關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習(xí)演講稿范文
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關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習(xí)演講稿范文1
各位老師、同學(xué)們：
時光飛逝，日月如梭，彈指一揮之間，我已為人師快四年了。常常想起兒時的那首歌謠《長大后，我就成了你》。有人說：教師是天底下最光榮的職業(yè)！有人說，教師是自我幸福的把握者，是學(xué)生幸福的引路人，在每一個孩子的心目中，老師是一個最親切、最智慧、最偉大的形象。我們也曾說，作為一名教師，只有履行自己的師德責(zé)任和義務(wù)，才能實現(xiàn)自己的人生價值，謀求人生的幸福�？吹侥敲炊嘟處煹母冻龊�。我理解了，老師是：捧著一顆心來，不帶半根草去的。那么教師職業(yè)是苦是樂？它能夠如我們所言給教帶來幸福的體驗嗎？
不能不承認這樣一個事實：教育工作是辛苦的，我們每天都進行著大量的平凡、瑣碎的工作，日復(fù)一日、年復(fù)一年。那么，是什么構(gòu)成了無數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻、淡泊名利、默默耕耘的內(nèi)在動力呢？是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當(dāng)人梯呢？我想那一定是教師對教育事業(yè)的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義無反顧地投身于教育事業(yè)，于細微處顯精神，于小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現(xiàn)的'滿足�！叭孀优＊劇鲍@得者幾十年如一日扎根青海高原鄉(xiāng)村老師劉讓賢的所思、所想、所為，恰好是一個說明。他說：“我的生命在一批又批孩子們身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在一年復(fù)一年的工作中獲得。”
假如說教師職業(yè)只有清苦，假如說教師只能做精神貴族，享受清貧的光榮，那么所謂師德就會低下得可憐，我們對“愛崗敬業(yè)”這一師德規(guī)范的詮釋和論證也就變成了欺騙性的勸說或君子式的清高表白。如果我們走上三尺講臺只是出于利性的“謀取稻糧”，或者是出于不得已而為之的無奈，那么很難想象工作中會保持樂觀向上的生活態(tài)度和擁有充實、富足的生活體驗。在這種情況下，敷衍塞責(zé)、得過且過，就會成為面對矛盾沖突的價值選擇。
除了師德，我們不得不提的還有師愛，原蘇聯(lián)著名教育家馬卡蓮柯說過：“沒有愛便沒有教育”。冰心老師也說過：“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機”。師愛是學(xué)生樹立良好品質(zhì)的奠基石。面對一張張童稚的面孔，一雙雙求知的眼睛，難道只要教會他們知識就足夠了嗎？錯了，五育并舉德育為首，更重要的是應(yīng)該培養(yǎng)他們良好的品質(zhì)�，F(xiàn)在的兒童大多為獨生子女，他們得到了家庭太多的關(guān)愛和照顧，很少去關(guān)心別人，這就需要老師在他們幼小的心靈中撒下愛的種子。人們常說“身教重于言教”。就有這樣一位老師，班里的一個小朋友因為消化不良吐了一地，教室里馬上布滿了難聞的氣味，孩子們一個個捂起了鼻子，露出厭煩的神情。還有的在旁邊叫起來“臭死了、臭死了”，老師并沒有批評他們，也不露出厭煩的表情，耐心的幫孩子身上擦干凈一點都沒有嫌臟的表情，然后拿來簸箕、笤帚，打掃地上的嘔吐物，看到我老師默默地打掃，孩子們的小手都放了下來，一個孩子小聲地和旁邊的孩子說：“我覺得老師像媽媽一樣的。”聽了孩子的話老師由衷的高興。而更令老師欣慰的是，幾天后，又有一個孩子生病吐了，這時，孩子們不在亂叫嫌?xùn)|嫌西了，有幾個懂事的孩子還馬上拿來了紙巾遞給那個嘔吐的孩子。就是老師的那種行為，潛移默化的感染著孩子，用自己的愛，自己的行為感悟他們，品德上的進步是可貴的！
其實，當(dāng)家長們把孩子托付給我們時，就把自己此身的希望和自己未來完全囑托給我們，這是一種怎樣的信任和期望��！當(dāng)我們拿著一定數(shù)額的工資，過著尚且穩(wěn)定的生活時；當(dāng)我們在假期中休息，而別人冒著嚴寒酷暑上班時，我們應(yīng)該忘記工作時的辛苦，感到滿足、快樂。我們在知識結(jié)構(gòu)方面有自求自得的充實感；在精神寄托方面有”育天下英才”的自豪感；在人際溝通方面有師生相處融洽和諧的親切感……我們還有什么理由不熱愛這個曾經(jīng)遭受冷落而今受人尊敬的教師職業(yè)呢？
教師這個職業(yè)不僅僅是光榮也是一種責(zé)任。人們常說，沒有夢想的人生是乏味的，沒有創(chuàng)造的生活是平庸的，沒有燃燒的事業(yè)是無奈的。教師職業(yè)也有其苦，有其樂，苦中有樂。我們不是教書匠，我們是人類靈魂的工程師。我們可以感染同事，同心同德，齊心合力；我們可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；我們可以感染學(xué)生，積極向上，勤奮努力；我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
讓我們身在校園，心懷天下吧！以人類靈魂工程師的身份，以人民教師的名義，走過這段無悔的苦樂年華。讓我們在這個平凡但是崇高的崗位上繼續(xù)奉獻，把我們的愛，我們的情，我們的德都留下來。
關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習(xí)演講稿范文2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。"到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類……這就是師德。這是我個人對師德師風(fēng)建設(shè)的理解。怎樣才能做好一名好教師呢?我認為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。我認為:首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
一、端正態(tài)度，提高認識，加強政治思想學(xué)習(xí)。
認真學(xué)習(xí)《教育法》《教師法》《未成年人保護法》《中小學(xué)教師職業(yè)首先規(guī)范》等法律法規(guī)。要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。
二、提高自身素質(zhì)。
在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標準來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)。
三、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生隨便呵斥。堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。面對孩子的'錯誤，在忍無可忍的情況下，我們就會自己犯錯誤：去體罰孩子。我們應(yīng)該正確面對孩子的錯誤，作為一名七八歲的孩子，怎么可能不犯錯呢?帶著對孩子的寬容，自然而然就容易原諒錯誤。但是寬容不等于縱容，我們應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)�，有效的，容易被孩子接受的方法教育他們，感化他們，給孩子改正錯誤的機會，而不是簡單的體罰。
關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習(xí)演講稿范文3
各位老師、同學(xué)們：
我國偉大的人民教育學(xué)家陶行知說過：”千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人�！弊屑毱肺镀鋬�(nèi)涵與外延，無不包涵著對學(xué)生的熱愛，對祖國教育事業(yè)的熱愛。寓意深刻，影響巨大，具有深遠的歷史穿透力。先生畢生從事教育工作，為我國的教育事業(yè)做出了巨大的努力和不可磨滅的貢獻。先生的教育思想，先生的教育實踐，先生的高尚情操，先生的責(zé)任意識，先生的奉獻精神，無不顯示出偉大的”師愛”精神。
人民教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，周濟部長在20xx年12月14日全國優(yōu)秀教師師德報告會上的講話中明確指出：把愛獻給教育的人是世界上最幸福的人。也就是說沒有愛就沒有教育，沒有愛就談不上教育，正是對工作的強烈的責(zé)任心，對學(xué)生極端的熱忱，才使得師愛更多的溫潤在平凡的日子里，才使得我們許多的老師在日常的教育教學(xué)中譜寫了”愛的教育”的新篇章。
怎樣才能把愛獻給教育，讓愛的春風(fēng)吹拂每一位學(xué)生，讓愛的陽光照耀每一位學(xué)生，讓愛的心雨滋潤每一位學(xué)生？
怎樣才能用大海一樣的胸懷，用大山一樣的氣魄，用藍天一樣的`思維，讓愛在我們心中流淌，在我們手中傳遞？
首先應(yīng)從師愛的基礎(chǔ)——責(zé)任心出發(fā)，因為沒有責(zé)任就辦不好教育，沒有責(zé)任就不會熱愛學(xué)生，沒有責(zé)任就教不好學(xué)生，沒有對學(xué)生負責(zé)，對社會負責(zé)，對國家負責(zé)的責(zé)任之心來從事教育，是有愧于人民教師無比光榮而又神圣的稱號的，是達不到”捧著一顆心來，不帶半根草去”的師愛之最高境界的。
責(zé)任心是每個教師教學(xué)成功的基礎(chǔ)，對學(xué)生的責(zé)任之心，小而言之，為學(xué)生負責(zé)，為學(xué)生的未來負責(zé)，大而言之，為國家、為民族的未來負責(zé)，平凡的教育關(guān)乎國家民族的榮辱興衰。縱觀古今中外的優(yōu)秀教師，他們無一不具有熱愛學(xué)生的良好美德和思想境界。教育是造福于人類的事業(yè)，教師首先要有對學(xué)生對教育高度負責(zé)的心理基礎(chǔ)，才能與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，才能達到我們的教育目的。從這個角度上講，有強烈的責(zé)任心是教育事業(yè)對教師提出的內(nèi)在要求，只有教師把”責(zé)任”二字內(nèi)化在心靈深處，教師才能在教學(xué)活動中，時時處處體現(xiàn)出熱愛學(xué)生的實質(zhì)內(nèi)涵。
那么教師怎樣才能具有責(zé)任心呢？人民教育家陶行知早在二十世紀年代就明確地告訴我們”創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生”。這是一個教師熱愛學(xué)生具有強烈責(zé)任心的具體表現(xiàn)形式，對于一位有責(zé)任心的教師來說，他對學(xué)生不僅僅傳道、授業(yè)、解惑，他還會真誠地與學(xué)生交朋友，使自己的教育充滿人情、人道、人性，在此基礎(chǔ)上，以對學(xué)生對國家的責(zé)任之心去鑄造學(xué)生的偉大人格，點燃學(xué)生的愛國愛民感情，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)造能力，這就是教師熱愛學(xué)生所具備的責(zé)任心的最高體現(xiàn)。
愛心之表現(xiàn)，要以平易近人、親切和藹之心對待學(xué)生。因為熱愛學(xué)生，熱愛教育僅有責(zé)任心是不夠的。
平等之心，某種意義上說是許多教育家的偉大之處，因為真誠平等的態(tài)度不但會使教師自然而然地走進學(xué)生的心靈，走進學(xué)生的情感世界，去感受他們的純潔童心，去感受他們的喜怒哀樂，更重要的是心甘情愿地為老師，以感情贏得感情，以心靈感受心靈，成為學(xué)生真誠的朋友。
走出倫理觀念上的誤區(qū)，也是平等之心的一個富有實效的步驟。”打是疼，罵是愛，不管不問要變壞”的倫理觀念在有的教師心目中還有一定的席位。我們不否認，這樣做的動機是善意，但實際操作卻不一定具有善的意義，這種”寧給好人，不給好臉”的做法，這種表面看是”愛之深”，但實際表現(xiàn)出來卻是”恨之切”的行為，往往造成對學(xué)生人格尊嚴的傷害，對學(xué)生人格平等的剝奪，對學(xué)生身心健康的摧殘。
另外，有些教師喜歡在學(xué)生面前表現(xiàn)出”高深莫測”、”凜然不可侵犯”的”派頭”，從中體驗著自己的威嚴，真正的威嚴，真正的尊嚴是敬重而非敬畏，師生在人格上是平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生”高人一等”。因此，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的平易近人，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛，對孩子的愛，這種愛是無微不至的，又是不由自主的。
教師熱愛學(xué)生，對學(xué)生來講，還有一個重要的含義，這就是理解、尊重、信任。作為教師，只有理解學(xué)生，才會尊重信任學(xué)生，而尊重信任學(xué)生，這是為師執(zhí)教對學(xué)生應(yīng)有的態(tài)度和行為，缺乏對學(xué)生尊重信任，不僅是一個能不能做好教師的工作問題，還是一個有沒有為人、為師應(yīng)有的道德問題。從這個意義上講，對學(xué)生的不理解與不尊重的態(tài)度和行為是予以譴責(zé)的，因為這種態(tài)度和行為有意或無意地損害或踐踏了學(xué)生為人的尊嚴和權(quán)利，是對學(xué)生人格的漠視和對學(xué)生身心的傷害。一個教師如果對學(xué)生最基本的尊重信任都沒有，是做不好教育工作的。
熱愛學(xué)生，熱愛教育的最高境界就是無私的奉獻，為學(xué)生、為教育奉獻出自己的一切。原蘇聯(lián)教育學(xué)家贊可夫講過：”對學(xué)生的愛，首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在教師毫不保留地貢獻出自己的精力、才能和知識，以便在對自己的學(xué)生和教育事業(yè)上，在他們的精神成長上取得最好的成果”。陶行知先生于1920年在紀念曉莊實驗鄉(xiāng)村師范建校一周年的演說中講：”鄉(xiāng)村教育之能改造，最要緊的是要問我們能不能把整個心獻給鄉(xiāng)村兒童”，并真誠地大聲疾呼：”不要你的金，不要你的銀，只要你的心”。這是何等的人生觀，又是何等徹底的無私奉獻精神。
在今天，社會主義市場經(jīng)濟大潮洶涌澎湃，有的教師自覺不自覺地利用商業(yè)化與功利性眼光來衡量自己的職業(yè)，這樣就會逐漸喪失我們教師崇高的精神境界。奉獻之心作為”師愛”的最高境界，其基本精神在于”愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)”。教育工作是辛苦的，教師的勞動是長周期的，是穩(wěn)定的，沒有其他行業(yè)那樣有較大的靈活性和流動性。教師每天進行著大量平凡瑣碎的工作，由日到周，由周到年，備課、上課、批改作業(yè)，班級管理……重復(fù)性勞動，單調(diào)而缺乏新鮮感，而且教師的社會地位和生活待遇相對來說比較低，那么，在這種情況下，是什么構(gòu)成了無數(shù)教師愛崗敬業(yè)、淡波名利、默默耕耘的內(nèi)在動力呢？又是什么使教師以苦為樂呢、甘于寂寞、勤勤懇懇、充當(dāng)人梯呢？又是什么使教師摒棄了庸俗的價值觀，擺脫了世俗的偏見，忍受了社會的誤解，理解了種種不公，義無反顧地投入教育事業(yè)，忠于職守，以奉獻為樂趣、為幸福，為國家、為民族培養(yǎng)了一批有一批人才呢？這就是教師的奉獻之心，是無數(shù)的優(yōu)秀教師把奉獻自我的精神化成對國家、對民族的一種帶有崇高意蘊的承諾，正是這種奉獻之心，這種崇高的承諾，決定了我們在履行自己的職責(zé)，克盡職守的過程中，必然要放棄或犧牲自己部分或全部利益，滿足他人或社會的需要，”蠟炬成灰淚始干”的精神正是此意。
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