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周國(guó)平：旅+游=旅游?
周國(guó)平：旅+游=旅游?
一 旅+游=旅游?
從前，一個(gè)"旅"字，一個(gè)"游"字，總是單獨(dú)使用，凝聚著離家的悲愁。"山曉旅人去，天高秋氣悲"。"浮云蔽白日，游子不顧返"。孑然一身，隱入蒼茫自然，真有說(shuō)不出的凄涼。
另一方面，莊子"游于壕梁之上"，李白"一生好入名山游"，"游"字又給人一種逍遙自在的感覺。
也許，這兩種體驗(yàn)的交織，正是人生羈旅的真實(shí)境遇。我們遠(yuǎn)離了家、親人、公務(wù)和日常所習(xí)慣的一切，置身于陌生的事物之中，感到若有所失。這"所失"使我們悵然，但同時(shí)使我們獲得一種解脫之感，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)，原來(lái)那失去的一切非我們所必需，過(guò)去我們固守著它們，反倒失去了更可貴的東西。在與大自然的交融中，那狹隘的鄉(xiāng)戀被凈化了。寄旅和漫游深化了我們對(duì)人生的體悟：我們無(wú)家可歸，但我們有永恒的歸宿。
不知從什么時(shí)候起，"旅""游"二字合到了一起。于是，現(xiàn)代人不再悲愁，也不再逍遙，而只是安心又倉(cāng)促地完成著他們繁忙事務(wù)中的一項(xiàng)--"旅游"。
那么，請(qǐng)?jiān)试S我說(shuō)：我是旅人，是游子，但我不是"旅游者"。
二 現(xiàn)代旅游業(yè)
旅游業(yè)是現(xiàn)代商業(yè)文明的產(chǎn)物。在這個(gè)"全民皆商"、漲價(jià)成風(fēng)的年頭，也許我無(wú)權(quán)獨(dú)獨(dú)抱怨旅游也納入了商業(yè)軌道，成了最昂貴的消費(fèi)之一�？杀氖牵藗兓隋X仍得不到真正的享受。
平時(shí)匆忙賺錢，積夠了錢，旅游去!可是，普天下的旅游場(chǎng)所，哪里不充斥著招攬顧客的吆喝聲、假冒險(xiǎn)的娛樂設(shè)施、湊熱鬧的人群?可憐在一片嘈雜中花光了錢，拖著疲憊的身子回家，又重新投入匆忙的賺錢活動(dòng)。
一切意義都寓于過(guò)程。然而，現(xiàn)代文明是急功近利的文明，只求結(jié)果，藐視過(guò)程。人們手捧旅游圖，肩挎照相機(jī)，按圖索驥，專找圖上標(biāo)明的去處，在某某峰、某某亭"咔嚓"幾下，留下"到此一游"的證據(jù)，便心滿意足地離去。
每當(dāng)我看到舉著小旗、成群結(jié)隊(duì)、掐著鐘點(diǎn)的團(tuán)體旅游，便生愚不可及之感�，F(xiàn)代人已經(jīng)沒有足夠的靈性獨(dú)自面對(duì)自然。在人與人的擠壓中，自然消隱不見了。
是的，我們(m.dameics.com)有了旅游業(yè)�？墒牵耢o的陶醉在哪里?真正的精神愉悅在哪里?與大自然的交融在哪里?
三 名人與名勝
赫赫有名者未必優(yōu)秀，默默無(wú)聞?wù)呶幢刈玖印Ｈ巳绱�，自然景觀也如此。
人怕出名，風(fēng)景也怕出名。人一出名，就不再屬于自己，慕名者絡(luò)繹來(lái)訪，使他失去了寧?kù)o的心境以及和二三知友相對(duì)而坐的情趣。風(fēng)景一出名，也就淪入凡塵，游人云集，使它失去了寧?kù)o的環(huán)境以及被真正知音賞玩的欣慰。
當(dāng)世人紛紛擁向名人和名勝之時(shí)，我獨(dú)愛潛入陋巷僻壤，去尋訪不知名的人物和景觀。
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