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禮儀的重要性演講稿
演講稿的格式由稱謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，很多地方都會(huì)使用到演講稿，如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編為大家收集的禮儀的重要性演講稿，歡迎閱讀與收藏。
禮儀的重要性演講稿1
三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀�！币馑际钦f(shuō)：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)，親愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。在咱們的校園中，也有一些不文明的.現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說(shuō)笑，有時(shí)還說(shuō)出一兩句臟話。還有的同學(xué)，可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實(shí)，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來(lái)：在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”;得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”;在和他人告別時(shí)的一聲“再見(jiàn)”。只不過(guò)這些小事微不足道罷了。禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓咱們都行動(dòng)起來(lái)，做文明禮儀的小主人，讓咱們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語(yǔ)，讓文明禮儀之花在校園中萬(wàn)紫千紅的盛開(kāi)吧!
有時(shí)，一句誠(chéng)實(shí)、有禮貌的語(yǔ)言可平息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵;一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然大波�！傲佳砸痪淙�，惡語(yǔ)傷人六月寒�！本褪沁@個(gè)道理。在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的過(guò)程中，咱們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)使用文雅樸實(shí)、健康向上的語(yǔ)言，用文明語(yǔ)言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。
禮儀的重要性演講稿2
各位xxx：
大家好！文明，像一朵永不凋謝的花兒;文明，像一條永不干涸的河流;文明，像一首沒(méi)有結(jié)尾的詩(shī)歌;文明，是一首娓娓動(dòng)聽(tīng)的歌曲;文明，像……
節(jié)日里馬路上車水馬龍，人來(lái)人往，川流不息，“嘀嘀叭叭”的聲音響成一片。紅燈亮了，一部部汽車在馬路上飛馳著，猶如一支支離了弦的箭。等待的人們形態(tài)不一，千資百態(tài)。有的非常著急直跺腳，有的東張西望，還有的輕輕松松的在聊天。在人群中有一個(gè)帶著墨鏡的老奶奶;還有一個(gè)矮個(gè)子的'小弟弟，他看上去只有十一歲左右。時(shí)間一分一秒的過(guò)去了，終于綠燈亮了。等待的人們像開(kāi)閘的洪水似的迫不及待地飛奔過(guò)去。可那位老奶奶卻在斑馬線上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，我這才發(fā)現(xiàn)她是一位盲人。我本來(lái)想過(guò)去幫她，卻猶豫了一下：去還是不去呢?去，還是不去……正當(dāng)我在猶豫的時(shí)候，那個(gè)小男孩走到了老奶奶的身旁，用那溫柔而又關(guān)懷的聲音對(duì)老奶奶說(shuō)：“奶奶，需要我?guī)湍^(guò)馬路嗎?”老奶奶說(shuō)道：“我是個(gè)盲人，我想去對(duì)面買一本書(shū)給我的孫子�！蹦莻�(gè)男孩又說(shuō)：“讓我扶您過(guò)去吧!”奶奶聽(tīng)了，臉上露出了笑容，“好啊，謝謝你，小男孩”奶奶感謝的說(shuō)。我看到這一幕，心里不禁有一種慚愧的感覺(jué)，我竟然連十一歲的小男孩都不如。
有一天，我去美麗的公園玩，只見(jiàn)這里環(huán)境很優(yōu)美，地面也很干凈。我漫步在這美麗的仙境里，我陶醉著。突然有一位小學(xué)生把剛剛吃玩的雪糕棒丟在公園里的大樹(shù)下，大樹(shù)周圍多么干凈，有了雪糕棒，真是大煞風(fēng)景!我正想上前批評(píng)這位小學(xué)生時(shí)，有一個(gè)身影從我身前走過(guò)，哦，原來(lái)是一位大哥哥他彎下腰，爽快地?fù)炱鸬厣系难└獍�，把它放進(jìn)了垃圾桶里。然后對(duì)那位小學(xué)生說(shuō)：“小弟弟，你以后不要亂丟垃圾了，一定要環(huán)保哦，要做個(gè)文明的學(xué)生�！蹦莻�(gè)學(xué)生不好意思地低下頭。啊!雖然是件很普通的事，這件事讓我意識(shí)到環(huán)保的重要性，這位大哥哥讓我佩服，讓我尊敬。
文明是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，創(chuàng)建文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)吧!
禮儀的重要性演講稿3
今天我很榮幸在**中學(xué)聆聽(tīng)了人文學(xué)院趙教授的關(guān)于教師禮儀的講座。趙教授深入的分析了教師禮儀的內(nèi)涵、表現(xiàn)和重要性。尤其是她信手拈來(lái)的那些例子，讓人在受益匪淺。
一、教師禮儀是教師職業(yè)形象的門面。
教師作為一個(gè)特殊的行業(yè)，擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的神圣使命。內(nèi)在的，就有責(zé)任，有義務(wù)熏陶孩子的審美觀念。首先就要從外在美入手。我們看一個(gè)人肯定是先從他的外部形象開(kāi)始的。我們說(shuō)，內(nèi)在美更重要，不是說(shuō)外在美不重要。不能想象，一個(gè)學(xué)富五車的大家，胡子拉碴，不修邊幅，會(huì)給人帶了好的印象。所以，老師要從自身的儀表開(kāi)始塑造一個(gè)內(nèi)外兼修的職業(yè)形象。提升我們教育行業(yè)的美學(xué)內(nèi)涵。給家長(zhǎng)學(xué)生社會(huì)一個(gè)可靠的印象。
二、教師禮儀是教師自身素質(zhì)的體現(xiàn)。
新時(shí)代對(duì)教師的要求更多，干擾也就更多。我們也看到一些教師尤其是年輕教師追求個(gè)性，著裝，發(fā)型，談吐求新求異。也有一些有一定教齡的教師受到流行觀念的影響，在儀表上也在向社會(huì)靠攏。這種做法有可以理解的地方。但更多的，應(yīng)該是一種擔(dān)憂。如果說(shuō)所有職業(yè)中哪一種要求從業(yè)人員有個(gè)多的克制。那應(yīng)該就是教育行業(yè)。就如同八十年代的勞模一樣，社會(huì)對(duì)教師的要求是很苛刻的，他是讓人變成神的要求。這里面既有不合理的地方，也有合理的地方。合理就在于我們面對(duì)的是孩子，他們的心智就要求我們要從比較規(guī)矩的方面來(lái)引導(dǎo)孩子。這種克制就是教師職業(yè)的要求，也是教師自身職業(yè)素質(zhì)的體現(xiàn)。
三、教師禮儀是教師個(gè)人魅力的'體現(xiàn)。
穿著儀表是一個(gè)人內(nèi)在特征的體現(xiàn)。一個(gè)教授正常情況下絕不會(huì)打扮得像個(gè)小販。一個(gè)工人也表現(xiàn)不出教師的樣子。為什么，是個(gè)人性格，品質(zhì)，職業(yè)心理，審美層次在起作用。我們的教師作為知識(shí)分子的代表，從職業(yè)要求出發(fā)，都應(yīng)該做到為人師表，把外在美同內(nèi)在美更好的結(jié)合。給人以莊重，優(yōu)美值得信任的良好印象。這既是教育行業(yè)，也是教師個(gè)人職業(yè)魅力的體現(xiàn)。
四、教師禮儀是教師同學(xué)生接觸的良性界面。
教師天天同學(xué)生在一起，容易忽視自身的細(xì)節(jié)，也容易暴露出自己的不良習(xí)慣。從而破壞自己在學(xué)生心目中的職業(yè)形象。因此，教師對(duì)待自己的儀表，不能不慎重。沒(méi)有那個(gè)學(xué)生會(huì)喜歡儀表不端的教師。也沒(méi)有哪個(gè)教師單憑自己的內(nèi)在的東西來(lái)獲得學(xué)生的信任。每天上班進(jìn)課堂，教師首先要做的就是整理自己的儀容，調(diào)整自己的心理，用飽滿的情緒，干凈整潔美觀的儀表開(kāi)始一天的工作。
總之，良好的儀表，是教師職業(yè)形象的重要構(gòu)件，是教師個(gè)人素質(zhì)的直接體現(xiàn)，也是教育行業(yè)也嚴(yán)肅對(duì)待的重要工作。我作為青年教師，更要從教師儀表上嚴(yán)格要求自己，樹(shù)立一個(gè)合格人民教師的良好形象。
禮儀的重要性演講稿4
各位xxx：
大家好！
我是武漢理工大第一附屬小學(xué)的一名小學(xué)生，我叫小瑩。
今天我想跟大家暢談“注重文明禮儀，從點(diǎn)滴做起”
我覺(jué)得，注重文明禮儀的第一步是“首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說(shuō)，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說(shuō)，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己，古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓�！眱�(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺(jué);坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中;表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶微笑;談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采�！�
而且，也得愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境是每一個(gè)處身在大自然里的人的'任務(wù)，也是責(zé)任，現(xiàn)在，我給大家講一個(gè)我親眼所見(jiàn)的故事：
那是一個(gè)晴空萬(wàn)里的星期日，我與我兩個(gè)妹妹一起去群光附近晃悠，就在這時(shí)，一位穿著西裝華革，衣著富貴的中年男士在我們的眼簾中出現(xiàn)，就在這時(shí)，他俯下身，咳嗽一聲“啪”一口痰被吐在地上，然后不慌不忙的往前走，我跟妹妹們?cè)谝黄鹫每匆?jiàn)了這一幕，我們一起談?wù)撍牟涣夹袨�，這時(shí)，一位老爺爺隨后走到那位男士吐痰的地方，用他的掃把、鏟子把痰鏟的干干凈凈，“快看!那邊有一位老奶奶也在跟這位爺爺干同樣的工作!”小絲驚呼。
我們朝對(duì)面望去，果然看到了那么一位老奶奶，她，也在賣力的做著同樣的工作。
我覺(jué)得他們，是我們的模范，他們才真正做到了“注重文明禮儀，從點(diǎn)滴做起”，他們永遠(yuǎn)“住”在我的心房。
禮儀的重要性演講稿5
各位xxx：
大家好！
我們和別人握手時(shí)，通常會(huì)眼睛注視著對(duì)方，但當(dāng)你有急事的時(shí)候，眼睛會(huì)不會(huì)看著表，迫不及待得想走了呢?
看人的眼睛角度也是一種文明，一種禮貌，或許成敗就掌握在你的眼睛角度的手上。
著名的瑪麗·凱化妝品公司之所以有今天的成就，是因?yàn)楝旣愡�在做推銷員時(shí)，銷售經(jīng)理召集他們開(kāi)會(huì)，當(dāng)會(huì)議結(jié)束時(shí)，大家希望與經(jīng)理握握手，瑪麗排隊(duì)等了三個(gè)多小時(shí)，終于輪到她與經(jīng)理見(jiàn)面，經(jīng)理和她握手時(shí)，甚至連瞧都沒(méi)瞧她一眼，而是在看后面的隊(duì)伍還有多長(zhǎng)，受到冷遇的瑪麗暗下決心：今后不論是和誰(shuí)握手，自己都要把注意力集中在同自己握手的`人士身上，不管自己有多累�，旣愂沁@樣想的，也是這樣做的。所以她現(xiàn)在的公司已成為世界上最重要的公司之一了。
確實(shí)，人的眼光能把握成敗，像瑪麗這樣的例子有很多，就在我們身邊的也不少。比如一個(gè)內(nèi)向的人但成績(jī)很好，當(dāng)在下課時(shí)遇到了叫自己的老師，只買這有小聲的說(shuō)了一句：“老師您好.”這時(shí)候這位同學(xué)給老師的印象就會(huì)大打折扣。但如果是抬頭挺胸，兩眼對(duì)視著老師說(shuō)一句問(wèn)候的話，那么老師對(duì)你的印象只會(huì)更深一層。
其實(shí)，和別人握手也好，和別人說(shuō)話也好，都要把眼睛注視著對(duì)方，這樣才能讓別人感受到你對(duì)他們的尊重、理解和關(guān)心。
禮儀的重要性演講稿6
各位xxx：
大家好！
社交禮儀有利于對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，提高思想道德素質(zhì)。
目前，在不少高校中存在著這樣的現(xiàn)象：學(xué)生學(xué)的是高層次的道德規(guī)范，實(shí)際行為上卻往往達(dá)不到基礎(chǔ)道德的水平。這是與社交禮儀教育的缺乏分不開(kāi)的。因?yàn)椋Y儀是一種社會(huì)規(guī)范，是調(diào)整社會(huì)生活成員在社會(huì)中相互關(guān)系的.行為準(zhǔn)則。
社會(huì)規(guī)范主要包括法律規(guī)范和非法律規(guī)范兩大類別。禮儀是一種非法律規(guī)范，它主要包括道德規(guī)范、宗教規(guī)范、習(xí)俗、共同生活準(zhǔn)則等。其中，道德規(guī)范具有特殊的地位和作用，因?yàn)�，它是從社�?huì)生活中概括提煉出來(lái)的一種自覺(jué)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它是依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和個(gè)人的內(nèi)心信念來(lái)維持的。
社會(huì)禮儀反映了人們?cè)诠餐睢⒈舜私煌凶钜话愕牡赖玛P(guān)系，是保證交往活動(dòng)順利進(jìn)行和社會(huì)生活正常秩序的重要因素。社交禮儀是一門具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和實(shí)用性的學(xué)科。
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