之路漫漫,探索之途更是漫漫!

【伯牙絕弦反思】相關(guān)文章:

伯牙絕弦課堂反思02-29

伯牙絕弦作文08-12

《伯牙絕弦》教學(xué)實(shí)錄03-17

伯牙絕弦教學(xué)實(shí)錄12-19

伯牙絕弦作文【必備】11-09

(集合)《伯牙絕弦》教學(xué)實(shí)錄03-17

(優(yōu)選)《伯牙絕弦》教學(xué)實(shí)錄06-07

斷了的弦作文07-27

讀弦的作文08-27