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文明禮貌演講稿

時(shí)間:2023-04-11 10:28:46 演講稿范文 我要投稿

有關(guān)文明禮貌演講稿范文4篇

  演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中,我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來越多,大家知道演講稿的格式嗎?以下是小編整理的文明禮貌演講稿9篇,希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)文明禮貌演講稿范文4篇

文明禮貌演講稿 篇1

敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  這天我演講的題目是:文明與我們同在。

  文明,不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

  文明,好大的一個(gè)詞,許多人都只把它掛在嘴邊,卻忘了用行動(dòng)來詮釋;文明,好簡(jiǎn)單的一個(gè)詞,一句話,一個(gè)舉動(dòng)、一個(gè)態(tài)度都是文明的表現(xiàn);文明,好神圣的一個(gè)詞,它拉近你我的距離,使我們彼此能夠用心溝通;文明,屬于文明每一個(gè)人的詞,從小我們就在心里埋下文明的種子,用心靈去灌溉,它感動(dòng)著我們的感動(dòng),見證著我們的成長(zhǎng)。

  文明,不僅僅僅只是一個(gè)詞,也是一種行為,更是一種精神。它并不偉大,因?yàn)槲覀內(nèi)巳硕寄茏龅;但它也并不平凡,因(yàn)樗⒉皇请S隨便便就能夠做到的。它需要我們用心,完完整整的`心,把它完完全全地裝起來,時(shí)時(shí)刻刻與文明成為一體。此刻,我們正處于人生成長(zhǎng)中最關(guān)鍵的時(shí)期,如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢所以,我們就應(yīng)做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明,有文明的謙謙君子,文明,它就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

  然而,生活中,我們隨處能夠看見這樣不和諧的情景:在校時(shí)彬彬有禮的學(xué)生,一出校門卻罵聲不斷;著裝時(shí)髦的雅士,扔起垃圾也格外的瀟灑;進(jìn)來時(shí)干干凈凈的會(huì)場(chǎng),散會(huì)時(shí)卻臟亂不堪;紅綠燈下有序的車隊(duì),轉(zhuǎn)眼就堵死在它巷……每當(dāng)我看到這些情形時(shí),我總是覺得這些人嚴(yán)重影響了一個(gè)地方的形象,影響了個(gè)人的、群眾的、甚至國(guó)家的尊嚴(yán)。也許有的同學(xué)會(huì)為自己辯護(hù):“區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。”難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?有這種思想的同學(xué),我想告訴你們:“你們完全錯(cuò)了。”劉備曾說過:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”老子也說:“天下大事,必作于細(xì);天下難事,必做于易!奔(xì)節(jié)決定成敗,我們只有嚴(yán)格要求自己,從我做起,從小事做起,學(xué)會(huì)尊重自己,尊重他人,才能有正確的道德行為,也才有可能成為真正合格的中學(xué)生。

  同學(xué)們,青春的歲月一晃而過,讓我們?cè)陉柟庀陆邮芟炊Y,在風(fēng)雨里迎接磨練,在正氣中健康成長(zhǎng),成為一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)能擔(dān)當(dāng)明天重任的有職責(zé)感的中學(xué)生吧!擁有文明,我們的生活才會(huì)更加健康;擁有文明,我們的國(guó)家才會(huì)更加強(qiáng)大!愿文明與我們同在,愿我們的明天更加精彩!謝謝大家!

文明禮貌演講稿 篇2

  親愛的老師,同學(xué)們:

  社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

  古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求!

  一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑,說一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的.希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。

  “孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文,卻只懂得說,不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識(shí)無道德,是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材!

  文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。

  而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。

  生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

  讓我們行動(dòng)起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。我們國(guó)家是禮儀之邦,當(dāng)然,我們也要傳承這種文化,讓這種文化持久不斷的傳下去,是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù)。

  但是,這個(gè)社會(huì)上也有一些不懂得文明,禮貌的人。據(jù)都市報(bào)道上報(bào)道,有兩個(gè)人在公交車上坐,在里面的那位女士說:“你擠到我了,請(qǐng)你往外挪一挪!倍莻(gè)男士卻說:“擠你了又沒擠我,關(guān)我屁事。”他這么一說周圍的人都看不起他?墒撬麉s說:“看什么看,怎么了 不服氣 ”周圍的人非常氣憤: 這人真是太沒有素質(zhì)了,但是他們都不愿和他計(jì)較。

  這樣的人我們就不能去學(xué),雖然社會(huì)上有一些像他這樣不講道理的人,但是也有一些人,是非常的懂文明,講禮貌的。

  那是我媽媽懷我弟弟的時(shí)候,每次坐公交車,媽媽一上車就有人給媽媽讓座,無論是叔叔,阿姨還是哥哥,姐姐?粗鴭寢屇樕涎笠缰男腋5男Γ乙灿X得這個(gè)社會(huì)充滿了溫暖。

  我們就處在這個(gè)文明的社會(huì),如果每個(gè)人都懂文明,講禮貌,那么,我們都會(huì)感到無比的幸福。

文明禮貌演講稿 篇3

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

  今天,我演講的題目是:文明禮貌從我做起。

  春風(fēng)秋雨,又到了豐收的時(shí)節(jié),祖國(guó)大地,陽光明媚,欣欣向榮。同學(xué)們也從輕松愉快的國(guó)慶長(zhǎng)假回到了緊張有序的學(xué)習(xí)生活中來。那么,我要問一問同學(xué)們,你們真的已經(jīng)準(zhǔn)備好了嗎?看一看我們的周圍吧。說粗話、亂扔垃圾、往水池里亂扔?xùn)|西、往水管里塞沙土等一些不文明的現(xiàn)象出現(xiàn)在我們的校園。

  同學(xué)們,我們應(yīng)該多多反思,經(jīng)常檢查一下自己的行為是否符合小學(xué)生日常行為規(guī)范的要求,在不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)上,不斷完善和提高自己。另外同學(xué)們可以通過閱報(bào)、主題班會(huì)、黑板報(bào)以及更多的創(chuàng)新形式,在老師的引導(dǎo)下,深入學(xué)習(xí),真正領(lǐng)會(huì)小學(xué)生日常行為規(guī)范的內(nèi)涵,更要把它們內(nèi)化為自己為人處世的行為準(zhǔn)則。只有這樣,我們才能更好地實(shí)現(xiàn)理想,才能健康快樂地成長(zhǎng)。從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,校園內(nèi)遇見老師同學(xué)問聲好;丶?guī)椭职謰寢尭梢恍┝λ芗暗募覄?wù),在努力學(xué)習(xí)的同時(shí),把自己培養(yǎng)成為學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活,逐步形成能力,遵紀(jì)守法、熱心助人、全面發(fā)展的合格的小學(xué)生。

  中華民族是一個(gè)有著強(qiáng)烈榮辱感的民族。從恥食周粟的伯夷叔齊,到無顏面對(duì)江東父老的項(xiàng)羽;從恥為亡國(guó)奴的'文天祥,到拒絕美國(guó)救濟(jì)面粉的朱自清……無數(shù)錚錚傲骨的人物,在中華歷史上演繹了無數(shù)可歌可泣的事跡。同學(xué)們,我們都是炎黃子孫,是中華民族的希望,更應(yīng)該樹立文明精神、提高思想覺悟,每個(gè)同學(xué)要從我做起,從點(diǎn)滴做起,從現(xiàn)在做起,在日常生活、學(xué)習(xí)中,做當(dāng)榮之事,拒為辱之行,追求真善美,拒絕假惡丑,明榮知恥,不斷追求崇高的人生境界,用自己的愛心奉獻(xiàn)弘揚(yáng)校園新風(fēng),自覺養(yǎng)成“熱愛祖國(guó),服務(wù)人民,崇尚科學(xué),辛勤勞動(dòng),團(tuán)結(jié)互助,誠(chéng)實(shí)守信,遵紀(jì)守法,艱苦奮斗”的良好品質(zhì),努力成長(zhǎng)為有理想、有道德、有文化、有素質(zhì)的社會(huì)主義新人。

  最后,我祝愿每個(gè)同學(xué),都能用實(shí)際行動(dòng)給我們的文明校園增添一絲綠意,讓我們的校園更加文明、更加美麗、更加和諧!

文明禮貌演講稿 篇4

  各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓:

  大家早上好!

  今天下午,孩子所在的幼兒園——呈貢二幼邀請(qǐng)大班的孩子家長(zhǎng)參加了一次有意義的家長(zhǎng)培訓(xùn),我有幸參加并聆聽了中央教科所禮儀教育專家余航老師為家長(zhǎng)們做的以《如何開啟孩子幸福的一生》為題的講座,聽后很有感觸。

  余老師的講座以中華傳統(tǒng)禮儀教育為主線,強(qiáng)調(diào)了以“習(xí)慣培養(yǎng)”為主的禮儀教育對(duì)于孩子的一生發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響,通過具體事例,闡述只有讓孩子從小學(xué)會(huì)“自律”與“尊重”,才能真正開啟孩子幸福的一生。

  禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。對(duì)一個(gè)人來講,禮儀是道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn);對(duì)一個(gè)社會(huì)來講,禮儀是文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。我國(guó)自古就有“不學(xué)禮,無以立”的說法,書香門第以“詩(shī)禮傳家”為榮,平民大眾也把“知書達(dá)禮”視為有學(xué)識(shí)、有教養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn),要求女子們努力做到。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必定有良好的文明修養(yǎng),這樣的人,會(huì)被人尊重,受人歡迎,從心理學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開局面,發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人,理解他人,形成了良好的行為習(xí)慣,他就會(huì)被別人接納,受大家歡迎,就會(huì)有很多的朋友,而這些朋友又會(huì)間接或直接地給他帶來相應(yīng)的發(fā)展機(jī)會(huì),從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。心里學(xué)家約翰戈特曼的研究也顯示,那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子,其身心會(huì)更加健康,而且會(huì)關(guān)心他人、更富有同情心,朋友更多,學(xué)習(xí)成績(jī)也更好。由此可見,孩子進(jìn)行禮儀教育也是提高學(xué)習(xí)成績(jī)的一種途徑。

  如今隨著社會(huì)的發(fā)展,我們?cè)诓粩鄰?qiáng)調(diào)對(duì)孩子進(jìn)行智力開發(fā)和特長(zhǎng)培養(yǎng)的`同時(shí),也丟掉了一些傳統(tǒng)的美德,忽略了對(duì)孩子進(jìn)行禮儀、規(guī)則的教育與訓(xùn)練。我也是搞教育工作的,自己非常清楚當(dāng)前我們的教育由于受到應(yīng)試教育的影響以及社會(huì)大環(huán)境的沖擊,對(duì)知識(shí)技能的訓(xùn)練力度高于習(xí)慣培養(yǎng),甚至忽視社會(huì)公德教育!對(duì)于“德育”的缺失與無力,我也對(duì)我們的教育方式感到萬分擔(dān)憂,過度的智力開發(fā)真的能營(yíng)造和諧社會(huì)嗎?答案顯然是否定的。我一直秉持著“成人比成才重要”的教育理念,在工作中不斷踐行“習(xí)慣培養(yǎng)高于一切”的教育方式,因此,對(duì)于余老師的觀點(diǎn)我非常贊同。

  學(xué)前期幼兒,他們的可塑性極強(qiáng),能夠敏銳地接受外界的各種信息,因而也是了解社會(huì)、學(xué)習(xí)各種行為規(guī)則的理想時(shí)期,更是禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。在幼兒時(shí)期,孩子喜歡模仿成人的行為,這時(shí)開始進(jìn)行禮儀啟蒙教育,有助于促進(jìn)幼兒社會(huì)化的進(jìn)程,對(duì)幼兒今后的學(xué)習(xí)和整個(gè)人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響,尤其是對(duì)幼兒的個(gè)性、社會(huì)性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要的影響。而且幼兒期幼兒的可塑性大,容易養(yǎng)成各種習(xí)慣,成人如注意從小培養(yǎng)幼兒文明禮儀,幼兒將終身受益,如果在這個(gè)時(shí)期忽視了對(duì)幼兒禮儀教育,長(zhǎng)大要改就困難了。俗話說:“少成若天性,習(xí)慣成自然!币虼艘層變撼蔀橐粋(gè)講文明、懂禮貌的人,使幼兒擁有一個(gè)健全的人格和自信的人生,早期的引導(dǎo)和教育尤為重要。

  孩子的禮貌行為來自對(duì)父母與成人的學(xué)習(xí)和模仿,所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長(zhǎng)做起,家庭是孩子的禮儀教育的主陣地!昂⒆拥男撵`就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫的好還是壞,父母在日常生活當(dāng)中,起了相當(dāng)重要的地位。俗話說,“冰凍三尺非一日之寒”,孩子的禮儀教養(yǎng)、良好的行為習(xí)慣也不能臨時(shí)突擊,而是需要日常生活中長(zhǎng)期地培養(yǎng)與引導(dǎo)。家長(zhǎng)要嚴(yán)格要求自己,尊重老人,每天早晨起來向老人請(qǐng)安問好,孩子自然會(huì)敬重爺爺奶奶,對(duì)爺爺奶奶有禮貌。父母平日在家中,無論自己是否喜愛看書,也最好把書捧在手上,養(yǎng)成孩子愛看書的習(xí)慣。孝敬老人,不說粗語,做到以身作則如此種種,持之以恒,像余老師說的:從知道到做到,從做到到做好,從做好到持久做好,相信一定能讓禮儀教育開啟孩子幸福的一生!

  再次感謝二幼的老師為我們提供良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)!

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