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朱自清經(jīng)典散文朗誦

時(shí)間:2024-06-24 21:47:59 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿
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朱自清經(jīng)典散文朗誦

  朱自清,我們已經(jīng)對(duì)他不陌生了。他是一位偉大的散文家,他以他獨(dú)特的美文風(fēng)格,為中國(guó)現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩。現(xiàn)在一起來(lái)看看吧。

朱自清經(jīng)典散文朗誦

  朱自清經(jīng)典散文朗誦(1)

  李廣田在《最完整的人格》一文中說(shuō):“《背影》一篇,論行數(shù)不滿五十行,論字?jǐn)?shù)不過(guò)千五百言……由于這篇短文被選為中學(xué)國(guó)文教材,在中學(xué)生心目中,‘朱自清’三個(gè)字已經(jīng)和《背影》成為不可分的一體!边@里說(shuō)的是解放前的情況。至于解放后,選《背影》的少了一些,而《荷塘月色》一文,則因其文筆的優(yōu)美,一直被選作教材,為大中學(xué)生所吟誦。

  為什么朱自清的散文如此為人所推崇?主要因?yàn)樗纳⑽木哂姓、善、美的品格。真,就是?nèi)容真實(shí)、感情真摯。善,是指作品表露出來(lái)的思想感情是進(jìn)步的,作者是非愛(ài)憎和廣大人民群眾一致。美,當(dāng)然包括很多方面,而特別為一般散文作品所不可企及的,是它的語(yǔ)言秀美而富有韻味,既如溪水般清澈流暢,又如橄欖般甘美耐嚼。

  朱自清在散文創(chuàng)作中是怎樣追求真、善、美的呢?

  從內(nèi)容看,朱自清寫的都是他親身經(jīng)歷的事情。不僅大的事情有根有據(jù),就是一個(gè)細(xì)節(jié),也力求真實(shí)準(zhǔn)確。他不能容忍自己的散文中出現(xiàn)絲毫不真實(shí)的地方。有這樣一件事:他的《荷塘月色》里有一句話:“這時(shí)候最熱鬧的,要數(shù)樹(shù)上的蟬聲和水里的蛙聲!焙髞(lái)有一個(gè)讀者寫信告訴他,說(shuō)蟬子夜晚是不叫的。朱自清覺(jué)得自己那晚確是聽(tīng)到了蟬聲,但為了穩(wěn)妥起見(jiàn),他還是問(wèn)了好幾個(gè)人,并寫信向某昆蟲學(xué)家請(qǐng)教。結(jié)果大家都認(rèn)為蟬子夜晚是不叫的,只是偶爾才叫。朱自清因此懷疑自己是記錯(cuò)了,準(zhǔn)備在散文集《背影》再版時(shí),刪掉蟬叫這個(gè)句子?墒呛髞(lái),他又兩次親耳聽(tīng)到月夜的蟬聲,他才相信自己沒(méi)有寫錯(cuò),而一般人對(duì)月夜蟬叫的`認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)確。他為此專門寫了一篇文章,說(shuō)明觀察事物之不易。從這件事可以看出,朱自清在對(duì)待寫作內(nèi)容的真實(shí)性方面,態(tài)度是多么認(rèn)真嚴(yán)肅。

  朱自清散文感情的真摯更是有口皆碑。他的《背影》、《給亡婦》等,被稱為“天地間第等至情文學(xué)”。在淡淡的筆墨中,流露出一股深情,沒(méi)有半點(diǎn)矯揉造作,而有動(dòng)人心弦的力量。他在《論逼真和如畫》、《論標(biāo)語(yǔ)口號(hào)》、《鐘明<嘔心苦唇錄>序》等文章里,強(qiáng)調(diào)“真”“就是自然”,強(qiáng)調(diào)“修辭立其誠(chéng)”,強(qiáng)調(diào)“宣傳與寫作都不能缺少至誠(chéng)的態(tài)度”。正是這種“至誠(chéng)的態(tài)度”,使他把自己的真情實(shí)感,都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來(lái)的喜怒哀樂(lè)之情,更容易引起讀者的共鳴。

  朱自清經(jīng)典散文朗誦(2)

  李廣田在《最完整的人格》一文中說(shuō):《背影》一篇,論行數(shù)不滿五十行,論字?jǐn)?shù)不過(guò)千五百言由于這篇短文被選為中學(xué)國(guó)文教材,在中學(xué)生心目中,朱自清三個(gè)字已經(jīng)和《背影》成為不可分的一體。這里說(shuō)的是解放前的情況。至于解放后,選《背影》的少了一些,而《荷塘月色》一文,則因其文筆的優(yōu)美,一直被選作教材,為大中學(xué)生所吟誦。

  為什么朱自清的散文如此為人所推崇?主要因?yàn)樗纳⑽木哂姓、善、美的品格。真,就是?nèi)容真實(shí)、感情真摯。善,是指作品表露出來(lái)的思想感情是進(jìn)步的',作者是非愛(ài)憎和廣大人民群眾一致。美,當(dāng)然包括很多方面,而特別為一般散文作品所不可企及的,是它的語(yǔ)言秀美而富有韻味,既如溪水般清澈流暢,又如橄欖般甘美耐嚼。

  朱自清在散文創(chuàng)作中是怎樣追求真、善、美的呢?

  從內(nèi)容看,朱自清寫的都是他親身經(jīng)歷的事情。不僅大的事情有根有據(jù),就是一個(gè)細(xì)節(jié),也力求真實(shí)準(zhǔn)確。他不能容忍自己的散文中出現(xiàn)絲毫不真實(shí)的地方。有這樣一件事:他的《荷塘月色》里有一句話:這時(shí)候最熱鬧的,要數(shù)樹(shù)上的蟬聲和水里的蛙聲。后來(lái)有一個(gè)讀者寫信告訴他,說(shuō)蟬子夜晚是不叫的。朱自清覺(jué)得自己那晚確是聽(tīng)到了蟬聲,但為了穩(wěn)妥起見(jiàn),他還是問(wèn)了好幾個(gè)人,并寫信向某昆蟲學(xué)家請(qǐng)教。結(jié)果大家都認(rèn)為蟬子夜晚是不叫的,只是偶爾才叫。朱自清因此懷疑自己是記錯(cuò)了,準(zhǔn)備在散文集《背影》再版時(shí),刪掉蟬叫這個(gè)句子。可是后來(lái),他又兩次親耳聽(tīng)到月夜的蟬聲,他才相信自己沒(méi)有寫錯(cuò),而一般人對(duì)月夜蟬叫的認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)確。他為此專門寫了一篇文章,說(shuō)明觀察事物之不易。從這件事可以看出,朱自清在對(duì)待寫作內(nèi)容的真實(shí)性方面,態(tài)度是多么認(rèn)真嚴(yán)肅。

  朱自清散文感情的真摯更是有口皆碑。他的《背影》、《給亡婦》等,被稱為天地間第等至情文學(xué)。在淡淡的筆墨中,流露出一股深情,沒(méi)有半點(diǎn)矯揉造作,而有動(dòng)人心弦的力量。他在《論逼真和如畫》、《論標(biāo)語(yǔ)口號(hào)》、《鐘明<嘔心苦唇錄>序》等文章里,強(qiáng)調(diào)真就是自然,強(qiáng)調(diào)修辭立其誠(chéng),強(qiáng)調(diào)宣傳與寫作都不能缺少至誠(chéng)的態(tài)度。正是這種至誠(chéng)的態(tài)度,使他把自己的真情實(shí)感,都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來(lái)的喜怒哀樂(lè)之情,更容易引起讀者的共鳴。

[朱自清經(jīng)典散文朗誦]

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