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中國風(fēng)水學(xué)中經(jīng)典入門風(fēng)水書籍

時(shí)間:2024-10-12 08:35:27 學(xué)人智庫 我要投稿
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中國風(fēng)水學(xué)中經(jīng)典入門風(fēng)水書籍

  風(fēng)水堪輿,是中國獨(dú)有的一門研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的哲學(xué)。下面是小編為大家推薦的中國風(fēng)水學(xué)中經(jīng)典入門風(fēng)水書籍,希望喜歡!

中國風(fēng)水學(xué)中經(jīng)典入門風(fēng)水書籍

  經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書籍推薦之一:《易經(jīng)》

  “群經(jīng)之首,大道之源”。這是從古流傳下來對(duì)此書的一個(gè)評(píng)價(jià),從這里也可以看出其在歷史中的地位。它是我國一部最古老而且深邃的經(jīng)典巨著,它包羅萬象,其中亦有對(duì)未來事態(tài)的發(fā)展的預(yù)測(cè),最早的風(fēng)水便是從這本書里演變而來。

  經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書籍推薦之二:《青囊經(jīng)》

  在風(fēng)水當(dāng)中,堪輿是重中之重,比如選擇一個(gè)好的風(fēng)水寶地,這便需要用堪輿的手段來尋找,而《青囊經(jīng)》便是中國歷史上最權(quán)威也是首部理氣堪輿的經(jīng)典巨著,為學(xué)習(xí)風(fēng)水必看的經(jīng)典,后一些古名人也是據(jù)此書而創(chuàng)作了許多經(jīng)典的風(fēng)水書籍。

  經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書籍推薦之三:《撼龍經(jīng)》

  此書亦是屬堪輿一脈,乃是風(fēng)水地形脈絡(luò)方面的權(quán)威圣典,它也被稱作是最極至的中國古代測(cè)繪學(xué)代表,古代許多皇帝找的風(fēng)水師,選擇龍脈時(shí)便是依此來挑選。

  經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書籍推薦之四:《葬經(jīng)》

  《葬經(jīng)》是中華古代術(shù)數(shù)奇書,也是中國風(fēng)水文化之宗,其作者郭璞亦是受后世代風(fēng)水界的推崇,被尊稱為東晉后歷代中國風(fēng)水的鼻祖!对峤(jīng)》從陰陽到五行等方面,都開辟了風(fēng)水歷史上的一個(gè)先河,也算是萬經(jīng)之首。

  經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書籍推薦之五:《地理正宗》

  楊筠松等人著作。上卷為搜集整理的陽宅典籍及注解,如《黃帝宅經(jīng)》、《陽宅十書》等;中卷為陰宅典籍,歷代風(fēng)水宗師存留下來的理論著述及注解;下卷為針對(duì)風(fēng)水的歷代檄文,如王充、嵇康、胡翰等人的辯論與對(duì)答。

  經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書籍推薦之六:《地理五訣》

  《地理五訣》一書著于清乾隆丙午年間,著作者為趙玉材先生,字九峰;,當(dāng)年編寫《地理五訣》的目的,是為了改變風(fēng)水學(xué)中“泥沙俱下,龍魚混雜”的局面,希望言簡(jiǎn)意賅,言語顯近,地理風(fēng)水學(xué)者一讀能懂,達(dá)到通俗易懂的目地。

  經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書籍推薦之七:《發(fā)微論》

  《發(fā)微論》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰,從辯證的角度講解了風(fēng)水的理論精髓,只有一定風(fēng)水基礎(chǔ)的人才能感覺到內(nèi)容全面,思想深邃,于事無所不究,義理洞見田原,奧義精妙,融會(huì)貫通。此書可稱的上是風(fēng)水理論的“心經(jīng)”。

  經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書籍推薦之八:《葬法倒杖》

  葬法倒杖,唐代楊筠松·著 。共六章:認(rèn)太極、分兩儀、求四象、倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法。

  經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書籍推薦之九:《玉尺經(jīng)》

  作元?jiǎng)⒈易,明代劉基作注解。為風(fēng)水實(shí)踐的玉尺經(jīng)“三賦”——《造微賦》、《逐吉賦》、《天機(jī)賦》是選擇、衡量風(fēng)水好壞的標(biāo)準(zhǔn)。所以《玉尺經(jīng)》“三賦”的內(nèi)容是精微至妙的正統(tǒng)風(fēng)水文化。

  經(jīng)典風(fēng)水學(xué)書籍推薦之十:《催官》

  《催官篇》·二卷〔通行本〕 是書分龍、穴、砂、水四篇,各為之歌。龍以二十四山分陰陽,以震、庚、亥為三吉,巽、辛、艮、丙、兌、丁為六秀,而著其變換受穴吉兇之應(yīng)。明代地理家徐試可注:至若星垣貴賤,妙在《催官

  結(jié)語:古語有云:順應(yīng)天時(shí),巧借地利,促進(jìn)人和。建立天理人的和諧系統(tǒng),就是風(fēng)水的本質(zhì)。古往今來。風(fēng)水學(xué)出現(xiàn)魚龍混雜的局面,就是很多人不得要領(lǐng),今次編者推薦了一些相關(guān)書籍,希望風(fēng)水學(xué)愛好者們能夠自己找到風(fēng)水的入門方法,很好的傳承下去。

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