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關(guān)于復(fù)雜性理論與創(chuàng)造性思維研究
【摘 要】伴隨著復(fù)雜性科學(xué)的興起，非線性思維方式成為了認(rèn)識復(fù)雜性世界的基本模式。復(fù)雜性科學(xué)中的涌現(xiàn)理論，揭示了事物中普遍存在的涌現(xiàn)現(xiàn)象。涌現(xiàn)理論完全適用于對創(chuàng)造性思維這一高級心理活動的探究�！娟P(guān)鍵詞】復(fù)雜性 涌現(xiàn) 創(chuàng)造性思維
一
20世紀(jì)后半葉以來，自然科學(xué)研究中的復(fù)雜性探索以世界的復(fù)雜性為基礎(chǔ)，并闡釋一種生長于復(fù)雜性的和以其自己的方式展示復(fù)雜性的秩序。
在眾多流派的復(fù)雜性研究中，美國圣菲研究所的工作最引人注目，以約翰 ·霍蘭為代表提出了復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)理論，即在復(fù)雜的適應(yīng)性系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)中，其成員的相互作用和適應(yīng)性(即系統(tǒng)的各個成員能夠與環(huán)境以及其他成員進(jìn)行交流，學(xué)習(xí)并積累經(jīng)驗，以改變自身的結(jié)構(gòu)與行為)使系統(tǒng)作為一個整體產(chǎn)生了自組織的、整體集成的特征，并對初始條件產(chǎn)生了特別的敏感性。復(fù)雜的適應(yīng)性系統(tǒng)是一個開放的系統(tǒng)，正是因為它與外環(huán)境之間存在著復(fù)雜的反饋作用機(jī)制，系統(tǒng)才有可能達(dá)到混沌的邊緣，涌現(xiàn)系統(tǒng)的進(jìn)化。復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)理論將自組織理論從物理化學(xué)領(lǐng)域推廣到生物、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、文化以及社會領(lǐng)域，反映了生物、社會等高級系統(tǒng)的能動的自組織機(jī)制。
在復(fù)雜性視野下，非線性的或然性和似真性取代了確定性，宇宙萬物充滿著隨機(jī)性和偶然性。非線性思維關(guān)注的焦點是許多相互關(guān)聯(lián)的、類似的要素的集體行為，這些要素并不因其本身而具有(原子論的)意義，而是通過網(wǎng)絡(luò)中的非線性、不對稱關(guān)系的復(fù)雜集合而獲得了意義。這些網(wǎng)絡(luò)的重要特點，包括分布性、自組織和無中心控制的局域信息運行。非線性思維的特征表現(xiàn)在：一是不連續(xù)性。系統(tǒng)由多個主體組成，主體之間存在非線性相互作用。二是不確定性。宇宙萬物充滿著隨機(jī)性和偶然性，不對稱的因果關(guān)系導(dǎo)致了自然界隨處可見的涌現(xiàn)現(xiàn)象。三是不可分離性。表現(xiàn)在非線性相互作用使客觀世界在本質(zhì)上成為一個復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)體系四是不可預(yù)測性。因果之間的聯(lián)系是模糊和不對稱的，往往充滿了隨機(jī)的互涉和互動。未來不是完全可以預(yù)測的，它是一系列的不連續(xù)事件。
二
創(chuàng)造性思維是一種高級的思維形式，其特點在于“創(chuàng)造”。創(chuàng)造在狹義上即是無中生有，從無到有，具有原創(chuàng)、首創(chuàng)和新穎的涵義。發(fā)展到以后，創(chuàng)造一詞得到了更多的演繹和擴(kuò)充。從廣義上講，只要是對某個范圍的人，或者某個個體來說是新穎的，有價值的，或感到滿意的東西，都可以說是一種創(chuàng)造，例如一道美味的菜肴、一篇優(yōu)秀的作文、一個奇巧的方法或一絲透悟的靈感等等。
創(chuàng)造性思維具有非線性的特征，根據(jù)何克抗在《創(chuàng)造性思維理論： DC模型的建構(gòu)與論證》(北京師范大學(xué)出版社 2000)所建構(gòu)的創(chuàng)造性思維“ DC(Double Circulation Model)模型”，即內(nèi)外雙循環(huán)模型，將“顯意識激勵”、“潛意識探索”、“顯意識檢驗”這三個步驟構(gòu)成了內(nèi)外的雙循環(huán)中，內(nèi)循環(huán)指的是前兩者之間操作的循環(huán)，外循環(huán)則是上述三者之間操作的循環(huán)。創(chuàng)造性思維的內(nèi)外雙循環(huán)很明顯地體現(xiàn)了非線性的特征。
創(chuàng)造作為一種“無中生有”的形式，當(dāng)然適用于涌現(xiàn)論�；籼m論述的涌現(xiàn)的產(chǎn)生條件主要包括：主體、非線性作用、自組織、受限生成和環(huán)境策略等五個方面創(chuàng)造性思維是思維系統(tǒng)的一項高級心理活動，就思維的物質(zhì)器官大腦來看，大腦是創(chuàng)造性思維的物質(zhì)基礎(chǔ)和必要條件。大腦由左右半球所構(gòu)成，大腦半球的表面是大腦皮層。大腦中大約有一萬億腦細(xì)胞，大腦皮層大約有一百億到一百五十億的神經(jīng)細(xì)胞。腦細(xì)胞能夠接受、傳遞和分析信息，每個腦細(xì)胞都帶有無數(shù)的觸須并與神經(jīng)細(xì)胞發(fā)生聯(lián)系，形成高度復(fù)雜的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。大腦每分鐘接受外部信息 40GB。正是依靠如此復(fù)雜和龐大的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，大腦不斷的接收、加工、處理和輸出信息，進(jìn)而完成大腦內(nèi)部，以及大腦與外部環(huán)境之間的信息傳遞與交換。因此基于復(fù)雜性理論的視角，思維系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)不是一種靜態(tài)結(jié)構(gòu)，而是一種復(fù)雜的、開放的、動態(tài)的適應(yīng)性系統(tǒng)，即復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)。
根據(jù)霍蘭的涌現(xiàn)普適理論，適應(yīng)性主體、非線性作用、自組織、受限生成和環(huán)境策略這五個方面是有可能導(dǎo)致一個涌現(xiàn)發(fā)生的必要條件，對于創(chuàng)造性思維的涌現(xiàn)而言，也是一樣。我們認(rèn)為創(chuàng)造性思維的涌現(xiàn)是思維系統(tǒng)內(nèi)部顯意識與潛意識之間，以及與外部環(huán)境之間非線性交互作用的整合而涌現(xiàn)產(chǎn)生思維新質(zhì)的過程。這種非線性交互作用滿足連續(xù)恒動、有序轉(zhuǎn)換、互滲互補和矛盾平衡的運行機(jī)制，具體而言，當(dāng)面對一項創(chuàng)造性任務(wù)，顯意識和潛意識的探索和分析始終處于連續(xù)的思維活動狀態(tài)，二者在一張一弛、一消一長、一開一閉的連續(xù)活動和有序轉(zhuǎn)換中，進(jìn)行顯意識的自覺探索和潛意識的不自覺提取。在整個過程之中，顯意識與潛意識在內(nèi)容或成分上相互滲透，在信息資源上相互為用，在心理功能上相互補充，共同承擔(dān)和實現(xiàn)意識系統(tǒng)的整體功能，并在與外部環(huán)境三者之間的矛盾平衡的動態(tài)運動中，思維系統(tǒng)各組分相協(xié)調(diào)、相一致，逐漸從無序走向有序，產(chǎn)生新的結(jié)構(gòu)和行為模式，即創(chuàng)造性思維的涌現(xiàn)。
特別要強調(diào)的是，創(chuàng)造性思維符合涌現(xiàn)論的特征，是受限生成的過程，涌現(xiàn)只能發(fā)生在帶約束條件的相互作用著的機(jī)制產(chǎn)生的可能性空間中。這里面包含兩層含義：第一，創(chuàng)造性思維的涌現(xiàn)是一個生成過程，所以應(yīng)該秉持生成觀的視角去促進(jìn)創(chuàng)造性思維的涌現(xiàn);第二，創(chuàng)造性思維生成的過程是一個受限的過程，創(chuàng)造性思維的涌現(xiàn)只能發(fā)生在帶約束條件的相互作用著的機(jī)制：顯意識、潛意識與環(huán)境交互作用產(chǎn)生的可能性空間中。
(作者單位：中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)院)
基金項目：本文系“中央民族大學(xué)一流大學(xué)一流學(xué)科經(jīng)費資助”成果。
作者簡介：李琳(1980-)，女，甘肅天水人，中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)院博士研究生。
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