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弘一法師李叔同經(jīng)典語錄
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對(duì)語錄都再熟悉不過了吧，語錄具有語言簡潔樸素、生動(dòng)形象、明白易懂的特點(diǎn)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的語錄嗎？以下是小編整理的弘一法師李叔同經(jīng)典語錄，希望對(duì)大家有所幫助。
弘一法師李叔同經(jīng)典語錄1
1、君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里。
這是弘一大師圓寂前的兩個(gè)偈子：不管是相伴一生也好，偶爾邂逅也罷，都是人生旅途中的一縷靈光。不必把一切看得過重，簡單就好，想的，做的，看的，聽的，都不過是雪地鴻爪，風(fēng)過之后自然了無印痕。如朗月在心，心頭一片光明，沒有陰影，自然也就沒有了嗔怒。天心即是人心，人心即是我心，我心即是禪心。
2、事不可做盡，言不可道盡。
留點(diǎn)余地，才可能從容轉(zhuǎn)身，話不可說絕，事不可做盡，拒絕時(shí)別忘給人留個(gè)臺(tái)階，內(nèi)心多一分愛，生活就會(huì)多一分驚喜，凡事只達(dá)七八分處才有佳趣產(chǎn)生。
3、學(xué)一分退讓，討一分便宜;增一分享用，減一分福澤。
在是非和既得利益面前學(xué)會(huì)退讓一點(diǎn)，反而會(huì)得到好處;反之，如果爭(zhēng)個(gè)高低，貪心太大，看似滿足，實(shí)則是福分的丟失。退一步海闊天空，吃虧是福。
4、心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動(dòng)要謹(jǐn)。
心志要苦，不苦則無堪忍之力，所謂寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，苦其心志，是增益其所不能;意趣要樂，不樂則不能通達(dá)幻化世間，不能廣結(jié)善緣，不能廣行佛事;氣度要宏，內(nèi)心的度量氣概，表現(xiàn)在外的氣魄風(fēng)度，內(nèi)外一如，共同構(gòu)成一個(gè)人的'氣質(zhì);言動(dòng)要謹(jǐn)，言語動(dòng)作要謹(jǐn)慎，態(tài)度謙和，才不會(huì)傷害別人。
5、識(shí)不足則多慮，威不足則多怒，信不足則多言。
有時(shí)候，多思多慮、惶恐不安的生活并不是外界給我們的，而是自己見識(shí)淺薄造成的。想要改變這種狀況，就要充實(shí)自己，開闊眼界;威望都是從德行而來，真正有學(xué)問、有道德的人表現(xiàn)出的，必定是謙虛恭敬和平易近人;話多有時(shí)候從側(cè)面表現(xiàn)出了一個(gè)人信用的缺失，所以守信非常重要。
6、修己，以清心為要。涉世，以慎言為先。
諺語說，“憂能使人老”，雜念多、欲望多的人往往容易煩躁不安，身體多病;心地清凈，也是保持身心和諧健康的關(guān)鍵所在。修身是涉世的基礎(chǔ)。心地清凈真誠，自然容易減少言語的過失;而講話謹(jǐn)慎，也容易保持內(nèi)心的清凈安寧。只有提高自身的修養(yǎng)，才能在人際交往中一帆風(fēng)順。
7、以“淡”字交友，以“聾”字止謗，以“刻”字責(zé)己，以弱字御侮。
君子之交淡如水，道義相交，恬淡久遠(yuǎn);止息毀謗唯有裝聾作啞，不予理會(huì)，時(shí)間久了，自然真相大白;反躬自責(zé)要嚴(yán)格苛刻，不能得過且過，因循茍且。面對(duì)別人的侮辱，以低姿態(tài)息事寧人，和平解決。這里弱字，不是懦弱，而是明白因果的道理，所表現(xiàn)出來的柔順謙卑，韜光養(yǎng)晦，若無若虛。所以老子在兩千五百年前就說，“柔弱勝剛強(qiáng)”。
8、物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。
東西忌諱樣樣都好，事情忌諱十全十美，人忌諱處處春風(fēng)，用好修養(yǎng)對(duì)待人，恬靜無為地生活在世界上。
9、涵容以待人，恬淡以處世。
以包涵和寬容待人，以恬淡之心生活在世上，你收獲的，會(huì)更多。
10、大著肚皮容事，立定腳跟做人。
對(duì)待世間萬物，要有廣闊的心胸去包容，做人，要站穩(wěn)腳跟，踏踏實(shí)實(shí)，安分守己。
11、無事時(shí)，戒一偷字。有事時(shí)，戒一亂字。
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。閑散之時(shí)，要戒除貪圖安逸、因循懶散的心態(tài)。防患于未然。事情來的時(shí)候，要戒除慌亂無序。首先心態(tài)要鎮(zhèn)定平和，不能慌亂，思路清晰，才能正確處理。
12、過去事已過去了，未來不必預(yù)思量;只今便道即今句，梅子熟時(shí)梔子香。
過去的事不要再想，未來的尚未到，何必操心。
13、逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養(yǎng)。
遇到大事難事就可以看出一個(gè)人的能力，碰上逆境順境就可以看出一個(gè)人的胸襟。
14、何以息謗?曰：無辯。何以止怨?曰：不爭(zhēng)。
如何制止毀謗?只有不去辯駁。如何停止怨恨，只有不去爭(zhēng)論。
15、一音入耳來，萬事離心去。
每當(dāng)聆聽李叔同譜詞的《送別》，就有另一番開悟與慧智。從歌詞的字里行間，我們也感悟到人間事事本無常的道理。花開花落，生死無常，何況離別呢!這是人生的大境界，弘一法師大覺大悟。
弘一法師李叔同經(jīng)典語錄2
1、伏天下之勇者，不在勇而在怯。
2、大著肚皮容物，立定腳跟做人。
3、緩字可以免悔，退字可以免禍。
4、不為自己求安樂，但愿眾生得離苦。
5、律已，宜帶秋氣。處世，須帶春風(fēng)。
6、喜聞人過，不如喜聞己過。
7、知足常足，終身不辱。知止常止，終身不恥。
8、對(duì)失意人，莫談得意事。處得意日，莫忘失意時(shí)。
9、處事大忌急躁。急躁則自顧不暇，何暇治事？
10、欲論人者先自論，欲知人者先自知。
11、學(xué)一分退讓，討一分便宜；增一分享用，減一分福澤。
12、事能常足，心常愜。人到無求，品自高。
13、宜靜默，宜從容，宜謹(jǐn)嚴(yán)，宜儉約。
14、書有未曾經(jīng)我讀，事無不可對(duì)人言。
15、靜坐，常思已過。閑談，莫論人非。
16、不讓古人是謂有志，不讓今人是謂無量。
17、臨事須替別人想，論人先將自己想。
18、處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。
19、事當(dāng)快意處須轉(zhuǎn)，言到快意處須住。
20、窮天下之辯者，不在辯而在訥。
21、人當(dāng)變故之來，只宜靜守，不宜躁動(dòng)。即使萬無解救，而志正守確，雖事不可為，而心終可白。否則必致身敗，而名亦不保，非所以處變之道。
22、應(yīng)事接物，常覺得心中有從容閑暇時(shí)，才見涵養(yǎng)。
23、心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動(dòng)要謹(jǐn)。
24、聰明者戒太察，剛強(qiáng)者戒太暴。
25、必有，，德乃大;必有忍，事乃濟(jì)。
26、涵容以待人，恬淡以處世。
27、物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。
28、逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養(yǎng)。
29、必有容，德乃大；必有忍，事乃濟(jì)。
30、一動(dòng)于欲，欲迷則昏。一任乎氣，氣扁則戾。
31、有才而性緩，定屬大才。有智而氣和，斯為大智。
32、論人之非，當(dāng)原其心，不可徒泥其跡。
33、以恕已之心恕人則全交。以責(zé)人之心責(zé)已則寡過。
34、處事須留余地，責(zé)善切戒盡言。
35、事不可做盡，言不可道盡。
36、取人之善，當(dāng)據(jù)其跡，不必深究其心。
37、人好剛我以柔勝之，人好術(shù)我以誠感之。
38、人險(xiǎn)仄，我待之以坦蕩。
39、不為外物所動(dòng)之謂靜，不為外物所實(shí)之謂虛。
40、謙退是保身第一法，安詳是處世第一法;涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法。
41、安莫安于知足，危莫危于多言。
弘一法師李叔同經(jīng)典語錄3
1、以戒為師。
2、愛，就是慈悲。
3、處世須帶春風(fēng)。
4、放下你，非我薄情。
5、內(nèi)不欺己，外不欺人。
6、華枝春滿，天心月圓。
7、寡欲故靜，有主則虛。
8、涵容以待人，恬淡以處世。
9、一音入耳來，萬事離心去。
10、一斛濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。
11、長亭外，古道邊，芳草碧連天。
12、天之涯，地之角，知交半零落。
13、問君此去何時(shí)還，來時(shí)莫徘徊。
14、物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。
15、律己，宜帶秋氣：律人，須待春風(fēng)。
16、宜靜默，宜從容，宜謹(jǐn)嚴(yán)，宜儉約。
17、逆境順境看襟度，臨喜臨悲看涵養(yǎng)。
18、莫嫌老圃秋容淡，猶有黃花晚節(jié)香。
19、鶯啼陌上人歸去，花外疏鐘送夕陽。
20、得意勿恣意奢侈，失意勿抑郁失措。
21、與婆娑世界離別是悲，往生西方是欣。
22、處難處之人愈宜厚，處急處之事愈宜緩。
23、修己，以清心為要。涉世，以慎言為先。
24、華枝春滿，天心月圓；絢爛之極，歸于平淡。
25、識(shí)不足則多慮；威不足則多怒；信不足則多言。
26、弘一大師偈言：一事無成人漸老，一錢不值何消說。
27、學(xué)一分退讓，討一分便宜；增一分享用，減一分福澤。
28、以“淡”字交友，以“聾”字止謗，以“刻”字責(zé)己。
29、明鏡止水以定身，青天白日以成事，光風(fēng)霽月以帶人。
30、以淡字交友，以聾字止謗；以刻字責(zé)己，以弱字御侮。
31、以虛養(yǎng)心，以德養(yǎng)身，以仁義養(yǎng)天下萬物以道養(yǎng)天下萬世。
32、以冰霜之操自勵(lì)，則品日清高；以穹隆之量容人，則德日廣大。
33、以切磋之誼取友，則學(xué)問日精；以慎重之行利生，則道風(fēng)日遠(yuǎn)。
34、君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里，問余何適，廓而忘言。
35、過去事已過去了，未來不必預(yù)思量；只今便道即今句，梅子熟時(shí)梔子香。
36、人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。
37、以舍為有，則不貪；以忙為樂，則不苦；以勤為富，則不貧；以忍為力，則不懼。
38、持身不可太皎潔，一切侮辱垢穢要茹納得；處世不可太分明，一切賢愚好丑要包容得。
39、我不知何為君子，但每件事肯吃虧的便是；我不知何為小人，但每件事好占便宜的便是。
40、屋老。一樹梅花小。住個(gè)詩人，添個(gè)新詩料。愛清閑，愛天然；城外西湖，湖上有青山。
41、君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓。
42、采蓮復(fù)采蓮，蓮花蓮葉何蹁躚，露華如珠月如水，十五十六清光圓。采蓮復(fù)采蓮，蓮花蓮葉何蹁躚。
43、紛紛紛紛紛紛紛，唯落花委地?zé)o言兮，化作泥塵。寂寂寂寂寂寂寂，何春光長逝不歸兮，永絕消息。
44、長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。
45、才不足則多謀。識(shí)不足則多慮。威不足則多怒。信不足則多言。勇不足則多勞。明不足則多察。理不足則多辯。情不足則多儀。
46、以冰霜之操自勵(lì)，則品日清高；以穹窿之量容人，則德日廣大；以切磋之誼取友，則學(xué)問日精；以慎重之行利生，則道風(fēng)日遠(yuǎn)。
47、憤怒之氣就像一把雙刃劍，不僅會(huì)傷到別人，也會(huì)刺傷自己。所以，切不可為一時(shí)的情緒宣泄而不加控制，導(dǎo)致事后的追悔莫及。
48、西風(fēng)乍起黃葉飄，日夕疏林杪。花事匆匆，夢(mèng)影迢迢，零落憑誰吊。鏡里朱顏，愁邊白發(fā)，光陰催人老。縱有千金，縱有千金，千金難買年少。
49、人生最不幸處，是偶一失言，而禍不及；偶一失謀，而事幸成；偶一恣行，而獲小利。后乃視為故常，而不恬不為意。則莫大之患，由此生矣。
50、春風(fēng)吹面薄于紗，春人妝束淡于畫。游春人在畫中行，萬花飛舞春人下。梨花淡白菜花黃。柳花委地芥花香。鶯啼陌上人歸去，花外疏鐘送夕陽。
51、堤邊柳到秋天，葉亂飄，葉落盡，只剩得細(xì)枝條，想當(dāng)日綠蔭蔭，春光好，今日里冷清清，秋色老，風(fēng)凄凄，雨凄凄，君不見眼前景已全非，一思量，一回首，不勝悲。
52、春去秋來，歲月如流，游子傷漂泊�；貞泝簳r(shí)，家居嬉戲，光景宛如昨。茅屋三椽，老梅一樹，樹底迷藏捉。高枝啼鳥，小川游魚，曾把閑情托。兒時(shí)歡樂，斯樂不可作，兒時(shí)歡樂，斯樂不可作。
53、光陰似流水。不一會(huì)，課畢放學(xué)歸，我們仔細(xì)想一會(huì)，今天功課明白未，老師講的話，可曾有違背，父母望兒歸，我們一路莫徘徊。將來治國平天下，全靠吾輩，大家努力呀，同學(xué)們，明天再會(huì)。
54、世界是個(gè)回音谷，念念不忘必有回響，你大聲喊唱，山谷雷鳴，音傳千里，一疊一疊，一浪一浪，彼岸世界都收到了。凡事念念不忘，必有回響。因它在傳遞你心間的聲音，綿綿不絕，遂相印于心。
55、庭中百合花開，晝有香、香淡如，入夜來，香乃烈。鼻觀是一，何以晝夜?jié)獾惺鈩e？白盡眾喧動(dòng)，紛紛俗務(wù)榮。目視色，耳聽聲，鼻觀之力分于耳目喪其靈。心清聞妙香。用志不分，乃凝于神，古訓(xùn)好參詳。
56、清涼月，月到天心光明殊皎潔。今唱清涼歌，心地光明一笑呵！清涼風(fēng)，涼風(fēng)解慍暑氣已無蹤。今唱清涼歌，熱惱消除萬物和！清涼水，清水一渠滌蕩諸污穢。今唱清涼歌，身心無垢樂如何！清涼！清涼！無上究竟真常！
57、近觀山色蒼然青，其色如藍(lán)。遠(yuǎn)觀山色郁然翠，如藍(lán)成靛，山色非變。山色如故，目力有長短，自近漸遠(yuǎn)，易青為翠，自遠(yuǎn)漸近，易翠為青，時(shí)常更換。是由緣會(huì)，幻相現(xiàn)前，非唯翠幻，而青亦幻，是幻，是幻，萬法皆然。
58、幾日東風(fēng)過寒食，秋來花事已爛珊，疏林寂寂變燕飛，低徊軟語語呢喃。呢喃呢喃。雕梁春去夢(mèng)如煙，綠蕪?fù)ピ毫T歌弦，烏衣門巷捐秋扇。樹杪斜陽淡欲眠，天涯芳草離亭晚。不如歸去歸故山。故山隱約蒼漫漫。呢喃呢喃，不知?dú)w去歸故山。
59、我的`心情是很特別的，我只希望我的事情失敗。因?yàn)槭虑槭『筒煌隄M，這才使我發(fā)大慚愧，曉得自己的德行欠缺、修養(yǎng)不足，那我才可努力用功，努力改過遷善。無論什么事情，總希望它失敗，失敗才會(huì)發(fā)大慚愧。倘若因成功而得意，那就不得了啦。
60、世間學(xué)問義理淺。頭緒多，似易而反難。出世學(xué)問義理深。線索一，離難而似易。線索為何，現(xiàn)前一念心性應(yīng)尋覓。試觀心性，在內(nèi)歟？在外歟？在中間歟？過去歟？現(xiàn)在歟？或未來歟？長短方圓歟？赤白青黃歟？覓心了不可得：便悟自性真常，是應(yīng)直下信入，未可錯(cuò)下承當(dāng)。試觀心性，內(nèi)外、中間、過去、現(xiàn)在、未來、長短、方圓、赤白、青黃。
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