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精選西游記讀書(shū)筆記100字(2)
【6】西游記讀書(shū)筆記100字
《西游記》是我國(guó)四大古典名著之一。讀后，使我受益匪淺。
主要講述了唐僧孫悟空豬八戒沙僧師徒四人歷盡艱辛從東土大唐一直到西天拜佛求經(jīng)過(guò)的故事。
唐僧的心地善良;孫悟空的機(jī)智勇敢，不屈不撓;豬八戒的好吃懶做和沙僧忠厚老實(shí)的性格。讀完這本書(shū)，我被唐僧師徒四人勇往直前，不被困難嚇倒的精神深深地感動(dòng)了。
【7】西游記讀書(shū)筆記100字
孫悟空神通廣大，有火眼金睛，豬八戒就知道吃，沙生生性多疑，唐三藏心地善良，妖怪詭計(jì)多端，想盡一切辦法吃唐僧的肉，妖怪變成了人的模樣唐僧看不出來(lái)。
但是孫悟空有火眼金睛能看出來(lái)，孫悟空把妖怪打死了，唐僧以為孫悟空打死的是人，于是將他趕走，唐僧要被吃的時(shí)候，孫悟空又來(lái)了，就這樣他們就取來(lái)了真經(jīng)。
【8】西游記讀書(shū)筆記100字
今天，我看了一篇文章——西游記，對(duì)我有許多感受和啟發(fā)，還有人與人之間的不同。先來(lái)說(shuō)說(shuō)人與人之間的不同吧!像孫悟空和豬八戒，從他倆就可以看出，孫悟空不貪吃，而豬八戒就貪食，我們可不能像豬八戒學(xué)習(xí)啊!
說(shuō)完了不同，現(xiàn)在該說(shuō)說(shuō)啟發(fā)了!我對(duì)于這個(gè)故事還是有啟發(fā)的，比如，我們不能像豬八戒學(xué)習(xí)貪食，而是要學(xué)習(xí)孫悟空的機(jī)智勇敢。這篇文章也是蠻有用的，我希望以后也可以像孫悟空一樣，有一身的好本領(lǐng)。
【擴(kuò)展】
《西游記》的藝術(shù)特色
《西游記》的藝術(shù)成就是杰出的，也是多方面的。它的最主要的成就，無(wú)疑是它成功地運(yùn)用了積極浪漫主義的創(chuàng)作方法，塑造了一批家喻戶曉的神話。形象盡管浪漫主義在我國(guó)文學(xué)史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但在古典長(zhǎng)篇小說(shuō)中，它卻是最成功的一部。
孫悟空是全書(shū)最光輝的形象�！按篝[天宮”突出他熱愛(ài)自由，勇于反抗的品格�！拔魈烊〗�(jīng)”表彰他見(jiàn)惡必除，除惡務(wù)盡的精神。它已不是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)變，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。他本領(lǐng)高強(qiáng)，又善于變化，以假為真，把妖精愚弄得不知所以。他經(jīng)常變作小蠅子鉆到洞里去摸底，或者化為妖精的母親、丈夫去欺騙它們。他好幾次還用鉆腸入肚的方法反敗為勝。例如獅魔張口來(lái)吞，他立時(shí)順?biāo)浦�，在它肚子里“跌四平、踢飛腳”，“打秋千、豎蜻蜓”，疼得獅魔滿地打滾，滿口求饒。等他決定鉆出來(lái)時(shí)，知道妖精乘機(jī)要咬，便機(jī)警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了門(mén)牙。他跟妖精糾纏得越久，經(jīng)驗(yàn)也越豐富，斗志也越昂揚(yáng)。比起八戒、沙僧來(lái)，孫悟空是最得力的護(hù)法弟子。
除了抗魔的英勇頑強(qiáng)外，還表現(xiàn)在他對(duì)神佛的桀驁不馴上，參加取經(jīng)，他先講條件，觀音菩薩才答應(yīng)他“叫天天應(yīng)，叫地地靈。”僅僅為欺騙兩個(gè)小妖，他便要玉帝閉天，“若道半聲不肯，即上靈霄動(dòng)起刀兵�！睂�(duì)慈悲的觀音，孫悟空敢罵她“憊懶”，咒她“一世無(wú)夫”;對(duì)莊嚴(yán)的佛祖，他敢說(shuō)是“妖精的外甥”。而他那種斬盡殺絕的斗爭(zhēng)風(fēng)度，更直接抵觸了佛教的戒律。
《西游記》中的唐僧保留著歷史人物玄奘虔誠(chéng)苦行的一面。他為了追求心目中的真理，明知西行途中“渺渺茫茫，去兇難定”，仍然束裝前進(jìn)。九九八十一難沒(méi)有挫敗他取經(jīng)的信念，美色與富貴也不能動(dòng)搖他西行的決心。惟其如此，那三個(gè)桀驁不馴的徒弟才能一意同行，沒(méi)有拆散這個(gè)小小的取經(jīng)隊(duì)伍。在《西游記》中的唐僧身上，封建儒士的迂腐和信教信徒的虔誠(chéng)，諷刺性地得到統(tǒng)一。他碰上妖魔，就嚇得滾下馬鞍，涕淚交流;離開(kāi)徒弟，一餐飯也無(wú)法撈到。遇到大小神佛，他一概頂禮膜拜，不問(wèn)真假;朝見(jiàn)各國(guó)君王，他統(tǒng)統(tǒng)山呼萬(wàn)歲，無(wú)論賢否。對(duì)想吃他肉的妖魔他也慈悲相待，可是保護(hù)他的孫悟空，只要主動(dòng)尋妖除怪，就被他罵成“無(wú)心向善之輩，有意作惡之人。”動(dòng)不動(dòng)大念緊箍咒，結(jié)果使悟空受盡痛苦，自己也反而招來(lái)災(zāi)殃。正是通過(guò)這種性格對(duì)比，作者大大肯定了孫悟空的戰(zhàn)斗精神，批判了唐僧向惡勢(shì)力屈服的軟弱態(tài)度。
豬八戒是全書(shū)最重要的陪襯人物，他的出現(xiàn)總是伴隨著引人發(fā)笑的東西。他的優(yōu)缺點(diǎn)都在粗魯憨直的形態(tài)下暴露無(wú)遺。取經(jīng)途中的重活、臟活由他干。挑行李、背死尸。埋人頭，沒(méi)他不行。這一切，卻正是那么“秉性高傲”的哥哥不屑一顧的。對(duì)妖精，他從不求情，即使掛在牛皮袋里等死，也照樣罵不絕口。這一點(diǎn)，又勝過(guò)唐僧。這一笨漢，保存著不少小私有者的特色。他貪吃貪色、喜愛(ài)財(cái)禮。他能勞動(dòng)卻極懶惰。他有時(shí)也愛(ài)弄玄虛，說(shuō)大話，扯扯謊，但那種豬八戒式的聰明，卻往往一下就露了相，給作品增添了不少滑稽場(chǎng)面。種種嚴(yán)重缺點(diǎn)使他成為取經(jīng)四人中最不堅(jiān)定的人，但因他生性憨直，作者在大力批判之后仍讓他走完取經(jīng)的路，成了正果。
《西游記》除了這幾個(gè)主要形象之外，還用大筆勾勒出一個(gè)井然有序的天上世界，一片莊嚴(yán)神圣的西天佛土和一批各具形態(tài)的神魔形象。
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