家庭
詞語概念
家庭(詞語概念)
家庭是指婚姻關系、血緣關系或收養(yǎng)關系基礎上產生的,親屬之間所構成的社會生活單位。家庭有廣義和狹義之分,狹義是指一夫一妻制構成的社會單元;廣義的則泛指人類進化的不同階段上的各種家庭利益集團即家族。 從社會設置來說,家庭是最基本的社會設置之一,是人類最基本最重要的一種制度和群體形式。從功能來說,家庭是兒童社會化,供養(yǎng)老人,性滿足,經濟合作的人類親密關系的基本單位。從關系來說,家庭是由具有婚姻、血緣和收養(yǎng)關系的人們長期居住的共同群體。
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詞目:家庭 拼音: jiā tíng 注音: ㄐㄧㄚ ㄊㄧㄥˊ
基本解釋
[family;household;house and home] 以婚姻和血緣為紐帶的基本社會單位,包括父母、子女及生活在一起的其他親屬
引證解釋
1、猶言家中!逗鬂h書·鄭均傳》:“ 均好義篤實,養(yǎng)寡嫂孤兒,恩禮敦至。常稱疾家庭,不應州郡辟召! 2、以婚姻和血統(tǒng)關系為基礎的社會單位,成員包括父母、子女和其他共同生活的親屬。 唐劉知幾《史通·辨職》:“ 班固 之成書也,出自家庭;陳壽之草志也,創(chuàng)於私室。” 宋歐陽修《劉丞相挽詞》詩之二:“平昔家庭敦友愛,可憐松檟亦連陰! 明邵璨《香囊記·義釋》:“家蕩散,業(yè)飄零。攜筐還負筥,離家庭。兩口無依倚,身如蓬梗! 葉君健《火花》二:“這個兒子就是沒有家庭觀念,講也沒有用! 3、院落,庭院!端问贰ふ碌孟髠鳌罚骸 得象母方娠,夢登山,遇神人授以玉象;及生,父 奐 復夢家庭積笏如山。” 清 東軒主人 《述異記·蝦蟆蠱》:“奉之者家庭灑掃清潔,止奉蠱神! 魏巍《壯行集·幸福的花為勇士而開》:“他們還有寬裕的時間栽種花木,把家庭收拾得十分舒適!
基本含義書中“家”字 《說文解字》釋“家”:“□也,從宀”。清段玉裁注:“本義乃豕之□也,引申□借以為人之□”。家庭一詞是后起的,基本含義是指一家之內。如南朝宋《后漢書·鄭均傳》:“常稱疾家庭,不應州郡辟召”。在古羅馬,F(xiàn)amulus(家庭)的意思是一個家庭奴隸,而Familia則是指屬于一個人的全體奴隸。古羅馬人用 Familia一詞表示父權支配著妻子、子女和一定數(shù)量奴隸的社會機體。 對家庭含義本質的認識是從近代才開始的。K.馬克思、F.恩格斯認為:“每日都在重新生產自己生命的人們開始生產另外一些人,即增殖。這就是夫妻之間的關系,父母和子女之間的關系,也就是家庭!保ā恶R克思恩格斯全集》第3卷,第32頁)奧地利心理學家S.弗洛伊德認為家庭是“肉體生活同社會機體生活之間的聯(lián)系環(huán)節(jié)”。美國社會學家E.W.伯吉斯和H.J.洛克在《家庭》(1953)一書中提出:“家庭是被婚姻、血緣或收養(yǎng)的紐帶聯(lián)合起來的人的群體,各人以其作為父母、夫妻或兄弟姐妹的社會身份相互作用和交往,創(chuàng)造一個共同的文化”。中國社會學家孫本文認為,家庭是夫婦子女等親屬所結合的團體。中國社會學家費孝通認為家庭是父母子女形成的團體。 家庭有廣義狹義之分,狹義的指一夫一妻制個體家庭;廣義的則泛指人類進化的不同階段上的各種家庭形式。在英文中也有這樣一種說法:family中的f代表father,a代表and,m代表mother,i就是我,l指love,y是you。連起來就是father and mother I love you。也就是爸爸媽媽我愛你們。 家庭的.組成必要關系:婚姻關系,收養(yǎng)關系,生育,贍養(yǎng)。 社會細胞:家庭是社會最基本的細胞,是最重要、最基本、最核心的社會組織,也是最重要、最基本、最核心的經濟組織,還是人們最重要、最基本、最核心的精神家園。家庭健康的可持續(xù)發(fā)展是社會穩(wěn)定發(fā)展、國家穩(wěn)定發(fā)展的基石,“家”破是“國”亡的催化劑。家庭最核心的元素是“人”和“財”,所謂“人財兩空”是家庭最大的不幸,“人財兩旺”是家庭幸福的源泉。每對夫妻生育2-3胎是家庭和社會健康可持續(xù)發(fā)展的基本前提。迄今,發(fā)達國家代際均衡的生育率為2.17胎,發(fā)展中國家代際均衡的生育率為2.3胎。 功能論者: 功能論者看來,在以前,家庭大多是自給自足,滿足家庭成員的大多生理、心理的需求的單位、群體,融有經濟生產、安全保衛(wèi)、教育、社會化、宗教等功能,進行物質、人口、精神財富再生產。如今,家庭的部分功能由教育、宗教等其他社會設置分化了。但功能主義者認為家庭的社會化、感情陪伴、經濟合作、性規(guī)范功能,依然為社會的良性運行起到重要的作用。 沖突論者: 沖突論者認為,家庭是性別不平等的主要場所,因而是社會中許多不平等的基礎。馬克思主義者認為,男性主導的家庭,為社會提供了一些重要的不用付費的勞動形式,維持婦女的從屬地位,極大促進了資本主義的產生。所以如果資本主義制度不推翻,性別平等就不可能減弱。 家族、親屬、家庭的區(qū)別 親屬或者家族:是指具有共同的祖先、血緣,或具有姻親關系、養(yǎng)育關系的人所組成的社會網絡。親屬并不一定居住在一起,以群體的形式發(fā)揮作用,但是他們彼此承諾,承擔一定的責任和義務。親屬網絡中的確切成員是由特定的文化規(guī)范規(guī)定的,在中國,親屬家族一般是以五服為界。 宗族:同宗同姓同地域的家族結成的群體。 家庭:是親屬中較小的戶內群體,是共同生活居住、共同經濟核算、相互合作發(fā)揮作用的人組成的單位。我們一生中,大部分人屬于兩種家庭。出生,并進行大多社會化的家庭是出身家庭;因結婚、生子而建立的家庭是生育家庭,F(xiàn)代社會,人們主要忠于自己的生育家庭。 家庭世系 親屬和血緣關系世代相傳的方式。 父系繼嗣,家庭中父親這一邊是親戚和財產繼承的基礎,男性沿男性繼承財產。 母系繼嗣,反之,財產由母親留給女兒。 雙系繼嗣,孩子們的親戚和父母兩邊家庭相關聯(lián)。無論男孩還是女孩都有權繼承父母雙方家庭的財產。
家庭結構按照家庭的規(guī)模劃分的家庭結構有: 核心家庭:由一對父母和未成年子女組成的家庭。 擴展家庭:分為主干家庭和擴大聯(lián)合家庭。 主干家庭:由一對父母和一對已婚子女(或者再加其他親屬)組成的家庭。 擴大聯(lián)合家庭:由一對父母和多對已婚子女(或者再加其他親屬)組成的家庭。 擴大家庭曾經是中國人的夢想,人們常常用“子孫滿堂”來表述長輩的成功與幸福。有人指出,中國傳統(tǒng)社會是以大家庭為主其實是一種誤解。人們確實是以大家庭為理想,但并未普遍存在過所謂的大家庭。事實上,所謂的大家庭主要存在于世族門閥之中,而且這樣的人畢竟是少數(shù),絕大多數(shù)庶民是以核心家庭或者主干家庭為主的小家庭,擴大家庭式的大家庭并不廣泛存在。 這是對傳統(tǒng)家庭的理解,現(xiàn)代的家庭模式已經遠遠超出簡單的三分法,并正向更加多元的方向發(fā)展。 非傳統(tǒng)家庭結構: 1、 單親家庭:由單身父親或母親養(yǎng)育未成年子女的家庭。 2、 單身家庭:人們到了結婚的年齡不結婚或離婚以后不再婚而是一個人生活的家庭。 3、重組家庭:夫妻一方再婚或者雙方再婚組成的家庭。 4、丁克家庭:雙倍收入、有生育能力但不要孩子、浪漫自由、享受人生的家庭。 5、空巢家庭:只有老兩口生活的家庭。 其他家庭結構: 斷代跨代家庭,無父母的未婚子女共同居住家庭,以及由實體婚姻產生的其他多人共居組合家庭。 現(xiàn)狀和趨勢: 家庭結構的不同主要是由于社會經濟因素 ,全世界的家庭結構正在逐漸朝核心家庭的方向轉變,這種趨勢,與城市化、工業(yè)化以及現(xiàn)代化相關聯(lián)。
權威模式父權家庭: 是歷史上大多數(shù)家庭的模式,即家庭中最年長的男性擁有大部分權威,包括住、用、孩子對象等。女性負責家務和照顧孩子。 母權家庭: 即家庭中最年長的女性擁有大部分權威。沒有確鑿證據(jù)表明婦女曾同樣擁有過男人所具有的權威。父系社會里,個別家庭也可能由于沒有最年長的男性而由女性領導。 母主家庭: 一位婦女成為家庭的核心和最主要成員,常發(fā)生在男性由于戰(zhàn)爭、外出、離婚、非婚生育等境況下,但不在家的丈夫、前夫、同居男友依然行使相當?shù)臋嗬?平權家庭: 現(xiàn)代社會出現(xiàn)了朝平權家庭發(fā)展的趨勢,即丈夫和妻子在權利和特權上基本平等 。但許多重要決定還是由丈夫作出的。 通勤家庭: 在不同城市里工作的夫妻,周末在其中一方的住處度過。
CCTV10播放的關于親情的節(jié)目
家庭(CCTV10播放的關于親情的節(jié)目)
在中文中,“家”上面是一個寶蓋頭,代表家人們在一起生活的`那間溫馨的房子,下面是連在一起的筆劃,代表了家人們團結在一起,互相支持,互相安慰!其實家并不復雜,你只要知道,她就是你的落葉歸根處,是你這輩子最窩心的地方。
群眾性綜合性月刊
家庭(群眾性綜合性月刊)
數(shù)字家庭網絡
家庭(數(shù)字家庭網絡)
家庭網絡英文稱謂“home network”,指的是融合家庭控制網絡和多媒體信息網絡于一體的家庭信息化平臺,是在家庭范圍內實現(xiàn)信息設備、通信設備、娛樂設備、家用電器、自動化設備、照明設備、保安(監(jiān)控)裝置及水電氣熱表設備、家庭求助報警等設備互連和管理,以及數(shù)據(jù)和多媒體信息共享的系統(tǒng)。家庭網絡系統(tǒng)構成了智能化家庭設備系統(tǒng),提高了家庭生活、學習、工作、娛樂的品質,是數(shù)字化家庭的發(fā)展方向,也是家庭網的發(fā)展方向。家庭網是一個移動家庭的網絡平臺,通過建立以個人為基礎、家庭為中心的關系網,實現(xiàn)家庭成員互動交流,并通過不斷拓展的娛樂服務、增值業(yè)務、數(shù)字家庭業(yè)務、電子商務等實現(xiàn)家庭的一站式服務。家庭網秉承中國傳統(tǒng)家庭文化為基礎,通過開發(fā)家族樹、通訊錄、家庭相冊、家庭日志、時間軸、家庭影音等應用,為家庭提供一個在線溝通平臺。家庭網豐富了家庭溝通,創(chuàng)造了更為便捷的家庭生活。
目錄 服務體系 家的呼喚 服務體系家庭網的核心產品家族樹,以每一位家庭成員為核心,展現(xiàn)其所處的家庭網絡,如同樹枝蔓延開來。它體現(xiàn)了中華民族代代相傳的血脈聯(lián)系,是每一位華人尋根的足跡。參與到家庭網的每一位家庭成員,都能在家族樹中找到自己的定位,清楚自己和其他成員的血緣關系,并通過家族樹所建立起來的分支,加強與其他家人的溝通與聯(lián)系。 家族樹是整個網站應用的核心,是構成網站活動的核心群體。家庭相冊、家庭日志、家庭影音等應用內容與家族樹的人物關系發(fā)生直接聯(lián)系。家族樹的成員擁有了集體的記憶,因而對家庭相冊、日志擁有補充和修改的權利,不同成員間的描述和記錄,共同組成了一份“家庭記憶”。濃濃的親情在你添一筆,我加一劃的來往互動過程中,獲得提升,家庭成員的交流因而增強。
家庭相冊
家族網將家庭相冊上升到了一個更高的層次,家庭相冊呈現(xiàn)一個人、一個家庭、一個城市、一個國家、一個時代那些細微的變化。家庭相冊刻錄的不僅僅是一個人一個家庭的喜怒哀樂,它們組合在一起就是國家這本“家庭大相冊”中的一頁又一頁。 可以說家庭相冊用一種獨立的話語,搭建起溝通之橋,讓家人之間心與心貼合的更近,讓我們的生活更加溫馨美好。在家庭的這個相冊中有幼稚天真,家庭相冊中也有成長溫情。我們就這樣沉醉在一本光影流年里,翻看那些依稀舊夢。 一個家庭相冊就好比一個故事,我們不必在乎故事的長短,在乎的,是故事的內容以及用心聆聽時的心情;一個家庭相冊亦如一部經典之書,充填厚重的愛,百讀不厭。
家庭日志
家庭日志的研發(fā)以“促進家庭溝通,共創(chuàng)美好生活”為目標,在集成家譜、家書、傳記、隨筆、日記等家庭記錄、溝通的傳統(tǒng)形式的基礎上網絡化,簡單化,讓家里的每一個人都能隨時隨地,互動分享。家庭日志是結合網民結構專門針對家庭成員研發(fā)的一種網絡產品,用于記錄家庭及其成員每天發(fā)生的事情以及對這些事情的感受。家庭日志是由家庭成員共同維護管理的,家人可以通過家族樹管理中心查看日志動態(tài),與家人互動、延續(xù)日志,從而促進家庭溝通。家庭日志的形式多種多樣,可引用家庭相冊、家庭影音、文字心情等內容。家庭日志與普通日志的不同,主要體現(xiàn)在以下幾點: 1、家庭日志是專門服務于家庭的,在設計和功能上融入了濃濃的親情。 2、家庭日志的主要功能是記錄和分享,真實記錄家人的逝水年華,分享家庭的幸福和奇跡。 3、家庭日志形式多樣,內容多與家庭生活相關,操作簡單,適合于不同年齡層之間的溝通。 4、家庭日志的瀏覽對象主要是家人,除此還可以與你一起完善日志,達到家庭成員的互動效果。 家族網把家庭日志融入家庭生活,真心地為用戶創(chuàng)造新時代的移動在線家庭,豐富家庭溝通,創(chuàng)造便捷生活。
家庭影音
家庭影音,用聲畫傳遞溫暖親情將過往的時光,以視頻、音頻的方式記錄下來,就是影音。影音相對文字而言,表達更流暢也更直觀,從情感角度而言,是一種更豐富、更具體的情感傳遞方式。 家庭影音為每一個家庭提供了一起重溫幸福時光的機會。它豐富了家庭日志的形式,化作家庭的幸福歡笑,沁入每一位家庭成員心中。老人實現(xiàn)了和兒孫們促膝長談的愿望;背負壓力的上班族能在閑暇一享家庭之樂;年輕后輩了解了家庭的歷史過往,消磨了和長輩間的代溝。一起觀看家庭影音,成為許多家庭增添和睦氣氛,加深相互了解的交流方式。 家族網中出現(xiàn)的家庭影音,為了考慮每一位家庭成員的使用,操作簡單,幫助每一位家庭成員實現(xiàn)情感交流的目的。不僅在設計和功能上體現(xiàn)了親情間的互動,也讓每一個家庭多了一個在線交流平臺,讓家庭無時不在,無處不在。
家庭服務
家庭網從多角度、多方式地幫助家庭搭建在線溝通平臺,家庭成員們在網站拉近彼此的距離,加深對家庭觀念的認知,從而更好地愛護家庭。家庭網旨在通過一種便捷的方式實現(xiàn)朋輩之間、不同輩分之間的平等交流,幫助建立和睦美滿的家庭。 讓家庭實現(xiàn)“移動化、數(shù)字化”,成就每一個家庭的美好生活。未來的家族網能夠做到:無論距離有多遠,家一直在您身邊! 通訊錄,時刻記得與家人保持聯(lián)系; 時間軸,是對家庭一路走來的感恩; 家庭日志,記錄每一個家庭的歡聲笑語; 家庭相冊,定格住每一個家庭幸福的微笑; 家庭影音,用聲畫傳遞溫暖親情; …………
家的'呼喚你有一個家,我有一個家,在這喧鬧的世界上,人人需要一個溫馨的家。 家是青磚灰瓦紅窗花,家是柴米油鹽醬醋茶,家是兒和女,家是爹和媽,家是一根扯不斷的藤,藤上結著酸甜苦辣的瓜;有人說家是鎖身的鐵籬笆,有人在成家,有人在拆家,家是一生讀不完的書,誰動真情誰才能讀懂她。 沒家的快成家,有了家的莫拆她,不要總向路邊看,世界上哪有開不敗的花;沒家的快成家,有了家的要愛她,人有金山搖錢樹,不如擁有一個溫馨的家。 家是生命的起點,心靈的歸宿,更是讓罪人獲得重生的天堂;家是我們唯一的安慰,在我們最無助的時候,常常給出一縷驚喜;家是我們的避風港,受傷了總想依偎她…… 對于亞當而言,天堂是他的家,對于亞當后裔而言,家是他們的天堂。 對于常年流浪在外的人來說,家是酒后的淚,夢中的笑,孤獨時的思念,失敗時的依靠。 對于常年居家的人來說,家是一個安逸的空間,一個充滿親情的地方,一個屬于自己的地盤。 對于工作繁忙的人來說,家是唯一盡義務不需要回報的地方,家里沒有上下級之分,家有你的義務,家有你的責任,家有你的幸福,家有你的快樂…… 雨后的彩虹再美,她屬于天空;外面的世界再精彩,你總要回家。 原詞條內容介紹的是“家庭網絡”,內容偏離詞條本意,詳情請看百度百科“家庭網絡”。對詞條內容作了更新和部分修改,詳細介紹了家庭網的服務、功能等。原詞條內容“家庭網絡”置于詞條最后并擴展閱讀,添加目錄、圖片、鏈接,使詞條更加精準、完善。
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