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古青蓮寺
古青蓮寺
古青蓮寺(古青蓮寺)
古青蓮寺在晉城市東南17公里寺南莊北側(cè)硤石山腰。上距青蓮寺里許,原與青蓮寺合為一寺,宋代分作兩寺,此寺時(shí)代較古,故名。北齊天保年間(550一559)高僧慧遠(yuǎn)在此創(chuàng)立道場(chǎng),唐代重修。寺前有藏式佛塔一座,高約25米,明代所筑。寺內(nèi)南殿和正殿兩座,均經(jīng)后世修補(bǔ),唯殿內(nèi)塑像和碑刻仍是唐、宋原物。南殿3間,內(nèi)置彩塑12尊,中為釋迦、文殊、普賢、阿難、迦葉,兩側(cè)有觀音、羅漢、韋馱、脅侍、供養(yǎng)人等,造像風(fēng)格與青蓮寺宋代塑像如出一轍。殿內(nèi)《硤石寺大陪遠(yuǎn)法師遺跡記》唐碑一通,寶歷元年(825年)鐫造,碑頭線刻彌勒講經(jīng)圖,山門、圍廊、佛殿、講壇莫不具備,是研究唐代建筑布局和形制的形象資料。正殿內(nèi)佛壇寬大,上置彩塑7軀,釋迦、文殊、普賢、二弟子及二供養(yǎng)菩薩,皆為唐制,面形豐滿,肌肉健美,身式微屈,姿態(tài)自然。
目錄 簡(jiǎn)介 寺院一覽 歷史 得道高僧 收縮展開 簡(jiǎn)介古青蓮寺一角古青蓮寺,初名硤石寺,位于晉城市區(qū)東南17公里的澤州縣硤石山腰。東觀孚山,巨嶂橫列,氣勢(shì)磅礴;南望玨山,雙峰插天,秀麗挺拔。山腳丹水蕩漾,像一條玉帶從東北向西南飄然而去;回首硤石諸峰,峭壁偉岸,似鬼斧神工砍削而成。因寺內(nèi)的釋迦牟尼端坐于蓮花座之上,故名青蓮寺,是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該寺分古寺、新寺兩處,相距里許,分屬凈土宗、天臺(tái)宗道場(chǎng)。新寺宋太平興國(guó)三年(978)御賜名為“福嚴(yán)禪院”,明復(fù)稱青蓮寺。青蓮寺的修建,是與凈土宗的創(chuàng)始人高僧慧遠(yuǎn)在這里的活動(dòng)密不可分的。青蓮寺位于山西省晉城市區(qū)東南17公里處的寺南莊北側(cè)硤石山中,為山西省境內(nèi)著名的佛教寺廟。青蓮寺分為古、新兩部分,依傍丹河畔山勢(shì)展開。古青蓮寺在下,新青蓮寺居于上。古青蓮寺創(chuàng)建于北齊天保年間(550~559年),唐代咸通八年(867年)重修并賜名青蓮寺。古寺東側(cè)有明代建造的磚砌藏式佛塔,西側(cè)建有唐代建造的惠峰石塔。新寺內(nèi),中大殿是全寺主體建筑,寺東一崖陡立,長(zhǎng)寬各3米有余,面平如臺(tái),相傳為高僧慧遠(yuǎn)禪師擲筆臺(tái)。
寺院一覽青蓮寺屬中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于山西省晉城市區(qū)東南17公里處的寺南莊北側(cè)硤石山中,為山西省境風(fēng)著名的佛教寺廟。青蓮寺分為古、新兩部分,依傍丹河畔山勢(shì)展開。古青蓮寺在下,新青蓮寺居于上。古青蓮寺創(chuàng)建于北齊天保年間(公元550-559年),唐代咸通八年(公元867年)重修并賜名青蓮寺。古寺東側(cè)有明代建造的磚砌藏式佛塔,西側(cè)建有唐代建造的惠峰石塔。新寺內(nèi),中大殿是全寺主體建筑,寺東一崖陡立,長(zhǎng)寬各3米有余,面平如臺(tái),相傳為高僧慧遠(yuǎn)禪師擲筆臺(tái)。因寺內(nèi)的釋迦牟尼端坐于蓮花座之上,故名青蓮寺,是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該寺分古寺、新寺兩處,相距里許,分屬凈土宗、天臺(tái)宗道場(chǎng)。兩寺依山就勢(shì),殿宇樓閣,櫛次鱗比;經(jīng)堂僧舍,錯(cuò)落有致。院內(nèi)古柏虬柯,銀杏參天;院外林木蔥茂,野草閑花,馥郁芬芳。正所謂山清水秀。古剎幽深,令人心曠神怡,流連忘返。自北齊創(chuàng)寺以來(lái),該地即成為澤州的佛教文化中心和自然景觀勝地,從而譽(yù)滿上黨,流芳千載。現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。古寺東側(cè)有明代建造磚砌藏式佛塔一座,高約25米;西側(cè)有建于唐乾寧二年的惠峰石塔和宋代百法座主舍利塔。寺院東一崖陡立,長(zhǎng)寬約3米余,面平如臺(tái),相傳為高僧慧遠(yuǎn)禪師擲筆處,稱“擲筆臺(tái)”。臺(tái)南端有款月亭,中秋之夜,登亭東望,皓月從玨山峰間冉冉升起,名為玨山吐月?烧粘鲋项}有崇寧、熙寧等年號(hào),可證是宋代建筑。其他如唐經(jīng)幢、竇乳泉等都為游人講述一段清幽、神奇的故事。漫山遍野的松柏灌木,紅墻綠樹,與隔河相望的玨山一起,為游人提供了一個(gè)山水寺觀渾然一體,俯拾古今,頤養(yǎng)性情的林泉?jiǎng)俚亍?/p> 歷史
風(fēng)景古寺初建于北齊天寶年間,是在慧遠(yuǎn)草創(chuàng)后,經(jīng)北齊、北周隋、唐修建而成的,為佛教彌勒凈土宗寺院。主要建筑有正殿、南殿。正殿內(nèi)佛壇寬大,建筑除留有少量宋代遺構(gòu)外,已被后人修補(bǔ)得面目全非、但殿內(nèi)所存唐代彩塑6尊,是全國(guó)現(xiàn)存唐代寺觀塑像三處70余尊中的一處6尊,是不可多得的藝術(shù)珍品,這些塑像面容豐滿,肌肉健美,身式微曲,姿態(tài)自然,皆與唐塑風(fēng)格一致。尤其是釋迦牟尼彩塑一尊,高約4米,雕塑精細(xì),金光映人。其右手的處理自然妥貼,頗具重量感,與西方名畫《蒙娜·莉莎》具有相通之處,藝術(shù)價(jià)值極高。南殿彩塑12尊,風(fēng)格上沿襲唐風(fēng),注重寫實(shí),生動(dòng)傳情。唐碑《硤石寺大隋遠(yuǎn)法師遺跡記》碑首佛殿圖一幅,是已發(fā)現(xiàn)的中國(guó)古代建筑史上罕見的實(shí)物資料。南殿面闊三間,內(nèi)置彩塑十二尊,其中佛壇前部五尊為宋塑。居中為結(jié)跏跌座于蓮臺(tái)的釋迦佛,兩側(cè)為侍脅文殊、普賢二菩薩及迦葉、阿難兩弟子,雕刻手法仍沿襲唐風(fēng)。碑首線刻彌勒佛殿圖(亦稱彌勒講經(jīng)圖);它所顯示的佛殿,布局完整,山門、圍廊、講壇、佛殿莫不具備,是研究唐代寺院格局和形制的最好資料。北大殿有文殊、普賢、釋迦等唐代塑像,為寺中珍品。新寺創(chuàng)建于隋代,原為慧遠(yuǎn)禪師說法道場(chǎng),宋以后為天臺(tái)宗道場(chǎng)。寺分三院,一院為藏經(jīng)樓,二院為大佛殿,三院為大雄殿。寺院中天王殿、藏經(jīng)樓、釋迦殿、羅漢樓、地藏樓及經(jīng)堂、僧舍、高低錯(cuò)落,左右對(duì)稱,掩映在幽靜雅潔的環(huán)境中。藏經(jīng)樓五間,藏有從唐至元?dú)v代佛經(jīng)700函5000余卷,惜經(jīng)兵燹火災(zāi),散落殆盡。二院大佛殿、羅漢樓、地藏樓有宋代彩塑37尊及500羅漢名號(hào)。大雄殿于日軍入侵中國(guó)時(shí)燒毀,正在修復(fù)中。釋迦殿古樸大方,雄偉壯觀,懸檐歇山頂,頭拱肥碩,飛檐騰空,當(dāng)為宋代所建。殿內(nèi)塑釋迦佛本尊坐像及文殊、普賢二弟子,東西配殿上各塑廣法天尊,十六羅漢和地藏王、十殿王像,個(gè)個(gè)威嚴(yán)肅穆,栩栩如生。雖然廟堂殿宇中有的局部破損,但仍不失為一處較完整的廟宇。新寺內(nèi)宋代建筑的大殿古樸大方、壯麗雄偉,是標(biāo)準(zhǔn)的.宋代建筑。寺內(nèi),石碑林立,唐、宋、元、明、清古碑達(dá)70通,分別矗立在中大殿,大雄寶殿附近。
得道高僧慧遠(yuǎn)(523—592),俗姓李,祖籍敦煌,后遷居上黨高都霍秀村(今澤州縣霍秀村)。自幼喪父,與叔同居。13歲出家,16歲隨湛律師赴鄴學(xué)法,博讀大小乘經(jīng)論,后從大隱律師學(xué)《四分律》,學(xué)成后返回高都,在故里結(jié)室為庵,創(chuàng)立道場(chǎng),講經(jīng)說法,注疏佛教經(jīng)典,草創(chuàng)硤石寺,即今古青蓮寺。周武帝滅北齊入鄴廢佛,慧遠(yuǎn)當(dāng)眾面斥,從此,隱居太行山中靜修佛法。三年后,武帝崩,恢復(fù)佛法,慧遠(yuǎn)始出山住持嵩山少林寺。隋文帝開皇七年(587),被首選為統(tǒng)管天下僧民之事的六名德高望重者之一而入京,在大興善寺主持法事,注疏佛經(jīng)。后移居凈影寺。開皇十二年(592),隋文帝敕其主譯經(jīng)文,刊定辭義。不久圓寂于凈影寺,終年70歲。他一生著述頗豐,主要有《大乘義章》、《大涅磐經(jīng)義記》、《十地經(jīng)論疏》等20部100余卷,為我國(guó)佛教文化的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。院內(nèi)的子抱母古柏令游人感嘆不已。母相周粗3米,高27米;子柏周粗1米,高24米。相傳百余年前母柏枯槁,寺院主僧決定次日將其砍伐。當(dāng)天夜里,一株幼柏攀著母相的軀干纏繞而上,緊緊將母相抱住,寺僧見之,以為神意。古柏前的兩棵銀杏樹,東為雄樹,周粗5米,高約25米;西為雌樹,周粗4米,高與雄樹同。每年夏秋兩季,枝葉繁茂,遮天蔽日,以自己無(wú)可辯駁的神威,敘述著青蓮寺的沉浮興衰。
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