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政治是牽動(dòng)社會(huì)全體成員的利益并支配其行為的社會(huì)力量。下面是小編為大家推薦的關(guān)于政治小論文，希望能夠幫助到你，歡迎大家的閱讀參考。
政治小論文1
自"阿拉伯之春"爆發(fā)以來，西亞北非地區(qū)局勢(shì)持續(xù)動(dòng)蕩，特別是2011年爆發(fā)的敘利亞沖突已導(dǎo)致650萬人流離失所，440萬人淪為難民。同時(shí)，"伊斯蘭國"等恐怖組織在西亞北非地區(qū)迅速坐大，加劇了當(dāng)?shù)仉y民數(shù)量攀升的速度。
作為西亞北非地區(qū)的近鄰，歐洲自近代以來一直是該地區(qū)移民、難民遷徙的主要目的地之一。在此次難民危機(jī)中，歐洲同樣首當(dāng)其沖，僅2015年涌入歐洲難民總數(shù)就已超過百萬，且有愈演愈烈之勢(shì)。
本文首先結(jié)合歐洲歷史上的難民問題簡要介紹在國際法和國際實(shí)踐中處理難民問題的主要原則以及難民所在國的義務(wù)。作為現(xiàn)代國際法的誕生地，歐洲在近代以來多次難民潮的'應(yīng)對(duì)中不斷總結(jié)和完善處理難民問題的法規(guī)和經(jīng)驗(yàn)。但由于當(dāng)前歐洲一體化發(fā)展的不平衡性，歐盟及其成員國在處理難民問題過程中，無論內(nèi)部協(xié)調(diào)機(jī)制，還是法律框架都存在先天缺陷，導(dǎo)致危機(jī)處理的低效和掣肘。
在此背景下，西亞北非地區(qū)的難民潮逐漸演變?yōu)橐粓?chǎng)真實(shí)的歐洲難民危機(jī)，與經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇緩慢、恐怖主義猖獗、烏克蘭危機(jī)僵持、英國"脫歐"公投等綜合作用，沖擊歐洲的方方面面。當(dāng)前，難民問題已成為歐盟及其成員國在制定外交、內(nèi)政、經(jīng)濟(jì)政策時(shí)無法回避的重要議題。本文通過大量列舉數(shù)據(jù)、實(shí)例，詳細(xì)分析歐盟機(jī)構(gòu)及各成員國在難民問題上的不同立場(chǎng)，特別是德國作為"目的國家"、中東歐國家作為"中轉(zhuǎn)國家"、南歐國家作為"前線國家"及法國、英國、西巴爾干國家、土耳其作為重要利益攸關(guān)方的基本立場(chǎng)，并試圖從中分析當(dāng)前難民危機(jī)的前景以及對(duì)歐洲和世界的綜合影響。
關(guān)鍵詞：難民危機(jī)歐洲國際法敘利亞問題歐洲一體化
目錄
引言
第一章歐洲難民危機(jī)的歷史、現(xiàn)狀和特點(diǎn)
第一節(jié)歐洲難民問題的歷史
第二節(jié)本次歐洲難民危機(jī)的爆發(fā)
第三節(jié)本次歐洲難民危機(jī)的特點(diǎn)
第二章本次歐洲難民危機(jī)的內(nèi)外原因
第一節(jié)西亞北非亂局是歐洲難民危機(jī)的根源
第二節(jié)歐洲內(nèi)部困擾重重降低歐盟應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力
第三節(jié)歐盟內(nèi)部法律漏洞和矛盾助推危機(jī)升級(jí)
第三章歐盟、各成員國及歐盟鄰國在難民問題上的基本立場(chǎng)
第一節(jié)歐盟的立場(chǎng)和主要舉措
第二節(jié)德、法、英三國的立場(chǎng)和主要舉措
第三節(jié)南歐國家、中東歐國家的立場(chǎng)和主要舉措
第四節(jié)西巴爾干國家和土耳其的立場(chǎng)和主要舉措
第四章對(duì)歐洲難民危機(jī)影響的評(píng)估
第一節(jié)對(duì)歐洲經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的影響
第二節(jié)對(duì)歐洲軟實(shí)力的影響
第三節(jié)對(duì)歐洲一體化的影響
第四節(jié)對(duì)歐洲反恐形勢(shì)的影響
第五節(jié)對(duì)西亞北非地區(qū)局勢(shì)的影響
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
政治小論文2
《思想品德課堂要“六新”》
摘要：如何才能給思想品德課堂以新形象，新面目，塑造思想品德新課堂，打造思想品德課堂新品質(zhì)，形成思想品德新高地?筆者認(rèn)為，教學(xué)思想上要有新觀念，教學(xué)設(shè)計(jì)上要有新思路，教學(xué)手段上要有新裝備，教學(xué)資源上要有新材料，板書設(shè)計(jì)上要有新面孔，作業(yè)布置上要有新形式。
關(guān)鍵詞：思想品德;觀念;思路;形式
思想品德課如何走出困境，告別被學(xué)生不歡迎，同行不看好，家長不重視的窘境。作為思想品德教師必須自尋出路，告別一以貫之的舊的課堂模式，還思想品德課堂以新形象，新面目，塑造思想品德新課堂，打造思想品德課堂新品質(zhì)，形成思想品德新高地。
一、教學(xué)思想——新觀念
思想是行動(dòng)的指南。有什么樣的教學(xué)思想就會(huì)有什么樣的教學(xué)行為。思想品德教師的教學(xué)思想、教學(xué)理念直接決定著課堂的組織形式，教學(xué)中采取的方式方法，影響著教師的言行舉止。課程改革雖然已經(jīng)實(shí)施了十多年，但有的思想品德教師坐井觀天，思想保守，觀念陳舊，不愿越雷池半步，對(duì)新的理念閉明塞聰，新的教學(xué)方法視而不見，課堂教學(xué)濤聲依舊，幾年如一日，墨守成規(guī)，照搬著老教條，抱殘守缺，頑固不化。風(fēng)聲雨聲、讀書聲，我不作聲;家事國事，天下事，不管我事。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，教學(xué)在改革，觀念在更新，方法在優(yōu)化，教師必須與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代步伐，該出手時(shí)必須出手。學(xué)生在變，教材在變，考試方式也在變，教師不能止步不前，否則定將被淘汰出局。
有鑒于此，筆者認(rèn)為，作為思想品德教師要上出新課堂，讓課堂出彩，被學(xué)生喜歡，就必須自己的思想理念先行一步。要通過閱讀大量教育教學(xué)理論知識(shí)，豐富自己的理論素養(yǎng);通過大量閱讀本學(xué)科教學(xué)雜志，博覽本學(xué)科教學(xué)最前沿、最前瞻的教學(xué)思想，除舊迎新，用先進(jìn)的教學(xué)思想武裝自己的頭腦，豐富自己的見識(shí)，繼而改進(jìn)自己的行為。思想品德教師還要走出自己的課堂，經(jīng)常到他人課堂聽聽，到他人的院子里走走，聽聽不同的聲音，在學(xué)習(xí)他人的課堂中改變自己的看法，更新自己的觀念，并學(xué)以致用。教師在新思想的引領(lǐng)，在新做法的感染，在不斷的閱讀中，逐漸開闊自己的眼界，改變自己的見識(shí)，更新自己的儲(chǔ)備，豐富自己的內(nèi)存，形成自己的看法。頭腦一變天地寬，思想一改變，思路也就開闊，見解也就深刻，眼光就會(huì)長遠(yuǎn)，做法就會(huì)獨(dú)到，看問題的角度就會(huì)“高、精、尖”，達(dá)成的效果就會(huì)“高、大、上”。思想品德教師也就不會(huì)再死守著自己的“一畝三分田”，因循守舊著幾十年以前的教學(xué)行為亦步亦趨，也就不會(huì)再把持和壟斷著講臺(tái)，劃、背、默、考成為課堂的主旋律。正因?yàn)槿绱�，要改變教師的教學(xué)行為，形成思想品德新課堂，首先要從改變和形成新的觀念開始。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)——新思路
教學(xué)設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，教學(xué)設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)的中樞神經(jīng)，教學(xué)設(shè)計(jì)有如建造高樓時(shí)描繪的宏偉藍(lán)圖，決定著課堂的整體格局和檔次。新穎別致的教學(xué)設(shè)計(jì)定能讓學(xué)生學(xué)習(xí)興趣倍增，讓聽者耳目一新。學(xué)生循著教師創(chuàng)新的設(shè)計(jì)曲徑通幽，豁然開朗;學(xué)生跟著教師全新的設(shè)計(jì)，在巧妙的構(gòu)思和布局中輕松、愉快地學(xué)習(xí)知識(shí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程，暢享學(xué)習(xí)快樂，獲得學(xué)習(xí)效果。但在平時(shí)的教學(xué)中我們也發(fā)現(xiàn)，有的思想品德教師安于現(xiàn)狀，得過且過。面對(duì)課程改革的大潮無動(dòng)于衷，課堂教學(xué)思路和設(shè)計(jì)還是沿用著課改前的老方法，課堂教學(xué)四平八穩(wěn)，沒有生機(jī)，缺乏活力，穿新鞋走老路。這樣的課堂上自然沒有出彩的可能，沒有高潮迭起的機(jī)會(huì)，學(xué)生毫無興致，沒有沖動(dòng)，如飲白開水。
為了吸引和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率，思想品德教師必須在教學(xué)設(shè)計(jì)上做文章，下功夫。要根據(jù)課改理念，不斷變換著思路進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，讓學(xué)生眼睛一亮。同樣教學(xué)《依法享有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)》，有一位教師還是采用教師在講臺(tái)上讓學(xué)生劃出財(cái)產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)、財(cái)產(chǎn)繼承的原則、繼承順序和范圍等知識(shí)，然后讓學(xué)生背出，默出。這樣的課堂死氣沉沉，學(xué)生迷迷糊糊，知其然而不知其所以然，學(xué)生一臉茫然，毫無反應(yīng)。另外一位教師則采用了主題情境探究進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，精心創(chuàng)設(shè)《錢家故事多》這樣一個(gè)與學(xué)生生活貼近的主題情境案例進(jìn)行教學(xué)，依次包括“錢家的煩惱”、“錢家的喜悅”、“錢家的不幸”、“財(cái)產(chǎn)繼承糾紛”、“小錢的迷茫”、“彩票風(fēng)波”等六個(gè)片段，案例和教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，學(xué)生的思維被主題情境牢牢吸引，學(xué)生在全新的課堂設(shè)計(jì)中躍躍欲試，自主、合作、探究蔚然成風(fēng)。新型的教學(xué)設(shè)計(jì)讓課堂活起來了，學(xué)生動(dòng)起來了，課堂效率的提高自然水到渠成。
三、教學(xué)手段——新裝備
教學(xué)手段作為課堂教學(xué)的輔助設(shè)施，對(duì)提高課堂教學(xué)效率有著重要的作用。但在教學(xué)現(xiàn)代化高度發(fā)達(dá)的今天，有的教師無視教學(xué)手段和教學(xué)設(shè)備的作用，習(xí)慣于一支粉筆、一本書、一張嘴，靠“三大件”一唱到底。有的教師習(xí)慣和默認(rèn)老的教學(xué)手段，感到這樣的教學(xué)輕車熟路，對(duì)新的教學(xué)裝備敵視和排斥，認(rèn)識(shí)不到新的教學(xué)設(shè)備的作用，不少教師對(duì)新的教學(xué)設(shè)備設(shè)施視而不見，對(duì)于學(xué)�，F(xiàn)有的新設(shè)備和新手段不聞不問。以致有的學(xué)校全新的教學(xué)設(shè)備被塵封起來，束之高閣，白白浪費(fèi)資源，也限制了課堂品質(zhì)的提升以及課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。
殊不知，現(xiàn)代化教學(xué)手段集光、電、聲等多種功能，圖文并茂，有聲有色，可以變抽象難懂為直觀形象，變刻板為生動(dòng)，對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高課堂即時(shí)效率大有裨益。而且現(xiàn)代化設(shè)備的使用可以節(jié)省教學(xué)時(shí)間，增加課堂容量，教師可以騰出更多的時(shí)間讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，提高課堂的緊湊度和密度，提供學(xué)生更多動(dòng)手訓(xùn)練的時(shí)間和空間。尤其是現(xiàn)代學(xué)生見多識(shí)廣，開放靈活，已不滿足傳統(tǒng)教學(xué)的“三大件”，對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)手段和“常規(guī)武器”已經(jīng)不感興趣，近乎麻木;加上近年來各地各校都對(duì)教育大量投入，高舉教育現(xiàn)代化大旗，不斷更新教學(xué)設(shè)備。如有的學(xué)校已經(jīng)添置了未來教室，學(xué)生用平板電腦已經(jīng)進(jìn)入課堂，對(duì)于這些“新式武器”，思想品德教師要敢于“吃螃蟹”，加以充分利用，借助現(xiàn)代化教學(xué)手段武裝自己的課堂，贏得課堂和學(xué)生，搶占課堂教學(xué)的制高點(diǎn)，走在教學(xué)改革的前沿。
四、教學(xué)資源——新材料
思想品德學(xué)科相比于其它學(xué)科來說觀點(diǎn)原理較多，理論性較強(qiáng)，抽象、枯燥、乏味，學(xué)生難以接受。為了縮短理論與實(shí)踐的距離，需要通過案例、故事、新聞等資料佐證教材觀點(diǎn)，解釋原理。但教材的編寫往往具有滯后性，教材也不會(huì)經(jīng)常更改;而且由于各地、各學(xué)校的實(shí)際情況不同，編寫教材時(shí)也難以顧及到方方面面，教材上的材料并沒有普遍適用性。這就需要思想品德教師在具體的教學(xué)中對(duì)教材中現(xiàn)成的.素材要加以靈活運(yùn)用，創(chuàng)造性地補(bǔ)充一些新材料，增加一些新內(nèi)容。作為思想品德教師要與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)社會(huì)不斷發(fā)展變化，及時(shí)引進(jìn)新的話題，替換已有材料，增加新的素材。教師不能唯教材是從，全盤照用，而要學(xué)會(huì)裁剪教材，活用教材，修修補(bǔ)補(bǔ)，增增減減。
思想品德學(xué)科的特點(diǎn)決定了思想品德教師要眼觀六路，耳聽八方，做到風(fēng)聲雨聲，讀書聲，聲聲入耳;家事國事，天下事，事事關(guān)心。要通過廣泛閱讀報(bào)刊雜志，收看電視新聞，查閱網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，及時(shí)捕捉新素材。要根據(jù)教材的實(shí)際情況，結(jié)合教學(xué)的實(shí)際需要，將社會(huì)上與學(xué)生生活實(shí)際相貼近，學(xué)生喜聞樂見的新材料大膽引入課堂，特別要關(guān)注國內(nèi)外新聞，留意國內(nèi)外科技發(fā)展最前沿、最新成就等，這些都是思想品德課寶貴的課程資源，沒有這些新材料的引入，課堂就會(huì)變成死水一潭。如最近聽一位教師上“人生難免有挫折”時(shí)，還是將教材上現(xiàn)成的老案例向?qū)W生講解，一成不變。而事實(shí)上，此時(shí)正好新近公布諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，教師可以抓住時(shí)機(jī)將新近公布的我國諾貝爾獎(jiǎng)獲得者屠呦呦作為典型引入課堂，屠呦呦在研究青蒿素時(shí)經(jīng)歷了成千上萬次的失敗，經(jīng)過不斷的努力和創(chuàng)新，終于獲得了成功;不僅如此，還可以增加學(xué)生的祖國的榮譽(yù)感和自豪感。同樣采用舉例子，但新舊不同例子產(chǎn)生的效果是絕對(duì)不同的。
五、板書設(shè)計(jì)——新面孔
板書是課堂的引線，是教學(xué)的宏線圖。好的板書設(shè)計(jì)能將課堂教學(xué)的內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣，步步推進(jìn)，逐層呈現(xiàn)給學(xué)生，在學(xué)生頭腦中留下清晰的課堂結(jié)構(gòu)、一目了然的知識(shí)脈絡(luò)，便于學(xué)生理解知識(shí)、掌握知識(shí)、鞏固知識(shí)，串聯(lián)整課教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生沿著教師的課堂板書可以順藤摸瓜，構(gòu)成清晰明了的框架結(jié)構(gòu)，是傳統(tǒng)教學(xué)手段中的一大亮點(diǎn)。但在平時(shí)的課堂教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，有的教師在課堂上不重視板書設(shè)計(jì)，甚至有的教師借口使用多媒體教學(xué)而取消了板書，教學(xué)時(shí)黑板上一字不寫，或者只是寫個(gè)課題。原有的板書在投影上一晃而過，悄悄地來，又悄悄地走了，無影無蹤，不留下一點(diǎn)痕跡。也有的教師在教學(xué)時(shí)隨心所欲，亂涂亂畫，主板書和副板書不分，腳踩西瓜皮，滑倒哪里算哪里，課堂板書龍飛鳳舞，不著邊際;也有的教師不動(dòng)腦筋，幾年如一日，板書形式陳舊�；蛘呤橇袔讉�(gè)要點(diǎn)，或者寫點(diǎn)主干內(nèi)容，毫無新意和創(chuàng)意，永遠(yuǎn)是一副“老面孔”。這樣的板書讓學(xué)生早已感到麻木不仁，有沒有板書沒有任何區(qū)別。
好奇之心人皆有之，更何況初中學(xué)生，嶄新的板書形式可以讓學(xué)生耳目一新，神清氣爽，學(xué)習(xí)興趣大增。思品教師要出奇制勝，經(jīng)常變化板書的形式，做到常教常新。根據(jù)思想品德學(xué)科的教學(xué)實(shí)際，可以使用箭頭式、線段式、樹狀形、圖形、思維導(dǎo)圖等，在教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，靈活巧妙地加以設(shè)計(jì)，形式多樣，不拘一格，真正發(fā)揮起板書的作用，給學(xué)生以全新的面孔，使教師的板書成為教師課堂教學(xué)的一張靚麗的“名片”。在教學(xué)《人民是國家主人》時(shí)，教師可以一改常態(tài)，在主板書的正中央寫上“人民當(dāng)家做主”這一框的核心詞，根據(jù)據(jù)教學(xué)的進(jìn)程不斷增加內(nèi)容，正上方寫上人民民主專政，然后逐步添加人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層民主制度、依法治國等，最終用箭頭連接并構(gòu)成一個(gè)“米”字型;而副板書上為了防止學(xué)生混淆知識(shí)，根據(jù)教學(xué)需要寫上三個(gè)不等式，分別是人民≠公民，聚居≠居住，根本≠基本。這樣的板書結(jié)構(gòu)清晰，觀點(diǎn)明確，學(xué)生看著舒心，記憶也深刻。
六、作業(yè)布置——新形式
作業(yè)是鞏固教學(xué)內(nèi)容，反饋教學(xué)得失，檢測(cè)和發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容掌握情況的重要手段，作業(yè)布置是課堂教學(xué)承上啟下的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。然而，思想品德課是德育教育的主陣地，是開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要平臺(tái)。思想品德學(xué)科的地位和價(jià)值決定了思想品德作業(yè)的布置要在方法、形式、內(nèi)容等方面有別于其它學(xué)科，呈現(xiàn)新的形式。思想品德學(xué)科作業(yè)布置必須跳出題海，以新的面目和形式呈現(xiàn)。
有鑒于此，思想品德作業(yè)必須另辟蹊徑，不能雷同于其它學(xué)科，作業(yè)的布置要著重在培養(yǎng)學(xué)生課后自主學(xué)習(xí)能力，動(dòng)手操作能力，搜集信息和處理信息的能力，行為養(yǎng)成能力，道德的踐行能力等。思想品德教師不能以考試為幌子，天天“清一色”地進(jìn)行知識(shí)的訓(xùn)練和鞏固，要不斷變換形式，可以是行為作業(yè)，可以是動(dòng)手作業(yè)，可以是書面作業(yè)，可以是口頭作業(yè)。比如教學(xué)《孝敬父母長輩》時(shí)，可以布置學(xué)生回家?guī)椭改赣H做一些力所能及的家務(wù)，主動(dòng)關(guān)心父母，體貼照顧父母，而不是讓學(xué)生做和背什么是孝敬父母長輩?怎么孝敬父母長輩?那種紙上談兵、教條主義的思想品德作業(yè)沒有真正的效用，與德育教育相違背。對(duì)于必須要完成的書面作業(yè)，布置形式也要經(jīng)常變換形式，不要一味地采用填空、選擇、問題等，讓學(xué)生望而生厭，可以讓學(xué)生寫調(diào)查報(bào)告，寫心得體會(huì)等。同樣是教學(xué)《孝敬父母長輩》時(shí)，如果采用書面作業(yè)，可以讓學(xué)生觀察父母每天的所作所為，調(diào)查父母如何含辛茹苦地?fù)狃B(yǎng)自己?
反思自己在孝敬父母長輩方面的所作所為，今后又該如何真正在日常生活上孝敬父母長輩，列出行動(dòng)綱領(lǐng)?這樣的作業(yè)效果是“抄抄觀點(diǎn)，答答問題”所無法達(dá)到的境界。對(duì)于這些新穎的作業(yè)，學(xué)生也樂于去嘗試，變消極應(yīng)付為積極主動(dòng)去完成。
政治小論文3
面對(duì)世界范圍思想文化交流、交融、交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，以及改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元、多樣、多變的新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和大學(xué)生誠信教育刻不容緩。大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，高等教育機(jī)構(gòu)是幫助大學(xué)生完成“社會(huì)化”的重要環(huán)節(jié)。高校又是意識(shí)形態(tài)的前沿陣地，是思想最活躍的地方，也容易受到各種思潮的沖擊。有關(guān)大學(xué)生道德誠信缺失的報(bào)道卻屢見不鮮。大學(xué)生是公民中道德素養(yǎng)較高的一個(gè)群體，大學(xué)生誠信與否直接影響國家道德水平。
1新形勢(shì)下當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失的成因
1.1新形勢(shì)下大學(xué)生學(xué)習(xí)和考試誠信缺失
部分大學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度不認(rèn)真，思想上不重視經(jīng)常逃課、曠課現(xiàn)象嚴(yán)重。大學(xué)生課余時(shí)間相當(dāng)多，平時(shí)參加活動(dòng)豐富多彩，導(dǎo)致沒有很多時(shí)間完成作業(yè)，只好匆匆抄襲他人作業(yè)完成任務(wù)。論文撰寫時(shí)在網(wǎng)絡(luò)上東拼西湊甚至剽竊他人的文章。畢業(yè)成績、學(xué)歷信息的弄虛作假等現(xiàn)象層出不窮。隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展，大學(xué)生作弊手段也不斷地花樣翻新，由普通的夾帶小紙條發(fā)展到手機(jī)發(fā)短信、無線電傳輸?shù)仁侄�。甚至許多學(xué)生干部和優(yōu)秀學(xué)生為評(píng)優(yōu)干和獎(jiǎng)學(xué)金也加入作弊的行列，學(xué)風(fēng)不正和考風(fēng)不嚴(yán)導(dǎo)致學(xué)習(xí)和考試誠信嚴(yán)重缺失。
1.2新形勢(shì)下大學(xué)生生活交往誠信缺失
生活和人際交往誠信是大學(xué)生誠信教育的主要陣地，也往往是誠信失守的重要環(huán)節(jié)。主要表現(xiàn)在同學(xué)之間處理瑣事和矛盾方式不當(dāng)人際交往失信。還有部分學(xué)生弄虛作假出具虛假困難證明騙取貧困助學(xué)金，以各種借口故意拖欠和騙取助學(xué)貸款以，及利用不正當(dāng)手段獲得減免學(xué)費(fèi)等誠信行為。給學(xué)校認(rèn)定真正特困學(xué)生帶來難度，甚至導(dǎo)致真正貧困的學(xué)生拿不到貧困補(bǔ)助。部分學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)布虛假信息和對(duì)同學(xué)之間匿名發(fā)表不正當(dāng)言論，形成學(xué)生之間也會(huì)出現(xiàn)相互的誠信危機(jī)，使大學(xué)生之間交往出現(xiàn)障礙。
1.3新形勢(shì)下大學(xué)生就業(yè)誠信缺失
由于新形勢(shì)下大學(xué)生面臨就業(yè)壓力，在向用人單位提供推薦材料時(shí)謊報(bào)成績、提供虛假信息、偽造榮譽(yù)證書、人人都成了班長和學(xué)生會(huì)主席等簡歷“注水”的虛假現(xiàn)象。學(xué)生在求職時(shí)不如實(shí)向用人單位介紹自己，故意夸大和謊報(bào)自己的能力。就業(yè)后求職心切，就職后隨意違約不認(rèn)真履行合同承諾也給自身誠信帶來損失的現(xiàn)象屢見不鮮，不但給用人單位和企業(yè)造成經(jīng)濟(jì)損失和人才流失，也給學(xué)校的'形象和聲譽(yù)帶來嚴(yán)重影響。
2加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育的引導(dǎo)與策略
2.1加強(qiáng)學(xué)校誠信教育的引導(dǎo)
充分發(fā)揮高校在誠信道德教育中的主導(dǎo)作用，加強(qiáng)高校對(duì)在校大學(xué)生誠信教育，努力營造誠信校園文化氛圍，將誠信教育和思想道德修養(yǎng)教育課程相結(jié)合。充分利用和發(fā)揮學(xué)校的文明窗口作用，利用宣傳輿論工具如黑板報(bào)、廣播等大力宣傳和營造校園誠信文化氛圍，開展形式多樣的誠信征文、演講活動(dòng)。從各個(gè)方面倡導(dǎo)大學(xué)生“誠信精神”講誠信思想根植于學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。建立在校大學(xué)生誠信檔案，記錄大學(xué)生在校期間誠信行為，將誠信和獎(jiǎng)學(xué)金、畢業(yè)等聯(lián)系在一起，真正形成誠實(shí)守信的良好教學(xué)環(huán)境和校園氛圍。
2.2積極構(gòu)建和完善家庭誠信教育
積極構(gòu)建誠信的家庭環(huán)境，父母的言行舉止對(duì)孩子能夠形成潛移默化的影響，家庭的誠信教育與學(xué)校的誠信教育積極配合，主動(dòng)協(xié)調(diào)學(xué)校教育和家庭教育的關(guān)系，力爭家庭教育和學(xué)校誠信教育的步調(diào)一致才能取得最佳的教育效果。當(dāng)大學(xué)生在誠信出現(xiàn)問題時(shí)，父母應(yīng)該是誠信的模范首先做到言傳身教，榜樣的力量是無窮的，父母的誠信言行會(huì)潛移默化地讓大學(xué)生養(yǎng)成誠信的品行。動(dòng)之以情，曉之以理地批評(píng)教育才可及時(shí)糾正他們的錯(cuò)誤，促進(jìn)大學(xué)生誠信的養(yǎng)成。實(shí)現(xiàn)家校協(xié)同教育，讓學(xué)生切實(shí)體驗(yàn)到誠信無處不在。
2.3全方位引導(dǎo)社會(huì)誠信教育
全社會(huì)開展誠信宣傳教育深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神和“三個(gè)代表”重要思想，貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。并通過不同形式的誠信教育和宣傳讓學(xué)生熟知誠信基本內(nèi)容，懂得誠信是做人的基本準(zhǔn)則。提高全民誠信意識(shí)和形成誠實(shí)守信的良好社會(huì)風(fēng)尚，加快推進(jìn)我國社會(huì)誠信體系建設(shè)，讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到，面對(duì)誠信的缺失，不要主觀強(qiáng)調(diào)社會(huì)的原因，推卻自身修養(yǎng)的責(zé)任，做到不斷加強(qiáng)自我修煉養(yǎng)成“誠實(shí)于人、守信做事、誠信于社會(huì)”的良好習(xí)慣。為良好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序和和諧社會(huì)誠信體系建設(shè)營造良好的社會(huì)氛圍。做到以政府為主導(dǎo)、學(xué)校為主陣地加強(qiáng)宣傳教育，把培育和踐行社會(huì)誠信落到實(shí)處。
3結(jié)語
學(xué)校作為重要的人才培養(yǎng)基地和思想文化陣地，在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀過程中應(yīng)當(dāng)發(fā)揮特殊作用。學(xué)校要主動(dòng)與家庭、社會(huì)緊密配合，共同促進(jìn)大學(xué)生誠信教育的提高。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想道德教育，積極組織誠信實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校要加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，將誠實(shí)守信首先落實(shí)到自身的教育行為上。學(xué)校、教師要與家長和社會(huì)緊密聯(lián)系，以身作則注重輿論引導(dǎo)和率先垂范，處處做到“誠信”,從而給大學(xué)生誠信的終身教育。
參考文獻(xiàn)：
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