低調(diào)是一種修養(yǎng)更是一種智慧

什么是低調(diào)？ 低調(diào)表示一種謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，不張揚(yáng)。低調(diào)是隱藏自己的能力不顯示出來(lái)。為人沉斂，胸襟開(kāi)闊, 待人謙和, 不傲慢自居，不恃才傲物，甚至主動(dòng)吃虧，以寬容之心度他人之過(guò)。謙卑是一種智慧，是為人處世的黃金法則，懂得謙卑的人，必將得到人們的尊重，受到世人的敬仰。謙卑處世人常在，無(wú)論在官場(chǎng)、商場(chǎng)還是政治軍事斗爭(zhēng)中都是一種進(jìn)可攻、退可守，看似平淡，實(shí)則高深的處世謀略。

　　 大智若愚，實(shí)乃養(yǎng)晦之術(shù)：“大智若愚”，重在一個(gè)“若”字，“若”設(shè)計(jì)了巨大的假象與騙局，掩飾了真實(shí)的野心、權(quán)欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當(dāng)弱者的低調(diào)做人術(shù)，實(shí)際上是精于算計(jì)的隱蔽，它鼓勵(lì)人們不求爭(zhēng)先、不露真相，讓自己明明白白過(guò)一生。“道有道法，行有行規(guī)”，做人也不例外，用平和的心態(tài)去對(duì)待人事事，符合客觀要求，因?yàn)榈驼{(diào)做人才是跨進(jìn)成功之門(mén)的鑰匙。

　　 時(shí)機(jī)未成熟時(shí)，要挺�。喝朔鞘ベt，誰(shuí)都無(wú)法甩掉七情六欲，所以，要成就大業(yè)，就得分清輕重緩急，大小遠(yuǎn)近，該舍的就得忍痛割?lèi)?ài)，該忍的就得從長(zhǎng)計(jì)議，從而實(shí)現(xiàn)理想，成就大事，創(chuàng)建大業(yè)。毛羽不豐時(shí)，要懂得低調(diào)讓步，這樣往往是贏取對(duì)手的資助、最后不斷走向強(qiáng)盛、伸展勢(shì)力再反過(guò)來(lái)使對(duì)手屈服的一條有用的妙計(jì)。

　　 在“愚”中等待時(shí)機(jī)：大智若愚，不僅可以將有為示無(wú)為，聰明裝糊涂，而且可以若無(wú)其事，裝著不置可否的樣子，不表明態(tài)度，然后靜待時(shí)機(jī)，把自己的過(guò)人之處一下子說(shuō)出來(lái)，打?qū)κ忠粋�(gè)措手不及。但是，大智若愚，關(guān)鍵是心中要有對(duì)付對(duì)方的策略。常用“糊涂”來(lái)迷惑對(duì)方耳目，寧可有為而示無(wú)為，萬(wàn)不可無(wú)為示有為，本來(lái)糊涂反裝聰明，這樣就會(huì)弄巧成拙。

　　 必要的主動(dòng)吃虧是風(fēng)度。任何時(shí)候，情分不能踐踏。山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，也許以后還有合作的機(jī)會(huì)，又走到一起。若一個(gè)人處處不肯吃虧，則處處必想占便宜，于是，妄想日生，驕心日盛。而一個(gè)人一旦有了驕狂的態(tài)勢(shì)，難免會(huì)侵害別人的利益，于是便起紛爭(zhēng)，在四面楚歌之中，又焉有不敗之理？

　　善于為對(duì)手叫好是一種智慧：美德、智慧、修養(yǎng)，是我們處世的資本。為對(duì)手叫好，是一種謀略，能做到放低姿態(tài)為對(duì)手叫好的人，那他在做人做事上必定會(huì)成功。因?yàn)樗�能以寬容之心度他人之過(guò)，能退一步得到了海闊天空,忍一時(shí)得到了風(fēng)平浪靜，給了自己積蓄力量的空間和時(shí)間。大度睿智的低調(diào)做人，有時(shí)比橫眉冷對(duì)的高高在上更有助于問(wèn)題的解決。對(duì)他人的小過(guò)以大度相待，實(shí)際上也是一種低調(diào)做人的態(tài)度，這種態(tài)度會(huì)使人沒(méi)齒難忘，終生感激。

　　注意把握“三個(gè)低調(diào)”——

　　 一是心態(tài)上要低調(diào)。不要太把自己當(dāng)回事，更不要把自己太當(dāng)回事，這樣才不會(huì)產(chǎn)生自滿(mǎn)心理，才能不斷地充實(shí)、完善自己，締造完善人生。因?yàn)樗枷爰ぴ秸呷菀子|怒世俗和所謂的權(quán)威，所以，要求成大事者能夠隱忍不發(fā)，高調(diào)做事，低調(diào)做人。當(dāng)你取得成績(jī)時(shí)，你要感謝他人，與人分享，為人謙卑，這正好讓他人吃下了一顆定心丸。如果你習(xí)慣了恃才傲物，看不起別人，那么總有一天你會(huì)獨(dú)吞苦果！請(qǐng)記�。菏巡虐廖锸亲鋈艘淮蠹伞Ｔ倬褪侨藨�(yīng)隨時(shí)隨地恰如其分地選擇適合自己的位置，起點(diǎn)不要太高。正如孟子所說(shuō)的：“可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速�！�

　　 

　　二是行為上要低調(diào)。深藏不露，是智謀；過(guò)分的張揚(yáng)自己，就會(huì)經(jīng)受更多的風(fēng)吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐爛。一個(gè)人在社會(huì)上，如果不合時(shí)宜地過(guò)分張揚(yáng)、賣(mài)弄，那么不管多么優(yōu)秀，都難免會(huì)遭到明槍暗箭的打擊和攻擊。時(shí)常有人稍有名氣就到處洋洋得意地自夸，喜歡被別人奉承，這些人遲早會(huì)吃虧的。所以在處于被動(dòng)境地時(shí)一定要學(xué)會(huì)藏鋒斂跡、裝憨賣(mài)乖，千萬(wàn)不要把自己變成對(duì)方射擊的靶子。

　　要學(xué)會(huì)謙遜。一個(gè)懂得謙遜的人是一個(gè)真正懂得積蓄力量的人，謙遜能夠使你圓融通達(dá)，不露鋒芒，免給別人造成太張揚(yáng)的印象，能夠營(yíng)造良好的人際關(guān)系，最后達(dá)到成功。才大不可氣粗，居功不可自傲，謙虛是終生受益的美德。

　　對(duì)待下屬要寬容：作為上司，應(yīng)該具有容人之量，既然把任務(wù)交代給了下屬，就要充分想念下屬，讓其有施展才能的機(jī)會(huì)，只有這樣，才能人盡其才，下屬也會(huì)更敬佩和服從你。

　　當(dāng)自己處于不利地位或者危險(xiǎn)之時(shí)，不妨先退讓一步，規(guī)避風(fēng)頭，這樣的低調(diào)，不但能避其鋒芒，脫離困境，而且還可以另辟蹊徑，重新占據(jù)主動(dòng)。 老子認(rèn)為“兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折”、“強(qiáng)梁者不得其死”。老子這種與世無(wú)爭(zhēng)的謀略思想，深刻體現(xiàn)了事物的內(nèi)在運(yùn)動(dòng)規(guī)律，已為無(wú)數(shù)事實(shí)所證明，成為廣泛流傳的哲理名言。 

　　功成身退，天之道。懂得功成身退的人，是識(shí)時(shí)務(wù)的人，因?yàn)樗�知道何時(shí)保全自己，何時(shí)成就別人，以儒雅之風(fēng)度來(lái)笑對(duì)人生。

　　 三是言辭上要低調(diào)

　　不要揭人傷疤，不能拿朋友的缺點(diǎn)開(kāi)玩笑，不要以為你很熟悉對(duì)方，就隨意取笑對(duì)方的缺點(diǎn)，揭人傷疤，那樣就會(huì)傷及對(duì)方的人格、尊嚴(yán)，違背開(kāi)玩笑的初衷；不要傷害他人的自尊，講話(huà)要有分寸，不要傷害他人，禮讓不是人際關(guān)系上的怯懦，而是把無(wú)謂的攻擊降到零；不要得意而忘形，得意時(shí)要少說(shuō)話(huà)，而且態(tài)度要更加謙卑，這樣才會(huì)贏得朋友們的尊敬；不要恥笑譏諷他人，不負(fù)責(zé)任地胡說(shuō)八道，造謠中傷，搬弄是非等等，都是不道德的；不要口出狂言，口出狂言者禍必至，如今社會(huì)上各類(lèi)職業(yè)當(dāng)中都有動(dòng)輒口出狂言的人。不要說(shuō)話(huà)太露骨，別以為如實(shí)相告，別人就會(huì)感激涕零。話(huà)語(yǔ)出口前，考慮一下別人的感受，含蓄點(diǎn)是一種成熟的人處世方法，也是一種技巧。

　　要放低說(shuō)話(huà)的姿態(tài)。面對(duì)別人的贊許恭賀，應(yīng)謙和有禮、虛心，這樣才能顯示出自己的君子風(fēng)度，淡化別人對(duì)你的嫉妒心理，維持和諧良好的人際關(guān)系。

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