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李白詩(shī)選讀后感800字
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么體會(huì)呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編收集整理的李白詩(shī)選讀后感800字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
李白詩(shī)選讀后感1
這幾天在家拜讀偉大詩(shī)人“詩(shī)仙”李白的詩(shī)作，心中頗有感觸焉。
李白，是我國(guó)歷史上最著名的詩(shī)人，他在詩(shī)壇上是詩(shī)壇泰斗般的地位，詩(shī)歌出盛唐，盛唐出李白，一句話(huà)，他是詩(shī)壇上的老大，是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者般的存在。所以他的名字和他那些鬼斧神工般的詩(shī)歌一起萬(wàn)世流傳，永垂不朽！成為一代又一代中國(guó)人的精神食糧。
做為一個(gè)中國(guó)人，我對(duì)李白非常崇拜。記得讀小學(xué)時(shí)學(xué)的第一首詩(shī)就是李白的《靜夜思》，那時(shí)很小，對(duì)詩(shī)中包含的思鄉(xiāng)之情根本無(wú)法理解，只是覺(jué)得讀起來(lái)朗朗上口，很愛(ài)讀。后來(lái)陸陸續(xù)續(xù)學(xué)了他的《望廬山瀑布》《早發(fā)白帝城》等等，終于牢牢記住了這個(gè)名字。到了上中學(xué)又開(kāi)始學(xué)他的詩(shī)，在我的`印象中，只要我在上學(xué)，我就無(wú)法避免地讀到他的詩(shī)，這時(shí)才感覺(jué)到原來(lái)他的詩(shī)那么重要，但說(shuō)實(shí)話(huà)，不知是年齡問(wèn)題還是缺少生活感受，我不是很能體會(huì)他的詩(shī)歌中所蘊(yùn)藏的情感和精髓。
現(xiàn)在自己長(zhǎng)大了，參加工作十來(lái)年了，人生的酸甜苦辣咸都嘗過(guò)了，人情世故也稍微懂點(diǎn)了。這時(shí)我再來(lái)讀李白的詩(shī)，我突然有種醍醐灌頂、豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。邊讀他的詩(shī)，他的形象在我的腦海中立體豐滿(mǎn)起來(lái)，不再是遙不可及、模糊的影子。他的不平凡曲折坎坷的一生，滿(mǎn)腹才華、滿(mǎn)腔熱情、滿(mǎn)腔抱負(fù)卻始終無(wú)法得到施展，得不到重用而郁悶惆悵、憤懣難平的心情始終相伴一生，讓他只能借酒銷(xiāo)愁。呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁！
當(dāng)我讀到《行路難》中的“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山�！睍r(shí)，我眼前浮現(xiàn)出詩(shī)人拔劍四顧，心里無(wú)比茫然，不知自己今后的路在何方，連自己最?lèi)?ài)的美酒都沒(méi)有興趣了，這時(shí)我的心中一酸，眼中差點(diǎn)涌出淚花，我心痛�。∵@樣才華橫溢的詩(shī)人卻得不到重用，只能惆悵地離開(kāi)長(zhǎng)安。離開(kāi)長(zhǎng)安后，他開(kāi)始了十多年的四處漂泊的生活，居無(wú)定所，四海為家，想尋找一個(gè)門(mén)路，實(shí)現(xiàn)自己為國(guó)為民的抱負(fù)理想，而始終不得。詩(shī)人越來(lái)越失望，越來(lái)越惆悵。發(fā)出了“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)？不知明鏡里，何處得秋霜�！钡母锌槭裁从羞@么多的白頭發(fā)，是誰(shuí)讓我滿(mǎn)頭白發(fā)？是愁緒��！是愁白了頭��！
縱觀李白的一生，是郁郁不得志的一生，是愁苦的一生。原因何在呢？他自身也有原因，因?yàn)樗穹挪涣b，太單純，太直率，不懂得人情世故，不懂得察言觀色，不懂得溜須拍馬。這是他的性格問(wèn)題。性格決定命運(yùn)！要是他世故一點(diǎn)，圓滑一點(diǎn)，可能他還是前途無(wú)量的！但我覺(jué)得最關(guān)鍵的是他生不逢時(shí)！他生在唐玄宗晚期，朝政最的時(shí)候。君王沉溺于楊貴妃的美色中不可自拔，寵信奸臣，任用奸相李林甫。朝野黑暗，有志之士報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)！要是他生活在現(xiàn)代，憑他這樣驚世駭俗的才華，會(huì)成為享譽(yù)世界的大文豪，也許會(huì)成為第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)人，為我們中國(guó)人、中國(guó)文人爭(zhēng)光，那該多好啊！
李白詩(shī)選讀后感2
謳歌理想，抒發(fā)悲憤。
李白以不世之才自居，以“奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，海縣清一”的功業(yè)自許，一生始終不渝地追求實(shí)現(xiàn)濟(jì)蒼生、安社稷的理想。他以大鵬、天馬、雄劍自比：“大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水�！保ā渡侠铉摺罚�。
蔑視權(quán)貴，追求自由。
他覺(jué)得憑借自己的才能，可以“出則以平交王侯，遁則以俯視巢許”（《送煙子元演隱仙城山序》），對(duì)于那些靠著門(mén)第蔭封而享高—官厚祿的權(quán)豪勢(shì)要，他投以強(qiáng)烈的卑視，表現(xiàn)出傲岸不屈的性格。他蔑視封建等級(jí)制度，不愿阿諛?lè)钣�，也不屑于與俗沉�，F(xiàn)實(shí)的黑暗使他李白圖片
理想幻滅，封建禮教等級(jí)制度的束縛使他窒息，他渴望個(gè)性的.自由和解放，于是采取狂放不羈的生活態(tài)度來(lái)掙脫桎梏、爭(zhēng)取自由。其表現(xiàn)方式或縱酒狂歌，尋仙學(xué)道，然而，酒既無(wú)法銷(xiāo)愁，神仙更虛無(wú)飄渺，于是他“一生好人名山游”（《廬山謠》），把美好的大自然作為理想的寄托、自由的化身來(lái)歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等，巍峨雄奇，吐納風(fēng)云，匯瀉川流；他筆下的奔騰黃河、滔滔長(zhǎng)江，蕩滌萬(wàn)物，席卷一切。表現(xiàn)了詩(shī)人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強(qiáng)烈愿望。
揭露現(xiàn)實(shí)，抨擊時(shí)政。
這是李白對(duì)社會(huì)的憤怒抗?fàn)帲撬涯婢竦闹匾w現(xiàn)。他反對(duì)玄宗好大喜功，窮兵黷武，揭露將非其人，致使百姓士卒白白送死，由于玄宗的驕縱，宦官權(quán)勢(shì)炙手可熱……通過(guò)對(duì)政事朝綱的分析，并到幽燕的實(shí)地觀察，李白以詩(shī)人的敏感，洞幽燭微，在當(dāng)時(shí)詩(shī)人中他和杜甫最早揭示禍亂將作�！鞍彩分畞y”爆發(fā)，他的愛(ài)國(guó)熱情因此升華，擺脫了用藏出處的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的愛(ài)國(guó)內(nèi)涵，并富于社會(huì)意義和時(shí)代特征。
情緒起伏，充滿(mǎn)矛盾。
他既有清高傲岸的一面，又有庸俗卑恭的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉鄉(xiāng)中去尋求，所以在《將進(jìn)酒》、《江上吟》、《襄陽(yáng)歌》等詩(shī)中流露出人生如夢(mèng)、及時(shí)行樂(lè)、齊一萬(wàn)物、逃避現(xiàn)實(shí)等消極頹廢思想，這在封建社會(huì)正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。
豪邁奔放，清新飄逸。
李白生活在盛唐時(shí)期，他性格豪邁，熱愛(ài)祖國(guó)山河，游蹤遍及南北各地，寫(xiě)出大量贊美名山大川的壯麗詩(shī)篇。他的詩(shī)，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語(yǔ)言輕快，人們稱(chēng)他為“詩(shī)仙”。
李白詩(shī)選讀后感3
就政治而言，仕途并不適合李白去涉足，
因?yàn)檫@位“酒中仙”的詩(shī)人所質(zhì)是他人少有的。而詩(shī)人氣質(zhì)愈濃愈重，在政治上就越不會(huì)成熟，即便在智慧和情感上他都是智者，他依舊改不了滿(mǎn)腹的“不合時(shí)宜，讀后感；在我看來(lái)，李白的一生被和現(xiàn)實(shí)所禁錮和束縛。
“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”是時(shí)李白二十四歲，風(fēng)華正茂的他便開(kāi)始向詩(shī)壇進(jìn)軍了。他是個(gè)才子，“五歲誦六甲，十歲觀百家”，但他根本不屑于去做一個(gè)儒家忠實(shí)的信徒。他想像莊子一樣站在九天絕頂觀俯人間，所以我們可以輕易感受到他有一種天上地下獨(dú)往獨(dú)來(lái)的氣概，固然是由于他站在盛唐這座歷史的高峰上，因此，他向往的是“其翼若垂天之云”的大鵬。他喜游，廣博的見(jiàn)識(shí)充實(shí)了他的人生色彩。我們了解，李白做過(guò)隱士、道士、游俠。他的志向立得遠(yuǎn)，但他只是一個(gè)自以為是超一流的政治家而其實(shí)根本不懂政治的詩(shī)人。栩栩然得意的他曾一廂情愿地認(rèn)為有皇帝的召見(jiàn)就可以大展鴻圖了。然而他錯(cuò)了，他是完全在中的詩(shī)人，他陷入屬于自己所不能脫出的夢(mèng)境之中，殘酷冷漠的現(xiàn)實(shí)給予他的在欣喜之后，只有傷——而這些，除了社會(huì)和客觀因素外，更是因?yàn)樗麧庵氐脑?shī)人氣質(zhì)。
李白的氣質(zhì)，用浪漫來(lái)形容為好，但說(shuō)他傲一點(diǎn)也不為過(guò)。他的傲完全出于自然，傲也是他一生最鮮明的寫(xiě)照。正因?yàn)樗谋�，他始終保持了一顆純樸的童心，也就是說(shuō)，他用以衡量世間的眼光總是帶著浪漫的情感和稚嫩的理解。他將寄于自己的仕途，而唐的官場(chǎng)的復(fù)雜性妄將他的人格死死地框祝李白是框不住的。所以，他和社會(huì)明顯格格不入。他的狂在人們心中留下的印象豐富得驚人，他沒(méi)有停滯抑或封閉自己，他一旦找到了屬于的起點(diǎn)和空間，就不會(huì)猥瑣和。詩(shī)人一生所追求的，往往卻難以在現(xiàn)實(shí)生活中得到滿(mǎn)意的`，
李白的性格和氣質(zhì)，使他迷離在這清醒的塵世之中。
可以說(shuō)，沒(méi)有李白，盛唐的精彩大為遜色。余光中《尋李白》寫(xiě)得好“放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個(gè)盛唐”。顯然是有些夸張了。但我們應(yīng)該明白，李白所給唐增添的華彩也并非其他人所能比的。可以說(shuō)只有唐代，能接受李白這個(gè)狂人；也只有李白的狂放，能舉起詩(shī)歌的火炬，來(lái)照亮輝煌壯麗的唐代。李白的性格是改不了的，他若做云，便偏要飛到九天之外，他若為風(fēng)，便偏要到海上興浪。他和我們同樣不想信浪漫化的生命中會(huì)有失敗的慘痛。他想把對(duì)象化局限于自己的前程，換而言之，他有著對(duì)這個(gè)人世的占有欲。因此，無(wú)論何時(shí)，他都不會(huì)毀滅他自己獨(dú)有的美感，他也同樣不會(huì)止步在生命失意的平原上觀看落魄的景象。于是，“安史之亂”爆發(fā)后，李白投在李？的帳下。他入宮三個(gè)年頭，得罪了楊貴妃，高力士，自己也苦不堪言，但還是想著為國(guó)效力。我們?cè)倨匪陌簱P(yáng)斗志“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靜湖沙……”詩(shī)人就是詩(shī)人，他總是美感的主人，所以，他從來(lái)不會(huì)受自己的象化的美感產(chǎn)物所支配。人的生命沒(méi)有定式，但李白似乎終究是走不出他的定式——就在他想大顯身手的時(shí)候，李？野心膨脹，不聽(tīng)調(diào)遣，結(jié)果發(fā)生內(nèi)訌，被唐肅宗消滅。而卷進(jìn)爭(zhēng)奪皇室寶座的斗爭(zhēng)中失敗的詩(shī)人李白，卻幸運(yùn)地活了下來(lái)。
詩(shī)人就是詩(shī)人，李白不是政治家。
合格的詩(shī)人大都逃不掉有一些特有的情愫，李白在雖政治上失意不斷，但其詩(shī)中所有的意象都可以說(shuō)是他的審美感受的特殊寄托者。我不敢肯定他的詩(shī)是否是一種哲學(xué)式的人生，但我敢說(shuō)他的每首詩(shī)都牢牢地固結(jié)了自己的情懷。不能說(shuō)李白沒(méi)有欲望，我已提過(guò)， 他有著對(duì)這個(gè)人世的占有欲，他處處都以自己吞吐宇宙的豪氣，賦予自然景物以崇高的審美價(jià)值。他有著如此廣闊的胸襟，其實(shí)，那半個(gè)盛唐早就歸他所有了。
據(jù)傳說(shuō)，李白是從采石磯的捉月臺(tái)，為捉到跳入而死的。李白的死竟也如此浪漫，這也是一代詩(shī)仙的命運(yùn)悲劇。但我們相信，他的文字風(fēng)格是不會(huì)蒼老的，他只是化成了他詩(shī)中的那只大鵬，在他自己的天空下，“扶搖直上九萬(wàn)里”……
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