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胡孝子傳（清）劉大櫆
孝子胡其愛(ài)者，桐城人也。生不識(shí)詩(shī)書(shū)，時(shí)時(shí)為人力傭[1]，而以其傭之直奉母[2]。母中歲遘罷癃之疾[3]，長(zhǎng)臥床褥，而孝子常左右之無(wú)違。自臥起以至飲食、溲便[4]，皆孝子躬自扶抱，一身而百役，靡不為也[5]。孝子家無(wú)升斗之儲(chǔ)，每晨起，為母盥沐、烹飪、進(jìn)朝饌[6]，乃敢出傭。其傭地稍遠(yuǎn)，不及炊，側(cè)出勺米付鄰媼，而叩首以祈其代爨[7]。媼辭叩，則行數(shù)里外，遙致其拜焉。至夜必歸，歸則取母中裙穢污自浣滌之[8]。孝子衣履皆敝垢，而時(shí)致鮮肥供母[9]。其在與傭者之家[10]，通肉食即不食，而請(qǐng)歸以遺其母[11]。同列見(jiàn)其然[12]，而分以餉之[13]，輒不受。平生無(wú)所取于人，有與之者必報(bào)。母又喜出觀游，村鄰有伶優(yōu)之劇[14]，孝子每負(fù)母以趨[15]，為藉草安坐[16]，候至夜分人散，乃復(fù)負(fù)而還。時(shí)其和霽[17]，母欲往宗親里黨之家[18]，亦如之。孝子以生業(yè)之微，遂不娶，惟單獨(dú)一人，竭力以養(yǎng)終其身。母陳氏，以雍正八年病，至乾隆二十七年乃以天年終[19]。蓋前后三十余年，而孝子奉之如一日也。母既沒(méi)，負(fù)土成墳，即墳旁，掛片席而居。凄傷成疾，逾年癸未[20]，孝子胡其愛(ài)卒。
贊曰：今之士大夫，游宦數(shù)千里外，父母沒(méi)于家，而不知其時(shí)日；豈意鄉(xiāng)里擁雇之間，懷篤行深?lèi)?ài)之德[21]，有不忍一夕離第一文庫(kù)網(wǎng)其親宿于外如胡君者哉！胡君字汝彩，父曰志賢。又同里有潘元生者，入自外，而其家方火，其母閉在火中。元生奮身入火，取其母以出，頭面皆灼爛。此亦人之至隔膜[22]，無(wú)足異；然愚夫或怯懦不進(jìn)，則抱終身之痛無(wú)及矣[23]。勇如元生，蓋亦有足多者[24]，余故為附著之。
注釋?zhuān)?/p>
[1]力傭：出賣(mài)勞力，受人雇傭。[2]直：同“值”。錢(qián)。[3]遘：受、得。罷（pī）癃：癱瘓不能起床。一說(shuō)是背部疾病，腰曲而背隆起。亦作“疲癃”。[4]溲（sōu）便：此指大、小便。溲，小便。[5]靡：無(wú)。[6]饌（zhuàn）：食物。[7]祈：請(qǐng)求。爨（cuàn）：燒火煮飯。[8]中裙：內(nèi)褲�！稘h書(shū)石奮傳》：“中裙”，王先謙實(shí)注：“中裙者，近身下裳，今有襠之褲，俗謂之小衣者是矣。”[9]鮮肥：魚(yú)、肉等新鮮美味的食物。[10]與傭者：指幫工的主人。[11]遺：贈(zèng)予。致送。[12]同列：同為雇傭的人。[13]餉：用食物款待，給予食物。[14]伶優(yōu)：即“優(yōu)伶”，以樂(lè)舞戲謔為業(yè)的藝人。后戲劇演員也稱(chēng)優(yōu)伶。[15]負(fù)：背著。[16]藉草：用草墊坐。[17]其：若。和霽：天氣晴和。[18]里黨：鄉(xiāng)黨，鄰里。[19]天年：人的自然壽命。無(wú)病無(wú)災(zāi)而死。[20]癸未：乾隆二十八年（1763）。[21]篤行：專(zhuān)誠(chéng)、忠實(shí)的行為。[22]至情：最深厚真誠(chéng)的感情。[23]無(wú)及：無(wú)比。[24]多：推重，贊美。
這也是一篇宣講封建禮教，褒揚(yáng)孝行的文章，可取之處在于把鄉(xiāng)間目不識(shí)丁的勞動(dòng)者和官宦之流相比，且沒(méi)有刲股療親之類(lèi)的駭人筆墨，對(duì)今天某些不盡贍養(yǎng)義務(wù)的行為也不失為教誡。
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