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高貴的靈魂作文850字

時間:2024-01-16 12:48:10 小寅 850字作文 我要投稿
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高貴的靈魂作文850字(精選16篇)

  在平日的學習、工作和生活里,許多人都寫過作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編收集整理的高貴的靈魂作文850字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

高貴的靈魂作文850字(精選16篇)

  高貴的靈魂作文850字 1

  有一個名字叫做“雪豹”;有一種精神叫做“雪豹”;有一群精英叫做“雪豹”

  ——題記

  高貴的靈魂是因為他們有一顆赤誠的心;高貴的靈魂是因為他們有一個無限光榮的職責;高貴的靈魂更是因為他們有一種頑強的信念。

  每天的高難度運動,對他們而言早已當成家常便飯。其中攀爬是每人每天的必修課。同時,他們還定期舉行攀爬比賽。為了不讓自己落伍,他們每天都瘋狂地練習。日子一久,他們的肘部和膝部已磨出厚厚的繭。

  最近,我從央視一套《第一精品》中了解到這樣一個故事:幾年前的一次反恐演習中,一位年輕的戰(zhàn)士在破窗的時候,因腳下打滑,被飛濺的玻璃碎片刺破,鮮血直流,但是為了讓自己所在部隊取得演習高分,他強忍著疼痛,一聲不吭直至演習結(jié)束。最后,他拖著因失血過多早已麻木的腿在隊友地攙扶下緩緩度進醫(yī)護室。如今,他已退伍,而這種鐵人般的頑強的精神卻永遠留在所有人的心中。

  駐守在祖國心臟地區(qū)的`人都如此艱苦,更何況那些邊防戰(zhàn)士呢?衣服能站起來嗎?在風雨肆虐的邊防地區(qū),戰(zhàn)士們的衣服一經(jīng)浸泡便被凍住。每天特別艱苦的工作,令他們出許多汗,長次以往,衣服就變得硬邦邦的了,脫下來后便可直挺挺地立在地上。

  厚厚的繭算什么?腿被刺破算什么?硬邦邦的衣服算什么?無論什么困難都無法磨滅他們高貴的靈魂。我向往擁有這樣的靈魂,因為學習需要這種頑強的意志,而要想具備這種可貴的精神并不容易,故我為之高貴的靈魂而感動。

  我多么渴望成為一只雪豹,擁有作為一只雪豹所擁有的所有品質(zhì),成為天低下最頑強的雪豹。任風雨肆虐,我都無所畏懼。

  頑強——成為我心中最高貴的靈魂……

  高貴的靈魂作文850字 2

  在一個炎熱的上午,我陪媽媽坐公交車去上班,車上居然還有兩個空位,我和媽媽趕緊坐下來,車上開了空調(diào),蠻舒服的。

  坐了幾站地,媽媽忽然悄悄地告訴我:“車上有很多哥哥姐姐都是啞巴,他們是在藍斯科技上班的!蔽翌D時震驚了,環(huán)顧四周,卻不知哪些人是聾啞人,接著,媽媽又補充道:“你看,他們每個人都很棒!

  話音剛落,我看到一個哥哥對另一個哥哥用手語對話,臉上洋溢著陽光的笑容。接著一個姐姐又加入到他們的對話中,用手語和他們聊天,慢慢的,越來越多的哥哥姐姐用手語對話,數(shù)數(shù)有七八個吧。只見他們有的用手指畫一個圈,有的豎起大拇指,有的快速地變換著手勢,姿勢各不相同,唯一相同的是他們的臉上都掛著笑容。

  正當他們聊得開心時,上來了一位老奶奶,她提了很多東西,還牽著一個小孩。一個聾啞人哥哥看見了,馬上趕到車門口,一手接過老奶奶手中的行李,另一只手扶著老奶奶的手臂,將老奶奶和小孩帶到座位上坐好,老奶奶對他連忙道謝,聾啞人也回了一個微笑。那微笑真誠而自然,他的同伴都向他豎起了大拇指。

  是啊,他值得得到大家的贊揚,能讓個座已經(jīng)很不錯了,而他卻做得那么細心。

  他們一起在東站下車了,望著他們遠去的背影,我的感想很多:他們沒有因為自己的.殘疾而埋怨上帝的不公,也沒有因此而自卑,更沒有因此而阻擋他們向陽光生活奔跑的腳步、對生活的熱愛和對他人的關心。

  那一絲絲微笑我永遠也不會忘記,他們那高貴的靈魂更值得我去學習。

  高貴的靈魂作文850字 3

  18世紀末的維也納,是音樂氣氛最濃的城市。在顯赫貴族的客廳里,音樂表演成了一件高尚和時髦的事,所以貝多芬也就經(jīng)常處在貴族及擁有各種頭銜人物的包圍之中,可他總是高高昂起他那獅子般粗獷的頭顱,從不獻媚于任何人。

  一次,在利西諾夫斯基公爵的莊園里,來了幾位“尊貴”的客人。這幾個不是別人,正是侵占了維也納的拿破侖的軍官。公爵為了取悅這幾位來賓,便非?蜌獾卣埱筘惗喾覟榭腿藗冄葑嘁磺。但貝多芬斷然地拒絕了。當公爵由請求轉(zhuǎn)為要求的時候,貝多芬憤怒到了極點。他一聲不響,猛地推開客廳的門,在傾盆大雨中憤然離去。

  回到住處,他把利西諾夫斯基公爵給他的胸像摔了個粉碎,并寫了一封信:公爵,你所以成為一個公爵,只是由于偶然的出身;而我之所以成為貝多芬,完全是靠我自己。公爵現(xiàn)在有的是,將來也有的是,而貝多芬只有一個。

  正如貝多芬所言,由于偶然的出身,這個世界上的確有過無數(shù)的公爵。然而,歷史最公正,時光最無情,當這些顯赫一時的公爵一個個都灰飛煙滅,消失在歷史的長河中時,貝多芬卻沒有從人們的記憶中消失。貝多芬沒有高貴的`出身,卻有不朽的作品,正是它們,為貝多芬贏得了無尚的榮譽。要知道人民首肯的永遠是那些讓他們心悅誠服的高貴的靈魂。

  高貴的靈魂作文850字 4

  雷鋒是一個樂于助人的人,他不怕困難,為人民排憂解難,為國家做出了無私的奉獻,為所有的人都留下了深刻的印象。正是因為他才有了這個“雷鋒車”的故事。

  “雷鋒車”是一些好心人所舉辦的專門幫助別人的。

  有一天,有一個老人獨自一人在路上走著,但是寒冷、饑餓、傷心使老人實在走不動了,蹲在路邊鳴鳴大哭……“雷鋒車”組的同志們得知老人不幸的遭遇后,一面上前安慰老人,一面給老人端了熱茶和糕點?粗@些熱心的陌生人,聽著她們關切的話語,給老人的心中帶來了莫大的溫暖。隨后聽說大娘身上僅有10元錢,幾位“雷鋒車”手有墊錢給老人買了去沭陽的車票。

  兒子無情,將親娘趕出了家門,但是“雷鋒車”手為陌生人的老人送去了溫暖。這樣的事情“雷鋒車”手每天都在做著,即使到了中秋團圓佳節(jié),也要為那些親人失散的人送去一句溫心的話語。

  一個叫邱炳亮的人,他的現(xiàn)金及首飾都被車帶走了,他的遭遇當即引起了沂水站職工的關注,情急之下車站一位領導幫他找來了一輛出租車,讓出租車帶他那輛車,同時,沂水車站還用電話通知途中的汽車幫助攔住那輛車,可等到邱炳亮追至,莒南汽車站是,才知道那車因修路線繞道早莒開過去了。

  這下可完了。邱斌亮心想,但就在他萬般無奈的是很,莒南汽車站的站長以為他接通了新浦汽車站的電話,向值班的'人反應了情況。最后包又回到了邱斌亮的手中。邱斌亮眼含熱淚地說“感謝雷鋒車,感謝家鄉(xiāng)的親人。”

  后來“雷鋒車”手中還加入了一個外國人,她叫安娜福圖,隨受著“雷鋒車”的遷動,越來越多的人也開始像“雷鋒車”手那樣去幫助別人。

  啊!愛心就像一根接力棒,你傳我,我傳他,永遠不停息地為人民服務著,奉獻著我們也要像他們學習,永遠做群眾的小學生,做人的勤務員。

  高貴的靈魂作文850字 5

  有許多的人都希望自己,可以成為擁有高尚品質(zhì)與高貴精神的人。因為每個人都希望成功可以光顧自己,都希望自己活的精彩、活的美麗,但一個人高貴的精神與氣質(zhì),并不是隨便降臨的,不是輕易擁有的,它是需要長時間的努力才可以收獲,并不是守株待兔故事的.重現(xiàn)。

  那么何為高貴?它就是高尚而珍貴。但在現(xiàn)實生活中,卻有許多人將外表美、穿著視為高貴,認為高貴在于打扮于外表。雖然打扮、愛美,穿著也是氣質(zhì)高貴的一部分,卻不是高貴的主旨!罢嬲拿利愒谟谛撵`!备哔F在于靈魂,如果一個人擁有傾國傾城、美若天仙的相貌,卻有著一顆極其丑陋邪惡的心靈,那又怎么樣呢?他就如一個又紅又大的蘋果,但中間的果肉卻是壞的,而那相貌不佳、又小又青的蘋果,味道卻鮮美可口。若事物本身失去了它的作用,再好看外表美又有什么用?其實,它們也如人類一樣,本質(zhì)與靈魂是主要,長相與樣貌才是其次。

  如果要把高貴分成兩個部分,我選擇將它分為精神與氣質(zhì),而恰好,精神與氣質(zhì)也是靈魂不可缺少的成分。每個人的身上都有一種獨特的氣質(zhì),也正因如此,氣質(zhì)也分為許多種!案褂性姇鴼庾匀A,讀書萬卷始通神!弊x一本好書,就能使你的氣質(zhì)自然而然得到提升。當然,衣著得體也是一種氣質(zhì)。不需要多么奢華,也不用多么華貴,干凈、整潔、得體就好,做到這兩項,你就離高貴不遠了。而擁有高尚的品質(zhì),首先就要做到不看重名利。自古以來,又有多少真正高貴的人是求名求利呢?并沒有幾個,所以先做到這點,再去學習其它美好的品質(zhì)。

  人的高貴在于靈魂、在于內(nèi)心,而這其中,就包括著學無止境的道理,只有無時無刻的學習,才能懂得更多知識和道理。這個世界上的高貴太多了,千萬不要停下學習的腳步,努力做到心靈和靈魂上的高貴。

  高貴的靈魂作文850字 6

  有一種靈魂的定義是高貴,它決不會因為你所擁有的權(quán)力與金錢而多垂青你半毫,也決不會因為你的貧窮和低下的社會地位而忽略你一分。一個具有高貴靈魂的人才會贏得世人的稱贊甚或是傳頌。

  那是一個寒冷的冬日,他與隨行的弟子被困在一個草廬之中,無衣無食,可他仍然不忘宣揚他偉大的學說。不錯,他就是孔子。他深信“德不孤,必有鄰”,盡管他周游列國宣傳儒學仁愛未被理解,但他那顆高于塵世的心到底鑄就了他高貴的.靈魂。杏壇講座,德澤萬芳,他終于以他高貴的靈魂贏得了世人的理解和尊重,他終于成為了影響中華民族,乃至世界的千年的思想導師!

  在天牢深處,一個不同尋常的囚犯正在埋頭著書,這已經(jīng)是他第二次被關在這里了。盡管與皇帝的見解不同,兩遭極刑,但是他,一個歷史的巨人,公正的精神判官——司馬遷,仍然不會因此畏懼,因此低下他高貴的頭顱。他心中只有一個信念,天理昭昭,他一定要著成一部通史,完成祖輩的遺愿。

  “剛直不阿,留將正氣沖霄漢;幽愁發(fā)憤,著成信史照塵寰”,當中國歷史上第一部紀傳體通史——《史記》終于問世,他高貴的靈魂終于贏了這場精神的論辯!

  “世與我而相違,復駕言兮焉求!”當一聲響亮而大膽的吶喊震撼蒼穹,一個偉大的詩人,一個獨立人格的塑造者——陶淵明走進人們的視野。他不為五斗米折腰,他向往一個平等自由、風氣淳樸的社會。他不吝惜去留,他不顧短褐穿結(jié),他不憚簞瓢屢空,只想存留下天地間獨一無二的靈魂。當無數(shù)憧憬美好未來的少年吟哦那一篇《歸去來兮辭》時,無數(shù)高貴的心靈犀犀相通,億萬思想的狂潮,涓涓而始流。他贏了,贏在高貴的靈魂!

  反觀那些阿諛奉承的奸佞之臣、昏聵無能無為于世的行尸走肉、那些鄙夷高貴的靈魂而追求物質(zhì)享受的人們,他們終其一生都無法贏得這個世界的認可、只有崇信名德的人,才能最終笑傲于這偌大的天地間,用他們高貴的靈魂潤澤一個民族乃至整個世界!

  大浪淘沙,歷史用它公正的評判昭告世人,贏在高貴的靈魂!

  高貴的靈魂作文850字 7

  有這么一則真實的故事:某國一位女士來到中國一所小學,找35位小朋友,要求他們配合做一件事情,這位女士拿出一只瓶子,里面有5只小球,每個小球有一根線牽著,女士對小朋友們說:“你們每人拿一只球,誰的小球出得慢,誰就有被淹死的危險!”五個小朋友中最大的一位想了想,然而知其他4人耳語了幾句,之后示意女士可以下令了,女士說:“開始,只見年齡最小的小朋友最先將小球拿出,第二、三、四個小球隨后出來,最后拿出來的是那位年齡最大的小朋友,7秒鐘將5只小球全部拽出,這位女士被眼前中國小朋友的舉動驚呆了,接著便流出感動的淚水,她說:“這個試驗我在其他國家做過好幾次了,那些小朋友卻爭著往外拽,結(jié)果堵在瓶口誰也出不來,卻淹死在里面了,中國小朋友了不起。”

  這則小故事中,中國小朋友之所以能有這樣出色的表現(xiàn),那個最大的孩子的領導作用不可估量,然而,更令我諒訝的是:他的小球是最后一個從瓶里出來的'!

  由此,我想到了領導的作用之大,不能忘記,中國共產(chǎn)黨之所以能解放全中國,是因為所有指戰(zhàn)員都是在戰(zhàn)斗的最前線,第一個沖向敵軍,讓大炮最先對準自己振奮士氣。現(xiàn)在我們已是和平的年代,我們不需要太多的豪言壯語,不需要醉里挑燈看劍的辛棄疾,不需要苦戰(zhàn)沙場笑看紅塵的岳飛,我們需要什么呢?我們需要那種“生當做人杰,死亦為鬼雄”的氣概,需要周總理為小楊眉讓傘的胸襟,需要“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高風亮節(jié)。

  人生道路總有“直掛云帆濟滄!敝畷r,關鍵是看我們怎樣去把握,怎樣去抉擇,如果故事中那個最大的孩子的球是第一個出來的,那么,他的精神就沒那么可貴了。如果身處困境,你還能第一想到的是別人,那么,我可以說,你是一個出色的領導者,決策者。就如那個最大的孩子,年紀雖小,卻已知道了舍已為人,以大局為重,雖不在殺場,但那種境界,他已達到。

  所以,作為一個決策者,不但要有敏銳的頭腦,而且要有吃苦在先,享受在后的意識和行為,才能運籌帷幄,穩(wěn)操勝券。

  高貴的靈魂作文850字 8

  西方近代哲學家巴魯赫·斯賓諾莎說過:“凡是可以真正被稱為智者的人,他的靈魂是不受激動的,而且依照某種永恒的必然性能自知自身,能知神,也能知物,他決不會停止存在,而且永遠享受著真正的靈魂的滿足!

  現(xiàn)實生活中,一個人如果沒有做人的原則和主見,就非常容易因應所處環(huán)境與自身欲望隨波逐流。真正的智者都心懷主見,在人生的路途上有為有守。

  300多年前,建筑設計師克里斯托-萊伊恩受命設計了英國溫澤市政府大廳。他運用工程學知識和多年的實踐,巧妙地設計了只用一根柱子支撐的大廳天花板。一年后,市政府的權(quán)威人士在進行工程驗收時,提出一根柱子支撐天花板太危險,要求萊伊恩再多加幾根柱子。

  萊伊恩自信一根柱子就足以保證大廳的安全,但是他的“固執(zhí)”惹怒了市政府的官員,他險些被送上法庭。此時他面臨著進退兩難的選擇:如果堅持自己,市政官員肯定會另外找人修改設計;如果向市政官員妥協(xié),又違反自己做人的原則。為了堅守內(nèi)心的原則,他認真地考慮之后,智慧地做出了下面的決定:在大廳里增加四根柱子,不過這些柱子并沒有與天花板真正接觸,一般人從外觀上無法看出這四根柱子只是擺設。

  300多年過去了,這個秘密始終沒有被人發(fā)現(xiàn)。直到前幾年市政府準備重新裝修大廳的天花板時,才發(fā)現(xiàn)了多余的四根柱子。消息傳出后,世界各國的`建筑專家和游客都來參觀,市政府大廳由此變成了一個對外開放的旅游景點。人們在欣賞萊伊恩設計能力的同時,更欣賞他面對巨大阻力,恪守自己的原則的精神。

  同樣,一個人要想保持崇高的品德,就必須在紅塵濁世的各種誘惑中堅守心靈深處的純真與善良。面對壓力堅守做人的原則與主見,才能活出真正的自我。堅守心靈深處的高貴,才是真正為自己的生命負責。

  良心的安妥比任何物質(zhì)利益都值得珍視。人生的最高境界,不是高官厚祿、錦衣玉食,而是“問心無愧”。一個沒有做人原則和主見的人,即使活百年,也無法感受到真正的自我;即使外表看似剛強,內(nèi)心也非常脆弱。一個真正的智者和強者,在逆境中總能堅守內(nèi)心的原則,始終不放棄心靈的高貴。

  高貴的靈魂作文850字 9

  “人的高貴在于靈魂!边@是一句簡單而又意味深長的話。表面看來,這句話似乎只是在提示我們,做人要顯得高貴,就要有高尚的靈魂;其實仔細看來,深深的品味,卻有一番景致。

  “高貴”,在我印象中,就是雍容華麗的。誠然,這是最低俗的看法。翻開《現(xiàn)代漢語詞典》,一查,赫然發(fā)現(xiàn):高貴,達到高度道德水平的。那這樣看來,人要做到真正意義上的高貴,就是要達到高度道德水平,尤其要注意“高度”一詞,這是一種極高的境界,就正如武俠小說中要有本身內(nèi)在的修為做底子,再加上長時間的修煉才能達成。而這其中,“內(nèi)在的修為”就是靈魂,是一個人純潔的心靈,澄明的思想。假如這被摒棄了,或受污染了,人就決不可能達到高度道德水平,也絕不可能達到高度道德水平,也決不可能做到高貴。

  保爾曾經(jīng)有過這樣一段非常經(jīng)典的話:人最寶貴的.生命。生命,每個人只有一次。人的一生應該這樣度過,當回憶往事的時候,他不會應虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞愧。這是保爾對生命價值的理解,也是他高貴靈魂的表現(xiàn)所在。在那個惡劣的年代,每個人都可能要以付出生命為代價,去換取人類的和平解放。保爾把自己的一切力量和全部生命都奉獻給建設新世界的偉大事業(yè),表現(xiàn)出了純潔,高尚的道德品質(zhì),這就是高尚。

  “許多人讓出他們的王國只為了尋求獨處時甜美的寂靜;多少雄鷹自高空而下與鼴鼠為伍,只為知曉大地的秘密!边@是我從讀者上看到的句話。雖然,“尋求獨處時甜美的寂靜”和“為知曉大地的秘密”這是多么崇高的理由,但是他們是國王,是雄鷹,他們不屬于甜美的寂靜,也不必知曉大地的秘密。這是大自然不變的法條,任何人都不能去破壞他。然而另人恐怖的是,從這句話中,我又想到了社會上的最骯臟的一面,多少人,為了追逐一時的利益,(況且這是多么下流的理由。鲑u了自己的靈魂。一個人,如果只為自己的利益,他就只是一個失去了靈魂的骷髏,在死神的主宰中慢慢腐化……

  “人的高貴在于靈魂”,多么鏗鏘有力,我仿佛聽到了從大海深處傳來的回聲……

  高貴的靈魂作文850字 10

  冰心說:“成功的花兒,人們只驚羨于她現(xiàn)成的明艷,然而當初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!泵餍,正是如此。那些在舞臺聚光燈下閃耀奪目的人們,在他們?nèi)A麗外表、甜美笑容下是一個個高貴的靈魂。追星,追迷的應是他們高貴堅毅的靈魂。

  追迷李建,追迷的應是這位靈魂歌者對夢想的堅守,是他那份對音樂刻骨銘心的愛。

  當你驚羨他曾在水木年華里瘋狂輝煌的年少時光,當你被他在《我是歌手》中那動人心弦的歌聲所震撼,你又是否看到他對夢想的堅守,哪怕一路走來,遍體鱗傷。出身清華,卻毅然放棄了錦繡前程,在音樂之路上摸索前行;小有名氣后,卻選擇果斷離開,本著最初的音樂之心從頭再來;滿腹才華,卻始終平淡如水,無人問津,直到春晚上《傳奇》的唱響,才將他重新帶回眾人視野,從此光環(huán)圍繞。試問:若不是他心中那份對音樂、對夢想的執(zhí)著堅守,又何來如今的燦爛人生?

  追迷陳道明,追迷的應是他在繁華中的沉穩(wěn),是他在喧囂世界中獨守的寧靜。

  當你欣羨他因出演《圍城》中的方鴻漸而一夜名滿天下,當你感嘆他在影視界風生水起的事業(yè),你又是否看到他那顆不為名利浮躁所侵擾的平靜如水的心。他拒絕頻繁出席各色活動,不喜應酬,只愛在家中靜品香茗,讓墨汁渲染宣紙,書寫千年前的歲月。也正因他那顆寧靜自潔的心,才將《歸來》中陸焉識的沉穩(wěn)執(zhí)著展露無遺,才將康熙、勾踐的豪情霸氣重現(xiàn)熒屏。他的寧靜,成就了他的人生!

  追迷湯唯,追迷的`是她在人生低谷時的從容淡定,是她在困境中的果斷機智和完美自信。

  電影《色·戒》讓她走上事業(yè)巔峰,落在金馬獎的領獎臺上。但之后的封殺卻讓她瞬間跌入了底谷。她從容地看著生命的波瀾,孤身去英國,從頭再來。所幸在苦修專業(yè),艱難生活后她終于迎來轉(zhuǎn)機。《月滿軒尼詩》《晚秋》等片的成功,讓她再次驚艷登場。若沒有當初的從容果斷,又何來如今的明艷動人!

  那些鎂光燈下綽約風姿、華麗人生的背后,哪一個沒有心酸艱苦的歲月。我們追星,該通過他們精致的外表,追迷那些內(nèi)在的高貴的靈魂,讓他們做人生航標,引導我們在人生路上乘風破浪,披荊斬棘,向著夢想,勇敢地微笑前行!

  高貴的靈魂作文850字 11

  高貴,雖“貴”字中有“貝”,但穿金戴銀只是表面上的高貴。內(nèi)在的高貴卻在于人的靈魂。

  不是說白衣天使的靈魂就一定是美好的;也不是說殺人兇手的靈魂就定是骯臟的。荊軻有著高尚的靈魂,而與其相仿的.豫讓,卻在大部分人的腦海中沒有痕跡。他沒有怨言,不可能有怨言,也不會有怨言。因為,他從來沒有想過。

  他沒有想過要流芳百世,他只想過要“盡忠”!爸羌叶σ讶至眩臼慷鲬{一劍酬。”他為了盡忠,什么都沒有多想,奮不顧身,假裝“刑人”,在宮內(nèi)“涂廁”,他不顧這深宮之中的危機重重,他只要這個鋒利的兇器穿刺了趙襄子的身體,就足夠了,然而這一切都是因為“士為知己者死,女為說己者容”。他為了盡忠,什么都沒有多想,甘愿自殘。他“漆身為厲,吞炭為啞,使形狀不可知,行乞于市”。他要再次刺殺襄子,不達目的誓不罷休!他沒有考慮他這樣做的后果。也許,有再一再二,沒有再三再四。但,在趙襄子的世界里,永遠沒有再二!

  他沒有想過要名垂青史,他只想過要做一名稱職的臣子。他懂得感恩,也懂得回報,他不會趨炎附勢,也不懂什么叫做“茍且偷生”。他更不會離經(jīng)叛道,因為,他深知“國士遇我,我故國士報之”。他只想過要做一名稱職的臣子,他朋友勸他:先當襄子的臣子,待其接近再殺掉他,又何必自殘。他毅然拒絕,既為人臣,則不懷二心。但既復仇之心已定,又何必為其臣?這樣做,只會“將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也”。我,讀懂了豫讓為人臣的俠肝義膽。

  他也沒有想過要名傳千古,他只想過能死而無憾就足矣。他不怕死,他可以“伏劍自殺”,他卻怕報仇沒有成功,不能報答智伯,他只愿“請君之衣而擊之,焉以致報仇之意,雖死不恨”。有人笑他這一舉措太過單純,并還“封”他是“史上最單純的刺客”,與其這樣戲弄,還不如稱他是“史上最‘固執(zhí)’的刺客”,這樣在字面上雖有些對豫讓的大不敬的意味,但比那單薄而蒼白無力的“單純”二字要好的遠。畢竟,“單純”對于豫讓這樣活生生的鐵血男兒是用不得的。

  他沒有想過……,他也不會去想。既然選擇了“遠方”,便只顧“風雨兼程”,哪還顧得“贏得生前身后名”呢?他,也只能“可憐‘白發(fā)’生”了。

  豫讓是高貴的,就算“漆身為厲”、“吞炭為啞”、“行乞于市”,他,依舊是高貴的。

  他有著容不得一點瑕疵的靈魂。那忠義的精神,會讓那把沾染有殷紅鮮血的寶劍劃過的弧線更加優(yōu)美,更加高貴。

  高貴的靈魂作文850字 12

  進城務工的易師傅因為自己的鞋子太舊太臟,心怕弄臟了公家的廁所,竟脫下鞋子放到外面,赤腳上了一次廁所。這一行為呈現(xiàn)的是小人物的自卑膽怯,還是小人物的高貴偉大?

  有些網(wǎng)友質(zhì)疑易師傅的行為,說上趟公家的廁所,至于要如此感激嗎?這種質(zhì)疑,似乎在批評易師傅的妄自菲薄,自我矮化。

  生活中的確不乏這樣一類人,貧富懸殊的社會也催生身份卑微、靈魂萎縮的一類群體。他們離開“土生”的土地,不再一味依靠“土養(yǎng)”,開始進城務工。他們有一個卑賤的同質(zhì)化的名字——農(nóng)民工。他們在城市里做出了許多貢獻,付出了無私努力,但城市回報他們的卻是寥寥,乃至冷漠。人民醫(yī)院冷酷地拒絕這患病的他們,公辦學校冰冷地拒絕著他們的孩子;他們在高昂的醫(yī)藥費用面前退縮畏葸,他們在優(yōu)質(zhì)的教育資源面前止步后退,他們在外表光鮮的現(xiàn)代都市面前自卑矮化!

  但生活中的確也不乏這樣一類人,他們身份卑微地位卑賤但靈魂高貴。他們堅守著做人的本分,他們心存著對他人、對社會的感恩。易師傅來到干干凈凈的廁所,不忍心因為自己就把它弄臟了,這不是自卑,這不是膽怯,這不是所謂的“謹小慎微”,而是樸素的“不忍心”,而是善良的.“不添麻煩”,而是高貴的“十分感激”!

  “公家的地太干凈,俺的鞋子太臟”“讓我進來免費上廁所,已是十分感激了”……這一行為彰顯的是易師傅的高貴、偉大!我們應該向高貴的靈魂致敬!

  這一行為的高貴偉大之處在于易師傅心中沒有自私的個我,心中有一種強大的寧靜和質(zhì)樸。他心中裝的只有對方,只有他人。他心中裝著對公共設施的愛護,他心中裝著對廁所清潔者勞動成果的尊重!

  人的高貴就在于靈魂。記得也曾有類似的報道見諸媒體。地鐵車廂里雖還有許多空座,但從工地上勞累了一天下來的農(nóng)民工怕自己的工裝臟了座椅,而選擇一處角落蹲在地上或干脆坐在地板上。他們何曾不想仰靠在座椅上瞇一下眼打一個盹?他們何曾不想消釋一些疲勞放松一下困倦?但,他們沒有。他們心存感恩,心懷他人,他們默默傳遞著人間的溫暖,散發(fā)著社會的正能量。

  不由想起高曉聲《陳煥生上城》中的主人公,他因為花了高價錢住賓館而故意“破壞”賓館的公共設施以求得心理的平衡,為自己扭曲的靈魂“補償”一絲“慰藉”。其中暴露的是進城農(nóng)民思想的狹隘、教養(yǎng)的落后。

  如果我們這個時代,這個社會,多一些“人人為我,我亦為人人”的感恩,潔白的墻壁便少了一些涂鴉,如茵的綠地便沒了踐踏的足跡,錦繡的繁花便少了不文明的攀折。試想一下,這樣,我們的時代是不是更加和諧,我們的社會是不是更加文明?

  高貴的靈魂作文850字 13

  汶川大地震中,涌現(xiàn)出了許多舍己救人的小英雄,如14歲勇救7歲孩童的童世強、13歲三次冒死救同學的張春玲、12歲拽斷自己胳膊為同學逃生讓路的白樂蕭等等。但令我特別感動和引發(fā)思考的是映秀鎮(zhèn)9歲二年級小學生林浩的英雄豪言壯語:“我是班長!”

  林浩是汶川縣映秀鎮(zhèn)漁子溪小學二年級的學生,在5·12大地震中表現(xiàn)出與年齡不同的成熟。你看他在廢墟下面組織同學唱歌,安慰哭泣的女同學,戰(zhàn)勝恐懼。幾小時后他爬出廢墟,但并沒有離開,而是回去后又救了倆名同學。當記者問他為什么這樣做,他平靜地說:“我是班長”。

  易卜生曾說過:“社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備!边@就是說每個人都有自己的應盡的責任。林浩明白了,他作為班長,有責任保護大家,所以他用自己羸弱的小身軀去拯救他人的生命。那一刻,是責任讓他的靈魂變得無比高貴。

  我曾經(jīng)讀過一篇文章,是說一名公交車司機行車途中突發(fā)心臟病,在生命的最后一分鐘里,做了三件事:把車緩緩地停在馬路邊,并用生命的最后力氣拉下了手動剎車閘;把車門打開,讓乘客安全地下了車;將發(fā)動機熄火,確保了車和乘客、行人的安全。他做完了這三件事,安詳?shù)嘏吭诜较虮P上停止了呼吸。雖然他只是一名普通的'司機,但是他在我心目中卻是無比的偉大。因為強烈的責任感促使他創(chuàng)造出這樣的奇跡。責任,一種撼人心魄的力量,給我們矗立了一座豐碑。如果我們的大人多一些責任,那么就會少 “襄汾潰壩事故”、 “三鹿毒奶粉”事件等人為的災難。

  愿我們所有的人都把責任之心攜帶在人生的道路上,讓人生散發(fā)出淡淡的,金子般的光輝。

  高貴的靈魂作文850字 14

  這是一個高速發(fā)展的時代,人工智能的演進已達到空前的高度。我們一邊感慨著它的繁榮昌盛,一邊也不免略感憂慮——會否有一天,我們將被自己親手制作的機器打?

  要討論這個問題,我們必須先弄清機器與人類之間的差異何在。機器,是人類制造出來、能通過快速執(zhí)行已知程序來解決復雜問題的工具,它們將完成被給予的任務作為自身的使命。而人類,盡管在解決已知算法問題上的能力確實略遜機器,但人類卻能做到某些機器無從為之的事情:用周國平先生的話來說,“人的高貴在于靈魂”,所謂靈魂,就是我們擁有主動思考與運用情感的能力。

  會否有一天,機器亦能主動思考并超越我們?這個問題略顯飄渺,只能憑空想象,過程只是徒增恐懼。比起擔憂這樣我們并不掌握主動權(quán)的問題,不如換個角度考慮:人類該如何保持自己的價值?這樣的問題更加實際,也能夠幫助我們更好地認識和對待自身。

  正如帕斯卡爾所言,“人因思想而偉大”,擁有思想是我們的一大優(yōu)勢。當人類作為一個物種在這藍色星球上初次登場時,我們對它尚且是一無所知;然當經(jīng)過了幾百萬年的演化,人類不斷地用思想去探索和發(fā)現(xiàn)世界,如今已然成為了最熟悉世界也最善于改造世界的生命體。機器缺少思想,自然也就缺少了發(fā)掘未知和改造已知的能力,建立文明便更無從談起。

  “思想”之外,擁有“情感”是我們的另一大優(yōu)勢。因為擁有情感,我們擁有了感動、憐憫的能力,也擁有了或喜或悲的心情。這些能力使我們有了精神上的溝通,于是我們互相依靠、共同生存;這些心情使我們擁有了規(guī)則之外的潛力,于是我們擁有了突破自身的可能。一臺機器若是運作不佳,絕不會有另一臺機器憐憫并前來協(xié)助;一臺機器若是用盡了能量,也絕不會因受到鼓舞而再次發(fā)動。機器缺少情感,也就缺少了互動溝通和突破極限的可能性。

  在這快速涌動的時代洪流中,要站住我們的腳跟或許并不容易?慈缃袼枷肱c創(chuàng)新常被放入比賽話題中呼吁、看如今愛與善心常被放進公開活動中大力展示,俗話說我們越愛彰顯什么就越是缺少什么——或許我們正在丟失身為人類最重要也最獨特的東西。我們熱烈地預測人類與機器的戰(zhàn)敗關系,多少也有出于對自身能力的動搖和不自信。當脫去這爭執(zhí)熱鬧的外衣,是否有人在內(nèi)里留下自省,終于想起,我們是時候該召回自己的.靈魂?

  我們都擔心自己將被機器打敗,但未來的結(jié)果究竟如何,現(xiàn)在任何人都無從知曉。實際上我以為它并不重要——無論太陽是否會燃盡、或者無論它將何時燃盡,它的燃燒已為銀河系奉獻了最獨特和重要的光與熱,于是我們記得它、宇宙記得它、時光也記得它。人類作為一種高等生命,只要我們依舊秉持思想的能力、我們的愛與憐憫之心,宇宙記得我們、時光記得我們、上帝也記得我們。

  這樣的我們,便是永恒的高貴的靈魂。

  高貴的靈魂作文850字 15

  世界上最富有的不是家財萬貫,不是金山銀山,而是高貴的靈魂。

  捐助是慈善之舉,是濟貧濟困,是救人救命。但如果這種捐助變成了施舍,則不如不要。巴金說:“我們不是單靠米活著的!笔前。蠲贿^二兩小米,但要活下去,非八尺尊嚴不得。

  孟夫子言:“一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。”一個生命,沒有羞恥地茍延殘喘,飽餐嗟來之食,則與犬彘何異!生命是靠自尊和骨氣來打地基做支柱支撐起來的。

  西方的藝術乞討者并不像我們想象的那么卑賤,相反,他們用音樂來取得生活補給,用自尊來賺取生存。凡路過者,必恭敬傾聽,必俯身輕輕放下錢幣,若是紳士還要鞠躬。互相尊重,不僅能正確表達愛心,也能體現(xiàn)施與者的絕高修養(yǎng)。

  朱自清寧可餓死也不食美國救濟糧,表現(xiàn)了中國人的骨氣和傲氣。生活可以貧困,精神不能拮據(jù);我可以被餓死,但不可以被羞辱。那些所謂的大佬們自以為可以用他們的物質(zhì)哲學來操縱一顆無比高貴的心,豈不知被鄙視的正是他們自己的靈魂。他們的靈魂卑微而窮困,恰恰是該被捐助的對象。

  所有的捐助者必須明白,在生命的高度上,沒有人天生卑賤。所以,我們在捐助的'時候,要小心地說話,要謹慎地保護被捐助者的尊嚴,這也許比千萬的錢財都要重要。如果你的捐助讓他們變成無恥的接受者,讓他們的靈魂因此而低下,那么這種捐助無疑等同于毀滅。沒有什么比毀滅一個人的靈魂更為殘忍的。

  我們看到,不是所有的捐助都被接受,不是所有的捐助都被贊美。我接受你的贈與,并不表示我要低三下四。為此,捐助的第一要義是真誠,真誠幫助,尊重對方的貧困,尊重對方的選擇。那些趾高氣昂的炫耀財富的大佬可以歇歇了,那些自以為有錢就是大爺?shù)娜丝梢允栈啬愕陌谅,高貴的靈魂并不需要施舍。

  陳光標到臺灣做慈善,但是臺灣當?shù)夭]有組織大規(guī)模的歡迎活動,相反卻有諸多的質(zhì)疑,這讓他覺得很不適應。用真金白銀來作秀,這當然是好的,

  但若少了善解人意的細致,這樣的捐款縱然可曰善,卻不能說是美,這是一個文明的問題。臺灣保護受助者的權(quán)利,因為有些人接受援助并不想公開。所以,陳光標大張旗鼓的慈善活動,無形中也傷害了某些人的自尊心。陳光標的捐助當然是真誠的,但是方式還是要謹慎小心,因為有比捐助更重要的事。

  石油大王哈默年輕時家鄉(xiāng)鬧饑荒,他同鄉(xiāng)親們一起逃難到小鎮(zhèn),鎮(zhèn)上的人拿出食物供給大家。大家狼吞虎咽,唯有哈默問某大叔:我吃了你的東西,有什么可以為您效勞的嗎?大叔搖搖頭,哈默因此拒食。大叔沒辦法,就說:那么,給我捶捶背吧。哈默這才接受了食物。后來,哈默成了該大叔的乘龍快婿,

  最終成為享譽世界的石油大王。

  所以,我們不能忽視受助者的尊嚴和平等,唯有小心謹慎地保護他們高貴的靈魂,捐助才有真正的意義。

  高貴的靈魂作文850字 16

  靈魂可以平凡,但不能平庸;可以不崇高,但不能不高貴。人謂貴族,無不羨于其光鮮亮麗的外表,卻無人理睬那被利欲充斥的靈魂。有人是“跪族”,跪于名利相爭,有人是“貴族”,貴于靈魂高尚。與其名利雙收,何不做一回貴族,讓靈魂在平凡中高貴!

  古人云:“正人先正己,思己之過,正己則生威;正己先正心,思心之妄,正心則生純;正心必正行,思行之邪,正行則生信!鼻叭酥枺粤鱾髦两,必定有其利世之道。人貴因心而生,行貴因心而動,思貴因心而想。靈魂的貴與美,之所以凌駕于身份之貴,正是因為身貴利己,心貴利人。而古往今來,無不始終遵循著這一規(guī)律。

  當我們拂去歷史的塵埃,總有一群人在史書上留下濃厚的一筆,千古流傳。越王仆于胯下,身份盡失,而能臥薪嘗膽,三千越甲吞強吳,其貴于忍;重耳受恩于人,心懷感恩,而兵刃相接,讓他三舍又何妨,其貴于義;關羽千里單騎,六將皆斬,而會于劉備,其貴于忠;孔明南下征敵,七擒七縱,而誠歸于蜀,其貴于信。定國安邦,所依仗的不是權(quán)威顯赫,而是高尚的靈魂。而當今社會又何嘗不需要一顆如此高尚的心呢?

  如今物欲橫流,有幾人的靈魂能如蓮花般出淤泥而不染,濯清漣而不妖?社會腐敗,官場屢現(xiàn)蛀蟲。是誰為了一己私利而將豬肉注水,引起社會陣陣恐慌?是誰暗藏公款,京城自擁數(shù)十豪宅?又是誰動用善款,名包豪車炫于網(wǎng)絡之上?為爭名奪利鬧得雞飛狗跳,甚至兩敗俱傷。其實又何必要爭個輸贏勝敗呢?平平淡淡的生活,就算被生活奴役到只能食咸菜,依然有心情擺好餐巾,左手操叉右手握刀,對咸菜體面微笑,生活和我依然高貴。這就是靈魂的高貴,雖沒有那么奢靡豪壯,又何嘗不是另一種高貴呢?

  那是真正的高貴,是眾人皆醉我獨醒,躍入汨羅殉以死明的屈原所依仗的;是身居田園而縱情南山的陶潛所沉醉的;是遭受宮刑卻依然以生踐志的司馬遷所堅守的。千古名人在歷史的長河中迸發(fā)著同一種聲音:“什么是高貴?是身居茅屋,心憂天下寒士的仁愛之心;是壯心未老,死亦爭當鬼雄的豪情壯志;是粉身碎骨,愿留清白于世的浩然正氣!”

  至于我們,能夠盡一己之力做利人之事,也算是靈魂的升華了。對他人質(zhì)疑,看淡些;對名利金錢,看少些;對孩童老者,多幫些;對悲痛傷感,多笑些。大仲馬說過:“人生是由一串煩惱組成的念珠,達觀的人是微笑著數(shù)完它的!边@樣的境界,是多么高貴的.一顆心,才能有如此的樂觀和豁達呢?大概只有那些隱居深山的賢人義士,才能有如此高貴的靈魂吧!“貴族”之貴,貴于高潔,敗于奢靡。而那些為追名求利而荒廢一生的人,只不過是歷史上的過往云煙罷了。

  高于精神,讓自己遠離世間污濁,貴于靈魂,讓心中恬靜淡然。我愿做“貴族”,即便地位卑微,境況平凡,那一個高潔的靈魂和那份堅守的精神,也會永遠閃耀著高貴的光芒,熠熠生輝!

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