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蒙臺(tái)梭利教育理念
瑪麗婭·蒙臺(tái)梭利( 1870—1952)意大利人,是飲譽(yù)全球的教育家,她強(qiáng)調(diào)早期教育的必要性,創(chuàng)新了兒童教育與課程,她創(chuàng)立的教育思想和方法,可算是當(dāng)代幼兒教育的里程碑。下面是小編給大家整理的關(guān)于蒙臺(tái)梭利教育理念,歡迎閱讀!
蒙臺(tái)梭利教育理念 1
1、使人成為人
蒙臺(tái)梭利教育是使人成為人。第一個(gè)人是剛剛出生的生物性的人;第二個(gè)人是為人,為人就是受過(guò)教育,具備了教養(yǎng)、具備了人格的人。這就是蒙臺(tái)梭利教育的意義,也就是人格形成才能成為真正的人。
2、自發(fā)性的智能
人之所以有學(xué)習(xí)的欲望,就是受到與生俱來(lái)的智能所驅(qū)使,也就是孩子內(nèi)在有一種執(zhí)著追求知識(shí)和求發(fā)展的沖動(dòng)。那是內(nèi)部發(fā)生的原動(dòng)力,透過(guò)人格的選擇及行動(dòng)而表現(xiàn)出來(lái)。如孩子熱衷做某一件事時(shí),大多會(huì)不知不覺(jué)地進(jìn)行“分析、比一比、合起來(lái)、集在一起”的工作。如果這種內(nèi)在沖動(dòng)不通過(guò)教育去啟動(dòng)他,將會(huì)使幼兒本身存在著的巨大能量遲滯、消磨。
3、人的創(chuàng)造性
人類在未成熟的狀態(tài)出生,其后要靠以后的努力去創(chuàng)造自己的工作,因此人類不只是有創(chuàng)造性,還在不斷發(fā)揮創(chuàng)造性。其實(shí),這可以說(shuō)是人類的一種自然性,對(duì)人類而言,創(chuàng)造是自然而生的。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為手的活動(dòng)及語(yǔ)言在不斷地保持調(diào)和,最后才能培養(yǎng)出孩子自己的人格,而人格在成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮各種創(chuàng)造能力。
4、協(xié)助孩子自我發(fā)展
成人給兒童的教育是協(xié)助兒童自我發(fā)展,是給他出一己之力。傳統(tǒng)的教育則是成人在那里不斷地教導(dǎo)兒童怎樣怎樣去做,兒童就遵命式地去服從。那么,蒙臺(tái)梭利教育就是讓兒童發(fā)揮他自身的生命潛能,通過(guò)自身的實(shí)際的這種活動(dòng)來(lái)發(fā)展自己各個(gè)方面,包 括人格的養(yǎng)成,這是教育的真諦。
5、有準(zhǔn)備的環(huán)境
蒙臺(tái)梭利認(rèn)為環(huán)境是有生命的,是成人對(duì)兒童的使命清楚了解所準(zhǔn)備的,這個(gè)環(huán)境包含兒童成長(zhǎng)所需的一切事物的積極意義,同時(shí)也要將所有不利于兒童成長(zhǎng)的事物加以排除。
6、給孩子自由
要給孩子自由,促進(jìn)他們自發(fā)性地表現(xiàn)自己,然后加以觀察。這里所謂的給孩子自由,并不是放縱的意思,簡(jiǎn)單地說(shuō)自由的意義就是活動(dòng),讓孩子自由選擇對(duì)象、自由注意工作做到何種程度等。成人應(yīng)觀察那些活動(dòng),辨別幼兒哪些行為應(yīng)該禁止,如任性、無(wú)理、暴力、不守秩序及妨礙團(tuán)體的活動(dòng)等都要嚴(yán)格地禁止,逐漸加以根絕。
蒙臺(tái)梭利教育理念 2
1.以兒童為中心。反對(duì)以成人為本的教育觀點(diǎn),視兒童為與成人有別的獨(dú)立個(gè)體。
2.不教的原則。六歲以前的幼兒是逐漸建構(gòu)認(rèn)知、辨別能力并以形象思維為主要思維方式,不適合說(shuō)教的教育。蒙氏從日訓(xùn)著手,并配合良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富的教具及教學(xué)材料,讓兒童自發(fā)、主動(dòng)的學(xué)習(xí),從而達(dá)到自我教育的目的。
3.把握兒童的敏感期。隨著幼兒成長(zhǎng),會(huì)出現(xiàn)某一段時(shí)間只對(duì)環(huán)境中的某一項(xiàng)事務(wù)專心而拒絕接受其他事務(wù)的特點(diǎn),若在此時(shí)提供專向的幫助,會(huì)收到最佳的學(xué)習(xí)效果。
4.教師作為環(huán)境的一部分存在,扮演協(xié)助、啟導(dǎo)的角色。教師的工作是觀察兒童的內(nèi)心需要,設(shè)計(jì)環(huán)境、并示范教具的準(zhǔn)確操作,再依兒童的個(gè)別差異因材施教,提供適時(shí)的引導(dǎo)。這種不教的教育能使師生關(guān)系和諧,兒童能夠愉快的學(xué)習(xí)。
5.著重智慧與品格的養(yǎng)成。幼兒教育的本質(zhì)意義在于幫助幼兒的生命完美成長(zhǎng)。因此幼教的目標(biāo)不只是為小學(xué)做準(zhǔn)備,更重要的是為他們的一生奠定智慧和品德的基礎(chǔ),培養(yǎng)他們終生學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
6.尊重兒童的成長(zhǎng)步調(diào)。在蒙氏教育中沒(méi)有嚴(yán)格的課表及上下課時(shí)間,讓兒童循著內(nèi)在需要,自由而專心地工作,若孩子的專心時(shí)常被打斷,會(huì)養(yǎng)成孩子不專注及草率的習(xí)性。相反,經(jīng)常使孩子處于不受打擾反復(fù)練習(xí)的狀態(tài)則能培養(yǎng)孩子的耐心和專注力。
7.混齡教學(xué)。不同年齡段的孩子會(huì)相互模仿、相互學(xué)習(xí)并養(yǎng)成兒童關(guān)愛(ài)他人、樂(lè)于助人的社會(huì)行為,并在智能上相互影響、促進(jìn)。
8.豐富的教材與教具。教具并非是教師用來(lái)教孩子用的,而是兒童工作的材料,旨在誘發(fā)兒童由淺入深的自我重復(fù)操作,以達(dá)到自我教育的目的。
9.摒棄獎(jiǎng)懲制度。蒙氏尊重兒童的選擇,讓兒童有自愿、自發(fā)的學(xué)習(xí)意愿與需求,兒童對(duì)獎(jiǎng)懲并不在乎。
10.教學(xué)成果常以爆發(fā)的力量呈現(xiàn)。以循序漸進(jìn)的自我教育方式訓(xùn)練兒童,因此在短時(shí)間內(nèi)不易察覺(jué)學(xué)習(xí)成果,但卻常以爆發(fā)力量突然呈現(xiàn)出內(nèi)在的心智成長(zhǎng)。
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