中秋節(jié)簡(jiǎn)單介紹

　　中秋節(jié)，又稱(chēng)祭月節(jié)、月光誕、月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)源自天象崇拜，由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來(lái)。以下是小編精心整理的中秋節(jié)簡(jiǎn)單介紹，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　名稱(chēng)由來(lái)

　　中秋節(jié)，是仲秋之節(jié)，在進(jìn)入秋季的第二個(gè)月，以十五月圓為標(biāo)志，這天正值三秋之中，故謂之“中秋”。此夜月色比平時(shí)更亮，又謂之“月夕”。因?yàn)橹星锕?jié)在秋季、八月，又名“秋節(jié)”、“八月節(jié)”；因?yàn)榧涝�、拜月，又叫“月�?jié)”、“月亮節(jié)”；中秋家人團(tuán)聚，出嫁的女兒回家團(tuán)圓，因此又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”；仲秋時(shí)節(jié)各種瓜果成熟上市，因稱(chēng)“果子節(jié)”。侗族稱(chēng)為“南瓜節(jié)”，仫佬族稱(chēng)為“后生節(jié)”等。人們?cè)谥星飼r(shí)節(jié)歡聚賞月、祭祀、慶賀豐收。

　　中秋節(jié)還被稱(chēng)為“端正月”。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見(jiàn)于明代文學(xué)作品。《西湖游覽志余》中說(shuō)：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意�！薄兜劬┚拔锫浴分幸舱f(shuō)：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也。”

　　最初“祭月節(jié)”的節(jié)期是在干支歷二十四節(jié)氣“秋分”這天，后來(lái)才調(diào)至夏歷（農(nóng)歷）八月十五。根據(jù)中國(guó)的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱(chēng)為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱(chēng)“中秋”。

　　中秋與仲秋

　　中秋一詞，最早見(jiàn)于《周禮·夏官司馬·大司馬》：“中秋，教治兵�！爆F(xiàn)在也有的寫(xiě)作“仲秋節(jié)”，嚴(yán)格地說(shuō)應(yīng)為“中秋節(jié)”。因?yàn)椤爸偾铩彼�表示的時(shí)間概念是秋天中間的整整一個(gè)月�！豆沤駡D書(shū)集成》用“仲秋部”記載整個(gè)的陰歷八月，用“中秋部”記載八月十五中秋節(jié)這一天。對(duì)此，明人徐炬《事物原始》引唐詩(shī)人歐陽(yáng)詹《玩月》序云：“秋之于時(shí)，后夏先冬；八月于秋，季始孟終。十五于夜，又月之中�；�于天道，則寒暑均；取諸月數(shù)，則蟾兔圓，故曰‘中秋’。言此日為三秋之中也，又謂之月夕�！�

　　節(jié)日起源

　　中秋節(jié)是由天子夕月、秋社、賞月以及月宮的傳說(shuō)等多種風(fēng)俗事項(xiàng)匯合而成的，它起源于先秦，最后定型于唐朝。

　　夕月即古代天子秋分祭祀月亮�！吨芏Y·春官宗伯·典瑞》鄭玄注：“天子常春分朝日，秋分夕月�！薄妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》裴骃集解引應(yīng)劭語(yǔ)曰：“天子春朝日，秋夕月，拜日東門(mén)外。朝日以朝，夕月以夕�！爆F(xiàn)在北京的月壇，原名夕月壇，就是明清皇帝秋分祭月的場(chǎng)所。

　　由于秋分的晚上不一定有月亮，有月亮也不一定圓，未免大煞風(fēng)景，于是民間漸漸把秋分祭月放到中秋了。

　　八月中秋正是收獲季節(jié)，古人要舉行祭祀土神的儀式，叫作“秋報(bào)”“秋社”�！栋谆⑼āど琊ⅰ份d：“仲秋之月，擇元日，命民社。《援神契》曰：‘仲春祈谷，仲秋獲禾，報(bào)社祭稷�！�”夕月、秋社，可視為中秋節(jié)的淵源。

　　傳統(tǒng)活動(dòng)

　　祭月（拜月）

　　祭月，在中國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗，實(shí)際上是古人對(duì)“月神”的一種崇拜活動(dòng)。在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即拜祭月神。自古以來(lái)，在廣東部分地區(qū)，人們都有在中秋晚上拜祭月神（拜月娘、拜月光）的習(xí)俗。拜月，設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品。在月下，將“月神”牌位放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。祭月賞月，托月追思，表達(dá)了人們的美好祝愿。祭月作為中秋節(jié)重要的祭禮之一，從古代延續(xù)至今。

　　賞月

　　中秋賞月風(fēng)俗的正式形成是在唐代。據(jù)《開(kāi)元天寶遺事》載，八月十五日夜，唐玄宗備文酒之宴，與禁中直宿諸學(xué)士玩月。以后每年八月十五，都照例賞月。為了與楊貴妃一起望月，還敕令于太液池西岸筑百丈高臺(tái)，因安史之亂爆發(fā)，沒(méi)有修成。自唐玄宗以后，中秋詠月詩(shī)大量出現(xiàn)了。如唐詩(shī)人白居易的《八月十五日湓亭望月》云：“西北望鄉(xiāng)何處是，東南見(jiàn)月幾回圓�！表f莊的《送李秀才歸荊溪》云：“八月中秋月正圓，送君吟上木蘭船�！彼究�?qǐng)D《中秋》云：“此夜若無(wú)月，一年虛過(guò)秋。”北宋蘇東坡的《水調(diào)歌頭》云：“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。”都是中秋賞月的佳句。不僅文人學(xué)士賞月、詠月，平民百姓亦“千家看露濕，萬(wàn)里覺(jué)天清”。宋代中秋節(jié)賞月的風(fēng)俗十分盛行�！稏|京夢(mèng)華錄》卷八《中秋》載：“中秋節(jié)前，諸店皆賣(mài)新酒，重新結(jié)絡(luò)門(mén)面、彩樓、花頭、畫(huà)竿、醉仙錦旆。市人爭(zhēng)飲至午未間……中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月……兒童連宵嬉戲，夜市駢闐，至于通曉�！�

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