【熱門】勵(lì)志的演講稿三篇
演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對(duì)一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，我們使用上演講稿的情況與日俱增，你所見過的演講稿是什么樣的呢？下面是小編精心整理的勵(lì)志的演講稿3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
勵(lì)志的演講稿 篇1
老師們、同學(xué)們：
早上好!今天我講話的題目是《做一個(gè)文明之人》。
記得有人說(shuō)過：“人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥娜�，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的`人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人。 “良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常能替代最珍貴的感情。
同學(xué)們，讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!
勵(lì)志的演講稿 篇2
伴隨著“哇”的一聲中，天使降落人間，一個(gè)新的生命便呱呱墜地。生命的航船由此啟程。
在生命的溫柔之中，我們享受著它的美、它的甜，縱使其中也夾雜著許多痛與苦。但生命的可貴之處就在于我們能夠體味著其中的酸甜苦辣，飽嘗著世俗的人情冷暖，也正如此，我們的生命才會(huì)多姿多彩。
美妙的生命之中，也有它自然的脆弱，我們?nèi)舨荒苷_把握航船，偏離了原來(lái)的方向，就會(huì)像落地的玻璃無(wú)法再?gòu)?fù)原。在當(dāng)今的社會(huì)之中，許多人落入了生命原有的陷阱，無(wú)法自拔。在他們短暫的一身中，留給我們的則是無(wú)窮的苦楚。
生命原本就是堅(jiān)強(qiáng)之中略帶稍微的迷惘，也許我們不能改變其固有的本質(zhì)，但卻可以正確的把握它。記得有這樣一首詩(shī)“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)便高，若有自由顧，二者皆可拋�！痹噯枺粋�(gè)人連生命都沒有了，他將到哪里去尋找自由呢？是天堂？還是地獄呢？所以說(shuō)生命才是這世上最寶貴的`東西。上帝是公平的，他給予了我們生命，但對(duì)每個(gè)人的生命也僅僅只有一次，就那么一次。生命的誕生本生就是一件令人欣喜的事，更何況于我們的誕生便意味著崇高的人生之路的開始。在這條路上，我們會(huì)哭會(huì)笑、會(huì)退縮、會(huì)向前，試想，這將是一件多么美妙的事，我們?yōu)槭裁催�要去草草了結(jié)生命呢？
生命的光環(huán)照耀著我們的成長(zhǎng)，我們也正擁抱著這寶貴的生命�？v使在我們前進(jìn)的旅途之中，我們可能會(huì)喪失金錢、財(cái)富、地位，甚至?xí)䥺适в職猓瑏G掉繼續(xù)生存的渴望，但請(qǐng)不要忘記，我們正享受著世間最寶貴的東西——生命。前面的陰霾密布絲毫不能遮掩它的光芒。所以我們不能畏懼，當(dāng)生命之光重現(xiàn)輝煌時(shí)，給予我們的大、最寶貴的力量。那時(shí)，我們的生命將定格在那永恒的一瞬。
擁有生命，我們將會(huì)獲得一切！
在一切之中，我們將綻放生命的無(wú)盡之美！
勵(lì)志的演講稿 篇3
20世紀(jì)最具影響力的英國(guó)思想家羅素，在1924年來(lái)到中國(guó)的四川。那個(gè)時(shí)候的中國(guó)，正逢軍閥割據(jù)的時(shí)代，戰(zhàn)亂頻頻，山河破碎，民不聊生。羅素剛寫完他的巨著《幸福論》，他希望以自己的思想教化引導(dǎo)中國(guó)人擺脫苦難。當(dāng)時(shí)正值夏天，四川的天氣非常悶熱。羅素和陪同他的幾個(gè)人坐著那種兩人抬的竹轎上峨嵋山。山路非常陡峭險(xiǎn)峻，幾位轎夫累得大汗淋漓。作為一個(gè)思想家和文學(xué)家的羅素，此情此景，沒有了心情觀賞峨嵋山的景觀，而是思考起幾位轎夫的.心情來(lái)。他想，轎夫們一定痛恨他們幾位坐轎的人，這樣熱的天氣，還要他們抬著上山。甚至他們或許正在思考，為什么自己是抬轎的人而不是坐轎的人?
羅素思考著的時(shí)候，到了山腰的一個(gè)小平臺(tái)，陪同的人讓轎夫停下來(lái)休息。羅素下了竹轎，認(rèn)真地觀察轎夫的表情。他看到轎夫們坐成行，拿出煙斗，又說(shuō)又笑，講著很開心的事情，絲毫沒有怪怨天氣和坐轎人的意思，也絲毫沒有對(duì)自己的命運(yùn)感到悲苦的意思。他們還饒有趣味地給羅素講自己家鄉(xiāng)的笑話，很好奇地問羅素一些外國(guó)的事情。他們?cè)诮徽勚胁粫r(shí)發(fā)出高興的笑聲。
羅素在他的《中國(guó)人的性格》一文中講到了這個(gè)故事。而且，他因此得出了一個(gè)著名的人生觀點(diǎn)：用自以為是的眼光看待別人的幸福是錯(cuò)誤的。
莎士比亞在談到人生的處境時(shí)曾經(jīng)有過一個(gè)很經(jīng)典的比喻，他說(shuō)：我們的身心就是一個(gè)園圃，而我們的主觀意志就是園圃的園丁。不論我們是種植奇花異草或單獨(dú)培植一種樹木，還是任其荒蕪，那權(quán)力都在我們自己。也就是說(shuō)，你假如愿意自己是快樂幸福的，你自己就可以做到，權(quán)力都在你自己的手里。一切都在我們個(gè)人的主觀意志之中。我們可以讓自己的生活充滿喜悅，我們也可以讓自己的生活豐富多彩。境由心造，不論我們處于什么境地，我們都可以把它當(dāng)作自己的福地。成功的時(shí)候，盡情地享受成功;逆境的時(shí)候，為未來(lái)的希望快樂。
坐轎子的人未必是幸福的，抬轎子的人未必不是幸福的。
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