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《嗟來之食》讀后感

時間:2024-06-17 13:32:59 學(xué)人智庫 我要投稿
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《嗟來之食》讀后感范文

  《嗟來之食》是一則成語故事,說的是一位有志氣的災(zāi)民因為不吃別人施舍的糧食而餓死的故事。下面是CN人才網(wǎng)為大家整理的《嗟來之食》讀后感范文,歡迎參考~

《嗟來之食》讀后感范文

  篇一:《嗟來之食》讀后感范文

  《嗟來之食》這篇短文給我們講述了一位饑餓的窮人為了維護(hù)自己的尊嚴(yán),不吃富人黔敖帶有侮辱性施舍的食物,最終餓死街頭的故事。

  通過這個故事我認(rèn)為:每個人都應(yīng)有自尊,也有維護(hù)自己尊嚴(yán)的權(quán)利,但同時也要學(xué)會尊重別人,學(xué)會寬容。

  每個人都應(yīng)尊嚴(yán),當(dāng)尊嚴(yán)受到挑釁的時候,要勇于維護(hù)自己的尊嚴(yán)。歷史上有可殺,不可辱的士;有“不為五斗米折腰”的陶淵明;有“寧為玉碎,不為瓦全”的文天祥;還有許許多多“寧可站著死,也不跪著生”的革命者。在葉挺軍長的身上,我們體會到那種為了堅持真理,寧愿“在烈火與熱血中得到永生”,也不愿乞求“從狗洞里爬出”而獲得自由的精神;在使者晏子身上,我們看到的是為維護(hù)國家的尊嚴(yán),機(jī)智應(yīng)對的智者;在十一歲意大利愛國少年身上,我們看到一個大義凜然的'孩童,一個敢于扔掉施舍的孩童……他們都是為了尊嚴(yán),為了那比生命還寶貴的尊嚴(yán)。在《嗟來之食》這個故事中,從那位衣衫襤褸,餓得少氣無力的窮人身上,我們不僅看到他為維護(hù)自尊而瞪視的目光,而且也感受他鄭重的話語的分量,體現(xiàn)了“人窮志不短”的高貴品格,所以那位窮人開始拒吃嗟來之食是對的。

  不會尊重別人,不會寬容別人是短文中那位窮人的缺憾。俗話說:“得饒人處且饒人”,黔敖知錯就改,已經(jīng)道歉,并且尊重了你,這時的施舍絕不是嗟來之食,何苦要跟自己的身體過不去,畢竟人的生命只有一次,每一個人都應(yīng)當(dāng)珍惜。我想對那位窮人說:“人既要有尊嚴(yán),又要在有自尊的基礎(chǔ)上,學(xué)會寬容——比地大的是海洋,比海洋大的是天空,比天空大的應(yīng)該是我們的心胸!”

  篇二:《嗟來之食》讀后感范文

  徐悲鴻曾說過:“人不可有傲氣,但不可無傲骨。”讀完《嗟來之食》,我感悟頗深。

  《嗟來之食》主要寫了齊國發(fā)生大饑荒,黔敖在大路旁邊擺設(shè)了食物,施舍給災(zāi)民。但有一個人因為黔敖侮辱性的施舍,不吃“嗟來之食”,最后被活活餓死的故事。

  讀完這個故事,我認(rèn)為每個人都應(yīng)有尊嚴(yán),當(dāng)尊嚴(yán)受到挑釁的時候,要勇于維護(hù)自己的尊嚴(yán),做一個有骨氣的'人。在《嗟來之食》這個故事中,我從那位衣衫襤褸,餓得少氣無力的窮人身上,感受到了“人窮志不短”的高貴品格。

  在我的身邊,就發(fā)生過這樣的事。有一天,我和媽媽去書店買書,在門口看見了一一個聾啞人擺著一張桌子在那寫書畫。他的字是那么剛經(jīng)有力,圍觀的群眾都贊不絕口。媽媽也掏錢買了幾副字畫,回家留作紀(jì)念。我們正要走時,來了一個戴眼鏡的年青人,穿著西服,一副很有錢的樣子,只見他丟下100元在桌子上便長揚(yáng)而去。那個聾啞人拿起錢就追了上去,咿咿呀呀指手劃腳,手里拿著一副字畫要送給他,意思說:“我不要你的施舍,字畫留給你作留念吧!蹦昵嗳瞬恢么酰炎之嬋釉诘厣,嘴里還不停地叨叨。這時聾啞人拉著他不放,兩個人還爭了起來,聾啞人把錢還給了他,年青人毫無辦法,知道自己錯了,沒有尊重他人的人格和勞動成果。在眾人的譴責(zé)下,他灰溜溜的走了。

  不會尊重別人的人,別人也不會尊重他。尊嚴(yán)是一種可貴的品質(zhì),我們應(yīng)該向《嗟來之食》中的窮人學(xué)習(xí),做一個有骨氣、有尊嚴(yán)的人,因為尊嚴(yán)無價。

  篇三:《嗟來之食》讀后感范文

  《嗟來之食》是一則成語故事,說的是一位有志氣的災(zāi)民因為不吃別人施舍的糧食而餓死的故事。

  故事是這樣的:話說有一年,齊國出現(xiàn)了大饑荒,到處都是逃荒要飯的人。富人黔敖好心賑濟(jì)災(zāi)民,在路邊擺設(shè)了食物。有一個人餓得搖搖晃晃地走了過來,黔敖大聲沖他吆喝說:“喂!吃吧!”沒想到那人卻瞪視著黔敖,說:“我就是不吃嗟來之食才餓成這個樣子的!焙髞,雖然黔敖賠了禮道了歉,可那人直至餓死也沒有吃黔敖施舍的飯食。有學(xué)問的曾子認(rèn)為這個災(zāi)民太固執(zhí)了。他說:如果別人不客氣地招呼你,你可以走開,但當(dāng)別人已經(jīng)道歉時,就應(yīng)該吃了。

  這個故事后來廣為傳頌,在民間還有了“志者不吃嗟來之食”的說法。讀完這個故事,我認(rèn)為曾子的評論是有道理的。人應(yīng)該識時務(wù),凡事多考慮利弊。有志氣固然好,但過于固執(zhí)就不對了。比如說,這兩天江西省發(fā)生了地震,為了避開余震帶來的傷害,許多人冒著寒夜的潮氣露宿在外。這個時候,全國乃至全世界很多地方的人都伸出了援助之手,如果江西受災(zāi)的群眾只講骨氣,志氣,拒絕外來幫助,那么,很可能會有許多體弱多病的老人、孩子會生病,甚至?xí)猩kU。就像1976年中國唐山市發(fā)生震驚世界的大地震,卻堅持要自力更生,拒絕世界其他國家?guī)椭菢,造成重大的人員和財產(chǎn)損失。中國人自古就講尊嚴(yán)、志氣,但凡事要視情而定,如今,我們國家也比從前更加實際了。江西地震剛發(fā)生,就公布出接收捐款捐物的'賬號,在大家的共同幫助下,相信受災(zāi)的江西人民會很快渡過難關(guān)的。

  所以,我認(rèn)為,《嗟來之食》這篇短文告訴我們,人不應(yīng)該太固執(zhí)、太狹隘。既要勇于幫助別人,也要愉快地接受來自他人的善意幫助。不要因為過于講究面子而做傻事。

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