雙峰插云
雙峰插云
雙峰插云(雙峰插云)
雙峰插云，西湖十景之八。巍巍天目山東走，其余脈的一支，遇西湖而分弛南山、北山，形成環(huán)抱狀的名勝景區(qū)，兩山之巔既南高峰和北高峰。雙峰插云、平湖秋月，都是圓明園中仿建的西湖十景。平湖秋月位于圓明園福海西北岸，其東度五孔橋有一倚山高臺(tái)的四方重檐亭，外懸乾隆御書(shū)“兩峰插云”匾。當(dāng)然這里的兩峰只是亭兩邊的人工小山而已。
目錄 簡(jiǎn)介 相關(guān)詩(shī)詞 主要景點(diǎn) 圓明園雙峰插云 簡(jiǎn)介南高峰與北高峰，地勢(shì)高聳俯瞰西湖，流云霞鶴，氣象萬(wàn)千，古時(shí)均為僧人所占。山巔建佛塔，遙相對(duì)峙，迥然高于群峰之上。春秋佳日，嵐翠霧白，塔尖入云，時(shí)隱時(shí)顯，遠(yuǎn)望若仙境一般。南高峰、北高峰，是古時(shí)候西湖群山中喧盛一時(shí)的佛教名山，山頂都建有佛寺、佛塔。春秋佳日，嵐翠霧白，塔尖時(shí)隱時(shí)顯，自西湖舟中遠(yuǎn)觀，景觀獨(dú)標(biāo)一格。南宋時(shí)，兩峰插云成名并躋身西湖十景之列。
相關(guān)詩(shī)詞南宋時(shí)，兩峰插云列為西湖十景之一 南宋詩(shī)人王洧有《兩峰插云》詩(shī)云： 浮圖對(duì)立曉崔巍，積翠浮空霽藹迷， 試向鳳凰山上望，南高天近北煙低。 南宋時(shí)主張從鳳凰山上望之，方可得其神采。明代的李流芳，卻提出到蘇堤第三橋望山橋上觀賞此景，他在《西湖臣游圖題跋。兩峰罷霧圖》中寫(xiě)道：“三橋龍王堂，望湖西諸山，頗盡其勝。煙林霧障，蚋帶層疊，淡描濃抹，頃刻百態(tài)，非董、巨妙筆，不足以發(fā)其氣韻]清以后，雙峰之巔已無(wú)塔影，賞景位置則移易到湖上，因?yàn)楹榇簶蚺媳M管建有景碑亭，但游人到此只見(jiàn)林木蔥蔚，‘雙峰’連影子也無(wú)覓處，倒不如泛舟湖上，尚能指云中峰巒，心馳神往于登臨，其巔俯看塵寰的宏闊高遠(yuǎn)�！� 陳璨《雙峰插云》詩(shī)云： 南北高峰高持天，兩峰相以不相連。 晚來(lái)新雨未雨之時(shí)，四山云鎖二尖。 后來(lái)鐘毓龍?jiān)凇墩f(shuō)杭州》中也提出：“欲雨未雨之時(shí)，四山云冪，而南、北兩峰以高故猶露其巔。此本為湖中遙望之景。清初必欲求其地以立碑，乃置之行（洪）春橋畔�！� 清代以來(lái)，兩峰佛塔或圮毀、或雷擊，僅余塔基，終致堙廢，“插云”景觀名存實(shí)亡。但清康熙帝品題名勝時(shí)，改兩峰插云為雙峰插云以足西湖十景全數(shù)，并在今靈隱路洪春橋堍豎碑建亭，故景目尚存，景觀內(nèi)涵則遷演成登高眺望湖山大觀，而以賞秋山紅葉、攬霜天清肅為尤佳。 清康熙帝改題為雙峰插云，建景碑亭于洪春橋畔。其時(shí)雙峰古塔毀圮已久，以至連此景原有的內(nèi)涵也一度難為人知，‘插云’者，虛言也。設(shè)景碑亭于此，實(shí)為權(quán)宜之計(jì)。湖中之景變成了陸上之景。雙峰插云雖然從古至今觀查的地點(diǎn)和方式迭經(jīng)變化，但南、北高峰都是西湖山水中極富登臨的.勝景的卻至今未變。雙峰插云”碑亭在杭州靈隱路洪春橋畔。為“西湖十景”之一。宋、元時(shí)稱(chēng)為“兩峰插云”清康熙帝南巡，改“兩峰”為“雙峰”。 實(shí)際上，北高峰和南高峰，兩峰遙相對(duì)峙，期間小山起伏，綿亙約5公里。峰頂時(shí)隱時(shí)現(xiàn)于薄霧輕嵐之中，望之如插云天，因而得名。西湖綜合保護(hù)工程全面完工后，人們?cè)谕貙挼慕鹕碀舅呌^景亭上，可以重新欣賞到“雙峰插云”景觀。南高峰臨折西湖，峰高二百五十七米，登山途中，峻巖顯露，絕壁崢嶸。登上山巔向東俯瞰，西湖全景歷歷在目，不是畫(huà)圖，勝似畫(huà)圖。北高峰海拔三百十四，是靈隱寺的坐山，從寺西側(cè)上山，石磴多至數(shù)千級(jí)，盤(pán)折回繞三十六彎，沿途山溪清流回轉(zhuǎn)，林木重疊。 陸地上的觀賞點(diǎn)位于靈隱路上的洪春橋堍，乘7、27、807、游1、游2、游3路到洪春橋下車(chē)向前步行50米即可。
主要景點(diǎn)一、北高峰： 《西湖夢(mèng)尋》里張岱說(shuō)道： “北高峰在靈隱寺后，石磴數(shù)百級(jí)，曲折三十六灣。上有華光廟，以祀五圣。山半有馬明王廟，春日祈蠶者咸往焉。峰頂浮屠七級(jí)，唐天寶中建，會(huì)昌中毀；錢(qián)武肅王修復(fù)之，宋咸淳七年復(fù)毀。此地群山屏繞，湖水鏡涵，由上視下，歌舫漁舟，若鷗鳧出沒(méi)煙波，遠(yuǎn)而益微，僅規(guī)其影。西望羅剎江，若匹練新濯，遙接海色，茫茫無(wú)際。張公亮有句：“江氣白分海氣合，吳山青盡越山來(lái)�！痹�(shī)中有畫(huà)�？こ钦到g，委蛇曲折，左右映帶，屋宇鱗次，竹木云蓊，郁郁蔥蔥，鳳舞龍盤(pán)，真有王氣蓬勃。山麓有無(wú)著禪師塔。師名文喜，唐肅宗時(shí)人也，瘞骨于此。韓侂胄取為葬地，啟其塔，有陶龕焉。容色如生，發(fā)垂至肩，指爪盤(pán)屈繞身，舍利數(shù)百粒，三日不壞，竟荼毗之�！薄� 蘇軾《游靈隱高峰塔》詩(shī)云： 言游高峰塔，蓐食始野裝。火云秋未衰，及此初旦涼。 霧霏巖谷暗，日出草木香。嘉我同來(lái)人，又便云水鄉(xiāng)。 相勸小舉足，前路高且長(zhǎng)。古松攀龍蛇，怪石坐牛羊。 漸聞鐘馨音，飛鳥(niǎo)皆下翔。入門(mén)空無(wú)有，云海浩茫茫。 惟見(jiàn)聾道人，老病時(shí)絕糧。問(wèn)年笑不答，但指穴梨床。 心知不復(fù)來(lái)，欲歸更彷徨。贈(zèng)別留匹布，今歲天早霜。 康與之的《長(zhǎng)相思·南高峰》 南高峰，北高峰，一片湖光煙霧中，春來(lái)愁殺儂。 郎意濃，妾意濃，油壁車(chē)輕郎馬驄，相逢九里松。 二、南高峰 南高峰在南北諸山之界，羊腸佶屈，松篁蔥蒨，非芒鞋布襪，努策支筇，不可陟也。塔居峰頂，晉天福間建，崇寧、乾道兩度重修。元季毀。舊七級(jí)，今存三級(jí)。塔中四望，則東瞰平蕪，煙銷(xiāo)日出，盡湖中之景。南俯大江，波濤洄洑，舟楫隱見(jiàn)杳靄間。西接巖竇，怪石翔舞，洞穴邃密。其側(cè)有瑞應(yīng)像，巧若鬼工。北矚陵阜，陂陀曼延，箭櫪叢出，麰麥連云。山椒巨石屹如峨冠者，名先照壇，相傳道者鎮(zhèn)魔處。峰頂有缽盂潭、穎川泉，大旱不涸，大雨不盈。潭側(cè)有白龍洞。 道隱《南高峰》詩(shī)： 南北高峰兩郁蔥，朝朝滃浡海煙封。 極顛螺髻飛云棧，半嶺峨冠怪石供。 三級(jí)浮屠巢老鶻，一泓清水豢癡龍。 倘思濟(jì)勝煩攜具，布襪芒鞋策短筇。 《西湖志》中也記載： “南高峰高一千六百丈，上有塔，晉天福中建，今下級(jí)尚存，塔下有小龍井；北高峰石蹬數(shù)萬(wàn)級(jí)，曲折三十六彎，唐天寶中建浮屠七層于頂”。這首詞，著重寫(xiě)以寫(xiě)西湖的南北兩高峰為主的湖光山色。俗有“上有天堂，下有蘇杭”，而杭州著名一景，便是“雙峰對(duì)峙”。宋初的潘閬在《憶余杭》詞中有“長(zhǎng)憶高峰，峰上塔高塵世外”；“舉頭咫尺疑天漢，星斗分明在身畔”之句。形成了層峰簇嵐，挺拔突起，咫尺天漢，星辰可摘的奇觀，成了人們最喜歡的佇足之地。借南北高峰、東西兩澗的湖光山色，又直抒情懷，把男女主人公情深意濃的愛(ài)戀刻劃得真摯感人，有詞意，有韻味，而且感情真摯。
圓明園雙峰插云圓明園雙峰插云位于福海西北岸平湖秋月景區(qū)內(nèi)。平湖秋月殿東面有一座吊橋，福海的大型游船都是從此口進(jìn)入北面的大船塢停靠的。橋的東端高臺(tái)之上建有一座重檐攢尖頂木亭，亭外懸掛乾隆御筆“兩峰插云”匾，與杭州西湖“兩峰插云”同名，是圓明園內(nèi)西湖十景之一。每到九九重陽(yáng)節(jié)，此處是帝后登高之處。
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