優(yōu)秀作文
在生活、工作和學習中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的優(yōu)秀作文3篇，歡迎閱讀與收藏。
優(yōu)秀作文 篇1
對于思想獨立者而言，最難得最珍貴的是得到知己，最常常犯的錯誤也是錯把“愚人”當做知心朋友。
對于思想獨立者而言，沒有什么話比的上一句話使他一生銘記，倍加感激：放心地去做你想做的事情吧。沒有，我很少聽到這句看似普通而又稀有的話。
在中國，能聽到這句話是很奢侈的享受，這也是人與人之間總是虎視眈眈、充滿敵意的原因，概括起來而言就是：語言環(huán)境嚴重惡化。
如果人與人之間沒有基本的道德共識，就必然會充滿猜忌、攻擊，和影射，這就是重新建立道德標準的必要性。否則所謂“社會組織結(jié)構(gòu)”的進步就是無稽之談。
想做事情卻總是不能踏實和放心，源于惰性的思維和人性的弱點。
第一，許多人總是偏愛或嗜好以某個淺層的角度去對事物進行判斷和評價別人，還希望這種判斷影響其他人的判斷標準，順從自己的判斷意志。
第二，搖擺不定和無知的人經(jīng)常樂于去做惡毒流言的傳播者，就是所謂道德的捍衛(wèi)者（自愿的衛(wèi)道士），他們懶惰地將努力實行者的苦衷視若無物，揶揄和嘲諷他們，以挑撥為榮，建立起來更為普遍的敵意。
道德的評價，最可怕的倒不是照搬道德教條，而是失去獨自思考道德的能力，沒有自己的道德認知，容易受到大眾道德信條和流行道德元素的影響，這種情況下，道德凈化社會的功能就是空洞無物的，失去了實事求是的依托。道德就不再是準繩，而成為了表彰自我認知，實現(xiàn)個人利益的工具，圣人在這里也就是泥塑的菩薩了。
中國數(shù)千年來道德水準徘徊和反復，其最根本的要害也是沒有養(yǎng)成國人獨立思考的能力和習慣。怎樣改變現(xiàn)狀？許多人向往美國夢，也有許多人明確地對那些人說：這是癡心妄想。我想說的是：心中有美國，處處是美國。心中的美國，遠比大洋彼岸的美國更精彩。這就是改造中國自身的動力源泉。
怎樣進行道德評價？最普遍的要求是在對事實實事求是地條分縷析的基礎(chǔ)上，反求諸己，設(shè)身處地地想問題，然后綜合得出得失判斷，這應當是所謂知識分子實現(xiàn)良知吁求的捷徑。如果是放縱、麻痹等原因造成的就是道德批評的對象，而不論他位居何職，官居何處；如果是不得已，或是出于良好的愿望和初衷，不幸使得事情糟糕的，雖然失敗，也應該是值得表彰和贊美的。
“以成敗論英雄”只是強者邏輯和奴隸邏輯的配種，是不能使得集體利益最長、最大化的邏輯，我們習慣于苛責他人如果情有可原，也是因為中國人從未建立起來的道德自覺和自律。這是中國道德觀念發(fā)展的真空，也是致命的失敗，也是我們需要填補起來的。
可是雖然如此，卻不能否認許多人主動地執(zhí)行著自律和自覺，他們也有深刻的懺悔、設(shè)身處地的諒解、充滿人情和人性的同情，同時遭受著難以避免的攻訐和孤立，處境堪憂。如何讓他們活的瀟灑一點？答案還是那句普通但是略顯奢侈的話，請不要吝嗇對他們說：“放心地去做你想做的事情吧�！�
是的，孔子曾感慨“亂世出麒麟”以表達自己生不逢時的無奈，他建立的作用有限的道德觀也沒有造成中國歷史正常發(fā)展的必然性。就算是頭戴“圣人”的“博士帽”，也不免是個遺憾。事實證明，中國在長達兩千多年的時間里，并未建立起來健康、正常發(fā)展的環(huán)境。多數(shù)情況下是在正常時期自己締造了長期的'非正常的狀態(tài)，所以國力衰微、文化不振、戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，道德體系的長期缺失也是關(guān)鍵一環(huán)。許多草莽英雄，或是意氣書生雖然以擔責天下為己任，卻幾乎難免最后走上以己度人，害人害己的道路，真是聰明費勁，得來更少。智慧、愿望，和結(jié)果達成了一個自相矛盾的組合。
筆者在此送大家一句話，以振奮建設(shè)國家的豪情：中國歷史從來沒有完成時態(tài)。
要想真的對中國將來有些建樹，不妨對現(xiàn)有的形形色色的社會狀態(tài)多做理性分析和闡述，放掉偏見和自以為是的觀點，以及種種對他人有害的努力，只有這樣將來子孫遇到類似問題，才能不至于無所適從以及盲目迷信和判斷，才能對他們的祖先（我們）心存敬重，才能即使身居重任也能不偏不倚，嚴于律己。畢竟中國的將來不能總是仰仗免費拷貝和克隆別人消化過的東西，中國的將來也不能總是“世界工廠”的物質(zhì)至上定位，創(chuàng)造和維護難得的“正常時期”，然后在每個“正常時期里”正確地做事情，這才是諸位國人應有的心態(tài)。
優(yōu)秀作文 篇2
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。 ——題記
那或許只是一條破舊的褲子，綴滿了疏疏密密的線頭。但透過它，我總能看到母親與燈光昏黃下細心縫補。只因，愛沒有時間的鴻溝。
小時候，總是因為褲腳太長而摔幾個跟頭，身上青一塊紫一塊�；氐郊�，連走路都是一瘸一拐。母親仿佛看出了我的異常，她皺起蛾眉，輕聲問我：“怎么摔了那么多跤？”或許出于對自尊心的維護，我嘟著嘴不愿細說。母親見我如此，便知我不愿多說，也不再追問。她垂下眼簾，緊抿著唇，深邃的眼中仿佛若有所思，讓人猜不透在想什么。
夜里，母親的房中隱隱約約投出一些微光，無奈我睡得沉，只當她是睡不著，便也不多加留意，自顧自的睡去了。
第二天上學，穿戴好衣服，剛走出家門，便覺腳底沒有了牽絆。低頭一看，褲腳處早已被不甚熟練的針法縫起，有深有淺。我正納悶，難不成這褲子有神力。這一天下來，也不摔跤了，整個人輕松快活。
回家后，母親見我走路的樣子不復從前，嘴角浮起了意味深長的微笑。這一笑笑得我莫名其妙，見她正緊盯著我的褲腳，我更下定決心要找出這幕后之人。
夜幕降臨，家人都已入睡，我將門推開一個縫，映入眼簾的是母親瘦削堅挺的背影，在昏黃的燈光下更顯蒼老凄涼。她正拿著針線，在我褲腳處早已松動的線頭上細細密密地縫上絲線。那針常常刺傷她的手指，偌大的房間中只見她倒吸一口冷氣，旋即又恢復那溫和的笑繼續(xù)縫補。我佇立在門后久久不肯離去，淚水卻盈滿了眼眶。終是忍不住，我推開門，一把搶走了母親手中的褲子，哽咽著說：“為什么要犧牲自己的.睡眠只為了替我補衣服？”母親抬起頭，那本是深邃清澈的眼中竟布滿了血絲，整個人略顯疲態(tài)，卻還是溫柔地笑著回答：“我若是晚上補好了這衣服，你明天就可以免摔幾跤了，只要看著你平安喜樂，媽就打心眼里高興�！蔽彝遣紳M線頭的褲子，感覺母親這些年來無聲的愛仿佛早已凝聚在了我身邊的一事一物中，只是我總覺得她愛得隱晦深沉罷了。
想起母親那句話，不禁腦海中浮現(xiàn)那樣一句“你若安好，便是晴天。”母親正是用她那無聲無息細水長流的愛溫暖我于紅塵世俗中冰冷堅硬的心�；仡^看，其實母親的愛從未走遠。
優(yōu)秀作文 篇3
人們總是在春天贊嘆大自然的奇麗，種子發(fā)芽，花朵怒放，萬物復蘇，一切都是欣欣向榮的。而那凄美的秋容，卻少有人問津。
漫步在那山間小道上，不為南飛的大雁所吸引，不為飄香的丹桂所癡望，只為敗落一地金黃的銀杏所駐足。那些曾金黃燦爛、讓人們流連觀望的葉子，像蝴蝶般在空中翩翩起舞，像是為這個重要的儀式做最后的告別，繼而又像孩子撲入母親的懷抱般回到大地。
一瞬間的寂靜中，掠過一絲輕微的聲響，像一聲輕輕的嘆息，夾雜著多少不舍與無奈。的確，葉的'生命是如此短暫，它還沒有享盡生命最輝煌的時刻，卻要走向衰敗了。
可是，小小的葉、微不足道的葉，卻也懂得感恩。這片養(yǎng)育了它一生的土地，也是它最后的歸宿。生命的結(jié)尾，它要把自己還給土地。正如龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護花�！�
固然，這樣的秋葉落地也是美的，美的不僅是它還未完全凋零的燦爛，更是它那顆“烏鴉反哺”的心。
它要為下一代銀杏的燦爛作出貢獻了，它要落葉歸根了。如此的唯美，令人有些酸楚，更添幾分惆悵。
夕陽無限好，只是近黃昏。
悄悄地、不由自主地蹲下身來，我緩緩地拾起一片落葉。輕輕撫摸著它精致的紋理，面對大自然中小小一員那無私的心，我頓時升起一種敬意。
一剎那間，我希望把它帶回家，夾進厚厚的書頁里，珍藏它永恒的美麗，永恒的心……不！它之所以在生命的輝煌時刻結(jié)束生命，就是有更重要的事要完成。留下它，為大自然貢獻自己的一份力量，給更多的人帶來心靈的洗禮。
我起身久立，周圍的一切都在進行著自己生命的演繹、消逝。我的心中，早已把落葉魂珍藏，珍藏……
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