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《讓什么從心靈過境》心靈雞湯
假如,我是說假如,你手里有一塊豆餅,一塊通常用來喂牲口的、口味很不怎么樣的豆餅,而你身邊圍了一圈兒孩子,一圈兒饑腸轆轆的孩子,他們眼巴巴望著你手里那塊“美味”的豆餅,悄悄咽口水。你手里的豆餅有限,不可能滿足所有孩子的要求,那么,你該怎樣送出手中的豆餅?
有這么一個(gè)人,是村子里的糧食保管員,他拿豆餅引逗著肚子癟癟的孩子們,讓他們學(xué)狗叫。他說,誰學(xué)得最像就把豆餅賞給誰。結(jié)果,一群孩子便爭(zhēng)先恐后地學(xué)起了狗叫。大家學(xué)得都很像,難分伯仲。于是,那人便把那塊豆餅?遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)S了出去”,讓孩子們蜂擁而上去搶奪那塊豆餅。
在這群孩子中間,有一個(gè)叫莫言的人。他后來把這個(gè)酸澀的故事寫進(jìn)丁他的散文《母親》里。莫言寫道,當(dāng)他回到家中,受到了父親和爺爺?shù)膰?yán)厲批評(píng)。爺爺說:嘴巴就是一個(gè)過道,何必為了一塊豆餅而學(xué)狗叫呢?人應(yīng)該有骨氣!
當(dāng)我?guī)ьI(lǐng)著今天的高中生閱讀這篇文章的時(shí)候,我沒有禮爺爺?shù)脑捝线^多引申,畢竟,那種可怕的饑饉不太可能轉(zhuǎn)回身來繼續(xù)嚙噬今天的孩子,并且,他們讀初中時(shí)就背誦過了“志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”,“為了尊嚴(yán)不學(xué)狗叫”的道理他們都明白。但是,我依然不肯輕易翻過這一頁書,我說:“來,孩子們,我們一起想想一塊豆餅究竟有多少種給予方式?”
他們?nèi)氯缕饋怼椒至私o予,人心向來“不患寡而患不均”;按家庭條件給予,照顧家庭特困的;按年齡大小給予,照顧年齡小的……
我說:“你們說的都有一定道理,我愿意相信你們會(huì)動(dòng)用自己的智慧分好手中的豆餅。但是,我還是擔(dān)心,我擔(dān)心你們會(huì)自覺不自覺地學(xué)起了那個(gè)糧食保管員。邪惡的倨傲心,讓他有了那么獨(dú)特的‘創(chuàng)意’——你不是想得到我的施舍嗎?那好,那你就先滿足我對(duì)你的‘非人’設(shè)定,你是一條狗,你要學(xué)狗吠、學(xué)狗搶食,只有這樣的給予方式,才能讓我真切地體會(huì)到擁有權(quán)勢(shì)的快感。”
“孩子們,以后,你們手里可能會(huì)攥著五花八門的豆餅——如果你做了教師,你會(huì)攥著知識(shí)的豆餅;如果你做了醫(yī)生,你會(huì)攥著健康的豆餅;如果你做了董事長(zhǎng),你會(huì)攥著薪酬的豆餅;如果你做了執(zhí)法者,你會(huì)攥著公正的豆餅……那么多的人寄望于你,那么多的人巴望著從你那里得到他們正匱乏、正渴盼著的東西,你能將倨傲的給予看成是一種對(duì)自我的侮辱嗎?就像那個(gè)糧食保管員一樣,當(dāng)他動(dòng)了讓那些孩子學(xué)狗吠、學(xué)狗搶食的心思,他自己已率先成為一條狗!
“你懂得怎樣的給予才稱得上是高貴的給予嗎?當(dāng)那塊無形的豆餅被送出去的時(shí)候,那施予的手,應(yīng)該是被感恩注釋過的——感恩我有機(jī)會(huì)給予你知識(shí),感恩我有機(jī)會(huì)給予你健康,感恩我有機(jī)會(huì)給予你薪酬,感恩我有機(jī)會(huì)給予你公正……一個(gè)社會(huì)的美好度,很大程度上取決于給予者的美好度。給予者丑惡不堪,社會(huì)就不可能美好。孩子們,讓我們?cè)谔乩偕夼捏鹧悦媲皩?duì)對(duì)表吧——給予就是接受,施恩就是受惠!
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