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田黃
田黃石是我國(guó)特有的“軟寶石”。全世界只有我國(guó)福建壽山的一塊不到一平方公里的田中出產(chǎn),因色相普遍泛黃色,又產(chǎn)在田里,故稱田黃石。顧名思義,就是產(chǎn)于壽山田坑中的黃顏色石材。
目錄 田黃概述 田黃鑒賞 田黃閣—景福堂珠寶 背景價(jià)值 收縮展開(kāi) 田黃概述田黃石是我國(guó)特有的“軟寶石”。全世界只有我國(guó)福建壽山的一塊不到一平方公里的田中出產(chǎn),因色相普遍泛黃色,又產(chǎn)在田里,故稱田黃石。顧名思義,就是產(chǎn)于壽山田坑中的黃顏色石材;\統(tǒng)地說(shuō),田黃的產(chǎn)量并不低,留在民間的舊田黃件和印章也不少。但值得提醒的是,田黃的質(zhì)地優(yōu)劣懸殊,價(jià)值高低差異大,不能一概而論。而值得收藏、高價(jià)投資的也僅是田黃中少部分特征明顯,各方面俱佳而無(wú)可挑剔的上品。其材質(zhì)溫潤(rùn)凝膩,在軟質(zhì)雕刻石中居第一品。明、清各朝均被作為貢品獻(xiàn)入皇宮,被雕刻成御用璽印及藝術(shù)擺件,故田黃石又被尊為“石中之王”、“石帝”,故其身價(jià)無(wú)與倫比。從田黃石的屬性看,凡經(jīng)雕鐫的藝術(shù)品,都可以當(dāng)作文物看待,因?yàn)樗荒軓?fù)制,屬?zèng)]有再生性的藝術(shù)品。
田黃石在歷代本來(lái)產(chǎn)量極低,經(jīng)過(guò)數(shù)百年的不斷挖掘,到目前為止,已挖掘殆盡。 歷代挖掘的田黃石,能流傳至今的,已成為稀世珍品,進(jìn)入國(guó)內(nèi)外的收藏機(jī)構(gòu)。流散民間的,皆被藏家所珍藏。 壽山石 制印歷史,至少可溯源到晉朝的“零陵太守章”。一般而言,壽山石含大量三氧化二鐵,所以色澤顯得特別絢美不凡,尤其田黃石更令人愛(ài)不釋手。壽山石大致可分為田坑、水坑與山坑石三種類別。其中著名的田黃石屬 田坑石 ,產(chǎn)于壽山溪邊的“水田中”,石質(zhì)極為溫潤(rùn)、綿密、細(xì)膩,并具有 蘿卜紋 ,有的還帶有紅筋或紅格。田石產(chǎn)地在 壽山鄉(xiāng) 到高山峰之間,分為上中下坂田和溪中擱流田四個(gè)區(qū)域,產(chǎn)量小,因而相當(dāng)珍稀難得。田石按色分田黃、 紅田 、白田、灰田和黑田,田黃又分桔皮紅、桔皮黃、金黃、枇杷黃、桂花黃、熟粟黃等。田黃因質(zhì)佳色濃,稀少難得,尊為“石中之帝”,價(jià)格極高,早有“一兩田黃十兩金”之說(shuō),而現(xiàn)如今田黃的價(jià)值可以說(shuō)是“一兩田黃萬(wàn)兩金”,足以見(jiàn)得其收藏價(jià)值。
田黃鑒賞所謂田黃,顧名思義,就是產(chǎn)于壽山田坑中的黃顏色石材;\統(tǒng)地說(shuō),田黃的產(chǎn)量并不低,留在民間的舊田黃件和印章也不少。但值得提醒的是,田黃的質(zhì)地優(yōu)劣懸殊,價(jià)值高低差異大,不能一概而論。而值得收藏、高價(jià)投資的也僅是田黃中少部分特征明顯,各方面俱佳而無(wú)可挑剔的上品。要品鑒一枚上品田黃石材或 田黃印章 至少得掌握以下幾點(diǎn):
色
既然是田黃,直觀的第一眼就應(yīng)當(dāng)是它的顏色———“黃”,這必須放在首位。因?yàn)辄S顏色是中華民族的正色,是國(guó)色,“黃”和“皇”又是諧言,和封建社會(huì)的 皇帝 沾邊。 這無(wú)疑會(huì)受到歷代 統(tǒng)治者 的推崇。所以,田黃的“黃”,就要求黃得濃艷俏麗,黃得嬌美醒目,黃得明朗神采,如同金子般的燦爛。如果外面有包裹著的皮質(zhì)層,如“銀包金”、“ 金包銀 ”、“烏鴉皮”等品種,也應(yīng)當(dāng)要求色差大,黃白分明,黑黃清晰。而某些顏色黯淡、混濁,偏雜色或模糊色的田黃,即便質(zhì)地不錯(cuò),塊頭再大,也稱不了上品田黃。
質(zhì)
田黃的品質(zhì)高低優(yōu)劣一般以“六德”作為欣賞、品判的標(biāo)準(zhǔn),即細(xì)、潔、溫、潤(rùn)、凝、膩。上品的田黃,可集凝結(jié)、脂潤(rùn)、通透、純凈、細(xì)膩為一身,寶光四溢。握于手中,如同嬰幼兒的肌膚,溫嫩細(xì)潤(rùn)無(wú)比。平時(shí)即使不加養(yǎng)護(hù),也能保持濕潤(rùn),無(wú)干燥之感。同時(shí),上品的田黃,紋理要美,格路要少而淺淡,如生有皮質(zhì)層,應(yīng)求薄而質(zhì)細(xì)者為佳。
形
石材或印章以高大 方正 為優(yōu)。但田黃“無(wú)根而璞”,出土?xí)r均為 橢圓 狀,一般人不忍取方正。那么,如果是橢圓形,則應(yīng)盡量取飽滿、渾圓、規(guī)矩,長(zhǎng)、寬、厚比例協(xié)調(diào)的為好。那些矮、小、仄、薄,棱角尖凸,未加取舍,純?yōu)闇愔亓康膭t不值得高價(jià)入藏或投資。在形的'方面,寧要小巧而別致的,不要選擇大而平庸者!
工
除上述三點(diǎn)外,上品田黃玩件、印章還必須要有制作工藝。俗話說(shuō), 玉不琢不成器 ,田黃亦然。即便是質(zhì)優(yōu)的田黃,如未雕未琢,無(wú)鈕無(wú)工,充其量也僅是一塊上等石材,一方美石而已。
田黃閣—景福堂珠寶景福堂 珠寶 的前身是 福州大學(xué) 珠寶中心,十幾年來(lái),依托福州大學(xué)地質(zhì)資源系強(qiáng)大的技術(shù)力量, 在施滿堂教授、黃維新教授等國(guó)內(nèi)著名地質(zhì)、珠寶 專家 潛心經(jīng)營(yíng)下,以最專業(yè)的形象、最有保障的商品質(zhì)量、最實(shí)惠的商品價(jià)格贏得廣大顧客的良好口碑!罢(yáng)門(mén)外 琉璃廠 ,衣錦坊前 南后街 !痹凇爸袊(guó)十大歷史文化名街區(qū)之一”的 三坊七巷 ,在衣錦坊口,景福堂以全新的形象,在南后街這個(gè) 福州 最古老的商業(yè)街區(qū)全力打造專業(yè)的 翡翠 、壽山石、鉆石文化店,為廣大愛(ài)好者提供貨真價(jià)實(shí)的 玉石 商品和文化交流平臺(tái)。景福堂所有商品都有唯一條形碼,并可上網(wǎng)查詢。景福堂珠寶 長(zhǎng)年展示大量海外、 臺(tái)灣 等回流壽山石精品。
背景價(jià)值在明朝田 黃石 被稱為“黃石”,未被引起人們的普遍重視,至明末才引起當(dāng)?shù)孛鞯淖⒁狻?jù)施鴻寶《閩雜記》記載:“明末時(shí)有擔(dān)谷入城者,以黃石壓一邊, 曹節(jié) 憨公見(jiàn)而賞之,遂著于時(shí)!碧稂S石真正引起人們的重視,身價(jià)陡增是進(jìn)入清朝的事。
自清朝統(tǒng)治入關(guān),滅了明王朝以后,建立了清朝政權(quán),為了鞏固其統(tǒng)治,清政府一方面鎮(zhèn)壓反清力量,另一面大力恢復(fù)經(jīng)濟(jì),并在全國(guó)采取了以漢文化為特征的一系列文化統(tǒng)治措施,利用有一定文化基礎(chǔ)的 歷史人物 、各地有文化背景的物產(chǎn),與上天聯(lián)系起來(lái),與朝廷統(tǒng)治者有機(jī)的聯(lián)系起來(lái),從而達(dá)到統(tǒng)治人心的目的。如康熙皇帝夢(mèng)與關(guān)羽對(duì)話的故事轟動(dòng)全國(guó),并下旨在關(guān)羽的原籍 山西 解州按皇宮規(guī)格修建 關(guān)帝廟 ,一時(shí)關(guān)帝廟遍布全國(guó)。這一舉動(dòng),利用了人們崇尚正統(tǒng)的心理,大大削減了人們的反清心態(tài)。田黃石就是在這種政治措施逐步完善的形勢(shì)下交上了好運(yùn),被尊為“石帝”、“石中王”的。乾隆皇帝夢(mèng)見(jiàn)玉皇大帝賜他田黃石,并賜書(shū)“福、...
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