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教育書(shū)籍的讀后感

時(shí)間:2024-10-25 12:26:24 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿

教育書(shū)籍的讀后感(通用13篇)

  讀完一本名著以后,相信大家都有很多值得分享的東西,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編精心整理的教育書(shū)籍的讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

教育書(shū)籍的讀后感(通用13篇)

  教育書(shū)籍的讀后感 篇1

  好久沒(méi)有讀過(guò)教育經(jīng)典。偶然間在一間很窄很小的屬窩里發(fā)現(xiàn)有這么一本算是塵封已久的經(jīng)典名著,于是就借來(lái)也只是粗略的閱讀,不過(guò)或多或少也能領(lǐng)悟書(shū)中的道理,結(jié)合實(shí)際談?wù)勛砸训母惺堋_@是一本字?jǐn)?shù)不多語(yǔ)言不是華麗,封面也不花哨的小冊(cè)子。名叫《教育漫話》。他整體涉及三個(gè)方面的話題,按作者約翰。洛克的排列依次是體育、德育和智育。本書(shū)中首先提及的是體育,實(shí)質(zhì)談的就是健康教育。開(kāi)篇洛克先生就亮出了他的觀點(diǎn)“健康之精神寓于健康之身體”。圍繞如何使兒童擁有健康的身體,洛克先生從“溫暖、游泳、空氣、衣服、飲食、睡眠、藥物”等多方面進(jìn)行了講述。他認(rèn)為第一件應(yīng)該當(dāng)是“無(wú)論冬天夏天,兒童的衣著都不可過(guò)暖”,因?yàn)椤按蠖鄶?shù)兒童的身體,都因嬌生慣養(yǎng)之故弄壞了,至少也受到了損害!彼赋,身體強(qiáng)鍵的主要標(biāo)準(zhǔn)在能忍耐勞苦。也許日本小朋友與中國(guó)小朋友一同進(jìn)行的友好夏令營(yíng)的案例,大家都早已耳聞熟悉了,面對(duì)中國(guó)孩子較弱的身體素質(zhì),我們的社會(huì)、學(xué)校、家庭是不是也該好好反思一下?看一看洛克先生給出的藥方,“多吸新鮮空氣,多運(yùn)動(dòng),多睡眠;食物要清淡,酒類或烈性的飲料不可喝,藥物要用得極少,最好是不用;衣服不可過(guò)暖過(guò)緊,尤其是頭部和足部要涼爽,腳應(yīng)習(xí)慣涼水,應(yīng)與水接觸。”多么簡(jiǎn)單易行,可是在我們現(xiàn)在的教育環(huán)境下,能讓孩子做到幾項(xiàng)?最近國(guó)務(wù)院又下發(fā)了《加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見(jiàn)》共十二條,其中心還是要確保學(xué)生每天一小時(shí)的體育活動(dòng)時(shí)間,而且要落到實(shí)處,應(yīng)該要成為一種學(xué)校規(guī)范,學(xué)生的習(xí)慣。

  “教育上難于做到而又具有價(jià)值的一部分目標(biāo)是德行”“洛克先生從英國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的實(shí)際,從培養(yǎng)紳士的角度出發(fā),必須具備理智、禮儀、智慧和勇敢這四方面的道德品質(zhì)。而這些”道德品質(zhì)應(yīng)該及早形成,那可是影響兒童一生一世的!霸谖覀冎?chē)?jīng)常可以看到一些父母對(duì)孩子的錯(cuò)誤放縱不管,他們認(rèn)為孩子還小,長(zhǎng)大就好了,這恰恰是最危險(xiǎn)的。洛克認(rèn)為應(yīng)該在兒童”精神最纖弱,最容易支配的時(shí)候“要讓他們習(xí)慣于遵守約束,服從理智,免得以后難以糾正。當(dāng)然需要注意的是,同時(shí)培養(yǎng)的習(xí)慣不能太多,否則,花樣太多會(huì)把他們搞得暈頭轉(zhuǎn)向,反而不利于習(xí)慣的培養(yǎng)。在德育培養(yǎng)的過(guò)程中,榜樣示范的作用不可小視。我們知道,孩子是很容易受外部環(huán)境的影響的,都愛(ài)模仿別人,特別是小學(xué)生。如果我們把他們熟識(shí)的人的正確的或錯(cuò)誤的事情的榜樣放在他們的面前,同時(shí)說(shuō)明為什么美麗或丑陋,這種榜樣的力量比任何說(shuō)教的力量都大。當(dāng)然作為教師我們還不能忽視我們自身的榜樣作用,”倘若某件事情,你認(rèn)為他做的是一件過(guò)錯(cuò),你自己卻做了,那么,他便一定會(huì)以你的榜樣為護(hù)身符,那時(shí)你再想用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈジ恼腻e(cuò)誤就不容易了!澳敲匆坏┖⒆硬簧鞣噶隋e(cuò)誤該怎么辦?洛克指出,他認(rèn)為懲罰應(yīng)盡量避免,主張喚醒兒童內(nèi)心深處的,觸及心靈的榮譽(yù)感和羞恥心,因?yàn)椤眱和瘜?duì)于名譽(yù)是極敏感的“,他們覺(jué)得被別人看得起是一種快樂(lè)。他們一旦懂得尊重與羞辱的意義后,對(duì)他的心理便是最有力量的刺激,”只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見(jiàn)惡于人的畏懼心,才是一種真正的.約束“。 洛克先生認(rèn)為,相比于品質(zhì),學(xué)問(wèn)不是最重要的。學(xué)問(wèn)是應(yīng)該有的,但是它應(yīng)該居于第三位,只能作為輔助更重要的品質(zhì)之用。所以本書(shū)中,把智育放到最后來(lái)談。他首先提醒我們”應(yīng)該極力注意,決不可把讀書(shū)當(dāng)作他的一種任務(wù),也不可使他把讀書(shū)看成一種工作!耙坏┳x書(shū)成為兒童的負(fù)擔(dān),他就會(huì)立刻討厭它,哪怕他們以前本來(lái)很喜歡讀書(shū)。應(yīng)該把學(xué)習(xí)看做是一種游戲、消遣,把它當(dāng)作一件做了別些事情以后的獎(jiǎng)勵(lì)。這種觀點(diǎn),他在書(shū)中曾多次提起。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上,洛克先生是反對(duì)機(jī)械學(xué)習(xí),反對(duì)靠文法學(xué)習(xí)語(yǔ)文的,他舉了個(gè)例子:一個(gè)法國(guó)婦人教一個(gè)英國(guó)女孩學(xué)習(xí)法文,只是和她閑談,一點(diǎn)不需要什么文法,只是口語(yǔ),有了一兩年的功夫,英國(guó)女孩就能把法文說(shuō)得很好,讀得很好了。主張重視兒童的興趣,”因?yàn)閮和d致好的時(shí)候,學(xué)習(xí)效率要好兩三倍“,對(duì)兒童充滿求知欲望的好奇心給予鼓勵(lì)。在本書(shū)的最后,作者指出”每個(gè)人的心理都與他的面孔一樣,各有一些特色,能使他與別人區(qū)別開(kāi)來(lái)。兩個(gè)兒童很少能用完全相同的方法去教導(dǎo)的!皩(duì)兒童的教育要根據(jù)兒童的不同特點(diǎn)進(jìn)行,和我們的祖師爺孔子提出的”因材施教“是一致的。

  《教育漫話》的教育思想主流是進(jìn)步的,是值得今天的我們繼續(xù)學(xué)習(xí)的。如這一段話,便給我留下了深刻的印象:”教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣,第一次弄錯(cuò)了,決不能借第二次第三次去補(bǔ)救,它們的影響是終身洗不掉的。“這樣的話不能不讓人去審視自己:我犯的錯(cuò)誤會(huì)給學(xué)生留下什么影響,還能補(bǔ)救多少?總之即使是最普通的孩子,只要教育得法,也會(huì)成為不平凡的人。

  教育書(shū)籍的讀后感 篇2

  小的時(shí)候看過(guò)電影版的《海蒂》,就曾被她的故事深深地感動(dòng)。最近有機(jī)會(huì)又讀了原著,初看《海蒂》,感覺(jué)就像被散發(fā)出陣陣清香的風(fēng)拂過(guò)臉龐。再看《海蒂》,又像是品味了一杯甘醇的葡萄酒。正如人們常說(shuō):好書(shū),越讀越有味。

  《海蒂》是瑞士的著名女作家約翰娜 .斯必麗的世界名著。這本書(shū)十分經(jīng)典的描繪了”海蒂“這位年紀(jì)幼小的小姑娘在阿爾卑斯山上居住的經(jīng)歷以及在富蘭克托的一段經(jīng)歷。故事內(nèi)容十分有趣而又感人至深,耐人尋味,主題鮮明、嚴(yán)肅并具有深遠(yuǎn)的教育意義。

  主人公海蒂是一個(gè)心地善良、天真的小姑娘,她熱愛(ài)生活,熱愛(ài)大自然,她熱愛(ài)生活,樂(lè)善好施,樂(lè)于助人,在她真摯情感的感化下,飽經(jīng)滄桑、心情抑郁、性格孤僻的爺爺重新燃起了生活之光。后來(lái),蒂提姨媽把她送到了富蘭克托的一個(gè)有錢(qián)的親戚家,因?yàn)樗麄兊呐畠嚎死恢煌劝c瘓了,總得坐著輪椅,連上課也只是一個(gè)人,特別寂寞,想找個(gè)孩子和她一起玩。也正是在海蒂的愛(ài)心幫助下,使克拉拉鼓起了生活的勇氣。她們成了一對(duì)知心的朋友。當(dāng)克拉拉來(lái)到阿爾卑斯山的時(shí)候,受到了海蒂的鼓勵(lì),堅(jiān)定了戰(zhàn)勝疾病的信心而最終重新站立了起來(lái)。愛(ài)的力量是多么偉大,多么神奇呀!

  看完《海蒂》,給我印象最深的是小主人公海蒂那種對(duì)生活積極向上的樂(lè)觀態(tài)度。她不管遇到什么樣的挫折都不灰心,也從不失去對(duì)生活的信心。海蒂的玩伴克拉拉也是如此,雖然失去了行動(dòng)能力,卻從未對(duì)生活產(chǎn)生怨恨或是自暴自棄。當(dāng)我看完了這本書(shū)的時(shí)候,使人感覺(jué)到人間的溫暖,友情的滋潤(rùn)?涩F(xiàn)在有許多孩子都生活在無(wú)憂無(wú)慮的環(huán)境中,過(guò)著許多山村孩子夢(mèng)寐以求的生活,可當(dāng)他們遇到一點(diǎn)事就灰心,比如:作業(yè)稍稍多了點(diǎn)便叫苦連天,遇到一點(diǎn)困難就退縮不前,更有甚者不停地喊著要自殺。小時(shí)候的'我們應(yīng)該樂(lè)觀一點(diǎn),像海蒂和克拉拉一樣,笑著去面對(duì)磨難。其實(shí),人生在世,有很多挫折,有很多人都像海蒂一樣,經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歷過(guò)許多事情。但摔倒了不能永遠(yuǎn)趴在地上,要站起來(lái),重新面對(duì)新的人生!就說(shuō)在云南金摘金寨上學(xué)的孩子們吧!那里的生活條件差的簡(jiǎn)直無(wú)法形容,學(xué)校的桌子,都是坑坑洼洼,連字都沒(méi)法寫(xiě)。宿舍里的床就是兩塊木板,地上的老鼠‘吱吱’的叫。書(shū)的頁(yè)面非常薄,書(shū)都是灰白的。有的人就穿著拖鞋,有些人連拖鞋都沒(méi)有,就光著腳,走到學(xué)校。但他們沒(méi)有放棄對(duì)生活的興趣,即使沒(méi)有任何東西……如果我們?cè)谶@么惡劣的環(huán)境下生活,必定是受不了的,然而他們卻生活了下來(lái),是多么堅(jiān)強(qiáng)!

  教育書(shū)籍的讀后感 篇3

  最近讀了《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》,從這本書(shū)中,我領(lǐng)悟了一些深刻的道理,此刻談一點(diǎn)自我的感受:

  應(yīng)對(duì)難教難管的學(xué)生,我們教師往往是抱怨,發(fā)牢騷,比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無(wú)關(guān)的事情。我們往往容易對(duì)這群學(xué)生失去信心,產(chǎn)生厭惡情緒。能夠說(shuō),當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張,教師不愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也不太尊敬教師。

  我認(rèn)為,良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證。那么如何改善師生關(guān)系,從而促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康進(jìn)取的方向發(fā)展呢?我覺(jué)得應(yīng)做好以下四個(gè)方面:

  1.民主地對(duì)待學(xué)生

  在教學(xué)活動(dòng)中,教師要改變居高臨下的態(tài)度,真誠(chéng)地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí),最大限度地發(fā)揮學(xué)生的.創(chuàng)造性思維。實(shí)踐證明,教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利,彼此尊重、信任、相互促進(jìn),才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。

  2.全面關(guān)愛(ài)學(xué)生

  著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師技巧的全部奧秘,就在于如何愛(ài)學(xué)生。”教師都喜愛(ài)成績(jī)好的學(xué)生,而愛(ài)表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對(duì)于表現(xiàn)不佳的學(xué)生,教師不能只是一味地指責(zé)、批評(píng),而應(yīng)當(dāng)給予他們更多的愛(ài)和關(guān)心。雖然這種愛(ài)有時(shí)毫不起眼,但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的構(gòu)成。

  3.改革教學(xué)模式

  傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問(wèn)一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽(tīng)課,“死讀書(shū),讀死書(shū)”。新課改要求教師給學(xué)生供給平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)的一切活動(dòng)都必須圍繞學(xué)生來(lái)進(jìn)行。

  4.豐富教學(xué)資料

  目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫,也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué),單純?cè)诜绞缴舷鹿Ψ蚴遣粔虻模仨氃诮虒W(xué)的資料方面有所作為。

  總的說(shuō)來(lái),教師和學(xué)生既是師生關(guān)系,又應(yīng)當(dāng)是朋友關(guān)系,否則,師生之間難以作到真誠(chéng)相待。師生之間有了和諧的關(guān)系,教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘,一份收獲。我相信,只要我們每一位教師都用愛(ài)心去教書(shū)育人,那我們收獲的將是一顆顆誠(chéng)摯的心,筑就的將是祖國(guó)的棟梁之才。

  教育書(shū)籍的讀后感 篇4

  讀完之后,我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問(wèn)自已:我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?

  要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧,這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此,才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則,拿什么來(lái)教給孩子呢?這就要求:一要勤于讀書(shū),充實(shí)自我,使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈,不會(huì)枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。”作為一名教師,我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

  總之,我讀了教育類這書(shū)籍,感受很深,引起的我的思考,以前我是非常喜歡看教育類的書(shū)籍,但在這幾年沒(méi)怎么看過(guò),是因?yàn)闆](méi)有,可現(xiàn)有了,我就看看,不管是那么忙,我在休息時(shí)都會(huì)看看,從中學(xué)到一些經(jīng)驗(yàn),有些隨機(jī)帶到教學(xué)活動(dòng)中去。了解當(dāng)前教育的須要,特別是這位教授寫(xiě)的',我讀的幾次,感受很深,受益匪淺。

  《走好人生第一步》——為3歲以下孩子的爸爸媽媽推薦的一本書(shū)早期教育是非常的重要,不都是說(shuō)“三歲決定人的一生”嗎?但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢?是早期的識(shí)字教育?早期的數(shù)學(xué)教育?還是早期的才藝教育?這些并非不重要,但卻不是最重要的。這本書(shū)的副標(biāo)題為:為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話:“凡聽(tīng)見(jiàn)我的話就去行的,好比聰明人,把房子蓋在磐石上。雨淋,水沖,風(fēng)吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因?yàn)楦⒃谂褪。凡?tīng)見(jiàn)我的話不去行的,好比一個(gè)無(wú)知的人,把房子蓋在沙土上。雨淋,水沖,風(fēng)吹,撞著那房子,房子就倒塌,并卻倒塌得很大!

  你愿意你的孩子是那磐石上的房子,還是沙土上的呢?我想沒(méi)有人選擇后者,那么這本書(shū)會(huì)教給你,如何站在孩子的角度,讀懂孩子的行為,并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說(shuō)的:“教養(yǎng)孩童,走他當(dāng)行的路,就是到老他也不偏離!

  教育書(shū)籍的讀后感 篇5

  我仔細(xì)地閱讀了《大科學(xué)家的小故事》,這篇文章很具有吸引力,越讀越引人深思,我不禁掩卷沉思,一時(shí)思緒萬(wàn)千,趴在桌子上思索著,想著什么,似乎感悟到什么。

  文章講了近代偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦在換舊畫(huà)時(shí)從梯子上摔下來(lái),他覺(jué)得奇怪,便把想法記下來(lái),這對(duì)他研究相對(duì)論有很大啟發(fā)。還有一次,愛(ài)因斯坦在雨中等一位學(xué)生,朋友誤認(rèn)為他在揮霍時(shí)間和青春,他卻不以為然,覺(jué)得自己想出了一個(gè)出色的想法。還有愛(ài)因斯坦無(wú)論在為成名時(shí)還是成名后,他總是穿著件舊大衣在街上行走,朋友們很疑惑,但愛(ài)因斯坦卻泰然處之。

  從這篇文章中,我了解到愛(ài)因斯坦是一個(gè)善于思考,珍惜時(shí)間,生活簡(jiǎn)樸的人。

  魯迅曾說(shuō)過(guò):“節(jié)約時(shí)間等于延長(zhǎng)一個(gè)人的生命”。愛(ài)因斯坦的事跡不正是一個(gè)很好的說(shuō)明嗎? 他在有限的生命中做出了巨大的貢獻(xiàn),難道不是珍惜時(shí)間善于思考所結(jié)出的碩果嗎?

  愛(ài)迪生生于1847年2月11日,死于1931年10月18日,享年84歲8個(gè)月零7天。他一生憑靠高度的智慧和驚人的勤奮,創(chuàng)造了2000多種發(fā)明,也就是平均15天就有一種。正是這些發(fā)明,給當(dāng)今世界增添了異彩,使我們享受到了它的智慧和福音。

  俗話說(shuō),夢(mèng)想是現(xiàn)實(shí)之母。每一個(gè)成就了偉大事業(yè)的人,都是一個(gè)夢(mèng)想家。而他們所完成的工作,又是與他們的想像力、能力、毅力,與他們對(duì)理想的執(zhí)著程度和他們所付出的努力密切相關(guān)的,愛(ài)迪生就是這樣一個(gè)人。他用了畢生的時(shí)間尋求機(jī)遇,把他的每一個(gè)想法付諸實(shí)踐,他抓住了大部分的機(jī)遇。在他身上,直覺(jué)和決斷能力得到了極好的發(fā)揮。

  愛(ài)迪生為了人們能用上價(jià)廉物美的好燈泡,廢寢忘食地尋找各種燈絲。他算算他用過(guò)的耐熱材料,一、二、三、四、五……竟足足有1600多種。后來(lái),他發(fā)現(xiàn)竹絲燈絲能燃1200多個(gè)小時(shí),最后熄滅了。

  熄滅了嗎?不,愛(ài)迪生的精神將永遠(yuǎn)照耀著世界的`每一個(gè)角落。

  像愛(ài)迪生那樣無(wú)私奉獻(xiàn)的人還有很多很多,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們不達(dá)目的不罷休、不怕困難的精神。他們雖然經(jīng)歷了上百次的失敗,但是他們?nèi)匀粡氖≈锌偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn),繼續(xù)……因?yàn),天才?% 的靈感加上99%的汗水換來(lái)的。

  一幕幕世人感嘆,佩服,催人奮進(jìn)的畫(huà)面總是閃現(xiàn)在我眼前。再看看我自己吧,在溫暖舒適的家庭里,卻既怕苦有怕累,老是不能持之以恒地發(fā)奮學(xué)習(xí)。我做數(shù)學(xué)題遇到難題時(shí),不勤于思考,不會(huì)的就丟在一旁,或者抄別人的答案,他們?cè)俳o我講解思路時(shí),我又聽(tīng)不下,都是因?yàn)槲也粣?ài)思考的原因造成的。

  讀了這篇文章,我覺(jué)得要向愛(ài)因斯坦學(xué)習(xí),他善于思考,珍惜時(shí)間,生活簡(jiǎn)樸的精神,激勵(lì)著我幼小的心靈。我要從現(xiàn)在開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí),不懂就思考,勇不放棄,不辜負(fù)父母和老師對(duì)我的期望,讓我插著成功的翅膀飛得更高,更高!

  在我讀這本書(shū)的時(shí)候,就像乘坐著時(shí)空穿梭機(jī)一樣,又回到了他們那個(gè)年代。

  在這些科學(xué)家中,我最崇拜居里夫人。居里夫人是一位偉大的女科學(xué)家,她曾獲得過(guò)數(shù)次諾貝爾獎(jiǎng),得到很多國(guó)家高級(jí)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)頒發(fā)的獎(jiǎng)?wù)隆K炭嚆@研,永不滿足,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次試驗(yàn),發(fā)現(xiàn)了放射元素鐳。鐳,是她一生中轟動(dòng)世界的發(fā)現(xiàn)。

  雖然我不懂元素是什么,什么叫放射性,但通過(guò)閱讀這本書(shū),卻使我感到了它的份量。為了從9000千克瀝青、鈾礦渣中提煉出鐳,居里夫人要將礦渣一鍋一鍋地煮沸、一刻不停地?cái)嚢;一瓶瓶地倒進(jìn)倒出、一丁點(diǎn)一丁點(diǎn)地結(jié)晶。她每天穿著沾滿灰塵和酸液染漬的工作服,站在大鍋旁,煙熏火燎,眼睛流淚,喉嚨刺癢……就這樣,她整整奮斗了45個(gè)月,1300多天,這是多么繁重的勞動(dòng),需要何等堅(jiān)韌不拔的毅力啊!她既是世界聞名的學(xué)者,又是名副其實(shí)的工人,還是家庭主婦、孩子的母親!

  居里夫人辛勤地開(kāi)墾了一片未曾開(kāi)發(fā)的園地,最后終于取得了近代科學(xué)史上重要的成就之一——發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳。我是多么渴望像居城夫人那樣,在知識(shí)的海洋中遨游,到科學(xué)的世界里去探索,去揭開(kāi)自然界中一個(gè)又一個(gè)秘密。

  因?yàn)樗@得過(guò)兩次諾貝爾獎(jiǎng),在女科學(xué)家里,她是獨(dú)一無(wú)二的。她之所以能有這么大的成就,與她的辛勤工作是分不開(kāi)的。她和她的丈夫一起用了800噸水、100噸化學(xué)試劑才發(fā)現(xiàn)了1克鐳,人們都叫她“鐳的母親”。因?yàn)榫永锓蛉嗣τ趯?shí)驗(yàn)沒(méi)時(shí)間看孩子,她都抱著孩子啃著干面包做實(shí)驗(yàn),她這種忘我的工作精神真是值得我們學(xué)習(xí)。要取得好成績(jī),是不容易的;要有所成就,更不是輕而易舉的,必須付出艱苦的勞動(dòng)。古語(yǔ)說(shuō)的好:“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。因此,從平時(shí)開(kāi)始,就要要求自己養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,能獨(dú)立思考,認(rèn)真鉆研,不怕困難。今后我一定要學(xué)習(xí)居里夫人的頑強(qiáng)進(jìn)取精神,刻苦學(xué)習(xí),勇于實(shí)踐,努力攀登科學(xué)高峰。希望自己長(zhǎng)大了做一個(gè)像居里夫人那樣的科學(xué)院家,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng),為祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)奮斗終身!

  俗話說(shuō)得好:“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”,“科學(xué)的未來(lái),只能屬于勤奮而又謙虛的一代”。

  我一定要認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦鉆研,成為一個(gè)有用的人!

  教育書(shū)籍的讀后感 篇6

  以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后,才明白師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

  真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的'種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài),在不一樣的教師那里,卻有不一樣的理解和表現(xiàn):有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解,有對(duì)學(xué)生發(fā)展的職責(zé)和義務(wù)。好教師是形形色色的,他們的“好”以不一樣形式體此刻職業(yè)生活的不一樣領(lǐng)域。

  正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“杯具”。因?yàn)檫@其中有許多我們就應(yīng)盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲,過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓教師們對(duì)師德望而卻步。僅有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、搞笑而有效的,因而也是充滿歡樂(lè)的。

  對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提高自我的師德修養(yǎng),我要做一個(gè)陽(yáng)光教師,我要以我的歡樂(lè)去歡樂(lè)我的學(xué)生,我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

  教育書(shū)籍的讀后感 篇7

  假期讀了三本書(shū),《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》、《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》和《有效教學(xué)與成功德育》,從這三本書(shū)中,我領(lǐng)悟了一些深刻的道理,現(xiàn)在談一點(diǎn)自己的感受:

  一、讀《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》有感

  以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德 做陽(yáng)光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

  真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài),在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解,有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

  正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲,過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂(lè)的。

  對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個(gè)陽(yáng)光教師,我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生,我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

  二、讀《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》有感

  面對(duì)難教難管的學(xué)生,我們教師往往是抱怨,發(fā)牢騷,比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無(wú)關(guān)的事情。我們往往容易對(duì)這群學(xué)生失去信心,產(chǎn)生厭惡情緒?梢哉f(shuō),當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張,教師不愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也不太尊敬教師。

  我認(rèn)為,良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證。那么如何改善師生關(guān)系, 從而促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺(jué)得應(yīng)做好以下四個(gè)方面:

  1.民主地對(duì)待學(xué)生

  在教學(xué)活動(dòng)中,教師要改變居高臨下的態(tài)度,真誠(chéng)地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí)、討論,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實(shí)踐證明,教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利,彼此尊重、信任、相互促進(jìn),才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。

  2.全面關(guān)愛(ài)學(xué)生

  著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師技巧的全部奧秘, 就在于如何愛(ài)學(xué)生。”教師都喜愛(ài)成績(jī)好的學(xué)生, 而愛(ài)表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對(duì)于表現(xiàn)不佳的學(xué)生, 教師不能只是一味地指責(zé)、批評(píng), 而應(yīng)該給予他們更多的愛(ài)和關(guān)心。雖然這種愛(ài)有時(shí)毫不起眼, 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。

  3.改革教學(xué)模式

  傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問(wèn)一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽(tīng)課,“死讀書(shū),讀死書(shū)”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)的一切活動(dòng)都必須圍繞學(xué)生來(lái)進(jìn)行。

  4.豐富教學(xué)內(nèi)容

  目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫,也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué),單純?cè)诜绞缴舷鹿Ψ蚴遣粔虻,必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。

  總的說(shuō)來(lái),教師和學(xué)生既是師生關(guān)系, 又應(yīng)該是朋友關(guān)系, 否則, 師生之間難以作到真誠(chéng)相待。師生之間有了和諧的關(guān)系,教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘, 一份收獲。我相信, 只要我們每一位教師都用愛(ài)心去教書(shū)育人, 那我們收獲的將是一顆顆誠(chéng)摯的心, 筑就的將是祖國(guó)的棟梁之才。

  三、讀《有效教學(xué)與成功德育》有感

  凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實(shí)踐,我思考著,教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動(dòng),沒(méi)有預(yù)設(shè)就沒(méi)有教學(xué),只有生成沒(méi)有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任,那么,課堂教學(xué)的有效提問(wèn)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問(wèn)號(hào)不等于提出一個(gè)問(wèn)題,這樣提出的問(wèn)題對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)沒(méi)有什么價(jià)值。

  的.確,提問(wèn)是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下,課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,由以往的“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展”,更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問(wèn)實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)、溝通交流、理解與對(duì)話的重要手段,也是啟迪學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書(shū)中所說(shuō):“有效提問(wèn),意味著教師所提出的問(wèn)題,能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答,且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中!

  在“有效指導(dǎo)”中的有效“提問(wèn)”與“傾聽(tīng)”一節(jié)中,看到這樣一段話:“有效教學(xué)基本狀態(tài)是對(duì)話式的、互動(dòng)式的。而教學(xué)是否出現(xiàn)和維持某種對(duì)話式的、互動(dòng)式的狀態(tài),取決于教師是否能夠有效地‘提問(wèn)’。”我想起著名教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人,過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨。”是啊,教師高質(zhì)量的提問(wèn),能夠開(kāi)啟學(xué)生心智,促進(jìn)學(xué)生思維,開(kāi)發(fā)學(xué)生智能,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課堂提問(wèn)在我們每天的教學(xué)中是大量的,可以說(shuō)是貫穿在整個(gè)課堂中的,可見(jiàn),提問(wèn)在教學(xué)中具有重要的意義和作用,課堂教學(xué)的效果在很大程度上取決于教師的提問(wèn)。

  讀完本書(shū),我對(duì)有效教學(xué)有了更深的理解,那就是有效教學(xué)是一種理念,同時(shí)也是一種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。書(shū)中對(duì)“什么樣的提問(wèn)是有效的”給出了建議:一是使問(wèn)題具有一定的開(kāi)放性,二是使問(wèn)題保持一定的難度。這就要求我們教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中做到提問(wèn)要精心設(shè)計(jì),要緊扣教學(xué)目標(biāo),依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn),抓住知識(shí)的關(guān)鍵,注重提問(wèn)的質(zhì)量和效率,達(dá)到以“精問(wèn)”促“深思”,牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果。同時(shí)在設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)時(shí)還要注意難易適度,把握好分寸,善于尋找學(xué)生的“已知區(qū)”與“最近發(fā)展區(qū)”的結(jié)合,即在知識(shí)的“增長(zhǎng)點(diǎn)”上布設(shè)懸念,使學(xué)生“跳一跳能把果子摘”;其次,提問(wèn)還要有層次性,問(wèn)題之間要有內(nèi)在聯(lián)系,由易到難、由淺入深,層層推進(jìn),步步深入,讓學(xué)生在解答問(wèn)題的過(guò)程中思維隨之逐步提高;此外,我們還應(yīng)盡量為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的空間,運(yùn)用合作探究的教學(xué)模式,激發(fā)、指導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)生提問(wèn),學(xué)生對(duì)教師發(fā)問(wèn)等提問(wèn)的多元模式,這些都是符合學(xué)生學(xué)習(xí)需要的。

  理念是靈魂。讓我們多讀書(shū)、多學(xué)習(xí),掌握新課程的教育理念,并在其指導(dǎo)下積極開(kāi)展有效教學(xué)實(shí)踐,糾正誤區(qū),優(yōu)化課堂提問(wèn),增強(qiáng)課堂提問(wèn)的有效性,更加關(guān)注學(xué)生,關(guān)注教學(xué)中“人的問(wèn)題”,最終促進(jìn)教育成效。

  教育書(shū)籍的讀后感 篇8

  值此新課改全面推進(jìn)之際,作為教師的我要怎樣才能與新課改同行,適應(yīng)新課程的要求,更新觀念,轉(zhuǎn)變主角,學(xué)習(xí)掌握新的專業(yè)知識(shí),技能,在實(shí)踐中不斷的探索,積累,更新,促進(jìn)自我的發(fā)展呢首當(dāng)其沖的,我認(rèn)為還是讀書(shū)。博覽群書(shū),就應(yīng)是我們教師生存的務(wù)必之一。

  二十一世紀(jì)的來(lái)臨,預(yù)示著我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)化,信息化的時(shí)代。作為一個(gè)教育者,怎樣使自我在日新月異的這天,在教育之林中立于不敗之地,著實(shí)值得思考。要想讓學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)如何合作,學(xué)會(huì)如何交往,那么教育者本身就就應(yīng)處在一個(gè)不斷學(xué)習(xí),不斷完善自我的位,要以全新的教育理念為指導(dǎo),并將這些理念貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程。透過(guò)學(xué)習(xí)《教育新理念》,《給教師的一百條推薦》這兩本書(shū),使我能夠及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果,更新了自我的教學(xué)理念,真是受益匪淺。

  例如,在《教育新理念》第一章"以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)",因?yàn)槲沂菑氖滦W(xué)品德與社會(huì)教學(xué)工作,這是一門(mén)比較開(kāi)放的學(xué)科,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。作為教師,在開(kāi)拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的過(guò)程中,又就應(yīng)具有什么潛力,充當(dāng)什么主角呢我想:教師就應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)。課堂提問(wèn)是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段,它貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。它是激發(fā)學(xué)生用心思考,獨(dú)立探究,掌握知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)潛力的重要手段,也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑,以及溝通師生思想認(rèn)識(shí)的主要渠道。但一向以來(lái),課堂提問(wèn)仿佛是教師的專利品,學(xué)生只是這些專利品的代言人。如何讓教師"會(huì)問(wèn)"已成為眾多人研究的話題。但從課堂改革出發(fā),從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新潛力的要求出發(fā),努力培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生"敢問(wèn)","會(huì)問(wèn)","善問(wèn)",轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生生動(dòng)活潑,用心主動(dòng)地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng),提倡自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)已成為當(dāng)前課改的重點(diǎn)之一。

  又如,讀了《教育新理念》,使我體會(huì)到作為個(gè)體的人務(wù)必要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師務(wù)必把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自我的頭腦,使自我的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂"活到老學(xué)到老"。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育,終身學(xué)習(xí)的`時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育務(wù)必正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化,學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師,最重要的是教育思想,教育理念的創(chuàng)新,教師務(wù)必樹(shù)立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自我的思想。僅有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念透過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

  教育書(shū)籍的讀后感 篇9

  教育問(wèn)題一向是困擾著社會(huì)的大問(wèn)題,由于此刻大多數(shù)的家庭都僅有一個(gè)子女、所以,對(duì)子女的成長(zhǎng)問(wèn)題格外關(guān)注!巴映升垺、“望女成鳳”,每一位都期望子女成為人才,如何使這一切成為現(xiàn)實(shí)!队⒉旁鯓釉炀偷摹穮R集了王教師多年的教育實(shí)踐的體會(huì),給我們這些教師供給了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。讀了王教師的這本書(shū)之后,深深地被王教師的教育之道和形式方式所折服。

  社會(huì)對(duì)教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是你所教的學(xué)生成績(jī)是否有好成績(jī),是否考上名牌學(xué)校,升學(xué)率多高,我覺(jué)得,這個(gè)結(jié)果所取決的因素很多,有教師本身的因素,有學(xué)生的因素,還有家長(zhǎng)的因素,社會(huì)的因素。我覺(jué)得起重要作用的是教師的作用,而教師的方法至關(guān)重要的。貝爾納說(shuō):“良好的方法使我們更好地發(fā)揮天賦的才能,而拙劣的方法則可能妨礙才能的發(fā)揮!币幻麅(yōu)秀的教師在教學(xué)中絕對(duì)不能照本宣讀,把知識(shí)點(diǎn)灌輸給學(xué)生,而是以知識(shí)點(diǎn)為載體講授學(xué)習(xí)的思想和方法。他的教學(xué)重點(diǎn)是提高學(xué)生的“學(xué)力”,即提高學(xué)生的學(xué)習(xí)本事,從目前來(lái)說(shuō)學(xué)校對(duì)學(xué)生的要求還是比較高的,所以,講究學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率顯得尤為重要。王教師在書(shū)中總結(jié)道:“適合你的才是好的”我覺(jué)得這句話很有道理。每個(gè)學(xué)生千差萬(wàn)別,不可能有一種統(tǒng)一的模式,同種方式問(wèn)題方式能夠解決所有的問(wèn)題,關(guān)鍵是要找到自我適合的學(xué)習(xí)技巧。

  我們有些教師,都認(rèn)為多做一些習(xí)題都總是好的',“熟能生巧”嘛!我不贊同這種觀點(diǎn),學(xué)習(xí)不等于一般體力勞動(dòng)者的工作,無(wú)休止的做題只會(huì)加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡情緒,有些學(xué)生所以干脆不做作業(yè),有些學(xué)生馬馬虎虎的應(yīng)付一下作業(yè),表面上完成了教師布置的作業(yè),其實(shí)質(zhì)量很差,沒(méi)過(guò)幾天就會(huì)忘記了。所以,“二期課改”對(duì)教師提出了新的要求,也是比較高的要求,那就是以學(xué)生為本,整個(gè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)緊緊圍繞提高學(xué)生的思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)本事。在那里必須強(qiáng)調(diào)的是,對(duì)不一樣的學(xué)生要求采取不一樣的方法,我們要提倡用50種方法教一個(gè)學(xué)生,而不能用一種方法教50個(gè)學(xué)生。

  與提高學(xué)生成績(jī)相關(guān)的一個(gè)重要因素是“思考”?鬃诱f(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!边@說(shuō)明,學(xué)習(xí)和思考都很重要。善于思考是一個(gè)優(yōu)秀人才必備的素質(zhì)。我們有些學(xué)生作業(yè)一大堆一大堆的做,晚上熬夜不睡覺(jué),但成績(jī)卻不盡如意,原因之一就是沒(méi)有思考,只是機(jī)械地完成任務(wù)。我覺(jué)得在學(xué)習(xí)中,不僅僅應(yīng)做題時(shí)思考,并且在解題后進(jìn)行反思和總結(jié),也就是說(shuō),“思考”應(yīng)當(dāng)是貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程的,作為教師有意義地培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣,切忌越俎代皰。在教學(xué)過(guò)程中,我認(rèn)為提高這個(gè)環(huán)節(jié)十分重要,好的問(wèn)題能促使學(xué)生思考,對(duì)問(wèn)題做進(jìn)一步的分析,從而,掌握事物本質(zhì)規(guī)律性的東西。除此之外,還能夠留一些課外的思考題,拓展同學(xué)的思維空間,也有利于學(xué)生的今后發(fā)展。

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是內(nèi)因,作為教師,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,教學(xué)的先藝術(shù)不僅僅在于傳授本領(lǐng),而更重要的善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞,當(dāng)一個(gè)學(xué)生反復(fù)遭受失敗的打擊,他就會(huì)“無(wú)可奈何”變?yōu)椴钌,他?duì)學(xué)所學(xué)的東西毫無(wú)興趣,甚至厭惡、反感,這樣的話,怎樣會(huì)有好成績(jī)呢?所以,我們應(yīng)當(dāng)反其道而行之,鼓勵(lì)學(xué)生,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到學(xué)習(xí)的歡樂(lè),感受到成功的喜悅。王教師在書(shū)中總結(jié)到:優(yōu)秀是鼓勵(lì)出來(lái)的。我覺(jué)得這句話很有道理。興趣是最好的教教師,對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)鼓勵(lì)之后,他會(huì)有成就感,他就會(huì)有興趣,然后,他就會(huì)去鉆研,漸漸地便會(huì)超過(guò)別人,取得好成績(jī)好結(jié)果。鼓勵(lì),就是把內(nèi)在的一種潛質(zhì)激發(fā)出來(lái),從而到達(dá)一種最好的效果。

  教師的工作是具有技巧性的,每一個(gè)人都渴望得到別人尊重,期望在別人心中有必須的地位,學(xué)生也是一樣,甚至異?释玫浇處煹恼J(rèn)可,我們要讓每一個(gè)學(xué)生都感到自我是重要的,是班級(jí)團(tuán)體中不可缺一的份子,而不是可有可無(wú)的一個(gè)人。作為教師還有一個(gè)異常重的技巧要掌握,那就是盡快地記住每個(gè)學(xué)生的姓名,我讀書(shū)的時(shí)候,就是從這一方面確定教師對(duì)我的重視。我想,學(xué)生會(huì)有如此如此的想法。教學(xué)講究情感互動(dòng)。記住名字,看做一件小事要明白,一個(gè)教師不用看花手冊(cè),第一節(jié)課就能把學(xué)生的生字脫口而出,對(duì)學(xué)生的心理是很震撼的。你是教師,你就得用心去打動(dòng)學(xué)生,學(xué)生才會(huì)尊重你,這是教育好功力之一。

  經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū),我深深地體會(huì)到:教師在教學(xué)過(guò)程中要不斷地更新理念,不斷地改善方法,這樣才能培養(yǎng)出貼合要求的人才。教育是一門(mén)科學(xué),是我們教師一生去研究的科學(xué),我要不斷地探索研究,與時(shí)俱進(jìn),成為新時(shí)代的優(yōu)秀教師。

  教育書(shū)籍的讀后感 篇10

  音樂(lè),本來(lái)應(yīng)該陶冶人的情操,給人以藝術(shù)享受的,但當(dāng)它成為一門(mén)“課” 后,很多老師的課頻頻出現(xiàn) “走調(diào)”現(xiàn)象,如何上出學(xué)生喜歡的音樂(lè)課?這是終日縈繞我腦際的問(wèn)題。我認(rèn)為在遵循音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下,我們要放寬眼界,立足學(xué)情,選擇合適的學(xué)習(xí)方式,積極地整合、裁剪具體的課程資源,換言之要學(xué)會(huì)開(kāi)發(fā)課程資源;同時(shí)要重視常態(tài)課的研究,關(guān)注學(xué)生在課堂上的常態(tài)表現(xiàn),從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和課堂行為規(guī)律,打造一個(gè)智慧平臺(tái)和魅力舞臺(tái)。花了2個(gè)多月的時(shí)間讀完《音樂(lè)課堂教學(xué)藝術(shù)》整套書(shū),我思考、消化、提煉,形成了初步的認(rèn)識(shí),得到了一些感悟,這些感悟有助于審視我們音樂(lè)教學(xué),促使音樂(lè)教學(xué)進(jìn)一步優(yōu)化。

  感悟:音樂(lè)要回歸本質(zhì)強(qiáng)化審美魅力

  講到藝術(shù)的東西, 不管是語(yǔ)言還是音樂(lè)都離不開(kāi)“美”。音樂(lè)是聲音的藝術(shù),要想使音樂(lè)課堂有魅力,必須在聲音上狠下功夫。

  我們覺(jué)得,音樂(lè)課堂首先要感受到音樂(lè)的“美”,為追求美而學(xué)。音樂(lè)是一種語(yǔ)言,一種通過(guò)音響說(shuō)話的語(yǔ)言,有它獨(dú)特的句法和表達(dá)思想感情的規(guī)律。要想讓人聽(tīng)得懂,我們教師先要清楚,增強(qiáng)敏銳豐富的音樂(lè)感覺(jué)。要求學(xué)生掌握的,教師自己要對(duì)教學(xué)內(nèi)容熟練掌握,要隨時(shí)在表演的感覺(jué)中,吸引住學(xué)生的注意力。大禮堂里面上公開(kāi)課,由于聽(tīng)課教師多,拿不拿話筒是一個(gè)值得研究的細(xì)節(jié)。有的老師始終手持話筒上課。實(shí)際效果是拿了話筒,聲音清晰洪亮,具有震撼感,不拿則自然真實(shí),更容易使學(xué)生集中注意力。只要投入了,用心了,再細(xì)小的聲音也能明辨。為了促使學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)的動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)心的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官,讓他們聽(tīng),讓他們說(shuō),讓他們演。

  我們的課堂是一個(gè)特定的舞臺(tái),要給學(xué)生充分的自由、自主、自信,激發(fā)和鍛煉他們的思維想象和創(chuàng)造能力。藝術(shù)講究形象生動(dòng)、有聲有色,有形有味,有情有致,一定要以其本身獨(dú)特的“美”的魅力感染學(xué)生,影響學(xué)生,F(xiàn)列舉我的課堂實(shí)錄。

  “牛肉和芹菜”

  “又到了我們的音樂(lè)時(shí)光。今天的音樂(lè)課我們一起真誠(chéng)地交流音樂(lè)。我知道,同學(xué)們很喜歡音樂(lè),也很喜歡音樂(lè)課。我知道有些同學(xué)因?yàn)楦惺懿坏揭魳?lè)的味道,所以不太喜歡音樂(lè)課。”說(shuō)到這里,班級(jí)且全校有名的調(diào)皮鬼徐陟、孫錚點(diǎn)點(diǎn)頭。

  “是啊,有的人喜歡吃青菜,有的人喜歡吃蘿卜,各有所愛(ài)。你有沒(méi)有不喜愛(ài)的菜肴?”我問(wèn)。

  “肥肉!我看到就討厭!”有同學(xué)說(shuō)。

  “香菜!那味道刺鼻!”還有同學(xué)說(shuō)。

  徐陟說(shuō):“我討厭的是牛肉,因?yàn)槲议L(zhǎng)得瘦。”全班大笑起來(lái)。

  孫錚說(shuō):“我討厭吃芹菜,一直不喜歡!蔽艺f(shuō):“老師也有不喜歡的菜,那就是青菜。不過(guò),我嘗試著改變自己,現(xiàn)在已經(jīng)很喜歡吃了,因?yàn)樗拇_富有營(yíng)養(yǎng)!

  “至于牛肉和芹菜,我知道你有不喜歡的原因,但牛肉和芹菜無(wú)疑是好東西,蛋白質(zhì)維生素成分非常多。今天晚餐時(shí)候,你們吃吃看,看能不能吃出味道來(lái)。不喜歡音樂(lè),是因?yàn)槟銢](méi)有聽(tīng)出味道來(lái),沒(méi)有走進(jìn)音樂(lè),大家注意是進(jìn)步的‘進(jìn)’,不是遠(yuǎn)近的‘近’。走到音樂(lè)里面去了,你就一定會(huì)喜歡音樂(lè)!蔽矣眯牡睾蛯W(xué)生在交流著。

  “今天我們來(lái)欣賞由我們班劉昕瑋同學(xué)提供的《天路》,大家一定非常喜歡這首歌。聽(tīng)后請(qǐng)你告訴我你的'感受,請(qǐng)大家用心聽(tīng)。”一曲終了,大家有所觸動(dòng)。于是我讓他們談感受。

  有同學(xué)說(shuō):“青藏高原真美!”

  有同學(xué)說(shuō):“共產(chǎn)黨對(duì)百姓真好,把溫暖送到了西藏!

  有同學(xué)說(shuō):“天路就是人間天堂里最美的路!

  我順勢(shì)導(dǎo)情:“同學(xué)們聽(tīng)的真用心,講的真好。我也很感動(dòng),感動(dòng)于藏族歌手韓紅真摯的演唱,感動(dòng)于西藏翻天覆地的發(fā)展,感動(dòng)于祖國(guó)的強(qiáng)大和美麗!”

  接下來(lái)我們復(fù)聽(tīng)了一遍歌曲。《天路》這個(gè)作品音樂(lè)制作精美,確實(shí)是一個(gè)能夠打動(dòng)人的景美情美的藝術(shù)精品。前奏就有一種開(kāi)闊的氣勢(shì),一下子把我們帶到了雪域高原。

  為了進(jìn)一步在情感上啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生,唱到“那是一條神奇的天路啊”時(shí)我深情地說(shuō):“那可是一鑿一鑿‘鑿’出來(lái)的路。 碑(dāng)音樂(lè)唱到青稞酒和酥油茶會(huì)更加香甜時(shí),我說(shuō):“酒還是那杯酒,茶還是那口茶,但是生活水平高了,心情不一樣,味道就不一樣了!薄芭H夂颓鄄耍(qǐng)你嘗試吃吃,你一定會(huì)喜歡的,就象音樂(lè)一樣,用心走進(jìn)她!”代禮磊、姚濤又若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  接下來(lái)的歌曲哼唱和學(xué)詞環(huán)節(jié)學(xué)生因?yàn)橛辛饲楦械募耐,聲音也比以前好?tīng)多了,仿佛歌曲唱的就是他們的心聲。

  教育書(shū)籍的讀后感 篇11

  在幼兒園音樂(lè)教學(xué)中,教師的專業(yè)性體現(xiàn)在教師能否做到教無(wú)痕,讓幼兒處于主動(dòng)學(xué)的狀態(tài)。那么如何讓幼兒主動(dòng)學(xué)呢?這就是考驗(yàn)教師的專業(yè)素養(yǎng)。結(jié)合本次團(tuán)隊(duì)研磨的大班音樂(lè)活動(dòng)《撥浪鼓》,讓我對(duì)音樂(lè)教學(xué)有些許感觸。

  一、讓幼兒有任務(wù)意識(shí)

  在音樂(lè)教學(xué)中,教師要讓每一教學(xué)環(huán)節(jié)中的任務(wù)都能夠落實(shí)到幼兒身上。在歌唱教學(xué)中,教師應(yīng)給予幼兒充分傾聽(tīng)歌曲的機(jī)會(huì)。其實(shí)教師每一遍的范唱都是有講究的,每一遍都是讓幼兒帶著問(wèn)題去傾聽(tīng):如《撥浪鼓》中通過(guò)提問(wèn)“你聽(tīng)到這首歌曲里唱了什么?”、“你聽(tīng)到老師是怎么唱的?”等。孩子有了需要解決的問(wèn)題,自然也會(huì)安靜地聽(tīng)音樂(lè)了。

  《撥浪鼓》中教師站在幼兒原有歌唱經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,有意識(shí)的將回聲唱和輪唱的共同點(diǎn)作為開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的切入點(diǎn),以發(fā)聲練習(xí)“山谷回音真好聽(tīng)”自然的遷移到“撥浪鼓” 中。將已有的生活經(jīng)驗(yàn)在相同的情境中進(jìn)行再次運(yùn)用和拓展,并引導(dǎo)幼兒會(huì)用正確的發(fā)聲方法歌唱,從而獲得新的經(jīng)驗(yàn)。教師的范唱是直接影響到幼兒對(duì)新歌學(xué)習(xí)興趣的一個(gè)因素,老師的歌聲動(dòng)聽(tīng)、悅耳,充滿感情就能激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的欲望。例如在教師范唱時(shí),可以用清唱的形式,幫助幼兒聽(tīng)清歌詞和歌曲的節(jié)奏;當(dāng)孩子能跟唱后,教師要適時(shí)的退位,逐漸降低自己的音量,讓幼兒處于歌唱時(shí)的“主體”地位。

  二、將教學(xué)內(nèi)容落入幼兒的最近發(fā)展區(qū)

  唱歌是音樂(lè)藝術(shù)的.一部分,姿勢(shì)不正確很難唱好歌,因此正確的姿勢(shì)是發(fā)聲的前提。在歌唱教學(xué)中,教師應(yīng)重視幼兒歌唱時(shí)的姿勢(shì),包括氣息、用嗓、口腔共鳴、吐詞方式等。應(yīng)耐心地告訴孩子,唱歌姿勢(shì)不正確會(huì)有哪些危害,如姿勢(shì)不正確會(huì)影響發(fā)聲,唱出來(lái)的歌聲就不好聽(tīng),不優(yōu)美;站著唱歌時(shí)身體要挺拔、不駝背、不含胸,雙手自然地下垂;口形略帶圓形,這樣發(fā)出的聲音就好聽(tīng)。在教學(xué)中,多觀察孩子,時(shí)刻提醒孩子保持正確地姿勢(shì)來(lái)唱歌。

  三、保證師幼互動(dòng)、幼幼互動(dòng)的質(zhì)量

  在教學(xué)過(guò)程中,教師充分挖掘了師生、生生的互動(dòng)關(guān)系,運(yùn)用第一、二聲部換唱、 換角色唱、與伴奏老師唱、與聽(tīng)課老師唱等方法,使輪唱方式呈現(xiàn)了多樣化的特點(diǎn),使幼兒的參與興趣有效保持,師幼互動(dòng)發(fā)揮的淋漓盡致。

  歌唱教學(xué)中需要關(guān)注的東西還有很多,教師要順應(yīng)幼兒的意愿和興趣,關(guān)注幼兒的情感需要,從而幫助幼兒獲得交流情感的多種途徑?鞓(lè)是相互的,快樂(lè)也是需要?jiǎng)?chuàng)造的。就讓我們帶著孩子,用心去聆聽(tīng),用情感去體驗(yàn),用快樂(lè)去歌唱。

  教育書(shū)籍的讀后感 篇12

  我最近看了一本書(shū),它的名字是《學(xué)生國(guó)防教育讀本》。我看了里面的幾篇文章,感慨頗深。

  讀了《藍(lán)色國(guó)土》使我認(rèn)識(shí)到,中國(guó)不僅擁有940萬(wàn)平方千米的陸地領(lǐng)土,還擁有300王平方千米的海洋領(lǐng)土面積,在這300萬(wàn)平方千米的`海洋國(guó)土,面積超過(guò)500平方千米的海洋近650個(gè),島礁近萬(wàn)個(gè)。21世紀(jì)是海洋世紀(jì)。海洋資源的開(kāi)發(fā)利用和安全事關(guān)中華未來(lái)的繁榮富強(qiáng),事關(guān)中國(guó)是否能走向世界、成為真正意義上的強(qiáng)大國(guó)家。

  海洋就想一個(gè)聚寶盆一樣,里面裝滿了無(wú)數(shù)的奇珍異寶如石油、天然氣、多金屬結(jié)核、富鉆錳結(jié)克,熱液礦藏、可燃冰、金紅石等等,海洋不僅是個(gè)聚寶盆,還是一個(gè)天然的空調(diào)機(jī),天然蛋白質(zhì)倉(cāng)庫(kù),之所以說(shuō)海洋是天然的空調(diào)機(jī),是因?yàn)楹Q笫怯绊懙厍驓夂蛑饕蛩亍V院Q笫翘烊坏鞍踪|(zhì)倉(cāng)庫(kù),是因?yàn)楹Q髢?nèi)有許多海洋生物。海洋也是一臺(tái)天然的電視,因?yàn)楹Q髢?nèi)有許多風(fēng)景,十分生動(dòng)。

  然而,海洋正在遭受人們無(wú)休無(wú)止的破壞,幾乎每天都有報(bào)道,那個(gè)工廠又污染了那條河水。據(jù)了解,工業(yè)污水含有各種酸性物質(zhì),

  生活污水含有化學(xué)物質(zhì),所以說(shuō)工業(yè)、生活污水是海洋變得混濁不堪,甚至是海里充滿了有毒物質(zhì)。

  讀了這本書(shū)后我相當(dāng)一名海軍,保衛(wèi)祖國(guó)的海洋,不讓"藍(lán)色國(guó)土"變成“黑色國(guó)土”。

  我們共同呼吁:保衛(wèi)海洋,保衛(wèi)我們藍(lán)色的國(guó)土!

  教育書(shū)籍的讀后感 篇13

  讀了這本書(shū),讓我懂得了誠(chéng)信,不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源.正如喬叟所說(shuō),"真誠(chéng)是人生最高的美德".的確,無(wú)論你高低貴賤,也無(wú)論你是任何人,都必須遵守信用,做到言必信,行必果。

  其中給我印象最深的是《建設(shè)誠(chéng)信的校園》這一章節(jié)中的故事:"0分成績(jī)"。

  故事是這樣的:美國(guó)一所中學(xué)的多名學(xué)生在完成一項(xiàng)生物作業(yè)時(shí)從互聯(lián)網(wǎng)上抄襲了一些現(xiàn)成的材料,被老師發(fā)覺(jué),判定為剽竊,并毫不客氣地給這部分同學(xué)生物課的成績(jī)?yōu)?分.這位老師說(shuō),她在第一天上課時(shí)就和學(xué)生定下協(xié)議并由家長(zhǎng)簽字認(rèn)可,要求布置的作業(yè)都必須由學(xué)生獨(dú)立完成,欺騙或剽竊將導(dǎo)致作業(yè)失敗.支持他的人說(shuō):"教育學(xué)生成為一名誠(chéng)實(shí)的公民比通過(guò)一門(mén)功課更重要"。

  這位老師果真給學(xué)生判了個(gè)"0分成績(jī)",她深刻地詮釋了"不自欺,不欺人"的含義,這值得我們?nèi)ド钏? 作為一名小學(xué)生,我們就應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的`人。

  有一次,班里做了一次模擬考試,結(jié)果我得了100分,心里美滋滋的;氐郊液,我自豪地拿給爸爸看,起初爸爸的臉上似乎有種掩蓋不住的喜悅.可漸漸地,爸爸的臉色沉了下來(lái)"你過(guò)來(lái)一下""嗯?""你看,這道題目算錯(cuò)了,按理說(shuō),應(yīng)該扣掉一分的……""我不要嘛,萬(wàn)一扣掉一分的話,那我就不是全班第一名了!再說(shuō),反正老師也不知道……"

  這天晚上,我躺在床上翻來(lái)覆去難以入睡,那兩個(gè)"紅圈圈"就像一雙尖銳的眼睛笑我,諷刺著我…… 第二天,盡管我很不情愿把試卷交給老師重新打分,但還是硬著頭皮向老師說(shuō)明了情況,并重新打了分?jǐn)?shù).老師夸我是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子,我笑了.爸爸媽媽知道了這件事后,都很高興,豎起大拇指表?yè)P(yáng)了我。

  擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴可以照亮整個(gè)天空;擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以濺起整片海洋;擁有誠(chéng)信,一片小小的樹(shù)葉,可以傾倒整個(gè)季節(jié)…… 我們?cè)谌松穆吠局行凶?每一步都會(huì)留下一個(gè)腳印,這腳印不可能深淺一致,也不可能紋絲不亂,因?yàn)槿丝偸请y免犯錯(cuò),一旦犯錯(cuò),我們需要做的是努力改正錯(cuò)誤而不是隱瞞,只有以利益實(shí)際行動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)過(guò)失,才能使自己成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直,有責(zé)任心而又能博得別人信任和喜愛(ài)的人.只有一路真誠(chéng),才能一路陽(yáng)光.

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