水知道答案讀后感

楊鄭莉：

《水知道答案》又一次揭示了精神與物質(zhì)之間具有聯(lián)系，這種聯(lián)系不同于唯物論的"物質(zhì)第一性、精神第二性"，也不同于唯心論的"精神第一性、物質(zhì)第二性。我們看到，精神與物質(zhì)之間的聯(lián)系是一性的。作者的波動(dòng)論是他用自己的方法認(rèn)識(shí)世界的方法，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)事實(shí)，就是精神是具有波動(dòng)性的。既然精神具有波動(dòng)性，說(shuō)明精神是有物質(zhì)載體存在的，從而進(jìn)一步證明了精神與物質(zhì)是一性的。其實(shí)，早已有科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了人在思維的時(shí)候能夠發(fā)出象大腦一樣的物質(zhì)，一般人發(fā)出的這種大腦形態(tài)的物質(zhì)時(shí)間不長(zhǎng)就散掉了。不管時(shí)間長(zhǎng)也好、短也好，精神和物質(zhì)是一性的是真實(shí)的事實(shí)存在，任何人都不能抹殺的。

這個(gè)世界多姿多彩，具有無(wú)窮的魅力，這是世界對(duì)于我們物質(zhì)一面的展現(xiàn)，它對(duì)于我們精神一面的展現(xiàn)又在哪里呢?我們都知道了，精神與物質(zhì)是一性的，世界對(duì)于我們物質(zhì)一面的展現(xiàn)，其實(shí)就是對(duì)我們展現(xiàn)了精神的一面。我們好象并沒(méi)有接收到世界對(duì)于我們精神一面的展現(xiàn)啊，這是什么原因呢?原因就在于我們自己！讓我們想一想，人--看看自己吧，老是在想、嘴也在講：多掙點(diǎn)錢，生活得更好；孩子要好好念書，長(zhǎng)大了要有粗細(xì)；某某對(duì)我不好，這口氣我咽不下；自己搞點(diǎn)什么名堂，出出名…很多人把追求達(dá)到什么目的作為自己生活的目標(biāo)和樂(lè)趣，沒(méi)有追求就沒(méi)有樂(lè)趣，甚至還把"執(zhí)著"當(dāng)作人的優(yōu)秀品質(zhì)，這樣的人，確實(shí)很難接收到世界對(duì)他精神一面的展現(xiàn)，這是因?yàn)樗�自己追求的想法所形成的物質(zhì)早已經(jīng)把他自己包圍住了，想法越不好，這個(gè)物質(zhì)的范圍越大越厚，那么這個(gè)人就走向毀滅！

有這樣的生活態(tài)度：一切隨遇而安、隨其自然；是我的，我就拿著，不是我的，我也不稀罕，也不追求；在個(gè)人利益受到損失的時(shí)候，還能一笑了之。一般都會(huì)說(shuō)這樣精神境界已經(jīng)很高了。那么按照"精神和物質(zhì)是一性的"道理來(lái)衡量，他在物質(zhì)上會(huì)真的有損失嗎?在我個(gè)人體驗(yàn)來(lái)看，沒(méi)有真正的損失，反而一切都和和美美！

這不是阿Q精神，而是真正符合自然規(guī)律的做人態(tài)度，明明白白的做人，這樣的態(tài)度不是我看這本書學(xué)來(lái)的，我在這里不是在宣揚(yáng)這本書有多么多么好，我是說(shuō)這本書的內(nèi)容反映了"精神和物質(zhì)是一性的"道理。

古人或老人有句話"積德"、"損德"，這背后的內(nèi)涵恐怕很少有人去琢磨了，也很難相信了

愛(ài)是最高的宗教--楊琇評(píng)：

2004年10月，朋友推薦我閱讀《水知道答案》這本書，我是懷著十足的好奇心讀這本書的，讀完后心情久久不能平靜，簡(jiǎn)單地說(shuō)：這本書中刊登的通過(guò)實(shí)驗(yàn)得到的水的各種結(jié)晶圖片，從物質(zhì)領(lǐng)域詮釋和揭示了歷史上人類意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)τ谏�存�?wèn)題的理論研究。哲學(xué)-方法論，心理學(xué)，佛學(xué)的慈悲為懷，禪學(xué)的定力，各類氣功學(xué)強(qiáng)調(diào)的心力理念---意念是一種無(wú)形的力量。從而向世界證實(shí)和宣告：要選擇什么樣的世界，要擁有什么樣的人生，往往就全在人們的一念之間。

一名名叫江本勝的日本人對(duì)水作了一項(xiàng)神奇的科普試驗(yàn)。這個(gè)試驗(yàn)通過(guò)對(duì)沒(méi)有污染的天然水說(shuō)不同的話，播放不同的音樂(lè)，拍攝到122張前所未見的水結(jié)晶照片，向世人展示了一項(xiàng)獨(dú)一無(wú)二的科學(xué)觀察：水能聽，水能看，水知道生命的答案！

水能看：當(dāng)水看到世界各國(guó)語(yǔ)言的"愛(ài)和感謝"時(shí)水結(jié)晶的形狀非常美麗，而惡意的詛咒如"混蛋"則使水大驚失色，水結(jié)晶丑陋不堪。

水能聽：當(dāng)播放不同音樂(lè)時(shí)讓水聽時(shí)，水結(jié)晶會(huì)產(chǎn)生不同的形狀，貝多芬的命運(yùn)交響樂(lè)與藏傳佛教音樂(lè)，阿根廷的探戈舞曲與印尼巴厘島的土風(fēng)樂(lè)曲都引起水結(jié)晶的變化。在水容器上貼上不同語(yǔ)言的標(biāo)簽，都能引起反應(yīng)。

水知道生命的答案：因?yàn)槿松眢w的70%是水。而每個(gè)人的語(yǔ)言是心靈的展現(xiàn)。對(duì)于生活所持的不同心態(tài)，會(huì)改變?nèi)梭w，并在身體的外在形態(tài)中表現(xiàn)出來(lái)。擁有積極健康心靈，他的體魄就相對(duì)健康。健康的心里意念和意識(shí)決定了健康的身體。

使用不同的語(yǔ)言，對(duì)世界的改變會(huì)產(chǎn)生不同的影響。這一實(shí)驗(yàn)表明。各種語(yǔ)言總在非常深刻地影響著我們的意識(shí)。所以，我們不管做什么，都應(yīng)該采取積極的語(yǔ)言，讓事物朝著健康的方向發(fā)展。這個(gè)規(guī)律通過(guò)水的結(jié)晶而已經(jīng)呈現(xiàn)出肉眼可見的形態(tài)。從而告訴我們每個(gè)人都應(yīng)懷有一份愛(ài)與感謝之心，從點(diǎn)滴做起，創(chuàng)造我們生活的美好世界。

實(shí)驗(yàn)的真正意義還在于：勸人向善，與人為善。從而減少世界上的戰(zhàn)亂、紛爭(zhēng)、種族歧視、欺壓弱小、污染環(huán)境的行為給世界帶來(lái)的丑陋映像，使熱愛(ài)、奉獻(xiàn)、感謝、善良、和諧這些美好的概念在整個(gè)自然社會(huì)換取更多光華燦爛的美麗結(jié)晶，進(jìn)一步使人與社會(huì)，與自然，與宇宙形成良性循環(huán)。從而達(dá)到天地人合一的更加美好的人類生存狀態(tài)。

這也是作為物質(zhì)的五行中的水在向全人類發(fā)出的呼叫：水知道答案，以水為鑒，美好人心對(duì)于我們今天面臨的瘋狂世界來(lái)說(shuō)，是一項(xiàng)多么迫切和緊急的任務(wù)。

因此，在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中不論環(huán)境怎樣惡劣，作為可調(diào)節(jié)的人的意念意識(shí)都應(yīng)該始終是積極向上的。這個(gè)法則不僅適合對(duì)自己，對(duì)兒女，對(duì)親人，對(duì)朋友。更強(qiáng)調(diào)適合對(duì)整個(gè)社會(huì)乃至人類自身和大自然都要心存愛(ài)和感謝。只有這樣，值得我們?nèi)��?ài)與感謝的人和事物才會(huì)源源不斷地降臨，生活才能走向充滿幸福與健康的道路。如果人類發(fā)出的只有怨恨、不滿或者悲哀的波動(dòng)，人類便會(huì)越發(fā)深陷于仇恨之中，最后墮落到滅亡的地步。

一、關(guān)于健康

要健康而幸福地度過(guò)一生，只要讓占到人體70%的水干凈就可以實(shí)現(xiàn)了。河水因流動(dòng)而清澈。水不流動(dòng)，就是一潭死水，那么說(shuō)水必須保持一種循環(huán)狀態(tài)。很多健康受到損害的人，大多是因?yàn)轶w內(nèi)的水(或曰血液)凝滯所致。血液一旦停止流動(dòng)，身體便會(huì)開始虛弱，如果碰巧是腦血管的話，就有可能危及生命。

血液的凝滯，與人類的情感受挫有關(guān)。人的心理狀態(tài)對(duì)身體的影響會(huì)產(chǎn)生意想不到的變化。每天生活得輕松而快樂(lè)，身體自然會(huì)健康無(wú)病。若總是陷于煩惱、愁苦之中，身體馬上就會(huì)出現(xiàn)異樣。

當(dāng)情感生機(jī)勃勃地處于流動(dòng)狀態(tài)時(shí)，任何人都會(huì)感到被幸福充溢著，身體也比平時(shí)更為健康。人體內(nèi)的水潔凈而不凝滯，并源源流動(dòng)，對(duì)人來(lái)說(shuō)才是最重要的。

二、關(guān)于波動(dòng)頻率和人體感應(yīng)

這一實(shí)驗(yàn)充分說(shuō)明水是波動(dòng)的，那么人也就會(huì)波動(dòng)。人體感應(yīng)就是人在波動(dòng)時(shí)，每個(gè)人因其各自固有的，像具有接收器一樣接收的外來(lái)波動(dòng)的頻率就是人體感應(yīng)。

對(duì)人生感到悲觀的人，就會(huì)發(fā)出悲觀的波動(dòng)頻率；對(duì)一切都能欣喜相對(duì)的人，就能發(fā)出一種歡喜的波動(dòng)頻率；愛(ài)上他人時(shí)，會(huì)發(fā)出愛(ài)的波動(dòng)頻率；做了壞事時(shí)，所發(fā)出的波動(dòng)頻率往往充滿了黑色的邪惡。

具有同樣波動(dòng)頻率的東西，只要一方發(fā)出聲音，另一方就能產(chǎn)生共鳴。有同樣波動(dòng)頻率的人與人之間會(huì)相互吸引，從而成為親密的朋友；不同類型的人，不管距離再怎么近，彼此也會(huì)漠不關(guān)心，甚至相互排斥。

由此推論：萬(wàn)物皆能發(fā)出波動(dòng)，并有其固定的波動(dòng)頻率。了解這點(diǎn)，對(duì)于我們更深刻地感知世界，正確地面對(duì)過(guò)去與未知的未來(lái)，一改壓抑在我們意識(shí)底層的憂郁，通過(guò)新的發(fā)現(xiàn)與感動(dòng)，為人生增添瑰麗的色彩。

三，關(guān)于愛(ài)情

愛(ài)情是一種共鳴現(xiàn)象。比如，自己的能力如果在波動(dòng)的世界中可以歸為第10級(jí)的話，那么自己只能和擁有第10級(jí)波動(dòng)能力的人產(chǎn)生共鳴，或者憧憬著與擁有比自己"高級(jí)"的、波動(dòng)能力為第12級(jí)的人相戀。

墜入愛(ài)河的人，人所擁有的能力能發(fā)揮到一種極限。如一個(gè)人擁有10級(jí)的才能，卻常常只能施展出5級(jí)來(lái)，這時(shí)他若和擁有10級(jí)能力的人戀愛(ài)，他的能力必定能淋漓盡致地發(fā)揮到10級(jí)。若恰好對(duì)方擁有的波動(dòng)能力達(dá)到了12級(jí)，那么相信他的能力肯定將隨之提高。

因此，當(dāng)人戀愛(ài)的時(shí)候，工作效率就會(huì)特別高。人只要一談戀愛(ài)，無(wú)論是工作內(nèi)容，還是周圍所處的環(huán)境，都會(huì)在不知不覺(jué)中有所改變。這樣說(shuō)的話，那些已經(jīng)不再年輕、卻依然在工作上充滿干勁的人，也許是因?yàn)闊o(wú)時(shí)無(wú)刻都在"戀愛(ài)"著的緣故吧。

當(dāng)然，這里所說(shuō)的戀愛(ài)，并不僅僅局限于世俗意義上的男人與女人的相戀，而是包括了很廣泛的人對(duì)人的崇拜，以及對(duì)他人人格的景仰。

戀愛(ài)能提高波動(dòng)頻率，同時(shí)也能讓人逐步完善自身。所以請(qǐng)各位，只要活著一天，就不斷展開"戀愛(ài)"吧。

四、水的結(jié)晶究竟給了我們什么啟示?

水是創(chuàng)造生命之源，沒(méi)有水，物質(zhì)與物質(zhì)之間便無(wú)法相互融合，也無(wú)法循環(huán)再生。水創(chuàng)造了空氣，創(chuàng)造了一種令生命延續(xù)下去的秩序，創(chuàng)造了這個(gè)生機(jī)盎然的綠色的地球。水是孕育生命之母，也是生命的原動(dòng)力。這一切全都有賴于水異于其他物質(zhì)的特性。

人類自古以來(lái)便認(rèn)為水是有生命也是有靈性的。所謂一方水土養(yǎng)一方人，山大水惡不是出跑頸(大脖子)就是出大腳。等等，都是說(shuō)水美麗的地方生長(zhǎng)的人兒也清秀也會(huì)很美的道理。

世界和大自然正在向我們發(fā)出祈求，它想變得更美，它在祈求一種達(dá)到極至的美麗。我們最初的定義：人是水做的�？吹剿�結(jié)晶的照片的人，體內(nèi)的水一定會(huì)發(fā)生某種變化。這變化是，它找到了最為極至的美，這美就是看到了"愛(ài)與感謝"幾個(gè)字所形成的水結(jié)晶。

如果所有人都心懷著愛(ài)與感謝，連法律的存在都會(huì)顯得多余�，F(xiàn)在我們已經(jīng)知道水的結(jié)晶給了答案--"愛(ài)與感謝"將是引導(dǎo)整個(gè)未來(lái)世界的關(guān)鍵。

五、怎樣面對(duì)生活?

懷有一份愛(ài)與感謝之心才是最重要的。感謝能讓我們生發(fā)出愛(ài)心，愛(ài)則能讓我們知道去感恩，從而讓我們的慈悲之懷像水結(jié)晶一樣擴(kuò)展到全世界。

我們肩負(fù)著凈化水資源而改變整個(gè)地球環(huán)境的使命。要想完成這一使命，其前提是我們每個(gè)人都必須懷有一顆澄凈的心靈。語(yǔ)言本身就有波動(dòng)頻率，具有影響宇宙的能量。因此，說(shuō)出口的話，都是一種有力的"具有靈魂的語(yǔ)言"，足以對(duì)事物產(chǎn)生影響。假如用充滿凝聚著宇宙能量的言語(yǔ)，蘊(yùn)涵著祈禱世界和平的希望，就能找到一種現(xiàn)代科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)的、凝聚成"幽子"而成就三維空間的實(shí)現(xiàn)。

在這個(gè)思想意識(shí)混亂不堪的世界中，我們是否通過(guò)水的結(jié)晶而尋找到關(guān)于生命的新的答案呢，我想

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