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核心價(jià)值觀征文

時(shí)間:2023-05-06 16:04:05 資料 我要投稿
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核心價(jià)值觀征文

  我們說,一個(gè)人為人處世,總要受價(jià)值觀的影響和支配,它就好象是行動(dòng)的指南針,不可或缺。下面是小編為大家整理的核心價(jià)值觀征文,歡迎參考。

核心價(jià)值觀征文

  核心價(jià)值觀征文1

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。校園文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分,也是用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)廣大中小學(xué)生的重要載體。禮儀是人際交往的名片,它能夠展示一個(gè)人的涵養(yǎng)、風(fēng)度和魅力,體現(xiàn)一個(gè)人的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識(shí)、品德修養(yǎng)和價(jià)值取向。如儀表之禮:要求我們面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。“人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧!笨桌戏蜃觾汕昵熬椭鲝堃远Y治國、以禮服人。確立了打造謙謙君子之國的美好愿望。

  古人云:“禮興人和!爸荚谥鲝堉t恭禮讓,諒解寬容,與人為善,重形象,講禮儀的人文思想。文明禮儀其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的'校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋和方便面盒隨處可見,在食堂就餐,有的同學(xué)不講究衛(wèi)生、不愛惜糧食、不能做到節(jié)儉用餐盒食相文雅。

  八禮中有關(guān)餐飲之禮要求我們,要講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。學(xué)會(huì)使用餐具,自己吃飯,不撒食物。

  吃飯時(shí)不吵鬧,不獨(dú)占食物。吃完自己的一份飯菜,不挑食。吃飯時(shí)不咂嘴,不口含食物說話。家才是不在盤中挑揀,等候家人一起吃飯。在公共場所就餐時(shí)不追逐嬉鬧、不大聲喧嘩。適量盛取食物,不剩飯、不剩菜。就餐時(shí)保持餐桌整潔、地面整潔。盡量不起身夾菜。在學(xué)校食堂用餐后,主動(dòng)整理歸放餐具。

  同學(xué)們,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人。從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

  核心價(jià)值觀征文2

  何為社會(huì)主義核心價(jià)值觀?作為一名中學(xué)生,我也有自己的見解。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅僅是這:富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善24字組成。更為重要的是它包含了整個(gè)社會(huì)共同追求的目標(biāo)與理想。

  這其中包括了實(shí)事求是的態(tài)度,也就是我們要用實(shí)事求是的態(tài)度求得真知,怎樣求得真知,那就是學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí),向社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí),獲得知識(shí)技能。向人學(xué)習(xí),懂得為人的道理,向事學(xué)習(xí),懂得處事的原則。誠意用現(xiàn)在的話講就是誠信。對(duì)同學(xué)朋友要講誠信,對(duì)老師也要講誠信,對(duì)身邊所有人都要有一顆誠信之心。要做到言必行,行必果。真心就是要端正心性,也就是思想要端正。

  學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事,這要求我要有堅(jiān)韌不辦的毅力,有堅(jiān)定不移的恒心。周爺爺是為中華之崛起而讀書學(xué)習(xí),那我們是為了什么呢?我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為了儲(chǔ)能,只有出國了能量,才能厚積薄發(fā),積極勇敢的去面對(duì)這日星月夜的社會(huì)變化,以靜制動(dòng),讓知識(shí)作為我們奮斗的武器,從而使我們立于不敗之地,是國家不斷發(fā)展富強(qiáng)!

  對(duì)于我們來說,首先是學(xué)好專業(yè)知識(shí),其次是要廣泛攝取有用書籍的知識(shí),例如學(xué)習(xí)中華傳承幾千年的`古文,在我們學(xué)習(xí)了知識(shí),懂得了道理的同時(shí),也讓我們知道了中國的發(fā)展歷程,這必將對(duì)振興中華有很大的好處!

  學(xué)而不思之罔,思而不學(xué)則殆。這有要求我們要不斷提高思想,不能一味死學(xué),不能愚昧的全部吸收,我們要用實(shí)事求是是態(tài)度去學(xué)習(xí),只有思想提高了。我們才能去其糟粕,取其精華,才能能有正真辨別是非的能力。

  總之,我認(rèn)為核心價(jià)值觀應(yīng)該具有良好的道德思想水平,不斷提高自己的自己的思想覺悟,對(duì)知識(shí)鍥而不舍的追求精神,有志向并有良好的自身修養(yǎng),敢于創(chuàng)新,不怕失敗的勇氣!這也是社會(huì)之一核心價(jià)值觀的重要組成部分,我想做到了這些,我們一定是一個(gè)有知識(shí)有思想的人,也必將是一個(gè)正真高尚的人!

  核心價(jià)值觀征文3

  我國近代思想家梁啟超在《中國少年說》中有曰;少年強(qiáng)則國強(qiáng),作為一名21世紀(jì)的中學(xué)生,作為祖國未來的棟梁,我們應(yīng)當(dāng)牢記提出的十二大核心價(jià)值觀;富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善、作為一名初中學(xué)生,我們當(dāng)下應(yīng)當(dāng)遵守的就是誠信。

  美國開國總統(tǒng)喬治華盛頓在小的時(shí)候因?yàn)楹闷,不慎砍倒了父親心愛的櫻桃樹。父親知道后非常生氣,并揚(yáng)言一定要懲罰砍倒櫻桃樹的人,而華盛頓依然誠實(shí)的承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親不但沒有責(zé)罰他,反而十分贊許他的這份誠實(shí)。正是因?yàn)檫@份正直和誠信,華盛頓成為了美國的第一任總統(tǒng),同時(shí)與亞伯拉罕?林肯,富蘭克?羅斯福并稱美國歷史上最偉大的.三任總統(tǒng)?上攵,一個(gè)人只有從小打下誠信的基礎(chǔ),才能在人生的道路上大展才干。

  我國北宋時(shí)期著名文學(xué)家。政治家晏殊在十四歲時(shí)就被稱為“神童”,得到許多名師善才作文的指點(diǎn)。在參加科舉考試時(shí),題目他剛好做過。于是晏殊的文章便從上千位脫穎而出,并得到宋太宗的贊喻。而晏殊沒有因此沾沾自喜,而是在接受宋太宗,復(fù)試時(shí),將情況如實(shí)告訴宋太宗并請(qǐng)求重考,宋太宗對(duì)他的誠實(shí)大加贊喻,又出題考他,果如第一次一樣,得到了滿朝文武的欣賞。后來晏殊被賜朝廷要官,又與歐陽修并稱晏歐,在中國文學(xué)史上也留下了他的作品。記得德國哲學(xué)家伊曼努爾?康德說過,誠信比一切智謀更好,因?yàn)樗侵侵\的基本條件。一個(gè)失掉信用的人,別說是成功;連在社會(huì)中立足,都有困難。

  誠信,不是空套的虛言,不是應(yīng)付老師的作文題目,更不是可以隨便揮棄的東西;誠信是一個(gè)人在社會(huì)上立足人根本是維系社會(huì)的命脈,沒有誠信,何談成功?

  當(dāng)一個(gè)人失足時(shí),他可以站起來,而當(dāng)一個(gè)人失信時(shí),則也許永遠(yuǎn)無法挽回。讓我們從自己做起,從身邊小事做起,刻守誠信,做一名誠實(shí)守信的合格中學(xué)生!

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