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金庸與古龍里那些人名

時(shí)間:2023-04-30 05:15:01 資料 我要投稿
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金庸與古龍里那些人名

金庸與古龍:取名的差異來(lái)源: 鄢曉亮的日志

作為武俠小說(shuō)之“集大成者”與“創(chuàng)新者”,金、古二人洋洋灑灑的幾千萬(wàn)字的作品中,涉及到的人名真可謂不少。在對(duì)人物的取名上,二人皆妙筆生花,各有千秋。

(一) (一) 樸實(shí)與華麗

作為起初的一個(gè)歷史學(xué)者,金庸身上承載的更多是中國(guó)傳統(tǒng)文化的積淀,在取名上更中正持平一些,人名大多樸實(shí)敦厚,如郭靖、楊過(guò)、令狐沖、喬峰、狄云、陳家洛、袁承志、陳近南……一個(gè)個(gè)四平八穩(wěn)的,帶有很強(qiáng)的仿真性,也就是說(shuō),在現(xiàn)實(shí)的生活中,這些名字一樣可能會(huì)出現(xiàn),而且?guī)茁蔬很高。

作為后起之秀的古龍,新武俠主義的創(chuàng)新者,在取名上當(dāng)然就不能再落窠臼,加之古龍的浪子情懷,所以他筆下的人名往往飄逸出塵,極具詩(shī)意美感,如楚留香、西門(mén)吹雪、花滿樓、葉孤城、中原一點(diǎn)紅、花無(wú)缺、秋鳳梧、蕭別離……這些名字跟金庸筆下的比較,就顯得虛幻了許多,像不食人間煙火似的,直楞楞地就從虛空中走出來(lái),華袍錦服,豐神俊朗……

簡(jiǎn)言之,金庸:傳統(tǒng)仿真而樸實(shí);古龍:現(xiàn)代虛幻而華麗。

(二) (二)男女有別

在對(duì)待女性角色上,金庸往往大度、寬容、欣賞得多。因而在對(duì)其作品中女性角色的取名時(shí),個(gè)人感覺(jué)金老是花了大功夫的,至少比為男性角色取名時(shí)更用心。其筆下清麗脫俗的佳名比比皆是,“袁紫衣”之飄逸,“木婉清”之靈氣,“王語(yǔ)嫣”之俏兮,“周芷若”之淡雅,“小龍女”之高貴,“霍青桐”之清幽、“程靈素”之脫俗、“苗若蘭”之娟秀、“凌霜華”之冷寂、“岳靈珊”之輕盈……字字珠玉,為我們打開(kāi)一幅群葩爭(zhēng)芳的佳人圖。

古龍則是一個(gè)十足的大男子主義者。他的小說(shuō)跟吳宇森的電影一樣,更多的是在講述男人們的故事,兄弟情、生死義,女人永遠(yuǎn)只是點(diǎn)綴!靶值苋缡肿,女人如衣服”,在這種信條下,古大俠對(duì)筆下的紅顏之名,往往顯得漫不經(jīng)心,隨意而為。如:蘇櫻、丁靈琳、紅袖、甜兒、朱七七、鐵心蘭、林仙兒、田思思……一看就是可愛(ài)的鄰家女生。相比金庸考究的態(tài)度來(lái),顯得內(nèi)涵底蘊(yùn)不夠。但也有一些不俗的名字,高雅如林詩(shī)音(感覺(jué)在借用林微因捏)、沈璧君;空靈如明月心;飄逸如蝶舞;詩(shī)意如翠濃……

在對(duì)女性角色的取名時(shí),金庸引用了許多古詩(shī)詞等傳統(tǒng)文化典故,如:

袁紫衣——魯迅之“月光如水照緇衣”,紫衣即緇衣,暗示了袁紫衣的最終命運(yùn)

木婉清——《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)》“有美一人,婉如清揚(yáng)”

王語(yǔ)嫣——“語(yǔ)笑嫣然”

周芷若——《漢書(shū)》“衡蘭芷若”,芷為白芷,若乃杜若,皆是香草。李白亦有詩(shī)云:“始向蓬萊看舞鶴,還過(guò)芷若聽(tīng)新鶯”

程靈素——古醫(yī)藥典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的《靈樞》《素問(wèn)》二章

李沅芷——屈原的《湘夫人》“沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言”

苗若蘭——《洛神賦》“含辭未吐,氣若幽蘭”

而在其不同作品中,同是被叫做妖女的幾個(gè)女孩,青青、盈盈、素素,同樣的聰明、任性、潑辣,其名字均出自《古詩(shī)十九首》“青青河畔草”、“盈盈樓上女”、“纖纖出素手”。

可見(jiàn),金庸對(duì)筆下的女孩子是很喜歡的,取名時(shí)恐其不美不雅,引經(jīng)據(jù)典的,在此就不一一列舉了。

再看古龍筆下的女孩,取名上就幾乎沒(méi)有用什么典故,基本上都是洋溢著現(xiàn)代氣息的名字,動(dòng)感、活潑、甜美……相反,對(duì)其筆下的男性角色,取名就認(rèn)真得多,甚至可以說(shuō)是煞費(fèi)苦心,也用典,如:

蕭十一郎——唐崔郊“侯門(mén)一入深如海,從此蕭郎是路人”

西門(mén)吹雪——元代詩(shī)人虞集“劍吹白雪妖邪滅,袖拂春風(fēng)槁朽蘇”

葉孤城——王之渙《涼州詞》“一片孤城萬(wàn)仞山”,葉孤城的內(nèi)心與他的名字一樣,是一座封閉而孤獨(dú)的城

柳余恨——自古多情空余恨,好夢(mèng)由來(lái)多易醒。柳余恨撫鉤嘆曰:“離別是為了下一次相聚”

蕭別離——無(wú)邊落木蕭蕭下,杜宇啼血,不忍別離

卓東來(lái)——老子入函關(guān),紫氣東來(lái)

另外,在古龍代表作品楚留香系列和陸小鳳系列中,古龍竟然用了同一種模式:三個(gè)男人一臺(tái)戲,堂堂七尺女兒名——楚留香、胡鐵花、姬冰雁;陸小鳳、西門(mén)吹雪、花滿樓。而西門(mén)吹雪和花滿樓這兩個(gè)名字極具畫(huà)面感和審美意境。衣冠勝雪照冷月,橫劍西門(mén)輕吹雪;江南三月,花滿西樓。一個(gè)高遠(yuǎn)出塵的不世劍客,一座花香盈盈的悠然小樓。嘆乎,惜乎!

除了畫(huà)面感的名字,古龍筆下的還有些人名充滿了“動(dòng)感”。一如高漸飛,漸行漸遠(yuǎn),越飛越高。讓我總想起《東方不敗》中的猿飛日月,在長(zhǎng)草間如風(fēng)般掠過(guò);二如卓東來(lái),似登高臺(tái),胸藏溝壑,東風(fēng)漸至,我自巋然,一個(gè)非常大氣的名字;三如蕭淚血,雙眸如星,濁淚似血。我似乎看到了劍廬里“淚痕”始出時(shí),蕭大師的悲喜交織的矛盾心情,數(shù)番心血,不忍毀之,淚灑名劍,滋然有聲。于是蕭淚血在滿天夕陽(yáng)下來(lái)到長(zhǎng)安古城,去破解“淚痕”中封鑄的讖語(yǔ)。

咳咳,嘮嘮叨叨了半天,打住。

簡(jiǎn)言之,金庸女人名字取得好,古龍男人名字取得絕。

(三) (三)嚴(yán)謹(jǐn)與隨意

在金庸的作品中,無(wú)論主要人物的名字,還是次要人物的名字,金庸都一視同仁,皆嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的取名,不會(huì)敷衍了事,即使是跑龍?zhí)椎囊膊焕,有些小人物往往還給人留下了很深的印象,如《笑傲江湖》中的“黃河老祖”,《倚天屠龍記》里的“海東青”……這是金庸一貫稟持的大家風(fēng)范和盡善盡美的態(tài)度。古龍則不然,除了主要人名他老人家費(fèi)點(diǎn)心思琢磨外,次要的人名隨意而為,打雜的跑龍?zhí)椎拿\(yùn)就更慘了,往往以張三李四王二麻子等就打發(fā)了。在古龍看來(lái),這些無(wú)關(guān)緊要的人物不是旋即消失在故事的煙塵中,就是被“咔嚓”掉當(dāng)英雄炮灰的,不值得他老人家勞神費(fèi)力。具體的例子我就不列舉了,反正是小人物,說(shuō)了也沒(méi)有多少人知道,呵呵。

簡(jiǎn)言之,金庸:主次同等,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真;古龍:重主輕次,率性而為。

(四) (四)常用與生僻

這里指作品中人物的“姓”。

在金庸的作品中,人物的姓氏大多常見(jiàn),尤其是主角的,如:張、楊、郭、李、胡、蕭、陳等。而古龍作品中人物姓氏多不常見(jiàn),甚至生僻,如楚、路、荊、鐵、花、姬、水、明、刀……比起金庸來(lái),古龍更喜歡用復(fù)姓。誠(chéng)然,金庸作品人名中也有復(fù)姓,“飛雪連天射白鹿,笑書(shū)神俠倚碧鴛”,雖然只有15部作品(加《越女劍》),人名卻近1500多個(gè)。涉及復(fù)姓有“司徒、端木、尉遲、上官、歐陽(yáng)、慕容、令狐、東方、獨(dú)孤、完顏、耶律”,考慮到金庸作品中的歷史因素,將“完顏、耶律、慕容”等除外,真正金庸有意取的復(fù)姓名字也很有名氣的就是歐陽(yáng)峰、東方不敗、令狐沖及獨(dú)孤求敗。古龍則不然,在他作品中,復(fù)姓多且出現(xiàn)頻率頗高,除上述提到的,還有“司馬、司空、皇甫、西門(mén)、南宮、軒轅、公孫、百里”等,尤其武林四大家中的“東方、西門(mén)、南宮、北野”中的前三者和“上官”等尤其情有獨(dú)鐘。哎,都是很多武俠作家的通病。如果說(shuō)金庸是無(wú)心插柳,那古龍則是有心栽花。

簡(jiǎn)言之,在這點(diǎn)上金庸注重內(nèi)容,古龍注重形式,也符合他“劍走偏鋒、追新逐奇”的固有心態(tài)。

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