中國結的來歷

中國結的來歷

中國人相當久以前便學會了打結。而且『結』也一直在中國人的生活中占了舉足輕重的地位，結之所以具有這樣的重要性，主要的原因之一也是因為它是一種非常實用的技術。這可以從許多史料和傳統(tǒng)習俗中見出端倪：最早的紀錄，在舊石器時代末期，也就是周口店山頂洞人文化的遺跡中，便發(fā)現有『骨針』的存在。既然有針，那時便也 一定有了繩線，故由此推斷，當時簡單的結繩和縫紉技術應已具雛形。

到了清代，繩結發(fā)展至非常高妙的水準，式樣既多，名稱也巧，簡直就把這種優(yōu)美的裝飾品當成藝術品一般來 講究。在曹雪芹著的紅樓第三十五回「白玉釧親嘗蓮葉羹，黃金鶯巧結梅花絡」中，有一段描述寶玉與鶯兒商 談編結絡子（絡子就是結子的應用之一）的對白，就說明了當時結子的用途，飾物與結子顏巴的調配，以及結子的式樣名稱等等的問題。 結子之為用在當時可大了，比方親友間喜慶相贈的如意 ，件件都綴有錯綜復雜、變化多端的結子及流蘇。日常 所見的轎子、窗廉、帳鉤、扇墜、笛簫、香袋、發(fā)簪、 項墜子、眼鏡袋、煙袋以及書畫掛軸下方的風鎮(zhèn)等等日 用物品上，也都編有美觀的裝飾結子，有時候這些結子 還另具吉祥的含意。

民國以來，由于西方觀念如科學技術大量輸入，使我國原有的社會形態(tài)和生活方式產生重大的改變，再加上對于許多固有的文化遺產并未善加保存和傳揚，以致許多實用價值不高，而制作費時費事的傳統(tǒng)文化和技藝便告逐漸式微，甚至在不斷朝現代化蛻變的社會中湮沒。中國傳統(tǒng)的編結技藝就是一個最好例子。編結藝術式微的 另一個原因是它所采用的材料，不管是用動物纖維或用 植物搓成的繩線，都受到先天條件的限制，終究經不起 經年累月的各種物理和化學侵蝕，而無法長久流傳于后世，現在所能找到的附屬于器物上的繩結，最古老的也只是清代遺物。

目前中國結的基本結法有十多種，其名稱是根據繩結的形狀、用途、或者原始的出處和意義來命名的。

1.雙錢結：形狀像兩個中國古銅錢半疊的式樣，故名。 雙錢結

2.鈕扣結：常用以扣緊衣服，因其功能而命名。

3.酢漿草結：其三個外耳就像是酢漿草的葉片，因而得名。

4.團錦結：外型類似花形，故名。團錦結結形圓滿，變化多端，類似花形，結體雖小但美麗且不易松散，常鑲嵌珠石，非常美麗。

5.十字結：結之兩面，一為口字，一為十字，名為十字結。

6.吉祥結：吉祥結為十字結之延伸，亦是古老裝飾結之一，有吉利祥瑞之意。編法簡易，結形美觀，而且變化多端，應用很廣，單獨使用時，若懸掛重物，結形容易變形，可加定形膠固定。

7.萬字結：其結體的線條走向像佛門的標志，故名。

8.盤長結：基本形狀就如佛教八寶之一的盤長，盤長是象征回環(huán)貫徹，是萬物的本源，是最重要的基 中國結樣式

本結之一，經常是許多變化結的主結，也因為中國結具有緊密對稱的特性，所以在感觀視覺上容易被一般人所喜愛。

9.藻井結：結構緊湊，華麗，形如古時的天井而得此名。井與錦同音，亦稱藻井。

10.平結:平結是以一線或一物為軸,將另一線的兩端繞軸穿梭而成,平結用途很廣,可用來連接粗細相同的線繩,也可 編制手鐲,掛鏈等飾物。

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