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卡夫卡名言警句_名人經(jīng)典語錄

時間:2024-08-23 11:06:59 學(xué)人智庫 我要投稿
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卡夫卡名言警句大全_名人經(jīng)典語錄

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名人語錄大全

一個人盡可能的不說謊是因他不能說謊,而非因?yàn)樗玫降恼f謊機(jī)會太微小了。——卡夫卡

您不知道,沉默包含了多少力量。咄咄逼人的進(jìn)攻只是一種假象,一種詭計,人們常常用它在自己和世界面前遮掩缺點(diǎn)。真正持久的力量在于忍受中。只有軟骨頭才

急躁粗暴。他通常因此而喪失人的尊嚴(yán)。——卡夫卡

沒有擁有,只有存在,只有一種追求最后的呼吸追求窒息的存在。——卡夫卡

精神只有在不成為支撐物時,它才會自由!ǚ蚩

我愛她,但不能跟她說話,我窺視著她,以便不與她相遇!ǚ蚩

與牢房墻壁的斗爭,不分勝負(fù)!ǚ蚩

文學(xué)力圖給事情蒙上一層舒適的令人高興的光,而詩人卻被迫把事情提高到真實(shí)純潔永恒的領(lǐng)域。文學(xué)尋找安逸,而詩人卻是尋找幸福的人,這與舒適相去十萬八千里!ǚ蚩

書必須是用來鑿破人們心中冰封海洋的一把斧子。——卡夫卡

夢揭開了現(xiàn)實(shí),而想象隱藏在現(xiàn)實(shí)后面。這是生活的可怕的東西,藝術(shù)的震撼人的東西!ǚ蚩

在巴爾扎克的手杖柄上寫著:我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著:一切障礙都在粉碎我。共同的是:一切!ǚ蚩

生活中有種種可能性,而在一切可能性中反映出來的只是自身存在的一種無法逃脫的不可能性!ǚ蚩

表面上看,辦公室的人要高貴一點(diǎn),幸運(yùn)一點(diǎn),但這只是假象。實(shí)際上,人們更孤獨(dú)更不幸。事情就是這樣,智力勞動把人推向了人的群體。相反,手工藝把人迎向人群!ǚ蚩

他們把活生生的富于變化的人變成了死的毫無變化能力的檔案號!ǚ蚩

仿佛一條秋日的小徑:在還沒有來得及把它清掃干凈之前,便又蓋滿了落葉!ǚ蚩

光勤勞是不夠的,螞蟻也非常勤勞。你在勤勞些什么呢?有兩種過錯是基本的,其他一切過錯都由此而生:急躁和懶惰。——卡夫卡

不可能存在沒有真實(shí)的人生,真實(shí)恐怕就是指人生本身吧!ǚ蚩

沒有真實(shí)是不可能生活的,真實(shí)大約就是生活之道!ǚ蚩

真正的對手會灌輸給你大量的勇氣——卡夫卡

誰若棄世,他必定愛所有的'人,因?yàn)樗B他們的世界也不要了,于是他就開始察覺真正的人的本質(zhì)是什么,這種本質(zhì)無非是被人愛,前提是:人們與他的本質(zhì)是彼此相稱的。——卡夫卡

你必須走完全程,你怎么也逃不掉的!ǚ蚩

疾病根本不是惡,而是警告信號,生活的助手!ǚ蚩

每一件真正的藝術(shù)品都是文獻(xiàn)和見證!ǚ蚩

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卡夫卡簡介

弗蘭茲·卡夫卡,生活于奧匈帝國統(tǒng)治下的捷克小說家,本職為保險業(yè)職員。主要作品有小說《審判》、《城堡》、《變形記》等。

卡夫卡1883年出生猶太商人家庭,18歲入布拉格大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)和法律,1904年開始寫作,主要作品為四部短篇小說集和三部長篇小說?上按蠖辔窗l(fā)表,三部長篇也均未寫完。他生活在奧匈帝國即將崩潰的時代,又深受尼采、柏格森哲學(xué)影響,對政治事件也一直抱旁觀態(tài)度,故其作品大都用變形荒誕的形象和象征直覺的手法,表現(xiàn)被充滿敵意的社會環(huán)境所包圍的孤立、絕望的個人。

卡夫卡與法國作家馬塞爾·普魯斯特,愛爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯并稱為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。

藝術(shù)特色

卡夫卡小說的謎語特征體現(xiàn)在小說的不確定性特征上。他的小說往往沒有起始,沒有結(jié)尾,沒有具體的時間和地點(diǎn),沒有明確的方向。

卡夫卡作品的基本主題是現(xiàn)代社會中人的異化和孤獨(dú),如長篇《城堡》、《審判》、《美國》和中短篇《變形記》、《地洞》、《判決》、《在流放地》、《騎桶者》、《萬里長城建造時》等等。這些作品的基本主題是現(xiàn)代社會中人的異化和孤獨(dú)感。但它并非通過傳統(tǒng)的寫實(shí)或典型化的手法獲得的,而是突破了表象的或細(xì)節(jié)的真實(shí),采用鮮明的象征、淡化的情節(jié)和寓言性質(zhì)的人物,通過象征、暗示、夸張等手法予以表現(xiàn)。

卡夫卡筆下的白描藝術(shù)特征是運(yùn)用冷漠、客觀、簡潔并暗含著諷刺意味的語言表現(xiàn)作者的焦灼而憂慮的心靈。這種風(fēng)格的形成與作者外冷內(nèi)熱的性格不無關(guān)系。有兩個卡夫卡,一個是寫小說的寓言的卡夫卡,另一個是寫格言、日記的卡夫卡。前者把灰暗的現(xiàn)實(shí)和夢魔般的主觀意識,孤獨(dú)、恐懼、悲苦的情緒表現(xiàn)在創(chuàng)作中;后者將銳利的斧頭擊碎心中的冰海,向人們傾訴他的心聲和希望,言辭間閃爍著理想的火花。這矛盾對立的兩方面構(gòu)成了卡夫卡這個復(fù)雜的統(tǒng)一體。因而,在敘事藝術(shù)上也是矛盾統(tǒng)一的。他一方面用冷峻的語言作“利斧”劈開蒙蔽人們眼睛的生活假象,另一方面在這冷峻的語言下又跳躍著一顆灼熱的心,于是形成了這外冷內(nèi)熱悲喜交加的敘事風(fēng)格。

卡夫卡是個自傳色彩很強(qiáng)的作家,幾乎每一部作品都是在寫他自己,表現(xiàn)他自己的內(nèi)心世界。作品中的人物不僅名字與作家本人的名字有著這樣或那樣的聯(lián)系,更為重要的是,他們都有著與作家本人相似的人格屬性和心理特征。在很大程度上,卡夫卡是按照自己的心理模式來塑造他筆下的主人公的,因而他賦予了他的人物與自己相同或相似的人格屬性。凡是重要的人生體驗(yàn)和感受在他的作品中都能得到充分的體現(xiàn)。他的小說是他生存體驗(yàn)的總結(jié)和內(nèi)心世界的外化。

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