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以“閉”字開頭的成語
閉關(guān)卻掃bì guān què sǎo
卻:停止;卻掃:不再清掃車跡,意指謝客。關(guān)上大門,掃除車跡。指閉門謝客,不和外界往來。
南朝梁·江淹《恨賦》:“至乃敬通見抵,罷歸田里,閉關(guān)卻掃,塞門不仕!
閉關(guān)絶市
封閉關(guān)口,不與外界通商。 清 林則徐 《擬頒發(fā)檄諭英國國王稿》:“外來之物,皆不過以供玩好,可有可無,既非 中國 要需,何難閉關(guān)絶市!” 陳熾 《<盛世危言>序》:“ 中國 乃閉關(guān)絶市而不能,習(xí)故安常而不可。”
閉關(guān)自守bì guān zì shǒu
關(guān)閉關(guān)口,不和外人來往。比喻因循保守,不愿接觸外界事物。
《新編五代史平話·周史上》:“無事則民勤于耕稼,以廣軍儲;有事則民習(xí)于弓矢,以蒞武事。此真霸王之資也。閉關(guān)自守,又何憂乎?”
閉關(guān)鎖國bì guān suǒ guó
閉關(guān)自守,不與外國往來。
《周易·復(fù)》:“先王以至日閉關(guān),商旅不行,后不省方!
閉口結(jié)舌bì kǒu jié shé
閉口藏舌bì kǒu cáng shé
閉著嘴不說話。形容怕惹事而不輕易開口。
五代·馮道《舌》 詩:“口是禍之門,舌是斬身刀。閉口深藏舌,安身處處牢。”
閉境自守bì jìng zì shǒu
閉戶讀書bì hù dú shū
關(guān)著門在家里埋頭讀書。
北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)第八》第三卷:“蓋須切磋起明也。見閉戶讀書,師心自是!
閉明塞聰bì míng sè cōng
堵塞視聽。指對外界事物不聞不問或不了解。
漢·王充《論衡·自紀(jì)》:“閉明塞聰,愛精自保!
閉目塞聽bì mù sè tīng
閉上眼睛不看,堵住耳朵不聽。形容對外界事物不聞不問。
漢·王充《論衡·自紀(jì)》:“閉目塞聰,愛精自保。”
閉目塞耳bì mù sè ěr
堵塞視聽。指對外界事物不聞不問或不了解。
《隋書·東夷傳·高麗》:“王乃坐之空館,嚴(yán)加防守,使其閉目塞耳,永無聞見!
閉目塞聰bì mù sāi cōng
聰:聽覺敏銳,這里指聽覺。閉著眼睛,堵住耳朵。形容對外界事物全不了解。
漢·王充《論衡·自紀(jì)》:“閉目塞聰,愛精自保!
閉門不納bì mén bù nà
納:入,進(jìn)來。關(guān)上門不讓人進(jìn)來。
明·余繼登《典故紀(jì)聞》卷十四:“欲入城則閉門不納,將入山則又與賊遇!
閉門卻軌bì kǒu què guǐ
指杜絕賓客,不與來往。
見“閉門掃軌”。
閉門合轍bì kǒu hé shé
猶言閉門造車,出門合轍。比喻互相投合。
宋·趙令畤《侯鯖錄》卷八:“山谷云:東坡墨戲,水活石潤,與予草書三昧,所謂閉門合轍。”
閉門塞竇bì kǒu sè dòu
關(guān)閉門窗,堵塞洞穴。多謂防備之嚴(yán)。
《宋史·儒林傳四·蔡元定》:“若有禍患,亦非閉門塞竇所能避也!
閉門思愆bì gé sī qiān
指關(guān)起門來自我反省。同“閉閤思過”。
《三國志·蜀志·來敏傳》“坐事去職”裴松之注引《諸葛亮集》:“自謂能以敦厲薄俗,帥之以義。今既不能,表退職,使閉門思愆!
閉門思過bì mén sī guò
過:過失。關(guān)起門來反省。
《漢書·韓延壽傳》:“因入臥傳舍,閉閣思過!比龂な瘛ぶT葛亮《黜來敏教》:“自謂能敦厲薄俗,帥之以義。今既不能,表退職,使閉門思愆!
閉門投轄bì mén tóu xiá
轄:車軸的鍵,去轄則車不能行。比喻主人留客的殷勤。
《漢書·游俠傳·陳遵》:“遵耆酒,每大飲,賓客滿堂,輒關(guān)門,取客車轄投井中,雖有急,終不得去!
閉門羹bì mén gēng
拒絕客人進(jìn)門叫做讓客人吃閉門羹。
唐·馮贄《云仙雜記》卷一:“下列不相見,以閉門羹待之!
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