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空杯心態(tài)讀后感(二)
2．空杯心態(tài)是對(duì)自我的不斷揚(yáng)棄和否定事物的發(fā)展是經(jīng)過(guò)否定實(shí)現(xiàn)的。事物的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展是“外在否定”和“內(nèi)在否定”協(xié)同促成的結(jié)果，是事物自我完善、自我發(fā)展的運(yùn)動(dòng)過(guò)程�？陀^事物的復(fù)雜性，人們認(rèn)識(shí)能力的有限性，決定了人類實(shí)踐只能是接近真理的過(guò)程。昨天正確的東西，今天不見(jiàn)得正確；上一次成功的路徑和方法，可能會(huì)成為這一次失敗的原因。不論組織還是個(gè)人，不犯錯(cuò)誤都是美好的愿望，犯錯(cuò)誤才是客觀的現(xiàn)實(shí)。
人類認(rèn)識(shí)自己就已經(jīng)很困難，而不斷地否定自己則難上加難。否定自我需要胸襟、需要坦誠(chéng)、需要膽魄，需要真正的空杯心態(tài)。
3．空杯心態(tài)就是忘卻成功，學(xué)習(xí)變化
受到批評(píng)要警惕、警醒，得到贊揚(yáng)更要警惕、警醒。在鮮花和掌聲面前，看到差距；在困難和挫折面前，不失信心。這便是成熟和進(jìn)步，這便是空杯心態(tài)。
空杯就是要把自己“當(dāng)人看”。人無(wú)完人，任何人都有自己的缺陷，都有自己相對(duì)較弱的地方。也許你在某個(gè)行業(yè)已經(jīng)滿腹經(jīng)綸并十分成功，也許你已經(jīng)具備了豐富的技能，但是對(duì)于新的環(huán)境，新的政策，新的對(duì)手，你仍然沒(méi)有任何特別。你需要用空杯的心態(tài)去重新整理自己的智慧，去吸收現(xiàn)在的、別人的、正確的、優(yōu)秀的東西。如果你不去領(lǐng)悟，不去感受，不去學(xué)習(xí)，仍然高枕無(wú)憂地躺在過(guò)去成功的經(jīng)驗(yàn)之上，那將是很可怕的結(jié)局。
4．空杯心態(tài)就是不斷清洗自己的大腦和心靈
空杯就是經(jīng)常給自己的心智洗澡。文韜武略的商湯王在他的洗澡盆上寫了九個(gè)字――“茍日新，日日新，又日新”，他在洗澡的時(shí)候，外洗身，內(nèi)洗心，所以他在洗完澡后“身心舒暢”。我們現(xiàn)在洗澡，只洗身，不洗心。在洗澡的時(shí)候，還怨這個(gè)恨那個(gè)。真正的洗澡，應(yīng)該是外洗身，內(nèi)洗心，把外在和內(nèi)在的過(guò)時(shí)的東西、心靈的雜草、大腦的垃圾等等，通通一洗了之，把身心洗得干干凈凈，清清爽爽。
5．空杯心態(tài)就是不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)
企業(yè)花錢培訓(xùn)員工，有的員工學(xué)到了東西，而有的員工則抱怨沒(méi)的學(xué)。其實(shí)，有的學(xué)沒(méi)的學(xué)，關(guān)鍵在于自己想不想學(xué)，是否有“空杯心態(tài)”。還有的人，對(duì)學(xué)習(xí)懷有很重的功利目的，學(xué)習(xí)是為了混文憑；混上了文憑，評(píng)職稱；評(píng)上了職稱，往上爬。學(xué)習(xí)，成了工具和手段，別說(shuō)“空杯心態(tài)”，連起碼的學(xué)習(xí)心態(tài)都沒(méi)有，能學(xué)到真正的知識(shí)和能力嗎？
其實(shí)，在職場(chǎng)上真正經(jīng)得起風(fēng)雨的人，是那些有真才實(shí)學(xué)的人，有“空杯心態(tài)”的人。我們有的時(shí)候認(rèn)為自己在某個(gè)行業(yè)里做了很多年，就認(rèn)為是這個(gè)行業(yè)里的行家里手，沒(méi)有我不懂的東西。于是別人在自己眼里都是外行，別人講的東西都聽(tīng)不進(jìn)去，要知道“天外有天，人外有人！”在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科技飛速發(fā)展，知識(shí)更新加快，如果不虛心學(xué)習(xí)新的知識(shí)和方法，即使你原來(lái)的專業(yè)知識(shí)很扎實(shí)，也一樣會(huì)被社會(huì)的進(jìn)步潮流所淘汰，所以要活到老，學(xué)到老！
6．學(xué)習(xí)是一項(xiàng)重要的投資
不少人花幾百塊錢買一件高級(jí)衣服一點(diǎn)不嫌貴，但要從錢包里掏出幾十塊錢買本好書倒覺(jué)得不能承受。很早以前，羅曼・羅蘭就說(shuō)：“成年人慢慢被時(shí)代淘汰的最大原因不是年齡的增長(zhǎng)，而是學(xué)習(xí)熱忱的減退�！辈荒苁冀K保持學(xué)習(xí)熱忱，就不能走出校門后繼續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。這不僅不能不斷成功，而且必將被時(shí)代淘汰。
佛蘭克林說(shuō)“花錢求學(xué)問(wèn)，是一本萬(wàn)利的投資，如果有誰(shuí)把所有的錢都倒進(jìn)了腦袋中，那就絕對(duì)沒(méi)有人能把它拿走了！”可見(jiàn)，學(xué)習(xí)是一項(xiàng)伴隨終身最劃算、最有效、最安全的投資。任何一項(xiàng)投資都比不上這項(xiàng)投資。古人尚且懂得“良田萬(wàn)傾，不如薄技在身”，
古時(shí)候一個(gè)佛學(xué)造詣很深的人，聽(tīng)說(shuō)某個(gè)寺廟里有位德高望重的老禪師，便去拜訪。老禪師的徒弟接待他時(shí)，他態(tài)度傲慢，心想：我是佛學(xué)造詣很深的人，你算老幾？后來(lái)老禪師十分
恭敬地接待了他，并為他沏茶�？稍诘顾畷r(shí)，明明杯子已經(jīng)滿了，老禪師還不停地倒。他不解地問(wèn)：“大師，為什么杯子已經(jīng)滿了，還要往里倒？”大師說(shuō)：“是啊，既然已滿了，干嘛還倒呢？”禪師的意思是，既然你已經(jīng)很有學(xué)問(wèn)了，干嘛還要到我這里求教？來(lái)者急忙叩謝悔過(guò)。據(jù)說(shuō)，這就是“空杯心態(tài)”的起源。
什么是空杯心態(tài)
每一個(gè)人要想應(yīng)對(duì)時(shí)代和環(huán)境的變化，必須隨需應(yīng)變。而以變應(yīng)變，就要求我們具有空杯心態(tài)。做事的前提是先要有好心態(tài)，如果想學(xué)到更多學(xué)問(wèn)，想提升職業(yè)能力，先要把自己想象成“一個(gè)空著的杯子”，而不是驕傲自滿，故步自封。
1．空杯心態(tài)是一種挑戰(zhàn)自我的永不滿足
空杯心態(tài)就是隨時(shí)對(duì)自己擁有的知識(shí)和能力進(jìn)行重整，清空過(guò)時(shí)的，為新知識(shí)、新能力的進(jìn)入留出空間，保證自己的知識(shí)與能力總是最新；就是永遠(yuǎn)不自滿，永遠(yuǎn)在學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)在進(jìn)步，永遠(yuǎn)保持身心的活力。比如，紅塔集團(tuán)“山高人為峰”的企業(yè)理念，其中就蘊(yùn)涵著紅塔人不斷“尋覓更高的山峰”的空杯心態(tài)。
博銳27
在攀登者的心目中，下一座山峰，才是最有魅力的。攀越的過(guò)程，最讓人沉醉，因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程，充滿了新奇和挑戰(zhàn)，空杯心態(tài)將使你的人生不斷漸入佳境。
2．空杯心態(tài)是對(duì)自我的不斷揚(yáng)棄和否定
事物的發(fā)展是經(jīng)過(guò)否定實(shí)現(xiàn)的。事物的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展是“外在否定”和“內(nèi)在否定”協(xié)同促成的結(jié)果，是事物自我完善、自我發(fā)展的運(yùn)動(dòng)過(guò)程�？陀^事物的復(fù)雜性，人們認(rèn)識(shí)能力的有限性，決定了人類實(shí)踐只能是接近真理的過(guò)程。昨天正確的東西，今天不見(jiàn)得正確；上一次成功的路徑和方法，可能會(huì)成為這一次失敗的原因。不論組織還是個(gè)人，不犯錯(cuò)誤都是美好的愿望，犯錯(cuò)誤才是客觀的現(xiàn)實(shí)。
人類認(rèn)識(shí)自己就已經(jīng)很困難，而不斷地否定自己則難上加難。否定自我需要胸襟、需要坦誠(chéng)、需要膽魄，需要真正的空杯心態(tài)。
3．空杯心態(tài)就是忘卻成功，學(xué)習(xí)變化
受到批評(píng)要警惕、警醒，得到贊揚(yáng)更要警惕、警醒。在鮮花和掌聲面前，看到差距；在困難和挫折面前，不失信心。這便是成熟和進(jìn)步，這便是空杯心態(tài)。
空杯就是要把自己“當(dāng)人看”。人無(wú)完人，任何人都有自己的缺陷，都有自己相對(duì)較弱的地方。也許你在某個(gè)行業(yè)已經(jīng)滿腹經(jīng)綸并十分成功，也許你已經(jīng)具備了豐富的技能，但是對(duì)于新的環(huán)境，新的政策，新的對(duì)手，你仍然沒(méi)有任何特別。你需要用空杯的心態(tài)去重新整理自己的智慧，去吸收現(xiàn)在的、別人的、正確的、優(yōu)秀的東西。如果你不去領(lǐng)悟，不去感受，不去學(xué)習(xí)，仍然高枕無(wú)憂地躺在過(guò)去成功的經(jīng)驗(yàn)之上，那將是很可怕的結(jié)局。
4．空杯心態(tài)就是不斷清洗自己的大腦和心靈
空杯就是經(jīng)常給自己的心智洗澡。文韜武略的商湯王在他的洗澡盆上寫了九個(gè)字——“茍日新，日日新，又日新”，他在洗澡的時(shí)候，外洗身，內(nèi)洗心，所以他在洗完澡后“身心舒暢”。我們現(xiàn)在洗澡，只洗身，不洗心。在洗澡的時(shí)候，還怨這個(gè)恨那個(gè)。真正的洗澡，應(yīng)該是外洗身，內(nèi)洗心，把外在和內(nèi)在的過(guò)時(shí)的東西、心靈的雜草、大腦的垃圾等等，通通一洗了之，把身心洗得干干凈凈，清清爽爽。
5．空杯心態(tài)就是不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)
企業(yè)花錢培訓(xùn)員工，有的員工學(xué)到了東西，而有的員工則抱怨沒(méi)的學(xué)。其實(shí)，有的學(xué)沒(méi)的學(xué)，關(guān)鍵在于自己想不想學(xué)，是否有“空杯心態(tài)”。還有的人，對(duì)學(xué)習(xí)懷有很重的功利目的，學(xué)
習(xí)是為了混文憑；混上了文憑，評(píng)職稱；評(píng)上了職稱，往上爬。學(xué)習(xí)，成了工具和手段，別說(shuō)“空杯心態(tài)”，連起碼的學(xué)習(xí)心態(tài)都沒(méi)有，能學(xué)到真正的知識(shí)和能力嗎？
其實(shí)，在職場(chǎng)上真正經(jīng)得起風(fēng)雨的人，是那些有真才實(shí)學(xué)的人，有“空杯心態(tài)”的人。我們有的時(shí)候認(rèn)為自己在某個(gè)行業(yè)里做了很多年，就認(rèn)為是這個(gè)行業(yè)里的行家里手，沒(méi)有我不懂的東西。于是別人在自己眼里都是外行，別人講的東西都聽(tīng)不進(jìn)去，要知道“天外有天，人外有人！”在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科技飛速發(fā)展，知識(shí)更新加快，如果不虛心學(xué)習(xí)新的知識(shí)和方法，即使你原來(lái)的專業(yè)知識(shí)很扎實(shí)，也一樣會(huì)被社會(huì)的進(jìn)步潮流所淘汰，所以要活到老，學(xué)到老！
6．學(xué)習(xí)是一項(xiàng)重要的投資
不少人花幾百塊錢買一件高級(jí)衣服一點(diǎn)不嫌貴，但要從錢包里掏出幾十塊錢買本好書倒覺(jué)得不能承受。很早以前，羅曼•羅蘭就說(shuō)：“成年人慢慢被時(shí)代淘汰的最大原因不是年齡的增長(zhǎng)，而是學(xué)習(xí)熱忱的減退�！辈荒苁冀K保持學(xué)習(xí)熱忱，就不能走出校門后繼續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。這不僅不能不斷成功，而且必將被時(shí)代淘汰。
佛蘭克林說(shuō)“花錢求學(xué)問(wèn)，是一本萬(wàn)利的投資，如果有誰(shuí)把所有的錢都倒進(jìn)了腦袋中，那就絕對(duì)沒(méi)有人能把它拿走了！”可見(jiàn)，學(xué)習(xí)是一項(xiàng)伴隨終身最劃算、最有效、最安全的投資。任何一項(xiàng)投資都比不上這項(xiàng)投資。古人尚且懂得“良田萬(wàn)傾，不如薄技在身”，作為現(xiàn)代職業(yè)人士——我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)？
塑造空杯心態(tài)
相傳在很遠(yuǎn)的古代，知了是不會(huì)飛的。一天，它看見(jiàn)一只大雁在空中自由自在地飛翔，十分羨慕。它就請(qǐng)大雁教它學(xué)飛。大雁高興地答應(yīng)了。
學(xué)飛是一件很辛苦的事。知了怕吃苦，一會(huì)兒東張西望，一會(huì)兒跑東竄西，學(xué)得很不認(rèn)真。大雁給它講怎樣飛，它聽(tīng)了幾句，就不耐煩地說(shuō)：知了！知了！大雁讓它多試著飛一飛，它只飛了幾次，就自滿地嚷道：知了！知了！秋天到了，大雁要到南方去了。知了很想跟大雁一起展翅高飛，可是，它撲騰著翅膀，怎么也飛不高。
這時(shí)候，知了望著大雁在萬(wàn)里長(zhǎng)空飛翔，十分懊悔自己當(dāng)初太自滿，沒(méi)有努力練習(xí)。可是，已經(jīng)晚了，它只好嘆息道：遲了！遲了！
在我們的身邊，有多少這樣的“知了”，就有多少這樣的“遲了
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