- 相關(guān)推薦
阿倫特:愛的哲學是原諒
1924年的深秋，阿倫特來到馬堡這座小城，帶著對知識的渴望也帶著對海德格爾神秘的哲學思想的憧憬，來到馬堡大學，選修了他的課，很快她就完全被這位“思想王國里的神秘國王”的魅力俘獲了，從此在海德格爾副教授眼里也出現(xiàn)了一位短頭發(fā)、大眼睛的猶太美少女。那年，她18歲，他35歲。
1925年2月初，天空下著濛濛細雨，在海德格爾的邀請下，阿倫特來到導(dǎo)師的辦公室。海德格爾細心地幫她脫下雨衣，看到了一個少女的靦腆和羞澀。海德格爾以他的健談，打破了兩人之間的尷尬，情景是：他興致高昂地講著他的哲學、宗教、家庭、社會、興趣、愛好……而她只是用幾乎聽不到的微弱聲音說著簡單的“是”與“不是”。她深深地感受到了他的那種不可抗拒的巫師般的魔力，年輕的阿倫特需要愛，需要呵護和引導(dǎo)。
漢娜·阿倫特出生在德國科尼希貝格一個富裕的猶太家庭，7歲那年，阿倫特的父親死于梅毒，她崇敬母親，但母親頻繁外出，不是去療養(yǎng)就是去看朋友，每次母親走后，小阿倫特就會陷入無盡的等待、無窮的寂寞和無限的恐懼，生怕媽媽也一去不回。13歲時，母親重新走入婚姻，這對阿倫特來說是一次不小的打擊，此后與她分享母親的愛的不僅有一個陌生男人還有那男人帶來的兩個姐姐，漢娜討厭她們，但媽媽很喜歡。童年時的阿倫特感到若有所失、孤獨無助、無人護佑，這個世界讓她不知所措，但在別人面前她總是面帶微笑，無比勇敢的模樣，這讓她筋疲力盡。所以她把海德格爾當作愛人、朋友、導(dǎo)師和保護神，向他訴說她童年和少年時代的恐懼，訴說她的惶惶不安和脆弱。而海德格爾在與漢娜相遇后，他那套已經(jīng)建立起的自我存在秩序破碎了，他從一個連他自己都不知道的“所在”被帶了出來，繼而破壞了他曾戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、不敢越雷池一步的受尊敬的社會與學術(shù)圈子的基本規(guī)矩。
幾天后，他以“親愛的阿倫特小姐”抬頭，寫下了一篇激情的信，正當她受寵若驚時，第二封以“親愛的漢娜”抬頭的信隨后趕到，這一次她放棄了羞澀，勇敢地做出了心靈的回應(yīng)。很快，位于大學附近一座閣樓上的阿倫特寢室里，兩人開始甜蜜的熱戀。
但對于一個有家庭且更在乎個人名譽的海德格爾來說，和阿倫特在一起的浪漫和激情只能在黑暗中生存，根本無法像一般情侶那樣讓戀愛在美麗的校園綻放。社會的道德、世俗的名譽與家庭的責任，都讓他在這段甜蜜的愛戀中小心翼翼，他也知道如何把握尺度，知道什么時候適可而止。
海德格爾規(guī)定：他們之間的情書都要用密碼來寫；約會必須秘密接頭，她不能遲到半秒鐘；相約信號也極為嚴格，窗子敞開表示有機會，開著門暗示有危險；開幾下燈表示無人，關(guān)幾下燈表示有人……他和她在小木屋里頻繁地交往著，他要求她隱忍，她默默地接受；他在說，她在聽；他要她來，她來；他要她走，她走。她就順從這些苛刻的安排，甚至在最狂熱的愛中，她也不向他提出任何要求。這期間，他靈感噴發(fā)，寫出了讓他聞名世界的著作——《存在與時間》。
天下沒有不散的筵席，也沒有不散的情人。三年后的1928年6月，海德格爾的《存在與時間》出版，馬堡大學聘請他為正教授。他曾把《存在與時間》的寫作歸功于阿倫特的激情，而這本書帶來的成功也終結(jié)了他與阿倫特的戀情。事業(yè)、名譽永遠是第一位的，他不會為了愛情而耽誤他的寫作生涯和世俗成功。
他以一封信打發(fā)了她。
阿倫特沒有怨言地離開了，即使再痛苦再失望，生活還得繼續(xù)走下去。漢娜離開馬堡，來到海德堡，師從雅斯貝爾斯攻讀博士學位，但在她心里根本無法擺脫海德格爾。在求學期間，只要海德格爾想見，漢娜·阿倫特就會放下手中的工作，不顧一切地去和他約會。
20世紀20年代的海德堡是一個政治氣息淡薄而學術(shù)氛圍濃厚的城市。如果說阿倫特在馬堡遇上了她所崇拜的天才海德格爾，那么她在海德堡則找到了真正的精神導(dǎo)師雅斯貝爾斯。在雅斯貝爾斯這里阿倫特學到了在此之前所不知道的一種人生態(tài)度，即徹底的理性和坦誠。以前，阿倫特不愿與人交往，總是刻意疏遠人，現(xiàn)在改變已往的思維方式，用一顆坦誠、真心去與人交往，所以，她總是游刃有余地和任何人打交道。
1928年，她完成了博士論文的寫作，在這篇名為《奧古斯丁愛的概念——一種哲學的闡釋的嘗試》博士論文中，漢娜傾注了很多個人情感，在論文中似乎她總是尋找她與海德格爾感情中所缺乏的部分。此時，阿倫特22歲。
納粹上臺后，1933年4月21日，海德格爾當選弗賴堡大學的校長，很快加入了納粹黨，幫著迫害猶太人，過著無比風光的生活。而此時的阿倫特在困苦中流亡著，因為對于猶太人而言，當時的生活意味著無盡的磨難和恐懼，生存處境空前惡化。排猶反猶思潮的泛濫，流亡、飄泊的生活，激發(fā)了阿倫特對政治的興趣。
1936年，流亡巴黎的阿倫特結(jié)識了海因里�！げ剪斚�，共同落難在集中營中，在這里，他們結(jié)了婚。直到此時，阿倫特才真正從心理上走出海德格爾的陰影——在感情也在政治上，這足足用了十年的時間。她將海德格爾的愛當作珍貴的禮物深藏心中，而跟布魯希爾共享塵世的愛情。
在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，海德格爾因為參加納粹被監(jiān)控，被軟禁，被打擊，無人理睬無人承認，幾乎發(fā)瘋。而此時阿倫特的《極權(quán)主義的起源》出版，名動歐洲，納粹主義、集中營、極權(quán)，經(jīng)歷多了，思想的光芒就無限耀眼，這個活在海德格爾陰影下的小女孩終于獨立了，但阿倫特仍然謹小慎微，她怕自己名聲超過老師，怕海德格爾生氣，為了使海德格爾覺得她永遠是他的學生，還是像當年那樣崇拜他、依賴他，她假裝什么都不做會，什么都只懂一點，除非說到他作品的翻譯……“我是真的愿意這樣做的，真的，我愿意�！�
1950年1月，名揚四海的阿倫特以美國人的身份來德國訪問，她首次回到令她傷心的馬堡，他們在旅館中相見了。雖然此時的海德格爾落魄、無助，但她還是激動不已，不管曾經(jīng)有過多少怨恨，當服務(wù)員說出他的名字時，她突然覺得時間驟然停止了。
時間真的在這一刻停止了——歲月與苦難，戰(zhàn)爭與政治，這些在阿倫特看來都沒有她曾經(jīng)的戀情、曾經(jīng)的愛重要，當他像一個做錯事的孩子向她訴說自己內(nèi)心的委屈、苦惱，她終于得到了她需要的東西：海德格爾對她的需要。
四年的秘密相守，十八年的分道揚鑣。從這一天起，阿倫特靜靜地選擇了原諒，再次為了他沒有什么不愿意做。次日阿倫特給海德格爾寫下了這樣的便箋：這個晚上和這個早上，將得到我整個生命的確認。我很高興有機會把我們早年的相遇視作一種永恒的東西。
從此，她四處奔走，拍賣他《存在與時間》的手稿，甚至親自到大學講解他的哲學思想。阿倫特是對責任、罪惡之類有深刻見解的思想家，但在揭發(fā)極權(quán)體制、拯救猶太遺產(chǎn)的同時，她始終護衛(wèi)著海德格爾，不是一般地基于人情的寬宥，也不是相信天才在政治上有豁免權(quán)，而是無視事實地為他辯護，像母親對兒子的呵護。
所有人都不理解高度理性、獨立堅強的阿倫特這樣無條件服從海德格爾，這究竟意味著什么？其實她曾努力讓自己對海德格爾進行清算，但她的思想理念剛觸碰到海德格爾這個具體人的時候，就再也沒有力量了，她的愛超越了對他的恨，她的強烈感情消融了這塊巨大的冰磚，她有心胸來包容他的巨大過失，她有力量來原諒他的極度自私，條件只有一個：她愛他。
【阿倫特:愛的哲學是原諒】相關(guān)文章：
阿倫特論馬克思05-02
積極參與-阿倫特的公民文化觀04-28
漢娜·阿倫特:生存論意義上的政治觀04-29
論赫拉克利特哲學中的“邏各斯”04-26
政治哲學的雛形:赫拉克利特思想管窺04-28
雷-阿倫 Ray Allen05-04
止水正流-對赫拉克利特哲學美學的分析04-27
承認的哲學:霍耐特承認理論評述04-27
作為「愛智之學」的哲學意蘊04-27