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藤野先生縮寫作文

時間:2024-04-11 10:46:47 雪桃 學(xué)人智庫 我要投稿
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藤野先生縮寫作文(精選15篇)

  無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的藤野先生縮寫作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

藤野先生縮寫作文(精選15篇)

  藤野先生縮寫作文 1

  藤野先生是我在日本仙臺醫(yī)專學(xué)醫(yī)時結(jié)識的日本先生。那天上課時,進(jìn)來一位黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上,便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào),向?qū)W生介紹自己道:“我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……”于是我們便認(rèn)識了。

  過了一星期,大約是星期六,他使助手來叫我,問我能不能記下他上課所講的.內(nèi)容。我交出所記的筆記。他收下了,第二三天便還我,并且說,以后每一星期要送他看一回。我拿下來打開看時,很吃了一驚,同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。

  這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課:骨學(xué),血管學(xué),神經(jīng)學(xué)?上夷菚r太不用功,有時也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去,翻出我那講義上的一個圖來,是下臂的血管,指著,向我和藹地說,你將這條血管移了一點位置了。解剖圖不是美術(shù),我們沒法改換它。以后你要全照著黑板上那樣的畫。但是我還不服氣,口頭答應(yīng)著,心里卻想著,圖嘛,還是我畫的不錯。實在的情形,我當(dāng)然是記得的。

  第二學(xué)年開學(xué),藤野先生所擔(dān)任的功課,是解剖實習(xí)和局部解剖學(xué)。解剖實習(xí)了大概一星期,他又叫我對我說,因為他聽說中國人很敬重鬼,所以很擔(dān)心我不肯解剖尸體,F(xiàn)在總算放心了,沒有這回事。第二學(xué)年的終結(jié),因為學(xué)醫(yī)的意見發(fā)生了變化,我便與藤野先生分手了

  藤野先生縮寫作文 2

  《藤野先生》回憶作者在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實習(xí),他了解中國女人裹腳。我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的`藤野先生,那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。”

  本文重點描寫了藤野先生,先是描寫他的外表,然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了5個例子,用白描手法予以描繪。整篇文章步步進(jìn)展,層層開拓,猶如大潮順勢直下,既有聲勢。而作者的感情貫穿于3個層次之間,成為結(jié)構(gòu)的紐帶,真情就是對藤野先生的思念,對祖國的熱愛,對黑暗現(xiàn)實的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生,相當(dāng)感人。

  我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報國之情!短僖跋壬,記敘的是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。

  藤野先生縮寫作文 3

  前幾天,我們學(xué)習(xí)了一篇文章——《藤野先生》,這里講述了魯迅在日本仙臺留學(xué),遇到一位對魯迅很好地醫(yī)學(xué)老師——藤野嚴(yán)九郎。

  這位老師在魯迅心里占據(jù)了很大的一片空間,時常想起藤野先生,他怎么如此讓魯迅這位大文豪念念不忘呢?我把學(xué)到的知識與你們分享給,希望對你們有很大幫助。

  藤野先生有許多特點,他生活簡樸,“冬天是一件舊外套,寒顫顫的!;藤野先生還關(guān)心魯迅,幫他修改講義,修改血管解剖圖,這是對魯迅的極大的關(guān)懷,也是魯迅先生為什么對藤野先生難以忘懷的原因之一。藤野先生是一個在魯迅眼里偉大的人,藤野沒有民族偏見,對來自弱國的學(xué)生給予極大的關(guān)懷,并關(guān)心和幫助他們,這在當(dāng)時的社會狀況下,能做到這些是難能可貴的`。他是一個普普通通的日本人,卻矢志于研究人體,他在魯迅的眼中和在我們的心中是偉大的。

  在魯迅先生棄醫(yī)從文后,將藤野的照片掛在了墻上,每當(dāng)寫文章寫累之后,突然瞥見墻上的藤野先生,他那嚴(yán)肅的樣貌,讓魯迅感覺藤野先生將要說出抑揚頓挫的話,然后魯迅點起一支煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

  這篇文章,歌頌了藤野先生的優(yōu)秀品質(zhì),他的精神值得我們學(xué)習(xí)。

  藤野先生縮寫作文 4

  魯迅在東京上學(xué)的時候,遇到過一位無法忘記的先生——藤野先生。這位先生在教他的過程中,把讓他抄的講義從頭到尾都用紅筆改了一遍,并且更正了他作業(yè)的錯誤。

  有一次魯迅把解剖圖的'血管移了位置,藤野先生教導(dǎo)他,解剖學(xué)不是美術(shù),移了位置就不行了。

  藤野先生的悉心教導(dǎo)一直到魯迅最后離去。

  后來上課時要看短片,講的大都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形,可里面偏偏有中國人做偵探,每當(dāng)學(xué)生們歡呼的時候,魯迅就會覺得特別刺耳。

  魯迅要離開了,他為了安慰藤野先生,告訴他自己要去學(xué)生物學(xué),先生教他的解剖學(xué)還是很有用的。

  離開前藤野先生交給了他一張照相,后面寫了“惜別”二字,告訴魯迅以后要時常通信?稍诤髞,魯迅怎么也沒勇氣給藤野先生寫信。

  魯迅現(xiàn)在唯一對他的留念,就是抄的講義。

  一個中國學(xué)生在日本遇到了一位這么好的老師,誰讀了不會落淚呢?老師是靈魂的工程師,是一位園丁,教書育人,給我們的大腦輸入了知識,輸入了做人的道理。希望下一次的教師節(jié),所有學(xué)生都可以對老師說一聲:“您辛苦了!”

  藤野先生縮寫作文 5

  求學(xué)時的魯迅,遇到過不少指引他的人,其中,說他較為懷念的,應(yīng)該就是藤野先生。

  藤野先生,日本福井縣人。在魯迅的印象中,“他穿衣服太模糊,有時竟忘記帶領(lǐng)帶,冬天一件就外套,寒顫顫的”通過這樣一個勤儉的人物形象,我更加認(rèn)為,他是一個和藹可親,耐心大度的人。

  藤野先生是一位非常負(fù)責(zé)任的老師。

  一次,魯迅所抄的講義交給了藤野先生,藤野先生很快就發(fā)了下去,并交代魯迅,每個星期要送去給他看一回。魯迅打開講義來看,他的講義已經(jīng)從頭到末,用紅筆訂正并添改過,每一個字,突出一位老師的用心,之后,藤野先生也曾找過魯迅,耐心的.向他講述他的錯誤,這樣一個耐心的老師,世間少有!

  藤野先生也是一個重情義之人。

  當(dāng)魯迅決心拿起筆桿時,他向藤野先生辭行,關(guān)于這一段,魯迅是這樣寫的,“他的臉色仿佛有些悲哀,似乎想說話,但竟沒有說。”通過這段神態(tài)描寫,更加突出藤野先生的不舍和重義,后一句,其實,藤野先生想留下學(xué)生,但又尊重魯迅的決定。突出他是一個開明又重情的先生。

  就是這樣一個開明,重義又和藹的先生,讓魯迅念念不忘。藤野先生也擁有這樣的資格。

  藤野先生縮寫作文 6

  “一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上,便用緩緩而很有頓挫的聲調(diào),向?qū)W生介紹自己……”

  這是初遇藤野的魯迅對他的印象,如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感。

  藤野與魯迅的正式接觸從一個星期后開始,他為魯迅修改講義“從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正”并且一直這樣持續(xù)到他所擔(dān)任的課程全都教完為止。

  雖然藤野先生在此沒有與魯迅多說什么,但這一經(jīng)他細(xì)致改正過的講義就已經(jīng)勝過了千言萬語,是啊,還有什么可以說的呢,老師對學(xué)生的.愛與希望都已經(jīng)傾注在這添改過的講義之中了。

  “我因為聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體,F(xiàn)在總算是放心了,沒有這回事。”

  這是藤野先生對魯迅說的話,當(dāng)時正處于中國鬧革命的時期,中國人一向被外人所瞧不起,魯迅所在學(xué)校的日本同學(xué)甚至認(rèn)為中國人都是低能兒,而藤野先生卻不以為然,他能夠尊重中國人的民族信仰習(xí)慣,主動爭取學(xué)生的意見,可見在他眼中人人平等。

  藤野先生縮寫作文 7

  在那個動亂的年代,中國百姓民不聊生,社會主義的曙光還沒有降臨,全國上下一片黑暗。

  作為一個中國人,魯迅不遠(yuǎn)萬里來到日本學(xué)習(xí),他的目的也就只有一個——報效祖國。他想學(xué)醫(yī),想要精湛的醫(yī)術(shù)來挽救垂死之人,帶來新生,而他,就一個含苞待放的花朵,處于生長發(fā)育的階段中。然而事與愿違,魯迅的同胞卻對被槍斃的'中國人毫無關(guān)心,甚至把他們當(dāng)成馬戲團的猴子表演,而自己是個看客,哈哈大笑。

  本是同根生,相煎何太急!

  魯迅對于自己同胞這種事不關(guān)己高高掛起的行為表示非常不解并且失望,他覺得,學(xué)醫(yī)救不了中國人,于是棄醫(yī)從文,即使他把世界上的醫(yī)術(shù)都學(xué)會,所有技巧都弄得滾瓜爛熟,但他也沒有辦法把心術(shù)不正的人弄成正義凜然的木讓!可是,文章可以,文章可以寫進(jìn)每一個人的心靈,挽救他們糟糕的思想。刀子可以劃開人的肌膚,任何地方對它都是不堪一擊,可是始終深入不到心靈里。文字,雖然不是一個實物,但是它同樣可以化身為利刃,剖開心房,直擊心靈。一種是現(xiàn)實,一種是心境。

  為了中國人的心病,魯迅放棄了醫(yī)學(xué),離開了一位優(yōu)秀而偉大的老師——藤野先生。藤野先生對于他的離去,雖然嘆息,但是他沒有強行挽留,他知道,魯迅一定會在新的道路上走出一片天地的。

  從此師生二人再也未曾相見過,可是魯迅依然把藤野先生放進(jìn)了心底,留下了一篇文章:《藤野先生》。

  藤野先生縮寫作文 8

  在那個動蕩的時代,中國人民生活貧困,社會主義的黎明還沒有到來,整個國家處于黑暗之中。

  作為一個中國人,魯迅千里迢迢來到日本讀書,他唯一的目的就是報效祖國。他想學(xué)醫(yī),想以高超的醫(yī)術(shù)拯救垂死的人,帶來新生,而他只是一朵含苞待放的花,正處于生長發(fā)育階段。但與預(yù)期相反,魯迅的同胞們對被槍殺的中國人毫不關(guān)心,甚至視其為馬戲中的猴子,而自己則是看客,談笑風(fēng)生。

  這是同根生,互相煎太急了!

  魯迅對同胞們的不著邊際的行為感到十分不解和失望。他覺得學(xué)醫(yī)救不了中國人,于是棄醫(yī)從文。即使他學(xué)會了世界上所有的醫(yī)學(xué)技能,他也知道所有的技能,但他不能把頭腦不好的人變成正直的人!但是,文章可以寫在每個人的.腦海里,以挽救他們的壞思想。刀子可以切開人的皮膚,這種皮膚在任何地方都是脆弱的,但刀子永遠(yuǎn)不會深入心臟。文字雖然不是實物,但也可以轉(zhuǎn)化成鋒利的刀刃,切開心臟,直接命中心臟。一個是現(xiàn)實,一個是心態(tài)。

  魯迅為了中國人的心臟病,放棄了醫(yī)學(xué),留下了一位優(yōu)秀而偉大的老師——藤野先生。藤野先生在離開時嘆了口氣,但他沒有強迫他留下。他知道魯迅一定會走上一條新的道路走出一個世界。

  此后,師生互不相識,但魯迅還是把藤野先生放在心里,留下了一篇文章:《藤野先生》。

  藤野先生縮寫作文 9

  老師永遠(yuǎn)被人銘記,尤其是當(dāng)你一個人在異國他鄉(xiāng),在失望中掙扎,在追求中常常被侮辱,但一個老師給你無私的關(guān)懷和真誠的鼓勵。它是一顆永不墜落的寒夜之星,永遠(yuǎn)溫暖地照耀著人生的旅途。藤野先生的文字告訴我們一個發(fā)生在20世紀(jì)那個特殊時期的感人而發(fā)人深省的過去。

  1894-1895年甲午戰(zhàn)爭期間,中國這樣強大的國家因為政治腐敗被日本打敗。這是中華民族的恥辱。為了洗刷恥辱,中國出現(xiàn)了愛國者,魯迅就是其中之一。魯迅為了救國學(xué)了醫(yī)術(shù),來到日本仙臺,遇到了藤野先生,藤野先生并沒有因為魯迅是中國人而歧視他。他反而特別照顧她,幫他修改講義,糾正解剖圖,關(guān)心他的解剖實驗。經(jīng)常有人問他中國女人是怎么綁腳的?在魯迅的記憶里,藤野先生是一個又黑又瘦的紳士,留著小胡子,戴著眼鏡,穿著便衣,穿著邋遢,有時還忘了帶領(lǐng)帶夾。一上車,我就懷疑他是扒手,叫車上的'乘客小心。藤野先生雖然邋遢,瑟瑟發(fā)抖,但沒有狹隘的民族偏見。學(xué)習(xí)教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),能公正對待弱國學(xué)生,給予極大的關(guān)心、鼓勵和真誠的幫助。他是一個偉大的人。

  雖然洪平老師從來沒有教訓(xùn)過我。但是,一次偶然的機會,我和他聊了一會,我們一直在聊父母?傆X得父母對我太嚴(yán)格了,我做不了自由的小鳥。我說:‘以后出去,你就知道一個孩子被父母約束有多重要。

  藤野先生縮寫作文 10

  《朝花夕拾》藤野先生主要內(nèi)容概括:《藤野先生》是魯迅回憶在仙臺留學(xué)時期的生活,講述了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。

  魯迅初到東京時,看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實習(xí),他了解中國女人裹腳。

  在這一個個片斷中,我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑,給我鼓勵的一個。”

  魯迅的《藤野先生》內(nèi)容簡介:在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的.講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。

  另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

  藤野先生縮寫作文 11

  藤野嚴(yán)九郎,或許大家并不熟悉這個名字,但他的另一個名字卻是響遍世界,他就是“十大文豪”之一魯迅筆下的藤野先生。

  在當(dāng)時環(huán)境的背景下,中國人一向受到歧視,在日本人眼中,中國人只配做雜務(wù),而藤野先生并沒有因為魯迅是中國人而歧視他,反而還手把手的教他畫圖,并且多次把他叫到辦公室更正他的筆記。每天,魯迅按要求把筆記送到藤野先生那里,不管是漏掉的,還是略有些錯誤的,藤野先生總要一絲不茍的去圈畫住。然后再讓魯迅去更正,就這樣一直到教完了他所擔(dān)任的功課。

  有一次學(xué)習(xí)解剖,大概學(xué)習(xí)了一個星期的時間,藤野先生便高興地,用極有抑揚的.聲音對魯迅說:“我因為聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體,現(xiàn)在總算放心了,沒有這回事!

  魯迅先生因為一道解剖學(xué)試題實驗的題目,引起了日本人的不滿,就這樣一封匿名的厚信寄來了,第一句便是托爾斯泰新近用的句子。

  “你改悔罷!”

  魯迅先生這才悟出前幾天同級會“漏”字旁邊的圈的含義,仿佛他得了教員泄露出來的題目。

  后來,因為“電影事件”,魯迅先生要棄醫(yī)從文。藤野先生聽了之后,臉色似乎很悲哀。魯迅將要走的前幾天,藤野先生給了他一張照片,后面寫著“惜別”。魯迅當(dāng)時答應(yīng)了藤野先生要寄照片給他,最后卻連一封信也未曾寄過,之后,便杳無消息了。

  藤野先生在我心中,始終是一個有師德的教師,是一個大公無私的人。

  藤野先生縮寫作文 12

  當(dāng)我老師聽到細(xì)心為我們講解了藤野先生的資料,我的第一印象就是“藤野先生真的很帥?品質(zhì)很高尚?”再當(dāng)我從課本上的插圖中看到藤野先生的第一眼開始,我的第二印象就是“這是藤野先生?這也太那個了吧!他真的如老師所說的那么品質(zhì)高尚?怎么看起來有點那個啊!”

  再當(dāng)我讀完這篇課文后,我對藤野先生的印象大大改觀,他關(guān)心魯迅,對待魯迅認(rèn)真,他沒有民族偏見,他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍,對待工作認(rèn)真,他還不拘小節(jié),為人正直,藤野先生他想要了解中國女人為什么裹腳,了解別人不想了解的',還想親自去看看,才知道,這足以表明了藤野先生他求實的精神。他的行為舉止,言談慈祥,和藹他也做到了我做不到的事,我立刻對他心生敬佩,佩服的五體投地,俗話說得好“人不可貌相,海水不可斗量”,我想“害!打臉了,以后再也不以貌取人了,課外書上說的果然是真的。”

  藤野先生他做到了別人做不到的事,想了別人不愿意想的事,他這種的偉大精神值得我們認(rèn)識,敬佩,學(xué)習(xí)。

  這就是我眼中的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),和藹可親,為人正直,不拘小節(jié),沒有民族偏見的藤野先生,不知道在你們眼中的藤野先生是什么樣子的呢?

 。╤i,讀者們,這篇文章是我們老師上課臨時叫我們寫的,如果有什么不好或有什么問題請指教,我很樂意接受,希望喜歡!謝謝各位了。

  藤野先生縮寫作文 13

  魯迅是懷著一腔赤誠從東京到仙臺,他不愿整日面對那些迂腐的同胞,成了第一個仙臺的中國留學(xué)生,食不果腹也好,至少這里沒有讓他為了別人的身份而感到恥辱的人。

  他認(rèn)為他能快活著學(xué)成,回國,治病救人,可人心又是何其難醫(yī)?影片里的中國人看著同胞慘遭屠殺是麻木的,中國是一個只有需求沒有追求的國家,魯迅才反應(yīng)過來。他認(rèn)為人健康了,就能擺脫“東亞病夫”的帽子,可他縱然千般能耐,醫(yī)出的也是一具具被自私與懦弱架空的健壯皮囊,被敵國當(dāng)作戰(zhàn)利品論功行賞。若說中國人的劣根性是種子,中國人是花果,那魯迅也只能修修花葉,最終那果實還要被別人踐踏摘來,他就是再如何努力,也動搖不了根深蒂固的種子半分。放棄自己熱衷很久的'事情是很難的,可魯迅還是因為一部影片便棄醫(yī)從文了。

  他知道他學(xué)醫(yī)是為醫(yī)人,那么此時從文,是要醫(yī)國,可僅憑魯迅一人想改換朝夕太難,也許少他一人也沒什么,他清楚這點,可還是想勉力一試,萬一他的哪部作品就成了中華民眾覺醒的轉(zhuǎn)折點了呢?再不然,縱使中國最后敗了,他也能讓后世知道。不是所有中國人,都甘做亡國奴,也有瘦弱的“東亞病夫”會僅憑“華夏”這飄渺了五千余年的信仰而肝腦涂地在所不惜。他放下了手術(shù)刀,提起了筆桿,繼續(xù)在焦土上戰(zhàn)斗。他一直期盼著,讓他做出這個決定的影片里國人麻木不仁的臉被染上些色彩,即使是悲哀的也無妨,起碼中國,終于要蘇醒了。

  藤野先生縮寫作文 14

  魯迅初到日本留學(xué)時,看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡。也正是這樣他去了仙臺,在那里與藤野先生相識。藤野先生為魯迅添改講義,為學(xué)生糾正解剖圖,他關(guān)心解刨實習(xí),他毫不掩飾地向我了解裹腳。

  身為日本人的藤野先生,是那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的滕野先生;那個對魯迅關(guān)愛有加的滕野先生;那個毫無民族偏見的藤野先生!這樣一位有著高貴人格的.老師,也難怪魯迅會說:“在我所有認(rèn)為的我?guī)熤,他是最使我感激,給我鼓勵的一個!弊鳛橐幻麑W(xué)生,能夠在生命中遇見這樣的,對自己亦師廣亦友的老師,真是人生中的一大幸運。

  藤野先生的主要內(nèi)容,《藤野先生》中藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字!

  藤野先生影響了魯迅的一生,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢,臨別還贈與題寫了“惜別”二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。

  藤野先生縮寫作文 15

  晚上躺在床子看書的習(xí)慣恐怕有十幾年了,不想這習(xí)慣還居然傳給了小孫子!不過爺孫倆有所不同,孫子躺在床上看書常常到半夜,入睡后則一覺睡到天亮。但我則常常半夜醒來,于是開開床頭小燈,如后隨便在床上摸一張文滴周刊或拿一本書讀起來,有時十幾分鐘就能重新入睡,有時讀出興趣來則要一小時左右。

  昨晚半夜醒來,拿起了前些日子在永輝超市買的號稱"世界最美的散文全集",讀起了魯迅寫的藤野先生。

  藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫(yī)時遇到的'一位很負(fù)責(zé)任的老師,他不但把魯迅的課堂筆記拿去精批細(xì)改,添加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤也都一一訂正。這樣一直做到他所任的功課,骨學(xué),血管學(xué),神經(jīng)學(xué)。

  魯迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成績。然而這高分被人誤解為泄題所得,他們認(rèn)為弱國國民是不可毹考60分以上的。這件事對魯迅很有刺激。而此時,叉時逢日俄戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭在中國邊界進(jìn)行,自然少不了中國人參和其中,給俄國人做偵探,被日本人捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人,萬歲,他們都拍掌歡呼起來,------這使魯迅改變了學(xué)醫(yī)的主意而改學(xué)文。

  當(dāng)黑瘦先生知道后,無不為之惋惜。黑瘦先生的心血白費了,魯迅用心地學(xué)會那些骨學(xué),血管學(xué),神精學(xué),解剖學(xué),都白學(xué)了,在后來真的一點都沒用上。可以說魯迅是白費了一年的時光。但這并不防礙魯迅見識的增長,正因為魯迅有這段不平常的經(jīng)歷,才使其精神頓時醒悟過來,使其日后成為偉大的文學(xué)家是有一定淵源的。

  但如今,在我看來,所學(xué)非所用者普遍存在。我們的中學(xué)特別是高等學(xué)府對課程設(shè)制是否也應(yīng)該動點腦筋,盡量做到學(xué)以致用呢。

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