聽(tīng)課心得體會(huì)
12月25日，有幸赴勵(lì)志中學(xué)聆聽(tīng)了一位歷史教師的精彩講授，收益不淺，現(xiàn)將自我的一點(diǎn)收獲和感悟與同仁們一齊分享和交流，不當(dāng)之處敬請(qǐng)大家指正。
本次之行共聽(tīng)課2節(jié)�？偟母惺芫褪钦鎸�(shí)中生成的課堂是素質(zhì)的也是適用的課堂。
其一，真實(shí)性。首先是講授教師扎實(shí)、過(guò)硬的教學(xué)基本功和隨機(jī)應(yīng)變的各種本事是真實(shí)的，可敬畏又值得學(xué)習(xí)的。
其二，課堂的生成態(tài)。無(wú)論是教師的學(xué)案，還是多媒體課件，還是歷史資料、影視資料的選取，都立足于教師對(duì)課本教材資源的挖掘和應(yīng)用。沒(méi)有了多媒體教學(xué)開(kāi)創(chuàng)之初的華麗，有的只是樸素的powerpoint畫(huà)面和間接明了、直接簡(jiǎn)短的學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)指令，或者是富有情感化的啟發(fā)引導(dǎo)語(yǔ)句。教師作為課堂的指導(dǎo)者、組織者的地位更明顯了，學(xué)生作為課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體地位充分顯現(xiàn)。異常是挖掘和利用多種知識(shí)認(rèn)知渠道，搭建把學(xué)生已有知識(shí)轉(zhuǎn)化和升華為課本知識(shí)的平臺(tái)。
其三，新理念性。展示了《新課標(biāo)》的新理念。這節(jié)課都從不一樣角度體現(xiàn)了《新課標(biāo)》的新理念。新課標(biāo)提出：“歷史教學(xué)要緊密聯(lián)系實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)趣味的情景，激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的興趣�！焙芏嗲榫皝�(lái)自于學(xué)生的身邊，創(chuàng)設(shè)合理的情景，讓學(xué)生從情景中提出歷史問(wèn)題，對(duì)于他們學(xué)習(xí)歷史起到了必須的作用，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如本節(jié)課講述牛頓的偉大成就時(shí)，引用了牛頓在蘋(píng)果樹(shù)下看蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)的故事。讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)信息，提出問(wèn)題，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的自主性，并引出了學(xué)習(xí)資料，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣。
在教學(xué)過(guò)程中注重體現(xiàn)學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生自我獲取知識(shí)，并利用知識(shí)解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生敢于獨(dú)立思考、敢于探索的習(xí)慣。如讓學(xué)生欣賞貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，然后讓學(xué)生各抒己見(jiàn)談自我的想法，進(jìn)而去研究探索樂(lè)壇雄獅—貝多芬，在引導(dǎo)學(xué)生獲取新知時(shí)，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)和思維的特點(diǎn)，讓學(xué)生自我觀察、猜想、操作，在小組中討論、交流，提出自我的發(fā)現(xiàn)，對(duì)不一樣層次學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，不求統(tǒng)一答案，只求有所見(jiàn)解，促使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。并且給予學(xué)生充分思考、交流的機(jī)會(huì)，使學(xué)生之間不僅僅能展示自我的想法、見(jiàn)解，還能經(jīng)過(guò)合作交流，互相啟發(fā)，互相吸收，互相補(bǔ)充，互相糾正，使認(rèn)識(shí)漸趨完善、深化。另外，教師尊重學(xué)生的意見(jiàn)和想法，對(duì)學(xué)生的見(jiàn)解給予進(jìn)取評(píng)價(jià)，真正體現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。這樣的教學(xué)有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展，有利于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助的精神，有利于培養(yǎng)學(xué)生的交往本事，有利于構(gòu)成民主和諧的課堂氛圍。
其四、合作性。教師在教學(xué)中采取了小組合作的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)協(xié)調(diào)配合，對(duì)學(xué)習(xí)的資料進(jìn)行充分的實(shí)踐和探索，讓學(xué)生自我找出答案或規(guī)律，培養(yǎng)了學(xué)生的合作探究本事。
在我以往的教學(xué)中，只關(guān)注學(xué)生掌握知識(shí)，所以采用的是“問(wèn)答式”的教學(xué)方式，教師在前面走，學(xué)生在后面跟，步步為營(yíng)，教師到達(dá)目的地，學(xué)生隨之而到。在教學(xué)過(guò)程中，教師一味地想把自我所領(lǐng)悟的知識(shí)傾注到學(xué)生的頭腦里，致使學(xué)生被動(dòng)地理解。而趙教師的教學(xué)是，教師沒(méi)有停留在知識(shí)的傳授上，而是經(jīng)過(guò)為學(xué)生供給要探究的對(duì)象，讓學(xué)生自主探究，進(jìn)取地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，從而有所發(fā)現(xiàn)，掌握知識(shí)，讓學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)再探究、再發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。這樣的教學(xué)有利于激發(fā)學(xué)生的智慧潛能，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，有利于學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)的技能，有利于知識(shí)的掌握。波利亞曾說(shuō)：“學(xué)習(xí)任何知識(shí)的途徑都是由自我去發(fā)現(xiàn)�！币�?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)、理解最深刻，也容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。所以，在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師必須轉(zhuǎn)變主角，變知識(shí)的傳授者為教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者和研究者。教師要站在培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐本事的人才觀的高度，創(chuàng)設(shè)探究性的教學(xué)問(wèn)題，給學(xué)生供給自主探究的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生在探究活動(dòng)中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
記得有位哲學(xué)家曾這樣說(shuō)過(guò)：“教育要培養(yǎng)一代人的精神，必先使歷史進(jìn)駐個(gè)人，使個(gè)人在歷史中汲取養(yǎng)分�！睔v史教育最重要的目的就是借鑒歷史，明理啟智。所聽(tīng)教師的課基本改變了以往過(guò)分關(guān)注學(xué)科的重認(rèn)知、輕情感，重教書(shū)、輕育人的教育觀念，而是“以學(xué)生的發(fā)展為本”。在課堂教學(xué)中，不僅僅關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)狀況，更關(guān)注學(xué)生的情緒和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。特別是德育目標(biāo)的完成和實(shí)現(xiàn)十分明顯。
總之，聽(tīng)了趙教師的課發(fā)現(xiàn)了自我的很多不足之處，借此難得的機(jī)會(huì)，不斷學(xué)習(xí)新知，提高自身素質(zhì)，優(yōu)化課堂教學(xué)，讓自我的教學(xué)水平更上新高。
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