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平安夜是不是圣誕節(jié)嗎
平安夜是不是圣誕節(jié)?對(duì)平安夜和圣誕節(jié)不清楚的朋友，今天聘才小編為大家收集了相關(guān)資料，供大家參考!
平安夜是不是圣誕節(jié)
答：平安夜不是圣誕節(jié)，平安夜是圣誕節(jié)前夜。
平安夜即圣誕前夕，即12月24日，在大部份基督教社會(huì)是圣誕節(jié)日祝節(jié)日之一。但現(xiàn)在，由于中西文化的融合，已成為世界性的一個(gè)節(jié)日。
圣誕節(jié)又名耶誕節(jié)，譯名"基督彌撒"，西方傳統(tǒng)節(jié)日，，在每年的12月25日。彌撒是教會(huì)的一種禮拜儀式。圣誕節(jié)是一個(gè)宗教節(jié)，因?yàn)榘阉?dāng)做耶穌的誕辰來(lái)慶祝，故名"耶誕節(jié)"。
圣誕節(jié)也是西方世界以及其他很多地區(qū)的公共假日，例如:在亞洲的香港、澳門(mén)、馬來(lái)西亞和新加坡。圣經(jīng)實(shí)際上并無(wú)記載耶穌誕生日期，圣誕節(jié)是后人公定的。
平安夜的由來(lái)
圣誕節(jié)前夕也就是俗說(shuō)的平安夜，當(dāng)晚，全家人會(huì)團(tuán)聚在客廳中，圍繞在圣誕樹(shù)旁唱圣誕歌曲，互相交換禮物，彼此分享一年來(lái)生活中的喜怒哀樂(lè)，表達(dá)內(nèi)心的祝福及愛(ài)。在這天晚上都會(huì)看到一群可愛(ài)的小男生或小女生，手拿詩(shī)歌彈著吉他，一家一家的唱著詩(shī)歌報(bào)佳音。到底佳音隊(duì)這種節(jié)日活動(dòng)是怎么來(lái)的呢?
耶穌誕生的那一晚，一在曠野看守羊群的牧羊人，突然聽(tīng)見(jiàn)有聲音自天上傳來(lái)，向他們報(bào)耶穌降生的好消息。根據(jù)圣經(jīng)記載，耶穌來(lái)是要作世人的王，因此天使便透過(guò)這些牧羊人把消息傳給更多的人知道。
后來(lái)人們就效仿天使，在平安夜的晚上到處報(bào)人傳講耶穌降生的消息，直到今日，報(bào)佳音已經(jīng)變成圣誕節(jié)不可缺少的一個(gè)節(jié)目。
通常佳音隊(duì)是由大約二十名青年人，加上一備裝扮成天使的小女孩和一位圣誕老人組成。在平安夜晚上大約是九點(diǎn)過(guò)后，開(kāi)始一家一家的去報(bào)佳音。每當(dāng)佳音隊(duì)去到一個(gè)家庭時(shí)，先會(huì)唱幾首大家都熟悉的圣誕歌曲，然后再由小女孩念出圣經(jīng)的話語(yǔ)讓該戶人家知道今夜是耶穌降生的日子，過(guò)后大家一起禱告再唱一兩首詩(shī)歌，再由慷慨大方的圣誕老人派送圣誕禮物給那個(gè)家庭中的小廳子，整個(gè)報(bào)佳音的過(guò)程就完成了!
整個(gè)報(bào)佳音的活動(dòng)大約要持續(xù)到第二天凌晨四點(diǎn)左右才結(jié)束。
很多人詢問(wèn)平安夜的由來(lái)。圣誕節(jié)是指12月25日，平安夜是指12月24日是圣誕前夕，稱為圣誕夜，也稱為平安夜。屆時(shí)，千千萬(wàn)萬(wàn)的歐美人風(fēng)塵仆仆地趕回家中團(tuán)聚。圣誕之夜必不可少的節(jié)目是Party或聚會(huì)。大多數(shù)歐美家庭成員團(tuán)聚在家中，共進(jìn)豐盛的晚餐，然后圍坐在熊熊燃燒的火爐旁，彈琴唱歌，共敘天倫之樂(lè);或者舉辦一個(gè)別開(kāi)生面的化妝舞會(huì)，通宵達(dá)旦地慶祝圣誕夜是一個(gè)幸福、祥和、狂歡的平安夜、團(tuán)圓夜。圣誕之夜，父母?jìng)儠?huì)悄悄地給孩子們準(zhǔn)備禮物放在長(zhǎng)統(tǒng)襪里。
圣誕夜的高潮是基督教堂在圣誕夜舉行的活動(dòng)。圣誕夜彌撒一般分為兩次，晚上9～10點(diǎn)的一次對(duì)教眾舉行;另一次是子夜時(shí)分的大彌撒，這是圣誕夜的高潮。子夜大彌撒在午夜結(jié)束，此時(shí)，正好圣誕節(jié)來(lái)臨，常常伴隨著教堂的鐘聲，敲響了對(duì)世界的寬恕、祝福和歡樂(lè)、幸福。
圣誕節(jié)是什么?
圣誕節(jié)(Christmas Day)這個(gè)名稱是“基督彌撒”的縮寫(xiě)。中國(guó)除大陸地區(qū)外基本翻譯為“耶誕節(jié)”，是比較準(zhǔn)確的翻譯�；酵綉c祝其信仰的耶穌基督誕生的慶祝日圣誕節(jié)，圣誕節(jié)的慶祝與基督教同時(shí)產(chǎn)生，被推測(cè)始于西元1世紀(jì)。很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)圣誕節(jié)的日期都是沒(méi)有確定的，因?yàn)橐d確切的出生日期是存在爭(zhēng)議的，除了《新約》以外，沒(méi)有任何記載提到過(guò)耶穌;《新約》不知道日期，當(dāng)然就沒(méi)有人知道確切日期了。
在西元后的頭三百年間，耶穌的生日是在不同的日子慶祝的。西元3世紀(jì)以前的作家們想把圣誕日定在春分日上下。直到西元3世紀(jì)中期，基督教在羅馬合法化以后，西元354年羅馬主教指定儒略歷12月25日為耶穌誕生日。圣誕節(jié)日期跟西元紀(jì)年的創(chuàng)制是密不可分的。
西元紀(jì)年創(chuàng)制于西元5世紀(jì)，后來(lái)圣誕節(jié)這一天就按格里高利歷法，即西元紀(jì)年的“公歷”來(lái)確定了，而日歷按著假定日期把時(shí)間分為公元前(耶穌基督誕生前)和公元后。后來(lái)，雖然普遍教會(huì)都接受12月25日為圣誕節(jié)，但又因各地教會(huì)使用的歷書(shū)不同，具體日期不能統(tǒng)一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定為圣誕節(jié)節(jié)期(Christmas Tide)，各地教會(huì)可根據(jù)當(dāng)?shù)鼐唧w情況在這段節(jié)期之內(nèi)慶祝圣誕節(jié)。
西方教會(huì)，包括羅馬天主教、英國(guó)圣公會(huì)和新教，確定的圣誕日是公歷的12月25日。東正教會(huì)確定的圣誕日是公歷1月7日(實(shí)際上是叫“主顯日”)，這與東正教沒(méi)有接受格里高利歷改革和接受修正后的儒略歷有關(guān)，因此把圣誕節(jié)在1900年到2099年的這一段時(shí)間內(nèi)將延遲到1月7日。
保加利亞和羅馬尼亞也是東正教區(qū)，但圣誕節(jié)日期上遵循西歐習(xí)慣為12月25日，但復(fù)活節(jié)則遵從習(xí)慣。而最古老的基督教會(huì)亞美尼亞使徒教會(huì)確定的是公歷1月6日，同時(shí)亞美尼亞教會(huì)更關(guān)注主顯節(jié)，而不是圣誕節(jié)。圣誕節(jié)也是西方世界以及其他很多地區(qū)的公共假日，例如：在亞洲的香港、馬來(lái)西亞和新加坡。世界上的非基督徒只是把圣誕節(jié)當(dāng)作一個(gè)世俗的文化節(jié)日看待。
教會(huì)開(kāi)始并無(wú)圣誕節(jié)，約在耶穌升天后百余年內(nèi)才有。據(jù)說(shuō)：第一個(gè)圣誕節(jié)是在公元138年，由羅馬主教圣克里門(mén)倡議舉行。而教會(huì)史載第一個(gè)圣誕節(jié)則在公元336年。由于圣經(jīng)未明記耶穌生于何時(shí)，故各地圣誕節(jié)日期各異。
直到公元440年，才由羅馬教廷定12月25日為圣誕節(jié)。公元1607年，世界各地教會(huì)領(lǐng)袖在伯利恒聚會(huì)，進(jìn)一步予以確定，從此世界大多數(shù)的基督徒均以12月25日為圣誕節(jié)。十九世紀(jì)，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn)，圣誕節(jié)也開(kāi)始流行起來(lái)了。
這個(gè)詞的含義是指基督的彌撒(Christ's mass)，即為基督的一次聚餐。這個(gè)儀式源自《新約》的最后的晚餐。而”基督的彌撒(Christ's mass)這個(gè)詞是希臘語(yǔ)和拉丁語(yǔ)的拼湊，因?yàn)镃hrist來(lái)自希臘語(yǔ)Χριστ??，意思本來(lái)只是指猶太人的受膏者，引申為救世主;而mass來(lái)自拉丁語(yǔ)missa，本意為散會(huì)(dismissal)，引申為基督教會(huì)感恩聚會(huì)。所以有時(shí)又縮寫(xiě)為Xmas。這可能是因?yàn)閄類似于希臘字母Χ(Chi);Χ是基督的希臘語(yǔ)Χριστ??ì(Christos)中的首個(gè)字母。
為了尊重其它信仰的人士，以淡化圣誕節(jié)的宗教色彩。荷蘭語(yǔ)名稱類似英語(yǔ)，稱作Kerstroeten。圣誕節(jié)西班牙語(yǔ)稱為Navidad(或Pascuas)，葡萄牙語(yǔ)稱為Festas，波蘭語(yǔ)稱為Narodzenie，法語(yǔ)稱為Noel，意大利語(yǔ)稱為Natale，加泰羅尼亞語(yǔ)稱為Nadal，意思是“誕生”，更清晰地反映圣誕節(jié)的意思。與此相對(duì)，德語(yǔ)稱為Weihnachten，意思為“神圣的夜晚”。
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