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我的哲學(xué)觀800字論文
不同的人對哲學(xué)有不同的哲學(xué)觀，哲學(xué)觀是對世界的不同的思考，那么怎么把哲學(xué)觀表達(dá)出來呢？下面是小編給大家分享的一篇我的哲學(xué)觀論文，我們一起來看看吧！
我的哲學(xué)觀800字論文
今天看到了一條回帖，是一位叫做絕對的真理的朋友在讀了我的一篇介紹胡適先生《社會不朽論》的文章后的留言，原話是這樣的：“只要有誕生就會有滅亡，這是事物發(fā)展的最本質(zhì)的規(guī)律。當(dāng)然《不朽》是一種理想而已，與真正的哲學(xué)無關(guān)�！保易x了后想了一想之后給他回了帖：“我從不認(rèn)為社會不朽是個理想，胡適先生是最重現(xiàn)實(shí)的，他的哲學(xué)思想都是實(shí)用主義的，我倒想請問真正的哲學(xué)是什么，生存與死亡只是哲學(xué)的基本概念，社會不朽論是建立在每個人的發(fā)展前提基礎(chǔ)上的，與馬克思所研究社會最后形成馬克思主義沒什么兩樣，至于是不是真理我認(rèn)為不是你一句話就可以否定的，不朽論是理想，共產(chǎn)主義就不是理想么，哪一個更現(xiàn)實(shí)一目了然，就好比您認(rèn)為的真理是真理，可別人的呢，朋友要想明白不同哲學(xué)哲學(xué)的不同內(nèi)涵，還要與這些哲學(xué)大家多多交流不要一葉障目的想當(dāng)然�！贝篌w上就是這樣，我實(shí)在是不了解真理朋友認(rèn)為何種哲學(xué)是真正的哲學(xué)，因?yàn)閷τ谡軐W(xué)我也是只知道些皮毛而已，大體上就是我的學(xué)歷范圍之內(nèi)，以及這些年通過社會實(shí)踐認(rèn)識到的，對于這個社會的一些看法，從而形成了我的人生觀，世界觀，那絕對不是一個大思想家的看法，但那是我的看法，我的人生，我的哲學(xué)。
對于真理朋友的發(fā)言，我認(rèn)為要想探討哲學(xué)，就要弄清一個問題什么是哲學(xué)，我查了一些資料大體意思哲學(xué)就是社會學(xué)，因此我認(rèn)為哲學(xué)就是社會中的個體對這個社會的看法，從而形成形成自己的主張，真理朋友看到了吧只要是這個社會中的一部分，有思想有頭腦，人人都可以是哲學(xué)人，我們學(xué)過馬克思主義的哲學(xué)觀，辯證唯物主義，歷史唯物之一，方法論，人生觀，世界觀，這些都是馬克思總結(jié)的對社會的認(rèn)知方法，統(tǒng)稱為馬克思主義哲學(xué)，那別人的呢，別人對世界的看法呢，那就是某某人的哲學(xué)了，春秋戰(zhàn)國時的諸子百家，唐宋八大家，世界各國的宗教創(chuàng)建者以及那些對世界有看法的先賢，從他們對世界的看法所得出的理論都是他們的哲學(xué)，我叫他們是哲學(xué)家，而不叫哲學(xué)人，是因?yàn)樗麄兊目捶槭廊似毡榻邮�，最起碼在某一觀點(diǎn)上具有普及性，而這些哲學(xué)觀點(diǎn)是每一個人都經(jīng)歷過的，可以形成共識的，這就是蘇格拉底布拉圖為什么會徘徊于廣場市井之間，傾聽普通人的談話，從而形成自己的思想理論的根本原因，他們只不過是這一觀點(diǎn)的代表而已，這就是那些著名哲學(xué)家，以及宗教領(lǐng)袖的由來，他們的觀點(diǎn)是從社會中得來的，又以這種觀點(diǎn)去影響社會，受此影響與之有共同想法的人就形成了主義，宗教，學(xué)派，政黨，社團(tuán)，由此可見哲學(xué)不是某一個人的事，而是社會中每一個人的事，是由個體到整體，再由整體去影響個體，這既是哲學(xué)的魅力，也是哲學(xué)的力量。
生與死是哲學(xué)探討的永恒主題，是最基本的哲學(xué)概念，我們從出生的那一刻起就開始走向死亡，這期間每個人都在不斷的感知著這個社會，認(rèn)識著他們的生存環(huán)境，每個人與每個人的關(guān)系，從認(rèn)知到想法，這就是哲學(xué)，他不是真空的，用馬克思原理解釋，人生觀，世界觀，用宗教的方法也可以解釋，例如基督教的原罪與救贖，佛教的善惡因果，等等，每一個人都在用自己的哲學(xué)觀不斷的影響著這個世界，只不過這些哲學(xué)思想有些偉大正義，有些邪惡卑鄙，我們的社會也在這樣的思想交鋒中徘徊前進(jìn)，當(dāng)這兩種思想互不妥協(xié)時，當(dāng)每個人都認(rèn)為自己的信仰永遠(yuǎn)正確，自己的哲學(xué)無限偉大，另外的都是卑鄙邪惡的于是摩擦就產(chǎn)生了，戰(zhàn)爭爆發(fā)了，在人們經(jīng)歷了死亡的恐懼，離散的痛苦之后，人們才會發(fā)現(xiàn)哲學(xué)沒有善惡，決定善與惡的恰恰是認(rèn)知社會的人，他們好與壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是生與死，于是我們看到了屠殺，于是我們又看到了和解，在經(jīng)歷了多次的戰(zhàn)爭與和平后每一個人終于明白了共存共榮的重要性，于是每個人新的哲學(xué)思考又開始了，不同的主義不同的宗教不同的思想相互斗爭，相互融合相，互妥協(xié)，最終回到了原點(diǎn)，即正視生命存在的價(jià)值，正因如此才誕生了普世價(jià)值觀，這是每個人的貢獻(xiàn)，肯定了每個人在社會中的人生價(jià)值，而胡適先生的社會不朽論，恰恰是普世價(jià)值中的一種闡述方式，眾多的哲學(xué)思想中的一個，所以說《不朽》是一種哲學(xué)，它探討了人在社會中存在的意義，千萬個小我的.過去現(xiàn)在與未來不斷的相互影響，相互作用最總完成大我，從而推動社會的進(jìn)步與不朽，我只能說胡先生的哲學(xué)思想我是同意的，支持的也是我對這個社會的認(rèn)知，而這就是哲學(xué)，我的哲學(xué)。
我們身處在多元化的世界，任何個人或是國家都不可以脫離這個多元化而獨(dú)自生存，不同價(jià)值觀的國與國之間需要尊重，而在一個國家內(nèi)部不同價(jià)值觀的人與人之間是否也要相互尊重呢，答案當(dāng)然是肯定的，如果這一點(diǎn)都做不到，怎么會融入多元化的世界，世界又怎么會信任一個一元化的中國，而多元與一元恰恰體現(xiàn)在不同哲學(xué)理念所體現(xiàn)的價(jià)值觀上的關(guān)系，作為多元社會中的人，你可以信仰不同的宗教，不同的主義，可以有自己的人生信念，但我認(rèn)為這種標(biāo)榜個人人生信念的處世哲學(xué)，是不以傷害他人為前提條件的，這就是普世哲學(xué)中的人權(quán)理念，人人平等的哲學(xué)，相互尊重的哲學(xué)，才是真正的好哲學(xué)，人人具備這樣的思想才是社會穩(wěn)定的基石，反之非要強(qiáng)調(diào)一種哲學(xué)的正確，社會的平衡關(guān)系必然被打破，就會出現(xiàn)極端化思想，從而為極權(quán)政治創(chuàng)造條件，這樣的社會是極度危險(xiǎn)的，而我們?nèi)祟惢顒右呀?jīng)證實(shí)了危險(xiǎn)的代價(jià)，所以世界才走向了多元化，這是歷史的必然，社會的必然，人類的必然。
真理朋友，我對哲學(xué)理解有限，以上是我的個人觀點(diǎn)，也是我的哲學(xué)觀，如果您認(rèn)為不妥請指出來我們共同探討，人人皆有哲學(xué)只是觀點(diǎn)不同，一人一個世界，世界屬于任何一人，這是每個人的權(quán)力，認(rèn)知世界的權(quán)力，最后我要說我不贊同你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利，這就是我的哲學(xué)觀。
[我的哲學(xué)觀800字論文]
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