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司馬光名言名句

時間:2024-10-23 04:41:32 學(xué)人智庫 我要投稿
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司馬光名言名句

  司馬光名言名句

司馬光名言名句

  1、不寶金玉,而忠信為寶。

  2、眾人皆以奢靡為榮,吾心獨(dú)以儉樸為美。

  3、小事不糊涂之謂能,大事不糊涂之謂才。

  4、人若無足,既得隴,復(fù)望蜀邪!

  5、任賢必治,任不屑必亂,必然之道也。

  6、與其得小人,不如交愚人。

  7、上以制下,寡以統(tǒng)眾,而綱紀(jì)定矣。

  8、為官擇人,唯才是與。茍或不才,雖親不用。

  9、銷惡于未萌,彌禍于未形。

  10、與其得小人,不如交愚人。

  11、吾無過人者,但生平行為,無不可對人言耳。

  12、才者,德之資也;德者,才之帥也。

  13、才德全盡謂之“圣人”,才德兼亡謂之“愚人”,德勝才謂之“君子”,才勝德謂之“小人”。凡取人之術(shù),茍不得圣人,君子而與之,與其得小人,不惹得愚人。

  14、君子寡欲則不役于物,可以直道而行;小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)用,遠(yuǎn)罪豐家。

  15、凡百事之成也在敬之,其敗也必在慢之。

  16、不受非分之賜,則廉恥立。

  17、經(jīng)師易遇,人師難遇。

  18、前事不遠(yuǎn),吾屬之師。

  19、養(yǎng)子不教父之過,訓(xùn)導(dǎo)不嚴(yán)師之惰。

  20、蓋聰明疏通者戒于無斷,湛靜安舒者戒于后時,廣心浩大者戒于遺忘。

  21、小人多欲則求妄周敗家喪生。

  22、不素養(yǎng)士而欲求賢,譬猶不琢玉而求文采也。

  23、夫賢者,其德足以敦化正俗,其才足以頓綱振紀(jì),其明足以燭微慮遠(yuǎn),其強(qiáng)足以結(jié)仁固義。大則利天下,小則利一國。

  24、家貧思良妻,國亂思良相。

  25、寬厚清慎,犯而不挍。

  26、圣人之官人,猶匠之用材也,取其所長,用其所短。

  27、幣厚言甘,人之所畏也。

  28、生無益于時,死無聞于后,是自棄也。

  29、忍小忿而存大信。

  30、有賢不能和,與無賢亦同。

  31、用兵之道,撫士貴誠,制敵貴詐。

  32、大禹圣者,乃惜寸陰;至于眾人,當(dāng)惜分陰,豈能生無益于時,死無聞于后,是自棄也。

  33、善治財者,養(yǎng)其所自來,而收其所有余,故用之不竭,而上下交足也。

  34、人臣之誼,宜直言正論,非茍阿意順指。

  35、驕奢生于富貴,禍亂生于疏忽。

  36、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。

  37、鷹擊天風(fēng)壯,鵬飛海浪春。

  38、書不可不成誦,或在馬上,或在中夜不寢時,詠其文,思其義,所得多矣。

  39、口有蜜腹有劍。

  40、凡人之情,窮則思變。

  41、面從后言,古人所戒。

  42、英雄無用武之地。

  43、儉約,所以彰其美也。

  44、貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。

  45、非信無以使民,非民無以守國。

  46、正心以為本,修身以為基。

  47、人之患,在于不讀史。

  48、才者,德之資也;德者,才之帥也。

  49、為官擇人,唯才是與。茍或不才,雖親不用。

  50、天地之功不可倉卒,艱難之業(yè)當(dāng)累日月。

  51、德勝于才,謂之君子;才勝于德,謂之小人。

  52、楚不用吳起而削亂,秦用商君法而富強(qiáng)。

  53、讀重要之書,不可不背誦。

  54、正心以為本,修身以為基。

  55、聞其過者,過日消而福臻;聞其譽(yù)者,謄日損而禍至。

  56、不素養(yǎng)士而欲求賢,譬猶不琢玉而求文采也。

  57、上以制下,寡以統(tǒng)眾,而綱紀(jì)定矣。

  58、學(xué)者貴于行之,而不貴于知之。

  59、兼聽則明,偏信則暗。

  60、愛之不以道,適所以害之也。

  61、天地之功不可倉卒,艱難之業(yè)當(dāng)累日月。

  62、大者為綱,小者為紀(jì),所以張理上下,整齊人道也。

  63、君子多欲則貪慕富貴,枉道速禍;小人多欲則多求妄用,敗家喪身。

  64、人主自威,則眾謀不進(jìn)。

  65、上不信下,下不信上;上下分離,以至于敗。

  66、人不可以求備,必舍其短,取其所長。

  67、丈夫一言許人,千金不易。

  68、責(zé)其所難,則其易者不勞而正;補(bǔ)其所短,則其長者不功而遂。

  69、用人如器,各取所長。

  70、政以得賢為本,治以去穢為務(wù)。

  71、善治財者,養(yǎng)其所自來,而收其所有余,故用之不竭,而上下交足也。

  72、凡取人之術(shù),茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人。何則?君子挾才以為善,小人挾才以為惡。挾才以為善者,善無不至矣;挾才以為惡者,惡亦無不至矣。愚者雖欲為不善,智不能周,力不能勝,譬如乳狗搏人,人得而制之。小人智足以遂其奸,勇足以決其暴,是虎而翼者也,其為害豈不多哉!夫德者人之所嚴(yán),而才者人之所愛;愛者易親,嚴(yán)者易疏,是以察者多蔽于才而遺于德。自古昔以來,國之亂臣,家之?dāng)∽樱庞锈哦虏蛔,以至于顛覆者多矣,豈特智伯哉!故為國為家者茍能審于才德之分而知所先后,(m.dameics.com)又何失人之足患哉!

  73、盡小者大,慎微者著。

  74、舉賢為國,非為私人也。

  75、平而后清,清而后明。

  76、舉才不出氏族,用法不硬權(quán)貴,是以方不濟(jì)務(wù),奸無所懲。

  77、仁以厚下,儉以足用。

  78、信者,人君之大寶也。

  79、學(xué)者貴于行之,而不貴于知之。

  80、天之生人,各有偏長。國家之用人,備有眾長。然而投之所向,輒不濟(jì)事者,所用非所長,所長非所用也。

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