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《讀后感》寫(xiě)法指導(dǎo)
一、什么是讀后感在日常生活中,我們閱讀了一篇文章、一本書(shū)、一首詩(shī)…而后將自己的感受、心得、體會(huì)寫(xiě)下來(lái)形成文字,就是讀后感。讀后感,顧名思義,要先有"讀",而后才有"感"可言,它將閱讀與寫(xiě)作緊密地聯(lián)系在一起。
二、讀后感的結(jié)構(gòu)模式
寫(xiě)讀后感,首先離不開(kāi)"讀"--對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等等,其次離不開(kāi)"感"--自己的感想、觀點(diǎn)、看法;"讀"與"感"之間,還要有"感點(diǎn)"前后勾聯(lián)。因此,讀后感的一般結(jié)構(gòu)模式如下:
述讀(前提)
發(fā)感(論證)
感點(diǎn)(橋梁)
結(jié)感(升華)
在這個(gè)結(jié)構(gòu)模式中,"感點(diǎn)"是關(guān)鍵,沒(méi)有了感點(diǎn),讀后感也就失去了靈魂,也就無(wú)所謂"讀后感"。在整篇文章中,感點(diǎn)在"述讀"與"發(fā)感"之間起著橋梁的作用,是結(jié)構(gòu)全文的紐帶。"感點(diǎn)"承接"述讀"。讀后感的寫(xiě)作,必須是先"讀"而后"感",不"讀"則無(wú)"感","讀"是"感"的前提和基礎(chǔ),"感"是"讀"的延伸或結(jié)果。"感點(diǎn)"也領(lǐng)起"發(fā)感",它是發(fā)感的依據(jù)。發(fā)感必須圍繞感點(diǎn)展開(kāi)論述,對(duì)感點(diǎn)發(fā)表自己的看法、感受,以議論為主,突出一個(gè)"感"字。"結(jié)感"收束全篇,升華感點(diǎn),是"感"的歸宿。
三、讀后感的寫(xiě)作步驟
這種結(jié)構(gòu)模式,與一般議論文"引--議--聯(lián)--結(jié)"的作文模式一脈相承。所以,讀后感的寫(xiě)作可以分為下面連貫的四個(gè)步驟:
第一步:述讀--引
在通常情況下,讀后感的第一部分一般會(huì)是圍繞感點(diǎn),引述材料。這個(gè)"感"是由特定的"讀"生發(fā)的,"引"是"感"的根源,"感"是"引"的目的。所謂"引"就是指圍繞感點(diǎn),有的放矢地簡(jiǎn)述原文相關(guān)內(nèi)容。寫(xiě)這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。也就是說(shuō),文章第一段要交待讀的是什么,書(shū)名、篇名、作者、讀書(shū)的時(shí)間等等。
在述讀這一部分,引述原文要精簡(jiǎn),不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)籍、文章的具體內(nèi)容。假如要寫(xiě)一篇關(guān)于《三國(guó)演義》的讀后感,開(kāi)頭就用三五萬(wàn)字來(lái)敘述《三國(guó)演義》的故事情節(jié),那么又應(yīng)該用多少的篇幅來(lái)論證感點(diǎn)呢?所以,對(duì)于原文的述讀,材料精短的,可以全文引述,篇幅較長(zhǎng)的,只能夠是簡(jiǎn)述與感點(diǎn)有直接關(guān)系的部分,而與感點(diǎn)無(wú)關(guān)緊要的部分只能是忍痛割愛(ài)了。"述讀"材料要精簡(jiǎn)、準(zhǔn)確、有針對(duì)性,這是讀后感寫(xiě)作的一個(gè)規(guī)則。很明白,第二段要引述原文的相關(guān)重點(diǎn)內(nèi)容,用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概述即可。(不超過(guò)200字為宜)
第二步:感點(diǎn)--議
緊承"述讀"所引述的材料,針對(duì)材料進(jìn)行評(píng)析,既可就事論事對(duì)所"引"的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要深入剖析,然后水到渠成地"亮"出自己的感點(diǎn),也就是中心論點(diǎn)。
感點(diǎn)的提出,要有與之相關(guān)的所讀材料。如果沒(méi)有述讀的這部分材料,感點(diǎn)就是無(wú)源之水,流而不遠(yuǎn);感點(diǎn)也只能是空發(fā)議論,泛泛而談。所以,不管述讀在感點(diǎn)之前,還是在感點(diǎn)之后,首先要有述讀的存在,其后才能有感點(diǎn)的成立。很多學(xué)生往往忽略了這一點(diǎn),讀完文章后,沒(méi)有述讀,只抓住感點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)理論證。這樣的文章,并不能夠算是完整意義上的"讀后感"。這也是讀后感的第三段,針對(duì)自己感興趣的話題或內(nèi)容引發(fā)感想和論述,并亮出自己全文的觀點(diǎn)。此段篇幅不宜過(guò)長(zhǎng)。
第三步:發(fā)感--聯(lián)
"發(fā)感"就是對(duì)"感點(diǎn)"--中心論點(diǎn)進(jìn)行論證。這一部分是讀后感的主體部分,是對(duì)感點(diǎn)的闡述,通過(guò)擺事實(shí)、講道理證明感點(diǎn)的正確性,或正面論、反面證證明感點(diǎn)的合理性。需要強(qiáng)調(diào)的是,所擺的事實(shí)、所講的道理都要圍繞感點(diǎn)來(lái)展開(kāi),而不能游離于感點(diǎn)之外。否則,就會(huì)不知所云,下筆千言,離題萬(wàn)里。
但是有的同學(xué)會(huì)說(shuō),我沒(méi)有那么多的論述,怎么辦?作為本文最重要的一個(gè)段落,簡(jiǎn)單論述后,建議同學(xué)們聯(lián)系個(gè)人生活學(xué)習(xí)實(shí)際,來(lái)深入論證,就會(huì)有話可說(shuō)了。聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題,有時(shí)候還可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷。聯(lián)系實(shí)際,要有針對(duì)性,必須緊扣感點(diǎn),而不能泛泛而談,不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想,不著邊際。
第四步:結(jié)感--結(jié)
結(jié)感是收束全文,既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號(hào)召。但不管這樣結(jié)尾,都要與前面的幾個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體,不能是橫空出世;要結(jié)得自然,順理成章收束全篇。這一段,要求同學(xué)們緊緊圍繞自己的中心思想和個(gè)人觀點(diǎn),自圓其說(shuō),再次闡明觀點(diǎn),然后結(jié)束全文。
純屬個(gè)人觀點(diǎn)~!