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關(guān)于《題西林壁》的教學(xué)設(shè)計
《題西林壁》想必大家都是挺熟悉的，那么，下面是小編給大家整理收集的關(guān)于《題西林壁》的教學(xué)設(shè)計，內(nèi)容僅供參考。
關(guān)于《題西林壁》的教學(xué)設(shè)計1
教學(xué)目的：
1、借助字典弄請詞句的意思;
2、在明白古詩意思的基礎(chǔ)上理解詩中所含的哲理：觀察角度不同，觀察效果不同;
3、培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力;
4、通過學(xué)習(xí)古詩教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法。
重難點：理解詩中所含哲理，培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力。
課時：一課時
教具：風(fēng)景畫、錄像、實物投影儀、實物：三棱柱
教學(xué)步驟
一、場景設(shè)置
在教室里懸掛以山為主題的國畫，同時包括風(fēng)景畫。
二、導(dǎo)入
1、引入新課
師：我們的祖國地大物博，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美。同學(xué)們都知道哪些風(fēng)景名勝，說說看。
生說風(fēng)景(目的：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)熱愛祖國的思想)
師：同學(xué)們說了不少，我也向大家介紹一處風(fēng)景。(放映廬山錄像)(目的：讓學(xué)生對廬山有初步認(rèn)識，吸引學(xué)生注意力)
師：看了以后，你覺得廬山怎么樣?
生談感想(目的：使學(xué)生對廬山的感性認(rèn)識進行梳理，同時鞏固認(rèn)識。)
師：著名的北宋詩人蘇軾在觀賞了廬山后，寫下至今仍為人們稱頌的詩篇——《題西林壁》。今天我們就要來學(xué)習(xí)這首古詩(板書詩題)
三、講解
2、初讀古詩，認(rèn)識生字。
師：請同學(xué)們自讀古詩，并把不認(rèn)識的字勾出來。
3、齊讀古詩，糾正讀音。
師：我知道班上的同學(xué)朗誦的能力非常出色的，能不能為老師朗誦一次。
生讀古詩，對出現(xiàn)的問題加以糾正。(重點：卷舌音、平舌音)
4、范讀古詩，講讀法。
師：同學(xué)們朗誦得不錯，如果能注意一下停頓就更好了�？蓜e小看停頓，在古詩中是很有講究的。一般來說，一句詩中每兩個字一停頓，最后三個字連著讀。大家愿意聽老師按照這個規(guī)則朗誦一遍嗎?
師配樂朗誦古詩
現(xiàn)在請同學(xué)們在每句詩的停頓處用“/”作上標(biāo)記
師：請同學(xué)們再來朗誦一遍，注意停頓。
生齊讀古詩(配樂)
5、明確學(xué)習(xí)任務(wù)，組織自學(xué)。
師：在這堂課中我們要完成以下的學(xué)習(xí)任務(wù)(出示學(xué)習(xí)任務(wù))，請讀一遍。同學(xué)們有沒有信心完成學(xué)習(xí)任務(wù)?(激勵學(xué)生)好，現(xiàn)在就請同學(xué)們以小組為單位先完成前四項學(xué)習(xí)任務(wù)。如果遇到了難題可以向老師，同學(xué)求助。(合作學(xué)習(xí))(課堂預(yù)計：自學(xué)過程中，學(xué)生在解釋詩時會不知道如何下手;解決辦法：講學(xué)法，我們在解釋古詩時，通常要使用拆分法，所謂拆分法，就是將一句詩分成若干個部分分別加以解釋，然后將這些解釋聯(lián)系起來。同時你還必須聯(lián)系整首詩的內(nèi)容來解釋，舉例說明。)
生自學(xué)，教師根據(jù)實際情況出示相關(guān)資料(資料：蘇軾個人情況。西林寺。)播放廬山風(fēng)景。
6、組織學(xué)生交流學(xué)習(xí)成果。
師：你們的任務(wù)完成了嗎?
生匯報。
師：那還有什么不懂的地方。(并對學(xué)生出現(xiàn)的問題加以糾正。)
生提問，師組織互助解疑。
7、鞏固
師：我們再來領(lǐng)略一下廬山的風(fēng)光。我希望同學(xué)們邊看就邊想我們學(xué)的這首詩的內(nèi)容，找一找片子中的峰、嶺。
生觀看錄像。
師：在看過了美麗的廬山后，我想請一位同學(xué)來判斷一下黑板上的圖形哪一個是山嶺，哪一個是山峰，現(xiàn)在請同學(xué)來朗誦這首詩。(引發(fā)感情：在朗誦這首詩時你可以想象一下廬山的面貌;成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山，廬山時隱時現(xiàn)，看到如此美麗的風(fēng)景，你非常的高興，于是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》)
8、分析古詩結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生體會古詩所說的道理。
師：看得出許多同學(xué)都想來朗誦，那就請同學(xué)們一起朗誦。但在朗誦這首詩時，請同學(xué)們思考一個問題。一般來說，古詩可分為兩部分——所見和所感。同學(xué)們在朗誦時看看這首詩中哪一部分是寫詩人看到的?哪一部分是寫作者的感受的。(學(xué)生朗誦時出示課件)(前兩句是寫詩人看到的，后兩句寫感受。)詩人向大家描述了他眼中的'廬山，可是詩人眼中的廬山卻有不同的樣子，這是為什么呢?對此詩人是怎樣解釋的?(只緣身在此山中)為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢?(提示：詩人站在廬山的正面，只能看到它的正面，而山是不是只有一個面呢?所以無論詩人從什么角度看廬山，都只能看到廬山的一個——部分)
9、背誦
師：下面請同學(xué)們背誦這首古詩。
生背誦古詩(出示課件)
師檢查背誦情況
10、總結(jié)
師：這首詩通過寫詩人在廬山因為觀察的角度不同，看到的廬山也不相同，告訴我們一個道理，觀察事物時，從不同的角度看到的樣子會不同。現(xiàn)在，我要給同學(xué)們講一個故事，大家在聽故事時要想一想故事中的人物錯在那里。
師講故事《盲人摸象》
師：請同學(xué)們說說這四位盲人他們錯在那里?
11、結(jié)束
師：請大家對照學(xué)習(xí)任務(wù)自己檢查一下是不是都完成了。(出示學(xué)習(xí)要求)生檢查。詩人蘇軾通過觀賞廬山明白了一個道理——要想了解一個事物就必須全面的進行觀察，不能只看一面。其實，許多道理就存在于我們的生活、學(xué)習(xí)中，希望同學(xué)們也做個有心人，從生活、學(xué)習(xí)中找道理，學(xué)道理。好嗎?
板書設(shè)計
題西林壁
北宋蘇軾
橫看/成嶺/側(cè)成峰， 觀察的
遠(yuǎn)近/高低/各不同。 實寫 角度不
不識/廬山/真面目， 同，觀
只緣/身在/此山中。 明理 效果察
不同。
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一、教材簡析：
《題西林壁》這是蘇軾游廬山時寫在西林寺墻壁上的一首詩。這首詩形象地描繪了廬山雄偉壯觀的景象。詩的頭兩句寫所見，概括敘述游覽廬山的總體印象�！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，強調(diào)因從不同的角度看廬山，所以看到的景象都不相同。后兩句寫所感，講了從看廬山的經(jīng)歷中所悟出的道理。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須客觀、全面地把握，冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。《題西林壁》這首詩重在說理，借物喻理，詩中有理。
二、教學(xué)目標(biāo)
1.知識能力目標(biāo)：有感情的朗讀、背誦和默寫古詩，了解詩句的意思。
2.過程方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)如何讓學(xué)生解讀詩歌。
3.情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對古詩文的興趣，熱愛古詩文，學(xué)會全面看待問題。
三、教學(xué)重點
通過理解詩意，體會詩中蘊含的深刻的人生道理。
四、教學(xué)難點
體會詩中描繪的景象。
五、教具準(zhǔn)備：課件。
六、教學(xué)課時：一課時。
七、教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
1、把孩子們分成四組，每組排成一排，每個組員快速出列觀察隊形。先站在正面看，再站到側(cè)面看。
2、每組派代表交流觀察到的結(jié)果，并說說為什么會看到這樣的現(xiàn)象，由此得出站的角度不同，觀察到的結(jié)果也就不同的結(jié)論。
3、老師順勢導(dǎo)入：今天我們學(xué)的古詩也和觀察的角度有關(guān)系，這會是一首寫什么的詩呢?齊讀課題。
二、熟讀古詩，整體感知。
1、用自己的方式理解課題的'意思。老師簡介題壁詩。作者在西林寺的墻壁上會題些什么呢?讓我們也跟隨大詩人一起去瀏覽一番，領(lǐng)略其中的滋味。
2、選擇自己喜歡的部分進行朗讀，也可以是全詩。練習(xí)后抽讀進行指導(dǎo);師生輪流讀;男女生分別讀;全班朗讀。要求讀出自己的感受。
3、交流自己理解的和不懂的地方，解決疑難點。
三、啟發(fā)想象，理解詩意。
1、讀“詩”百遍，其義自見。相信同學(xué)們對這首詩一定有了自己的了解和感受。剛才你們和詩人游的是有“匡廬奇秀甲天下”之美譽的——廬山。還記得另外一個詩人也在瀏覽廬山之時，情不自禁地寫下了一首《望廬山瀑布》。還記得嗎?
(齊背)
2、兩個詩人一山一水，寫出了不同的意境。李白著重寫的是瀑布飛流直下的壯觀，蘇軾從——(引導(dǎo)學(xué)生說出橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低)各個角度寫了廬山的雄偉壯麗。你想從哪個角度來欣賞這巍峨挺拔的廬山呢?(學(xué)生自由選擇喜歡的角度，師因勢出示相關(guān)圖片)
3、站在這個角度，你看到的廬山是——(引導(dǎo)學(xué)生進行想象，描述自己的所見所想。)播放音樂，帶領(lǐng)學(xué)生進入情境，閉眼想象，用筆畫下腦海中呈現(xiàn)的景象，然后再全班交流。(分別從橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低不同角度想象。)
4、師引導(dǎo)理解說出：橫向看到的廬山是一座座連綿起伏的山嶺;側(cè)面看到的卻是高聳的山峰;(橫看到的是廬山的“長”，側(cè)看到的是廬山的“高”。)無論是從遠(yuǎn)處眺望、近處細(xì)看，還是從高處俯瞰，低處仰望，廬山都呈現(xiàn)出它變化多姿的面貌，讓人不得不驚嘆大自然的鬼斧神工。
四、產(chǎn)生共鳴，領(lǐng)悟道理。
1、同是廬山，我們卻能看到那么多千姿百態(tài)的景象，是因為我們“移步”，讓廬山“換形”。我們以前也學(xué)過一篇有“移步換形”效果的文章，是——《畫楊桃》。背誦“提起楊桃，大家都很熟悉。但是，看的角度不同，楊桃的樣子也就不一樣，有時候看起來真像個五角星。因此，當(dāng)我們看見別的人把楊桃畫成五角星的時候，不要忙著發(fā)笑，要看看人家是從什么角度看的。我們應(yīng)該相信自己的眼睛，看到是什么樣的就畫成什么樣�！蔽覀冞@首《題西林壁》，也是要告訴大家—— 站的角度不同，看到的也就不同。但是，我們只看到片面的時候，不要忙著下結(jié)論，而是要客觀、全面地去觀察、去發(fā)現(xiàn)，才能真正地認(rèn)識到事物的全面和根本。這也是詩人在游廬山后的心得，也是他想告訴世人的道理。所以“不識廬山真面目，只緣身在此山中”也成了世人傳誦的千古名句。我們平時說的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”也正是此理。
2、那如果我們要看清廬山的真面目，你們覺得要如何去看，才能完整地看清它的樣子呢?
3、其實在我們生活中，也有很多“不識廬山真面目”的時候，不管是看景，還是看物，或是看人，都有自己片面的一面。不知道同學(xué)們有沒有遇到過這樣的情況。帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)以不同的角度觀察校園，再站到樓頂看全貌，感知“不識學(xué)校真面目，只緣身在校園中”。然后再讓學(xué)生舉例，也可老師舉例引導(dǎo)。
五、課后拓展。
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，另外還有四首，同學(xué)們可以在課后繼續(xù)了解學(xué)習(xí)，相信大家在不同的詩里，還可以看到更多的廬山的美和詩人豐富的感情。
材料補充：
初入廬山國 登廬山懷李十使君渤
青山若無素，偃蹇不相親。 讀書廬山中，作郡廬山下。
要識廬山面，他年是故人。 平湖浸山腳，云峰對虛榭。
自昔懷清賞，神游杳靄間。 紅蕖紛欲落，白鳥時來下。
如今不是夢，真?zhèn)�是廬山。 猶思隱居勝，亂石驚湍瀉。
芒鞋青竹杖，自掛百錢游。
可怪深山里，無人識故侯。
過廬山下 過圓通詩
亂云欲霾山，勢與飄風(fēng)南。 石耳峰頭路接天，梵音堂下月臨泉。
群儕相應(yīng)和，勇往事驂驃。 此生初飲廬山水，他日徒參雪竇禪。
可憐薈蔚中，時出紫翠嵐。 袖里寶書猶未出，夢中飛蓋已先傳。
雁沒失東嶺，龍騰出西龕。 何人更識嵇中散，野鶴昂藏未見仙。
一時供坐笑，百態(tài)變立談。
暴雨破坱圠，清飚掃渾涵。
廓然歸何處，陋矣安足戡。
亭亭紫霄峰，窈窈白石庵。
五老數(shù)松雪，雙溪落天潭。
雖云默禱應(yīng)，已有移文慚。
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