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蜀相教案

時(shí)間:2022-09-20 15:41:32 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿

蜀相教案(通用10篇)

  作為一位杰出的老師,時(shí)常需要編寫(xiě)教案,教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家整理的蜀相教案,歡迎閱讀與收藏。

蜀相教案(通用10篇)

  蜀相教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、學(xué)會(huì)本課的1個(gè)一類(lèi)字,3個(gè)二類(lèi)字。

  2、有感情地朗讀并背誦詩(shī)文。

  3、體會(huì)詩(shī)人對(duì)諸葛亮“出師未捷身先死”的痛惜和對(duì)他為國(guó)為民鞠躬盡瘁死而后已精神的贊揚(yáng)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  結(jié)合歷史背景,體會(huì)“老臣心”是怎樣的一種情懷。

  教學(xué)難點(diǎn):

  體會(huì)詩(shī)人對(duì)諸葛亮“出師未捷身先死”的痛惜和對(duì)他為國(guó)為民鞠躬盡瘁死而后已精神的贊揚(yáng)。

  教學(xué)課時(shí):1課時(shí)

  教學(xué)設(shè)計(jì):

  一、解題

  1、同學(xué)們,請(qǐng)看課題,誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)“蜀相”是什么意思?齊讀課題。

  2、指名朗讀這首詩(shī)。指導(dǎo)朗讀,注意把調(diào)值讀夠,把音讀飽滿。

  3、齊讀古詩(shī),注意要讀標(biāo)準(zhǔn)。

  二、解大意

  1、指名說(shuō)這首詩(shī)的大意。

  2、解釋“長(zhǎng)”、“頻煩”詩(shī)中的與我們現(xiàn)在所寫(xiě)的“頻繁”意思相同!白浴、“空”。

  3、誰(shuí)知道作者寫(xiě)這首詩(shī)的背景,作者是在什么情況下寫(xiě)的。介紹寫(xiě)作背景。

  4、遙隔526年,作者來(lái)到武侯祠又輕輕地呼喚了一聲“丞相”,從這一聲丞相當(dāng)中,你體聽(tīng)到了什么?(思念、崇敬、仰慕)

  三、理解詩(shī)文前四句,感受武侯祠的景象。

  5、看武侯祠的圖片,當(dāng)年詩(shī)人來(lái)到武侯祠,這里是一番怎樣的景象。讀詩(shī)的前四句,邊讀邊想象,當(dāng)年的武侯祠是什么樣的。伺機(jī)指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

  6、作者也許在問(wèn)丞相“丞相啊,這凄凄的碧草你還看得見(jiàn)嗎,這婉轉(zhuǎn)的聲音你還聽(tīng)得見(jiàn)嗎?”我們帶著作者的這種思念再來(lái)讀讀前四句。

  四、理解詩(shī)文后四句,感受丞相的“老臣心”

  7、武侯祠的冷寂,肅穆該勾起作者多少的哀思啊。你看看后四句你讀懂了什么,哪些沒(méi)讀懂,哪些地方似懂非懂,一會(huì)兒可以把問(wèn)題提出來(lái)。(學(xué)生默讀)

  解讀“老臣”,字典中并沒(méi)有這個(gè)詞,書(shū)下注釋也沒(méi)有,能不能通過(guò)讀,感受到什么樣的人可以稱(chēng)為老臣。再前面我們聽(tīng)到了作者輕輕地呼喚了一句“丞相”,在這里他又深情地贊嘆了一句“老臣”。借助“開(kāi)濟(jì)”了解“老臣”,請(qǐng)了解蜀漢知識(shí)的同學(xué)說(shuō)說(shuō)丞相是如何輔助先帝開(kāi)創(chuàng)基業(yè),又是如何輔佐幼主繼承大業(yè)。

  出示《三國(guó)志》里的文字,看你能不能理解“老臣心”是一種怎樣的情懷。

  丞相的心里,放不下的是什么?

  看畫(huà)面,雖然丞相已經(jīng)離開(kāi)我們1700多年了,但是人們還是要到他的祠堂前表達(dá)自己對(duì)他的崇敬。請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛,在心里默讀“老臣心”直到你腦海里不只是這三個(gè)字。誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你腦海中出現(xiàn)了什么樣的情形。

  8、英雄為什么會(huì)“淚滿襟”?

  齊讀詩(shī)的后四句。英雄都指哪些人?老師為大家講一位這樣的英雄。岳飛到武侯祠看到《出師表》,抄錄下了這篇表文。

  聽(tīng)到這個(gè)古詩(shī)你是否又生出很多疑問(wèn),追念丞相,履行忠誠(chéng),那是我們一生都要做的事。

  9、齊讀《蜀相》

  蜀相教案 篇2

  【教學(xué)目標(biāo)】

  一、知識(shí)與技能

 、倮斫庠(shī)歌意象,梳理作品脈絡(luò),把握作品的內(nèi)容和主旨

 、趯W(xué)會(huì)聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞不同朝代不同流派詩(shī)人的代表作品。

  二、過(guò)程與方法

 、俳Y(jié)合優(yōu)美的詩(shī)歌作品進(jìn)行賞析指導(dǎo)

  ②培養(yǎng)學(xué)生自主賞析和合作探究能力,使其能對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行多元化的富有創(chuàng)意的解讀。

  三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

 、偻ㄟ^(guò)閱讀中國(guó)古代優(yōu)秀詩(shī)歌,感受其思想和藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受

  ②體味大自然和人生的多姿多彩,領(lǐng)悟中華古代文化的博大精深。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  把握關(guān)鍵詞語(yǔ)及詩(shī)句的內(nèi)涵,了解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨;聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞詩(shī)歌。

  【教學(xué)難點(diǎn)】詩(shī)眼題

  【教學(xué)方法和手段】多媒體教學(xué),討論式教學(xué) ,點(diǎn)撥式教學(xué)

  1、反復(fù)吟誦,細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情,感知詩(shī)歌的聲韻美。

  2、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),采用講析和討論相結(jié)合的方法。

  3、點(diǎn)撥法。對(duì)于詩(shī)歌,點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。

  【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  [導(dǎo)入新課]

  一、 看對(duì)聯(lián),猜名人

  收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧;

  取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。

  這個(gè)人就是諸葛亮,我們今天來(lái)學(xué)習(xí)杜甫懷念諸葛亮的著名詩(shī)篇《蜀相》

  二、明確教學(xué)目標(biāo):欣賞詩(shī)歌的意蘊(yùn)美

  1.【初讀詩(shī)文,了解詩(shī)人】

  讀懂一首詩(shī),應(yīng)該了解詩(shī)人,了解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景

  問(wèn)題:如果讓你用“一個(gè) 的杜甫”介紹作者,你會(huì)填什么詞?為什么填這個(gè)詞?

  參考:一個(gè)可憐的杜甫。因?yàn)樗湃A橫溢,卻沒(méi)有得到重用,英雄無(wú)用武之地。

  一個(gè)有才氣的杜甫。因?yàn)樗麑?xiě)了許多有名的詩(shī)作,被人們稱(chēng)為詩(shī)圣

  一個(gè)歷經(jīng)磨難的杜甫。因?yàn)槎鸥ι钤谔瞥墒⑥D(zhuǎn)衰的時(shí)期,經(jīng)歷了安史之亂,親歷了戰(zhàn)爭(zhēng),了解戰(zhàn)爭(zhēng)給

  人民帶來(lái)的苦難,自己也在戰(zhàn)爭(zhēng)中東奔西走。

  一個(gè)憂國(guó)憂民的杜甫。有詩(shī)句為證:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”寫(xiě)過(guò)《三吏》《三別》等反

  映殘酷兵役給人民帶來(lái)痛苦的詩(shī)文。

  溫故知新

  1.杜甫,字(子美 ),河南鞏縣人,自號(hào)( 少陵野老 )。因他做過(guò)工部侍郎,又稱(chēng)( 杜工部 )。

  2.杜甫的詩(shī)被稱(chēng)為( 詩(shī)史 ) ,他被后人冠以( 詩(shī)圣 )的美稱(chēng)。

  3.評(píng)價(jià)杜詩(shī)的名句 “ ( 語(yǔ)不驚人死不休 ) ”

  4.杜甫是中國(guó)詩(shī)歌史上著名的( 現(xiàn)實(shí)主義 )詩(shī)人。

  5.代表詩(shī)歌( “三吏 ” )、( “ 三別 ” )。

  6.詩(shī)作風(fēng)格多樣,以( 沉郁頓挫 )為主

  寫(xiě)作背景:此詩(shī)作于唐肅宗上元元年(760)。杜甫避亂成都的次年春天,安史之亂仍未平息,唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中;唐肅宗信任宦官,猜忌如杜甫這樣真正憂國(guó)憂民的文人。

  杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊,其“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩(shī)人流落蜀地,寄人籬下,困厄窮途,家事、國(guó)事均憂心忡忡,苦悶彷徨。目睹國(guó)勢(shì)艱危,生民涂炭,而自身又請(qǐng)纓無(wú)路,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),因此詩(shī)人對(duì)開(kāi)創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮,無(wú)限仰慕,備加敬重。

  這段時(shí)間,他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩(shī)篇,《蜀相》為其中最著名的一首。

  2、【誦讀感知,覓得詩(shī)心】

  蜀相教案 篇3

  【教學(xué)目的】

  1.注重誦讀,體會(huì)古詩(shī)意境

  2.通過(guò)誦讀,加深對(duì)古詩(shī)的了解

  3.培養(yǎng)對(duì)古詩(shī)的喜愛(ài)情感

  【教學(xué)設(shè)想】

  以學(xué)生誦讀為主。教師適當(dāng)講解,幫助學(xué)生理解詩(shī)句,主旨,體會(huì)意境,并指導(dǎo)背誦。

  【教學(xué)用時(shí)】

  一課時(shí)

  《蜀相》

  一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課

  教師用散文式的語(yǔ)言描述“錦官城外柏森森,映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”,激發(fā)學(xué)生想象,總結(jié)環(huán)境特點(diǎn)。

  然后教讀這三句詩(shī),告訴學(xué)生這描繪的是一個(gè)人的長(zhǎng)眠之地,這個(gè)人是蜀相——諸葛亮。

  二、朗讀并理解這首詩(shī)

  1.教師范讀《蜀相》,學(xué)生誦讀。

  2.要學(xué)生根據(jù)《出師表》,簡(jiǎn)單談?wù)労笕搜壑械闹T葛亮。

  讀詩(shī),找出“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”的詩(shī)句,它高度概括了諸葛亮一生的功勛。

  3.進(jìn)一步要學(xué)生談?wù)勏胂笾械闹T葛亮墓地。

  4.強(qiáng)調(diào)“丞相祠堂何處尋”,要學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

  5.品讀“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”,討論理解上一問(wèn)題。

  感嘆人世滄桑,詩(shī)人杜甫表達(dá)了對(duì)諸葛亮永遠(yuǎn)的崇敬贊佩及深深的緬懷惋惜。

  三、多種形式朗讀,指導(dǎo)背誦。

  蜀相教案 篇4

  【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】

  1.探究詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)。

  2.通過(guò)對(duì)比閱讀探究有相同因素的詩(shī)歌的情感手法的不同。

  ☆課堂探討☆

  要點(diǎn)一:探究詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)。

  【探究活動(dòng)】

  1.律詩(shī)的起句、結(jié)句十分重要,往往跟詩(shī)的主旨和意境有關(guān)。請(qǐng)你結(jié)合《書(shū)憤》起句和結(jié)句的意思,并說(shuō)說(shuō)它們好在哪里。

  【教師釋疑】

  這是一道探究詩(shī) 歌的的結(jié)構(gòu)章法的題目,律詩(shī)十分講究起承轉(zhuǎn)合,注意和意境主旨的聯(lián)系。

  【討論明確】

  《書(shū)憤》的起句,“世事艱”,暗指投降派把持朝政,為下文“空自許”作鋪墊。從章法上說(shuō),點(diǎn)明了詩(shī)題中 的“憤”字,這“憤”是貫穿全詩(shī)的意脈。結(jié)句是詩(shī)人以諸葛亮自況。詩(shī)人以《出師表》中諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”自勉,表明至死也不 放棄恢復(fù)中原的大志。詩(shī)人悲憤而不絕望。把全詩(shī)感情推向高潮。

  要點(diǎn)二:探究詩(shī)歌的情感。

  【探究活動(dòng)】

  1.《臨安春雨初霽》(參見(jiàn)“相關(guān)鏈接”)與《書(shū)憤》作于同一年,詩(shī)中也有對(duì)“世事”的感慨,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,談?wù)勥@兩首詩(shī)在表現(xiàn)重點(diǎn)和詩(shī)歌風(fēng)格上的差異。

  【教師釋疑】

  這是一道探究詩(shī)歌的異同的題目,所給的材料基本有相似的地方,或是題材相近,或是作者相同,抑或是抒情的手法有相似之處,答題時(shí)要抓住詩(shī)歌的 側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行分析。

  【討論明確】

  這兩首詩(shī)都寫(xiě)于1186年,陸游在被罷官六年后被重新起用,宋孝宗任命他權(quán)(代理)知嚴(yán)州(現(xiàn)在浙江建德)軍州事!稌(shū)憤》這首詩(shī)的內(nèi)容,兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的雙重感 情。全詩(shī)以“憤”為意 脈,沉郁頓挫,深沉蘊(yùn)藉!杜R安春雨初霽》這首詩(shī)就是在這種心情支配下在臨安寫(xiě)的。這首詩(shī)的首聯(lián)表示對(duì)仕途的厭倦與失望,并透露客居京華的懊悔;頷聯(lián)用明媚的春光作背景,表達(dá)自己的郁悶與惆悵;頸聯(lián)呈現(xiàn)一個(gè)極閑適的境界,卻在背后,藏著詩(shī)人壯志未酬的感慨與牢騷;尾聯(lián)是自我解嘲,悲憤之情見(jiàn)于言外?梢(jiàn),在內(nèi)容上,這首詩(shī)借寫(xiě)江南春雨和書(shū)齋的閑適生活,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)京華生活的厭倦和不得志的悲憤 與牢騷,在風(fēng)格上,如果說(shuō)《書(shū)憤》近似杜甫的話,這首詩(shī)更近似蘇軾的一些作品,寫(xiě)得優(yōu)美動(dòng)人,富于情趣。

  【探究活動(dòng)】

  聯(lián)系社會(huì)背景和作者身世,比較陸游此詩(shī)和杜甫《蜀相》,說(shuō)說(shuō)它們?cè)诟柙佒T葛亮功績(jī)、抒發(fā)個(gè)人感情和表現(xiàn)手法等方面有哪些不同。

  【教師釋疑】

  這是 一道探究詩(shī)歌的異同的題目,所給的材料基本有相似的地方,或是題材相近,或是作者相同,抑或是抒情的手法有相似之處,答題時(shí)要抓住詩(shī)歌的側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行分析。

  【討論明確】

  《書(shū)憤》和《蜀相》有相似之處,要說(shuō)不同,在歌詠諸葛亮功績(jī)方面,《蜀相》著重諸葛亮的“功蓋三分國(guó)”,“天下計(jì)”和“老臣心”;《書(shū)憤 》著重諸葛亮在《出師表》中表現(xiàn)出的精神品格,“鞠躬盡瘁,死而后已”。在抒發(fā)個(gè)人感情方面,杜甫主要是表達(dá)對(duì)諸葛亮的追慕、惋惜以及自己壯志未酬的痛苦;而陸游則以諸葛亮自況,渴望北征復(fù)國(guó),建立功業(yè)。在表現(xiàn)手法上,《蜀相》先寫(xiě)景,在景中融情,然后抒發(fā)感慨,全詩(shī)寫(xiě)祠堂與寫(xiě)人和諧結(jié)合,寫(xiě)景與抒情融合無(wú)間,憑吊古人與悲 嘆自己渾然一體,內(nèi)涵豐富,感情真摯,格調(diào)沉雄。而《書(shū)憤》先回憶自己過(guò)去,然后寫(xiě)自己現(xiàn)在,最后以諸葛亮自況,全詩(shī)著重寫(xiě)自己的“憤”,寫(xiě)得大氣磅礴,筆力雄健?梢(jiàn),兩詩(shī)風(fēng)格有相似之處,但也有一 些區(qū)別。

  【課堂提升】

  閱讀下面這首詞,回答問(wèn)題。

  含山店夢(mèng)覺(jué)作 [唐]韋莊

  曾為流離慣別家,等閑揮袂客天涯。

  燈前一覺(jué)江南夢(mèng),惆悵起來(lái)山月斜。

  宿漁家 [宋]郭震

  幾代生涯傍海涯,兩三間屋蓋蘆花 。

  燈前笑說(shuō)歸來(lái)夜,明月隨船送 到家。

  [注] ①韋莊(約836-910):字端己,長(zhǎng)安杜陵人(今陜西西安東南)人。曾流離吳越等地。②郭震:字希聲,成都人。生卒年生平不詳。

  1.韋莊在詩(shī)中是用什么方法表現(xiàn)感情的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)

  【答案】韋莊在詩(shī)中用襯托的方法來(lái)表現(xiàn)自己的感情。詩(shī)人雖然到處漂泊,但好像對(duì)此并不在意,認(rèn)為這是“等閑”之事;而客中一覺(jué)夢(mèng)醒,死家鄉(xiāng)、念親人的惆悵之情不禁油然而生。

  2.兩首詩(shī)都寫(xiě)到“燈前”,這兩處“燈前”各自表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情?(6分)

  【答案】雖然兩首詩(shī)都寫(xiě)到“燈前”,但是,這兩處“燈前”所表達(dá)的詩(shī)人的感情是不同的。韋詩(shī)的 “燈前”表現(xiàn)了詩(shī)人旅途漂泊的凄清、失神、悵惘之情。郭詩(shī)的“燈前笑說(shuō)”表現(xiàn)了詩(shī)人在漁家所感到的溫暖、愉悅之情。

  蜀相教案 篇5

  知識(shí)與能力:

  1、了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景,理解作者的思想感情,初步掌握古詩(shī)的誦讀。

  2、把握重點(diǎn)詞語(yǔ),分析景物意象,體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。

  過(guò)程與方法:

  1、反復(fù)吟誦,細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情,感知詩(shī)歌的聲韻美。

  2、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),采用講析和討論相結(jié)合的方法。

  3、點(diǎn)撥法。對(duì)于詩(shī)歌,點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。

  情感、態(tài)度與價(jià)值觀:

  感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  1、體會(huì)作者思想感情的變化過(guò)程。

  2、把握文中對(duì)比和“比興”手法的運(yùn)用

  3、把握重點(diǎn)詞語(yǔ),分析景物意象,體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。

  教學(xué)方法:

  誦讀法,討論法

  課時(shí)安排 :1課時(shí)

  教學(xué)步驟

  一、導(dǎo)入新課

  他是一位距今一千二百多年前的詩(shī)人, 一位用他的詩(shī)歌感染了一代又一代心靈的詩(shī)中圣哲。他是仁愛(ài)傳統(tǒng)精神的集大成者,他是輝煌唐詩(shī)隊(duì)伍的領(lǐng)軍人物,他是目光敏銳燭照黑暗的孤獨(dú)的歌手,他是上下求索壯志難酬的執(zhí)著的斗士。他是誰(shuí)?今天,讓我們?cè)僖淮巫呓?/p>

  二、知人論世:(學(xué)生展示課前預(yù)習(xí),教師適時(shí)補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)。)

  杜甫的一生約可分為四個(gè)時(shí)期:

  1、三十五歲以前,是他的讀書(shū)和壯游時(shí)期。

  2、三十五到四十四歲,十載長(zhǎng)安的困守時(shí)期。當(dāng)權(quán)的是奸相李林甫和楊國(guó)忠。杜甫不僅不能實(shí)現(xiàn)他做宰相的政治抱負(fù),而且開(kāi)始過(guò)著屈辱的生活。十年困守的結(jié)果,使杜甫變成了一個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人。

  3、四十五歲到四十八歲,是杜甫生活的第三期,陷賊與為官時(shí)期。這是安史之亂最劇烈的時(shí)期。曾被亂賊所劫,脫賊后,他被任為左拾遺,這是一個(gè)從八品、卻又很接近皇帝的諫官。就在作諫官的頭一個(gè)月,上疏時(shí)不料觸怒肅宗,幾受刑戮。從此他屢遭貶斥,但也因而更加接觸人民生活。

  4、此后杜甫棄官,在四川漂泊了八、九年,在湖北、湖南漂泊了兩三年,最后死在由長(zhǎng)沙到岳陽(yáng)的一條破船上。

  杜詩(shī)在語(yǔ)言藝術(shù)方面是有突出成就的。他的語(yǔ)言經(jīng)過(guò)千錘百煉,用他自己的話說(shuō),“為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休!倍鸥υ谖膶W(xué)史上的成就是把現(xiàn)實(shí)主義推向高峰。

  《蜀相》是一首七律,是上元元年(公元760年)杜甫寓居成都游諸葛武侯祠時(shí)所作。全詩(shī)對(duì)諸葛亮獻(xiàn)身于國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)的一生作了高度評(píng)價(jià),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的無(wú)限敬佩和悼惜。

  三、誦讀感知,覓得詩(shī)心

  1、古人云:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,學(xué)習(xí)古代詩(shī)文,尤其要重視誦讀。下面我們把這首詩(shī)齊讀一遍,希望大家讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏。

  《蜀相》是一首七言律詩(shī),律詩(shī)的句式一般是每?jī)蓚(gè)音節(jié)構(gòu)成一個(gè)節(jié)奏單位,每一節(jié)奏單位相當(dāng)于一個(gè)雙音詞或詞組,音樂(lè)節(jié)奏和意義單位基本上是一致的。七言句的節(jié)拍有兩種方式:X X一X X一X X一X 和 X X一X X一X一X X。 請(qǐng)同學(xué)們據(jù)此給《蜀相》的詩(shī)句劃分節(jié)拍。

  2、糾正字音。

 。、集體再次齊讀。

  4、把握詩(shī)歌情感基調(diào)。——悲涼、傷感。(讀得稍慢,讀得深沉,讀出點(diǎn)感傷。)

 。怠⒄(qǐng)班里朗讀水平最高的同學(xué)來(lái)讀一讀。(同學(xué)們推薦)

  6、詩(shī)言志。我們讀詩(shī),要學(xué)會(huì)揣摩作者的思想感情。如果要你將全詩(shī)表達(dá)的情感濃縮到一個(gè)字上,你會(huì)想到詩(shī)中哪個(gè)字?

  “尋”字。因?yàn)樽髡弑磉_(dá)的是對(duì)諸葛亮的敬仰之情。

  “淚”字。因?yàn)槿?shī)表達(dá)的是作者的惋惜之情,為諸葛亮出師未捷而惋惜,為不得志的英雄而惋惜。

 。、小結(jié):在這首詩(shī)中作者表達(dá)的正是這兩種情感:對(duì)諸葛亮的景仰之情以及對(duì)他和像他一樣的英雄壯志未酬、功業(yè)未就的惋惜之情。

  四、涵詠?zhàn)志,品出?shī)味

  (一)、談?wù)剬?duì)題目的理解?談?wù)剺?biāo)題改為“諸葛祠”好不好?

  揣摩詞句 研讀景情關(guān)系

  (二)、全詩(shī)八句四聯(lián),可分兩部分:

  第一部分(前兩聯(lián),即首聯(lián)和頷聯(lián)):寫(xiě)謁武侯廟之所見(jiàn)。

  1、開(kāi)頭兩句用了什么修辭手法?題為“蜀相”,卻從“丞相祠堂”寫(xiě)起,有何用意?“柏森森”用在詩(shī)中有何深意?(“錦官城”是成才的別稱(chēng)。因織錦業(yè)發(fā)達(dá),漢朝曾設(shè)有錦官來(lái)管理,所以后來(lái)又把成都稱(chēng)為錦官城。)

  2、第二聯(lián)中“自”、 “空”如何理解?

  第二部分(后兩聯(lián),即頸聯(lián)和尾聯(lián)):寫(xiě)謁武侯廟之所感,是主旨所在。

  3、頷聯(lián)上半句何以寫(xiě)劉備三顧茅廬?是否走題?

  4、尾聯(lián)“英雄”具體指哪些人?為什么諸葛亮的結(jié)局“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”?

  5、本詩(shī)的主旨是什么?抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷?

  6、總結(jié)拓展 懷古詩(shī)的特點(diǎn)

  懷古詩(shī):由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象,引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》、張養(yǎng)浩《山坡羊潼關(guān)懷古》等等 。

  內(nèi)容特點(diǎn):

 、俦磉_(dá)像古人那樣建立功業(yè)志向,抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情;

 、谑惆l(fā)昔盛今衰的感慨,暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判,多借古諷今;

 、蹜n國(guó)傷時(shí),揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,擔(dān)憂國(guó)家民族的前途命運(yùn);

 、鼙瘒@年華消逝,壯志難酬。

  附:參考答案

 。ㄗ用,少陵野老,杜工部,詩(shī)史,詩(shī)圣,現(xiàn)實(shí)主義

  《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》)

 。ɡ寺髁x,太白,青蓮,詩(shī)仙,筆落驚風(fēng)雨)

  1、對(duì)題目的理解:“蜀相”就是諸葛亮。公元221年,魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之時(shí),劉備在四川成都立國(guó)稱(chēng)帝,歷史上稱(chēng)為蜀漢,任命諸葛亮為丞相,所以杜甫稱(chēng)諸葛為“蜀相”。

  不好。本詩(shī)表達(dá)的感情是對(duì)諸葛亮的敬仰而不是諸葛祠。全詩(shī)著眼點(diǎn)在諸葛亮這個(gè)人不在諸葛祠這個(gè)地。如果用諸葛祠就偏了。

  2、設(shè)問(wèn),自問(wèn)自答,點(diǎn)明丞相祠堂的所在地。

  從“丞相祠堂”寫(xiě)起,而題為“蜀相”,寫(xiě)祠堂是為了寫(xiě)人,表達(dá)了對(duì)諸葛亮的追思、仰慕和欽敬。一個(gè)“尋”字突出了這種感情。因?yàn)樾乃计淙耍圆乓獙ぴL其廟。

  “柏森森”一詞,“森森”是高大茂密的意思。一是寫(xiě)出武侯祠的歷史悠久,靜謐、肅穆的氣氛,適合追奉先人;二是襯托諸葛亮高大、正直的形象,表現(xiàn)了歷代人民對(duì)諸葛亮的愛(ài)戴,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情。

  3、第二聯(lián)寫(xiě)祠中之景。其中包含著詩(shī)人的感嘆!白浴迸c“空”使句意相反相成寫(xiě)出祠中凄涼,冷落的景象和氣氛,滲透著作者瞻仰祠堂時(shí)無(wú)比感傷的內(nèi)心感受。寓情于景,耐人深思。

  4、這上句實(shí)為從側(cè)面烘托諸葛亮的才智和抱負(fù)。下句則是對(duì)諸葛亮一生功業(yè)的最精辟的概括,贊揚(yáng)他鞠躬盡瘁、忠心耿耿的的精神。是正面描寫(xiě)。兩句是工整的對(duì)偶句。

  因?yàn)樵S多人與諸葛亮的經(jīng)歷相似,也壯志未酬,他們甚至還不如諸葛亮,如杜甫,盡管想當(dāng)賢相,卻不得重用,只有仰慕別人的份,因此必然會(huì)“淚滿襟”。

  5、英雄指像諸葛亮一樣壯志未酬而含恨終身的英雄人物。也包括杜甫自己,從小立志干一番事業(yè),卻郁郁不得志,一生坎坷。

  詩(shī)人借歌頌諸葛亮的過(guò)人才智和豐功偉績(jī),惋惜諸葛亮的壯志未酬,抒發(fā)了自己的功業(yè)未就的深沉感慨。

  蜀相教案 篇6

  【教材內(nèi)容】

  唐詩(shī)是古典詩(shī)歌發(fā)展史上的又一高峰,李白和杜甫各領(lǐng)風(fēng)騷,繼承了中國(guó)詩(shī)歌浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義兩大傳統(tǒng),在學(xué)生充分的`學(xué)習(xí)解讀這兩首詩(shī)之后,再次讓學(xué)生走進(jìn)這兩首詩(shī),利用本節(jié)課的比較閱讀,更加深入的從四個(gè)角度去理解李白豪放飄逸的風(fēng)格和杜甫沉郁頓挫的風(fēng)格的不同,并通過(guò)寫(xiě)作交流呈現(xiàn)自己的理解。

  【教學(xué)目標(biāo)】品味涵詠詩(shī)歌,深入理解李白和杜甫詩(shī)歌的不同風(fēng)格

  【教學(xué)重難點(diǎn)】探究理解李白和杜甫詩(shī)歌的不同風(fēng)格

  【課時(shí)安排】一課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  導(dǎo)入:唐代是一個(gè)詩(shī)人輩出的時(shí)代,其中出現(xiàn)了兩位偉大的詩(shī)人,他們是(學(xué)生齊聲回答)李白、杜甫。韓愈在他的詩(shī)中寫(xiě)道“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”給予他們的詩(shī)歌以的高度贊揚(yáng),今天我們?cè)俅巫哌M(jìn)他們的詩(shī)歌,感受他們不同的風(fēng)格,不一樣的情懷。

 。ㄟ^(guò)渡語(yǔ):首先我們看一下這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo),大家齊讀一下)

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、品味涵詠詩(shī)歌,深入理解李白和杜甫詩(shī)歌的不同風(fēng)格二、合作探究涵詠詩(shī)歌就需要朗讀,古人云“三分詩(shī)靠七分讀”,包含情感的吟誦,可以加深我們對(duì)詩(shī)歌的理解,然我們?cè)俅务雎?tīng)關(guān)于《蜀道難》和《蜀相》的朗誦

  2、誦讀品韻味(設(shè)置朗讀情境)找四名同學(xué)分別跟著音樂(lè)來(lái)朗誦這兩首詩(shī)。朗讀結(jié)束之后同學(xué)們談出聽(tīng)后的感覺(jué)總結(jié)出李白和杜甫不同的風(fēng)格。

  老師板書(shū):豪放飄逸沉郁頓挫老師提問(wèn):那么我們可以從幾個(gè)方面來(lái)區(qū)別他們的這種不同風(fēng)格呢?學(xué)生思考回答出四個(gè)方面。

  老師板書(shū):意象手法情感意境老師布置任務(wù):下面我們就分成四個(gè)分別從這四個(gè)方面進(jìn)行討論。一組分析意象,二組分析手法,三組分析情感,四組分析意境。相互討論完成下面的表格

  2、細(xì)讀文本,多角度分析李杜詩(shī)歌風(fēng)格的不同,完成表格

  學(xué)生充分的討論之后,交流討論結(jié)果。

  1、一組同學(xué)聯(lián)系詩(shī)句,找出意象,分析李白筆下的意象“吞吐山河,包孕日月”,體積巨大,而杜甫的詩(shī)句寫(xiě)了平常細(xì)微的事物。老師總結(jié)“象由心生”,意象解讀對(duì)理解詩(shī)歌很重要。

  2、二組同學(xué)聯(lián)系詩(shī)句,找出手法,分析出李白善于運(yùn)用大膽地夸張和想象來(lái)表達(dá)他的情感,而杜甫卻借樂(lè)景寫(xiě)哀情,借古傷今含蓄、迂回的傳情達(dá)意。老師做出評(píng)價(jià)。

  3、三組同學(xué)聯(lián)系詩(shī)句,分析出李白對(duì)祖國(guó)大好河山的強(qiáng)烈的贊美,熱愛(ài),對(duì)國(guó)事的擔(dān)憂而杜甫則是仰慕、傷感和壯志難酬。老師做出評(píng)價(jià)“詩(shī)者,吟詠性情也”。

  4、四組同學(xué)分析出李白詩(shī)歌的意境雄奇壯觀,大氣磅礴,而杜甫詩(shī)歌的意境卻是幽靜、寂寞和陰冷的。老師做出評(píng)價(jià)“呈于象,感于目,會(huì)于心”,意境需心領(lǐng)神會(huì)。

  老師總結(jié):在充分的交流之后,我們更加明確了李白和杜甫詩(shī)歌的不同風(fēng)格。老師提問(wèn):你們能再回憶幾首李杜的詩(shī)歌來(lái)展現(xiàn)他們這種不同的風(fēng)格嗎?學(xué)生進(jìn)入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)三、回顧所學(xué),加深對(duì)李杜詩(shī)歌不同風(fēng)格的理解學(xué)生回顧背誦李白、杜甫的詩(shī)歌并分析,老師指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)風(fēng)格去朗誦。用聲音去傳達(dá)出自己對(duì)詩(shī)歌的理解。

 。ù蠹s七八人展示)過(guò)渡:從大家朗讀中可以看出,李白杜甫的詩(shī)歌已深入人心,通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們對(duì)李白和杜甫有了更深厚的情感和認(rèn)識(shí),下面我們就以“我心目中的李白”或“我心目中的杜甫”為題寫(xiě)寫(xiě)你對(duì)他們的認(rèn)識(shí)。進(jìn)入下一環(huán)節(jié)四、表達(dá)感知,以“我心目中的李白”或“我心目中的杜甫”為題,寫(xiě)寫(xiě)你對(duì)他們的認(rèn)識(shí)。學(xué)生寫(xiě)作然后交流,小組推薦優(yōu)秀作品展示,學(xué)生點(diǎn)評(píng)。老師展示作品并朗誦:在我的心中,有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的影子,縱跨上下千余年,青衫長(zhǎng)袖。持劍把酒,他,就是李白。

  “安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!痹谖已壑械睦畎,一身傲骨;“桃花潭水深千尺。不及汪倫送我情!

  在我眼中的李白,滿心情誼;“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。”在我眼中的李白,灑脫豪放。李白,一代詩(shī)仙,盛唐狂人,用豪情作巨筆,寫(xiě)下了錦繡大唐。

  五、課堂小結(jié):本節(jié)課,我們從四個(gè)方面分析了李白杜甫詩(shī)歌風(fēng)格迥異的原因,希望同學(xué)們從中也能學(xué)到一些解讀詩(shī)歌的方法。六、布置作業(yè):課下背熟這兩首詩(shī),并整理好本節(jié)課的學(xué)習(xí)筆記。

  【板書(shū)設(shè)計(jì)】

  亦真亦幻話詩(shī)意

  豪放飄逸沉郁頓挫

  蜀相教案 篇7

  教學(xué)目標(biāo):

  1、多誦讀,多推敲,理解詩(shī)中的言外之意。

  2、把握重點(diǎn)詞語(yǔ),分析景物意象,體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。

  3、感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大情懷,并培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景,理解作者的思想感情,初步掌握古詩(shī)的誦讀。

  2、把握詩(shī)歌的景與情,感受品味詩(shī)歌的意境。

  教學(xué)方法:

  1、反復(fù)吟誦,細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情,感知詩(shī)歌的聲韻美。

  2、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),采用講析和討論相結(jié)合的方法。

  3、點(diǎn)撥法。對(duì)于詩(shī)歌,點(diǎn)撥最能體現(xiàn)意境的語(yǔ)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課

  同學(xué)們有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)劉備三顧茅廬的故事呢?

  講的是劉備三顧茅廬登門(mén)拜訪,請(qǐng)諸葛亮出山輔佐自已打天下的事。

  漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到襄陽(yáng)古隆中(今襄樊市西)去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只好留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過(guò)了一段時(shí)間,劉備吃了三天素之后,準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有虛名,未必有真才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次請(qǐng)諸葛亮。當(dāng)他們到諸葛亮家前,已經(jīng)是中午,諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮醒來(lái),才彼此坐下談話。諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事,而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助,就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

  《三國(guó)演義》把劉備三次親自請(qǐng)諸葛亮的這件事情,叫做“三顧茅廬”。

  聽(tīng)了這個(gè)故事,同學(xué)們有什么感想呢?

  1、有目標(biāo)就要堅(jiān)持不懈

  2、遇到困難是退縮還是求助他人想辦法一起解決

  3、一個(gè)人要有才能、有本事,才能得到賞識(shí)。

  諸葛亮在出山前就很有名了,所以劉備才會(huì)慕名去請(qǐng)他。所以呢,我們也是一樣,不管是學(xué)知識(shí),還是學(xué)技能本領(lǐng),都要腳踏實(shí)地的去學(xué),必須有一技之長(zhǎng),才能在這個(gè)社會(huì)上立足,不被淘汰。

  那今天我們學(xué)的這篇古詩(shī)就和故事中的主人翁有關(guān),請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū)39頁(yè)。

  師:之前大家學(xué)過(guò)李白的詩(shī)嗎?那李白的詩(shī)具有什么風(fēng)格呢?

  生:浪漫主義風(fēng)格。

  今天,我們將要學(xué)習(xí)的是一位生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人——杜甫的七言律詩(shī)板書(shū):《蜀相》杜甫

  二、介紹作者

  杜甫,字子美,世稱(chēng)杜少陵、杜工部,自號(hào)“少陵野老”,他的一生正好趕上了安史之亂,備嘗了人生坎坷的艱辛。這也使他形成了憂國(guó)憂民的思想,并且在他的作品中得到體現(xiàn)?梢哉f(shuō)他把自己的生活狀態(tài)都寫(xiě)進(jìn)了詩(shī)歌,所以他的詩(shī)歷來(lái)被稱(chēng)為“詩(shī)史”,而他則被稱(chēng)為“詩(shī)圣”。今天我們將要學(xué)習(xí)的《蜀相》是安史之亂期間作者在成都時(shí)所寫(xiě)。

  三、全班朗讀,整體感悟

  《蜀相》是一首古詩(shī)。學(xué)習(xí)古代的文學(xué)作品,誦讀是非常重要的。古人云,讀書(shū)百遍,其意自現(xiàn)。又說(shuō),熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。我們今天雖然不提倡寫(xiě)古體詩(shī),但是經(jīng)常誦讀,對(duì)提高閱讀古詩(shī)文的能力,提高自己的文學(xué)修養(yǎng)有很大的幫助。

  現(xiàn)在大家先聽(tīng)老師讀一遍,然后大家一起朗讀。

  1、師:剛才我們一起讀過(guò),大家感受一下,作者在這首詩(shī)中抒發(fā)了一種怎樣的情感?

  明確:抒發(fā)的是感傷、嘆惋的心情,這也正是全詩(shī)的基調(diào)。

  2、師:詩(shī)歌的感情基調(diào)是感傷的、嘆惋的,那我們?cè)谡b讀時(shí)該怎樣來(lái)表現(xiàn)呢?

  是讀得快還是讀得慢?是讀得激昂還是讀得低沉?

  明確:要讀得稍慢,讀得深沉,讀出點(diǎn)感傷,還要注意到詩(shī)句中的停頓。(師示范)

  3、那我們?cè)僬?qǐng)一個(gè)學(xué)生朗讀全詩(shī)。 (點(diǎn)評(píng))

  剛才,我們誦讀了詩(shī)歌,并且了解了詩(shī)歌的基調(diào),接下來(lái)我們一起來(lái)分析詩(shī)歌中最重要的內(nèi)容——感情。

  四、分析詩(shī)歌

  1、這首詩(shī)的題目叫《蜀相》,指的是誰(shuí)? ——諸葛亮,字孔明,人稱(chēng)臥龍。

  公元221年,劉備在成都稱(chēng)帝,國(guó)號(hào)蜀,任命諸葛亮為丞相,題目《蜀相》寫(xiě)的就是諸葛亮。

  2、那諸葛亮是什么時(shí)期的人物呢?——三國(guó)時(shí)期著名的政治家和軍事家。

  3、有誰(shuí)了解諸葛亮的一些事跡,大家分享一下?

  空城計(jì)、草船借箭、火燒赤壁

  他曾經(jīng)為劉備制定了一系列統(tǒng)一天下的方針、策略,輔佐劉備振興漢室,建立了蜀漢政權(quán),形成了與曹魏、孫吳三足鼎立的局面。劉備去世后,諸葛亮又輔佐他的兒子劉禪,多次出師北伐中原,因身心交瘁,積勞成疾,最后死于軍中,實(shí)現(xiàn)了他“鞠躬盡瘁,死而后已”的鏗鏘誓言,贏得了后世人們的景仰和推崇。

  4、那作者寫(xiě)的是諸葛亮,是一個(gè)過(guò)世的人,大家想想這應(yīng)該屬于什么詩(shī)?

  是山水田園詩(shī)、邊塞詩(shī),還是送別詩(shī)、懷古詩(shī)?——懷古詩(shī)

  5、這首詩(shī)是懷古詩(shī),既有寫(xiě)景,又有敘事,哪部份是寫(xiě)景?哪部份是敘事?

  ——前四句。詩(shī)的前兩聯(lián)主要寫(xiě)祠堂從外到內(nèi)的景色,寄托了詩(shī)人無(wú)限心事;后兩聯(lián)主要寫(xiě)諸葛丞相的偉績(jī)和后人對(duì)他的崇敬。

  6、開(kāi)頭以自問(wèn)引起,丞相祠堂何處尋?“尋”是什么意思?難道是詩(shī)人不知道丞相祠堂在哪兒?jiǎn)?

  特地去找,表明此行是有目的的專(zhuān)程來(lái)訪,而不是漫不經(jīng)心地路過(guò);又因杜甫初到成都,地理不熟,環(huán)境生疏,所以才用了這樣一個(gè)“尋”字。這個(gè)尋字有著豐富的含義,它還有力地表現(xiàn)出杜甫對(duì)諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷之情。

  7、那么“丞相祠堂”在哪兒?——錦官城外柏森森。

  “錦官城”是什么地方?四川省成都市。成都是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的都城,諸葛亮在這里主持國(guó)政二十余年,立下了勛業(yè)。晉代李雄在成都稱(chēng)王時(shí)為他建立了祠堂。

  “柏森森”:寫(xiě)的是丞相祠堂的外景,武侯祠前有大柏樹(shù),相傳是諸葛亮親手栽種。“森森”,是形容柏樹(shù)的高大而茂密。柏樹(shù)襯托諸葛亮的形象,高大茂密的柏樹(shù)是丞相祠的標(biāo)志,是諸葛亮偉大人格的象征!鞍厣比齻(gè)字還渲染了一種安謐、肅穆的氣氛。

  8、丞相祠外面柏樹(shù)圍繞,那丞相祠的里面又有些什么景色呢?

  映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。

  這兩句,有如特寫(xiě)鏡頭,由遠(yuǎn)寫(xiě)到近,從祠堂的外部說(shuō)到祠堂的內(nèi)部,寫(xiě)的是丞相祠堂的內(nèi)景!坝畴A”,映照著臺(tái)階。古代的祠廟都有庭院和殿堂。人們要進(jìn)入殿堂,要拾級(jí)而上!昂靡簟,悅耳的聲音,這里指鳥(niǎo)鳴。

  9、古人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法,所謂“詩(shī)眼”往往指一句詩(shī)中最精練傳神的一個(gè)字。你認(rèn)為這首詩(shī)頷聯(lián)“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”兩句中的“詩(shī)眼”分別是哪一個(gè)字?

  “自”“空”。

  滿院的碧草映襯著臺(tái)階,黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫,卻空蕩蕩無(wú)人欣賞。春色無(wú)限,本是賞心悅目的之景,“自”“空”二字卻使詩(shī)意逆轉(zhuǎn),“階前的草一到春天便是一片碧綠,年年如此,可它為誰(shuí)而綠?隔葉的黃鵬叫得那么動(dòng)聽(tīng),可有誰(shuí)聽(tīng)呢?”春色雖然無(wú)限,卻與詩(shī)人無(wú)關(guān),就像朱自清《荷塘月色》里說(shuō)的一樣:“熱鬧是它們的,我什么也沒(méi)有”。

  由此很自然地使人感受到詩(shī)人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫(xiě)景,字里行間卻寄寓著感物思人的情懷,這就叫情景交融。詩(shī)人面對(duì)丞相祠堂的無(wú)限春色,感受到的是凄清冷落的失望與感慨:雖然祠堂內(nèi)春意盎然,然而時(shí)過(guò)境遷,先哲已去,如今遭逢亂世,卻沒(méi)有了像諸葛亮那樣的濟(jì)世英才。

  10、頸聯(lián)“三顧頻繁天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”表現(xiàn)了怎樣的人物形象?

  這句詩(shī)勾畫(huà)了一個(gè)有為的政治家形象。

  “三顧”,三次拜訪,這里指諸葛亮隱居隆中(今湖北省襄陽(yáng)縣西20里)時(shí),劉備三顧茅廬登門(mén)拜訪,請(qǐng)諸葛亮出山輔佐自已打天下的事。

  “天下計(jì)”寫(xiě)諸葛亮興復(fù)漢室、統(tǒng)一天下的雄才大略。

  “兩朝開(kāi)濟(jì)”寫(xiě)出了諸葛亮輔佐劉備、劉禪的宏偉業(yè)績(jī)。

  “老臣心”寫(xiě)出了諸葛亮的忠心報(bào)國(guó)、不遺余力,死而后已的精神。

  只是簡(jiǎn)單的兩句話就凝練的概括了諸葛亮一生的偉大功績(jī):諸葛亮為了報(bào)答劉備三顧茅廬的知遇之恩,出山輔佐劉備、濟(jì)助后主。

  11、諸葛亮雖然雄才大略,功業(yè)昭著,然而令人遺憾的是,諸葛亮統(tǒng)一全國(guó)的理想最終卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn),從哪里可以看出呢?

  出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

  這句詩(shī)描述了諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已的精神,這是他一生中最為感人之處。正是因?yàn)椤俺鰩熚唇萆硐人馈,才令人為之嘆息,才“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。

  12、這里的“英雄”是指怎樣的英雄?是成功的英雄還是失敗的英雄,是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄?

  是指失敗的英雄,所以說(shuō)這句詩(shī)寫(xiě)出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對(duì)其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。

  13、這里的英雄有沒(méi)有包括杜甫自己呢?

  有,這英雄也包括著杜甫自己。杜甫是一位憂國(guó)憂民,以天下為己任,有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩(shī)人。杜甫從小立志干一番事業(yè),他是想做宰相的,卻郁郁不得志,一生坎坷,但即便如此,他卻依然憂念國(guó)事,掛懷天下,所以他的內(nèi)心是非?嗤吹。這苦痛是老杜心頭永遠(yuǎn)的傷口。

  五、誦讀指導(dǎo),讓學(xué)生感受詩(shī)意,誦讀詩(shī)歌

  1、“丞相”要讀出親近的味道,“尋”讀升調(diào),讀出仰慕之情。“柏森森”要讀得平緩,讀出欣慰的語(yǔ)氣。

  2、讀出惋惜的語(yǔ)氣,前四字稍快,后三字則要慢,“自”“空”要重讀,體現(xiàn)出詩(shī)意的逆轉(zhuǎn)。

  3、“天下計(jì)”、“老臣心”“身先死”“淚滿襟”該讀重!叭欘l煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”要讀得放一點(diǎn),帶贊頌的語(yǔ)氣。

  4、“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”中前句要讀得稍快,帶惋惜的語(yǔ)氣,“死”字要讀得沉痛;后句要讀出感傷的語(yǔ)氣,尤其是“淚滿襟”三字要一字一頓,有泣而涕下的感覺(jué)!伴L(zhǎng)”與“淚”兩字應(yīng)讀得重而長(zhǎng)。

  六、總結(jié)

  1、這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

  這首詩(shī)通過(guò)詩(shī)人對(duì)丞相祠堂的尋訪,表達(dá)了對(duì)諸葛亮的景仰之情,寄寓了詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想感情和政治理想:詩(shī)人對(duì)憂念蒼生、濟(jì)世扶危的諸葛亮極其崇敬景仰,希望在當(dāng)時(shí)安史之亂中也能有諸葛亮這樣雄才大略而又忠心為國(guó)之人出現(xiàn)為國(guó)效力;同時(shí)也寄寓了自己生不逢時(shí)、抱負(fù)難施的感慨。

  2、杜甫沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的理想,一生都痛苦,所以大大的感嘆壯志未酬,面對(duì)困難、挫折,感嘆有用嗎?

  不要在遺憾、抱怨中生活,這樣于事無(wú)補(bǔ),只會(huì)徒增悲傷。

  3、那你們有什么理想、目標(biāo)呢?

  4、一個(gè)人要生存,就要有技能,那該怎么學(xué)呢?

  我們一定要抓住現(xiàn)在的每一天,努力學(xué)習(xí),勇攀高峰,千萬(wàn)不能浪費(fèi)時(shí)間,虛度光陰。只有這樣我們才會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)輝煌的昨天,才能沒(méi)有遺憾,才能不辜負(fù)自己,不辜負(fù)親人。

  七、板書(shū)設(shè)計(jì)

  蜀相杜甫

  懷古詩(shī)

  映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音

  景仰、壯志未酬

  蜀相教案 篇8

  教學(xué)目的

  杜甫對(duì)“蜀相”諸葛亮的仰慕和惋惜之情,了解杜甫憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)主義精神

  教學(xué)重點(diǎn)

  詩(shī)歌頷聯(lián)所表現(xiàn)的意境,“空”、“自”兩字的作用

  教學(xué)難點(diǎn)

  詩(shī)中有關(guān)蜀相的典故;詩(shī)歌的尾聯(lián)

  教學(xué)課時(shí)1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、作者生平提示:

  杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。如果說(shuō)李白的一生充滿著浪漫的生活色彩,那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年,杜甫懷著“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù),到京城長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士考試,沒(méi)有考中,困守長(zhǎng)安少陵之西十年之久,自號(hào)“少陵野老”(也稱(chēng)杜少陵)。這一時(shí)期,他生活困頓,常挨餓受凍,過(guò)著屈辱的生活。公元755年,安史之亂爆發(fā),杜甫曾被叛軍扣押在營(yíng)中。不久逃脫,投奔新帝,被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關(guān)中大旱,為了逃荒,他辭去官職,伴著家小輾轉(zhuǎn)秦州、同谷(今甘肅一帶),最后到了四川成都。在國(guó)家政局動(dòng)蕩中,杜甫的命運(yùn)也激烈動(dòng)蕩著。這一時(shí)期他寫(xiě)下了許多反映戰(zhàn)亂年代人民苦痛生活的詩(shī)作。760年暮春,杜甫在友人幫助下,在成都院花溪畔蓋了一座簡(jiǎn)陋的茅屋(史稱(chēng)“成都草堂”)定居,過(guò)了一段比較安定的生活,但仍很貧困。764年,杜甫幼時(shí)好友嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀州,表薦杜甫為節(jié)度參謀,工部員外郎(后人因稱(chēng)“杜工部”)。后來(lái)嚴(yán)武死了,四川內(nèi)亂,杜甫又伴同家族,離開(kāi)四川,乘舟沿江東下,轉(zhuǎn)徙于湘鄂之間。770年冬,死在由長(zhǎng)沙到岳陽(yáng)的一條破船上,結(jié)束了他漫長(zhǎng)的漂泊生涯。“戰(zhàn)血流依舊,軍聲動(dòng)至今”,這是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)和人民最后的懷念。據(jù)說(shuō)他是食牛肉過(guò)多而死的,這和李白追求水中月亮而死的傳說(shuō)相比,確實(shí)慘得多了。杜甫創(chuàng)作的詩(shī)很多,流傳下來(lái)有一千四百多首。他的作品猶如安史之亂前后唐代社會(huì)的一面鏡子,被公認(rèn)為“詩(shī)史”,明清文人推崇他為“詩(shī)圣”。

  二、詩(shī)歌分析

  開(kāi)頭一句,以問(wèn)引起。祠堂何處?錦官城外,數(shù)里之遙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,早見(jiàn)翠柏成林,好一片蔥蔥郁郁,氣象不凡——那就是諸葛武祠所在了。這首一聯(lián),開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,灑灑落落,而兩句又一問(wèn)一答,自開(kāi)自合。

  接下去,老杜便寫(xiě)到映階草碧,隔葉禽鳴。

  有人說(shuō):“那首聯(lián)是起,此頷聯(lián)是承,章法井然!辈诲e(cuò)

  詩(shī)的一開(kāi)始作者以設(shè)問(wèn)提起,好像憑空高歌,飄然不俗。然后自答:就就在那古柏森森的錦官城外的地方!緊接著他寫(xiě)下了祠堂內(nèi)部的荒涼景色。滿院的綠草映襯著臺(tái)階,黃鸝在濃蔭密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫,卻空無(wú)人欣賞。景色的描寫(xiě)中灌注著感物思人的情緒,為下面轉(zhuǎn)寫(xiě)人事作了過(guò)渡。

  五、六兩句凝練地概括了諸葛亮的功績(jī);詩(shī)人專(zhuān)程為憑吊諸葛亮的祠堂,自然要想到他的生平:諸葛亮感念劉備三顧茅廬的恩遇,出山輔佐劉備,聯(lián)吳抗曹,取荊州,定四川,開(kāi)創(chuàng)蜀漢,濟(jì)助后主,六出祁山,最后病死在五丈原軍中。這樣的輝煌業(yè)績(jī),被詩(shī)人用兩句話概括出來(lái),既有高度的文字技巧,又有深刻的思想內(nèi)容,流露出詩(shī)人對(duì)諸葛亮品德和智慧的傾慕。

  然而令人遺憾的是諸葛亮統(tǒng)一全國(guó)的理想畢竟沒(méi)有實(shí)現(xiàn),所以詩(shī)人在尾聯(lián)中說(shuō)“出師未捷身先死”,包含了無(wú)限惋惜。這種惋惜當(dāng)然不只是杜甫一人有,后來(lái)有志于匡扶社稷的英雄們,都曾為之痛哭流淚。而杜甫的這首詩(shī)對(duì)后代也產(chǎn)生了巨大的影響。據(jù)載,時(shí)隔四十多年,永貞革新失敗,革新派首領(lǐng)王叔文就曾吟誦過(guò)杜甫的這首詩(shī)。幾百年后,南宋抗金名將宗澤,正要收復(fù)祖國(guó)山河時(shí),不幸病危,臨死也曾吟詠過(guò)這兩句詩(shī)。這一方面說(shuō)明了杜詩(shī)的成功,另一方面也體現(xiàn)了諸葛亮的浩然正氣激動(dòng)人心。

  杜甫一生不得志。他慨嘆自己未能像諸葛亮那樣得遇明主,不能像諸葛亮那樣去建功立業(yè),所以常常吊古抒情,懷古寄志,通過(guò)對(duì)諸葛亮的贊揚(yáng)和惋惜,表達(dá)自己憂國(guó)憂民,盼望為國(guó)立功的心情。正如《唐詩(shī)鈔》中語(yǔ)“公之為武侯恨,正所以自恨也”

  三、學(xué)生練習(xí)背誦

  四、作業(yè)

  1、背誦這首詩(shī)

  蜀相教案 篇9

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  把握關(guān)鍵詞語(yǔ)及詩(shī)句的內(nèi)涵,了解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨;聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞詩(shī)歌。

  【教學(xué)方法】

  多媒體教學(xué),誦讀、討論、探究、點(diǎn)撥式教學(xué)

  【教學(xué)時(shí)間】1課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入

  從陸游和杜甫兩位詩(shī)人的一生經(jīng)歷和愛(ài)國(guó)情懷導(dǎo)入,引導(dǎo)學(xué)生理解作者與作品的關(guān)系。

  二、賞析示例:《書(shū)憤》

  1、整體感知、融入體驗(yàn)

 。1)(看題目,明大意。)

  先賞詩(shī)題,引導(dǎo)學(xué)生明白詩(shī)歌大意,弄懂感情基調(diào)。請(qǐng)一生初讀,達(dá)到讀準(zhǔn)字音、讀懂大意的境界。

 。2)(看意象,明意境。)

  重點(diǎn)介紹中間兩聯(lián),頷聯(lián)六意象連用,創(chuàng)雄壯豪邁之意境;頸聯(lián)塑造自己壯志未酬、衰鬢先斑的愛(ài)國(guó)者形象。

  (3)(看詩(shī)眼,明感情。)

  自由討論,分聯(lián)探究,融入體驗(yàn),分析概括。

  補(bǔ)充詩(shī)眼的作用。答案可能豐富多彩,讓學(xué)生課后探討。老師概說(shuō)。

  哪一聯(lián)最能體現(xiàn)作者的抑郁、悲憤之情?讓學(xué)生用原文詞句或用自己的話概括回答。

  板書(shū):憤——空自許(壯志未酬)、鬢先斑(英雄老邁)

  然后進(jìn)入自由討論探究環(huán)節(jié),時(shí)間三分鐘。請(qǐng)學(xué)生探究這種抑郁、悲憤之情還在那些地方體現(xiàn)出來(lái),找出來(lái),并說(shuō)說(shuō)理由。

  請(qǐng)一生融入體驗(yàn),朗讀該詩(shī)。

  情感沒(méi)有充分讀出,引出“知人論世”法。

  讓學(xué)生知其人(看作者,明風(fēng)格)和論其世(看注釋?zhuān)骶売桑?/p>

  請(qǐng)大家推舉一位同學(xué)情讀此詩(shī)。

  點(diǎn)評(píng)后老師做誦讀示范。

  2、把握內(nèi)容主旨

  請(qǐng)同學(xué)們齊讀這首詩(shī),品味感情。

  讀得好,是因?yàn)榻獾妹睿且驗(yàn)椴蛔杂X(jué)地運(yùn)用了“以意逆志,知人論世”法。

  三、賞析指導(dǎo)

 。ㄒ唬┫攘私馐裁词恰耙砸饽嬷尽焙汀爸苏撌馈狈,再指出其作用

 。ǘ┬〗Y(jié):“詩(shī)鑒五看五明”與“以意逆志,知人論世”的關(guān)系。

  四、自主賞析《蜀相》

  (一)知人論世

 。ǘ┳灾髻p析四問(wèn)——自由組合小組,討論探究,暢所欲言,三分鐘后每小組推舉同學(xué)代表發(fā)言。

  1、此詩(shī)頷聯(lián)的詩(shī)眼是什么?

  2、頸聯(lián)中諸葛亮形象有何特點(diǎn)?

  3、尾聯(lián)的英雄指誰(shuí)?有沒(méi)有包括自己?

  4、頸聯(lián)尾聯(lián)各包含作者怎樣的感情?

  5、把握內(nèi)容主旨

  請(qǐng)同學(xué)們齊讀此詩(shī),不僅要音讀,意讀,更要情讀,用聲音來(lái)表達(dá)美。

  五、總結(jié)

  千秋詩(shī)圣惟子美,亙古男兒一放翁。倡導(dǎo)讀其詩(shī),品其文,懷其人!

  六、作業(yè)

 。ㄒ唬┱n余熟讀《書(shū)憤》,背誦《蜀相》。

  (二)通過(guò)比較的方法進(jìn)一步深入理解《書(shū)憤》和《蜀相》這兩首作品。

  (三)用“以意逆志,知人論世”法賞析《臨安春雨初霽》的內(nèi)容和主旨,并比較《臨》和《書(shū)》在表達(dá)重點(diǎn)和詩(shī)歌風(fēng)格上的差異。(后兩題見(jiàn)“鞏固練習(xí)”。)

  蜀相教案 篇10

  一、教學(xué)目的

  1.學(xué)習(xí)詩(shī)歌通過(guò)意象、意境來(lái)表現(xiàn)情感的寫(xiě)法。

  2.通過(guò)錘煉字句,提高學(xué)生的詩(shī)歌欣賞能力。

  二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1.重點(diǎn):學(xué)習(xí)杜甫憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)精神。

  2.難點(diǎn):"自"和"空"的理解。

  三、教學(xué)步驟:

  1、導(dǎo)入

  三國(guó)中的諸葛亮,"鞠躬盡瘁,死而后已",他的智和忠歷來(lái)為后人稱(chēng)道,那么,當(dāng)一代詩(shī)圣杜甫路過(guò)諸葛亮祠的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生什么樣的情感呢,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的《蜀相》。

  2、作者介紹

  杜甫(712~770)唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(yáng)(今屬湖北),偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。生于河南鞏縣,是著名詩(shī)人杜審言之孫。因曾居長(zhǎng)安城南少陵,在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀,檢校工部員外郎。后世稱(chēng)之為杜少陵、杜工部。

  杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,其詩(shī)多涉筆政治黑暗、人民疾苦,被譽(yù)為"詩(shī)史"。其人憂國(guó)憂民,人格高尚,詩(shī)藝精湛,被奉為"詩(shī)圣"。有《杜工部集》傳世。杜甫創(chuàng)作的詩(shī)很多,流傳下來(lái)有一千四百多首。

  "三吏":《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》,"三別":《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》,教案《蜀相教案》。

  三、背景知識(shí)

  杜甫早年曾有"致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳"的抱負(fù),自比為舜的輔助大臣稷和契。安史之亂的第三年他去投奔肅宗,不久就被放還,從此郁郁不得志。因此,入蜀后便懷著崇敬的心情去瞻仰武侯祠,借此抒發(fā)自己的情懷。這首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間大約是唐肅宗上元元年(公元760年)。六年后即唐代宗大歷元年(公元766年),杜甫在夔州瞻仰那里的武侯祠,寫(xiě)下了又一首紀(jì)念諸葛亮的詩(shī)《詠懷古跡.其五》。

  四、詩(shī)歌鑒賞

  1.師問(wèn):詩(shī)歌寫(xiě)景的有哪幾句?

  生答:首聯(lián)、頷聯(lián):"丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。"

  師問(wèn):都寫(xiě)到哪些意象(景物),營(yíng)造了一種怎樣的意境?

  生答:祠堂、翠柏、碧草、黃鸝,營(yíng)造了寂寞、悲涼的意境。

  師問(wèn):"映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音"一句歷來(lái)被認(rèn)為名句,這里的"自"和"空"能不能換成"盡"和"皆",為什么?

  生答:用"盡"和"皆"寫(xiě)出的是春意盎然、賞心悅目的景色,顯露的是欣喜愉悅的情感。

  生答:"自"和"空"卻使詩(shī)意陡然逆轉(zhuǎn),在賞心悅目的春色上抹上了一層濃濃的寂寞和悲涼。正所謂是見(jiàn)滿院萋萋碧草,卻覺(jué)寂寞之心難言;聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝,倍感荒涼之境無(wú)限。

  2.師問(wèn):詩(shī)歌敘事或抒情的句子有哪些?

  生答:頸聯(lián)、尾聯(lián):"三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。"

  師問(wèn):這兩聯(lián)中寫(xiě)了諸葛亮的哪些事?

  生答:三顧茅廬,定天下計(jì),東和孫權(quán),北拒曹操,西取四川,開(kāi)創(chuàng)蜀漢,濟(jì)助后主,平定叛亂,六出祈山,九伐中原,出師未捷,身死五丈原。

  師問(wèn):該怎樣來(lái)理解這兩聯(lián)中包含的思想情感呢?

  生答:稱(chēng)頌,崇敬,仰慕的思想感情。("天下計(jì)"寫(xiě)出了諸葛亮的雄才大略,"兩朝開(kāi)濟(jì)"寫(xiě)出了諸葛亮的宏偉業(yè)績(jī),"老臣心"寫(xiě)出了諸葛亮的忠心報(bào)國(guó)。)

  生答:從"出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。"中,我們讀出了諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已的精神,讀出了詩(shī)人深沉、嘆惋、感傷的思想感情。

  3.歸納詩(shī)歌主旨

  明確:這是一首憑吊古跡、頌揚(yáng)諸葛亮的詠史詩(shī)。詩(shī)人借諸葛亮的過(guò)人才智和豐功偉績(jī),惋惜諸葛亮的壯志未酬,抒發(fā)了自己功業(yè)未就的深沉感慨

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