讀《如何閱讀一本書(shū)》有感
讀《如何閱讀一本書(shū)》有感(一)
蘇軾曾說(shuō):"三日不讀書(shū),則義理不交于胸中,對(duì)鏡覺(jué)面目可憎,向人亦語(yǔ)言無(wú)味。"
——題記
讀書(shū)不是一朝一夕的差事,而是一種應(yīng)當(dāng)一生去追求,去秉持的習(xí)慣。然而讀書(shū)不是認(rèn)字,不是圖個(gè)熱鬧,懂得如何去讀書(shū)當(dāng)是養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣最重要的事情。這本《如何閱讀一本書(shū)》看來(lái)好笑,可能大多數(shù)人看到都會(huì)覺(jué)得它近乎廢紙,心中想著"我連讀書(shū)都不會(huì)嗎?"其實(shí)不然,讀懂一本書(shū)還真的沒(méi)那么就簡(jiǎn)單。
書(shū)中說(shuō)有許多人看書(shū)僅僅是打發(fā)時(shí)間,甚至看完就忘,"這樣的人不值得羨慕,而應(yīng)當(dāng)同情".這話(huà)看似冷酷,其實(shí)正是對(duì)讀書(shū)而不得其法的我們最深刻的詮釋。
它將閱讀分做四個(gè)層次基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。這四個(gè)層次是漸進(jìn)掌握的,上一層次包括下一層次方法。第一層次基礎(chǔ)閱讀,其實(shí)就是最簡(jiǎn)單的對(duì)句子的理解,只要識(shí)字即可,對(duì)讀者要求并不是很高,同時(shí)所收獲到東東西也是最少的;第二層次檢視閱讀便是要求讀者將眼光從句子放到全書(shū)的格局上,這樣讀者所獲得的便不僅僅是單句的知識(shí),而是全書(shū)所寫(xiě)的內(nèi)容,這便高出了一個(gè)層次;第三層次是分析閱讀,如果僅僅是追求消遣或者娛樂(lè)就不需要用到這一層次了。這一層次就要求我們?cè)趯?duì)書(shū)中表面的內(nèi)容了解后,對(duì)作者想表達(dá)的深層的思想進(jìn)行咀嚼和消化,著重于理解和提升;第四層次便是主題閱讀了,這一層次對(duì)讀者的要求很高,此時(shí)讀者的眼光就不再局限于一本書(shū)之上了,而是要從多門(mén)數(shù)中尋找相同的觀點(diǎn),進(jìn)行總結(jié)、磨合以及升華,我想這應(yīng)該是最頂級(jí)的讀書(shū)方法了。
以前資源有限,古人看書(shū)尚需"手自筆錄",前輩看書(shū)也許四處淘選,而如今我們想要看書(shū)幾乎是隨手可得,F(xiàn)在不會(huì)有人再去以讀書(shū)作為消遣,更多的是為了提升自己,與別人的思想碰撞摩擦,所以依我看來(lái),讀書(shū)的前提條件就是選擇一本適合自己的書(shū)。所以,我在看完這本《如何閱讀一本書(shū)》后覺(jué)得自己最需要提升的就是這一點(diǎn)。我們總是被一些所謂"暢銷(xiāo)書(shū)"的噱頭所吸引,而并未檢視它究竟是否適合自己。由此看來(lái),對(duì)于早已熟練基礎(chǔ)閱讀的我們而言,檢視閱讀是我們?cè)谔暨x書(shū)籍時(shí)不可或缺的一個(gè)步驟。
其次,現(xiàn)代人最需要的就是使自己浮躁的內(nèi)心平靜下來(lái),而連續(xù)的思考不失為靜心的一個(gè)極佳途徑。主動(dòng)地去翻閱一本適合自己的書(shū),在檢視后以全局的眼光思考它的脈絡(luò),將全書(shū)連貫起來(lái),這使得你會(huì)沉浸在自己的腦海中,不僅僅收起了平時(shí)的浮躁,更能幫助你解開(kāi)在分散閱讀時(shí)的疑惑,同時(shí)這種新的視角將會(huì)帶給你一些原先意想不到的新的感悟,這也正是分析閱讀的價(jià)值所在。
最后,所謂的主題閱讀,按我的理解要建立在一定的閱讀量上才能做到。換句話(huà)說(shuō),這個(gè)層次教我們的是在閱讀了很多書(shū)而又理不清他們之間關(guān)系的時(shí)候,如何去系統(tǒng)的理解,辯證的分析,最終學(xué)以致用。在做主題閱讀時(shí),要在腦中同時(shí)思考多本書(shū)中類(lèi)似的內(nèi)容,無(wú)論觀點(diǎn)是相同的還是矛盾的,都要用自己的判斷力和價(jià)值觀把它們變成自己的東西。我認(rèn)為,這一層次才是將書(shū)本上的東西或用起來(lái)的關(guān)鍵。
我算是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的人,但是總感覺(jué)讀書(shū)時(shí)有著虧欠:讀到好書(shū)時(shí)感覺(jué)自己的閱讀不求甚解虧欠了作者;讀一般的書(shū)時(shí)又感覺(jué)在虧欠自己的時(shí)間。然而看了這本書(shū)后,我的這個(gè)困難便迎刃而解了。我現(xiàn)在正在讀一本叫做《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到——用理工科思維理解世界》的書(shū)。里面的內(nèi)容雖然是用很淺顯的語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái)的,但思想?yún)s著實(shí)很有深度。我在讀這本書(shū)時(shí),不再把自己局限于一句話(huà)或是一本書(shū)中,而是把閱讀當(dāng)成是一個(gè)和自己以往閱讀過(guò)的書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)照和聯(lián)想的過(guò)程。在看完后我驚訝的發(fā)現(xiàn),我不僅僅對(duì)這本書(shū)有了較為深刻的理解,對(duì)以往讀到的那些名人傳記、社會(huì)學(xué)著作當(dāng)中的內(nèi)容也有了屬于自己的思考和認(rèn)識(shí)。可以說(shuō),這本《如何閱讀一本書(shū)》為我打開(kāi)了一扇新世界的大門(mén)。
總體來(lái)說(shuō),還是要感謝作者,因?yàn)檫@套方法是我無(wú)論對(duì)國(guó)內(nèi)的著作亦或是國(guó)外的著作都在此產(chǎn)生了興趣,并且有了很多有趣的想法和預(yù)期,因?yàn)槲抑肋@樣有方法有條理的閱讀一定會(huì)比以前盲目的閱讀擁有更多的活力,迸發(fā)出新的火花。
本文作者:閻之耕,來(lái)自軟件153班
讀《如何閱讀一本書(shū)》有感(二)
記得在中南讀書(shū)時(shí),導(dǎo)師給我們列的書(shū)單中,第一本書(shū)就是《如何閱讀一本書(shū)》,當(dāng)時(shí)在圖書(shū)館粗略的翻讀了一下,覺(jué)得太理論化,也就沒(méi)太用心去讀。今天,在孩子學(xué)校的推薦下,專(zhuān)門(mén)去圖書(shū)館借了這本書(shū)(只有借的書(shū)看起來(lái)才有動(dòng)力,因?yàn)橛袣w還日期,要是自己買(mǎi)的,就會(huì)變懶)。
打開(kāi)目錄,一覽下來(lái),發(fā)現(xiàn)這是一本很好的.工具書(shū),教導(dǎo)我們?nèi)绾稳ラ喿x一本書(shū),不過(guò)別小看這本300余頁(yè)的圖書(shū),并不容易閱讀,尤其是第一次閱讀本書(shū),大部分人會(huì)感覺(jué)非常吃力。建議反復(fù)閱讀這本書(shū)的目錄,有耐心的思考幾遍,理解目錄的結(jié)構(gòu)關(guān)系和大體含義后開(kāi)始閱讀。
我閱讀本書(shū)目前的收獲是了解了閱讀的層次:基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。前三種閱讀方法是針對(duì)圖書(shū)類(lèi)型,主題閱讀是針對(duì)閱讀目的。其中分析閱讀作為一項(xiàng)最為核心的能力,需要重點(diǎn)掌握。而主題閱讀則是閱讀的最高境界,只有真正掌握了主題閱讀才能深刻、快速的研究某個(gè)特定主題。
其實(shí),《如何閱讀一本書(shū)》的主旨就是要告訴讀者:讀書(shū)要主動(dòng)。主動(dòng)閱讀——這是一個(gè)我認(rèn)為最重要的觀點(diǎn)。書(shū)中說(shuō):任何學(xué)習(xí)都不應(yīng)該沒(méi)有活力,就像任何閱讀都不應(yīng)該死氣沉沉。閱讀時(shí)越是帶著自己應(yīng)有的積極、主動(dòng)態(tài)度,以及盡量讓自己閱讀得更加有活力,才能夠更有所得,閱讀的效果才會(huì)更顯著。道理的確如此,要培養(yǎng)孩子積極主動(dòng)閱讀的態(tài)度與習(xí)慣,家長(zhǎng)們必須做好持之以恒的準(zhǔn)備。
"增長(zhǎng)理解力"是我們閱讀的最終目的,書(shū)中說(shuō)"知識(shí)(Knowledge)不等同于理解(Understanding)".但我覺(jué)得,理解力是建立在知識(shí)基礎(chǔ)之上的,沒(méi)有知識(shí)信息的積累,何來(lái)的理解力?所以,主動(dòng)閱讀加經(jīng)常閱讀,才能幫助我們"從粗淺的了解推進(jìn)到更深入的體會(huì),此時(shí)就像自我的破繭而出。"
"有些書(shū)可以淺嘗輒止,有些書(shū)要生吞活剝,只有少數(shù)書(shū)要咀嚼與消化。" 在選擇閱讀內(nèi)容時(shí),要養(yǎng)成閱讀目錄的習(xí)慣。不要被書(shū)中文法或文章結(jié)構(gòu)阻礙,不必要每詞每句都讀得透徹,(m.dameics.com)重要的是在最少時(shí)間內(nèi)掌握書(shū)的重點(diǎn)、主題框架等,再以此來(lái)判斷一本書(shū)是否是自己想要閱讀的書(shū)籍。
挑書(shū)的步驟:
1、閱讀書(shū)名、副標(biāo)題、序,總結(jié)主題并歸類(lèi)。
2、細(xì)讀目錄頁(yè),概括性地理解書(shū)中內(nèi)容的基本架構(gòu)。
3、檢閱索引,可以評(píng)估書(shū)中的主要涉及點(diǎn),再細(xì)讀重要詞目的內(nèi)容獲取第一感受。
4、挑幾個(gè)跟主題相關(guān)的連續(xù)段落讀下去。
一本書(shū)讀完之后,我們應(yīng)該提出的4個(gè)問(wèn)題:
1、該書(shū)整體上談些什么?
2、書(shū)中具體講了什么,怎樣講的?
3、書(shū)中的內(nèi)容有道理嗎?是部分有理還是全部有理有據(jù)?
4、書(shū)中內(nèi)容跟我有什么關(guān)系?
最后,我覺(jué)得這本書(shū)的翻譯質(zhì)量特別差,很多地方發(fā)生詞義不當(dāng)、很多句子用詞、語(yǔ)序怪異,不符合中文習(xí)慣。如經(jīng)常出現(xiàn)的"資訊"一詞,其實(shí)翻譯成"信息"多好;第八章的"單字"最好改譯成"詞語(yǔ)"; 第九章的"主旨"最好改譯成"句意",在中文中,主旨通常是對(duì)一篇文章而言的,不能用于單句。第十章的"修辭"最好改譯成"勸說(shuō)技巧",因?yàn)樾揶o是一種表現(xiàn)手法,指"比喻、擬人……"這些東西,用在那里我一開(kāi)始還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái),究竟怎么理解,等等。
當(dāng)然,總的來(lái)說(shuō),這是一本很好的應(yīng)用指導(dǎo)類(lèi)書(shū)籍。也許第一次會(huì)感到晦澀,而在你第二次閱讀這本書(shū)時(shí),將會(huì)有意想不到的效果出現(xiàn)。好的閱讀即主動(dòng)的閱讀不只是對(duì)閱讀本身有用,也不只對(duì)工作或事業(yè)有幫助,它更能幫助我們的心智保持活力與成長(zhǎng)。
讀《如何閱讀一本書(shū)》有感(三)
閱讀的藝術(shù)
初雪/文
對(duì)于艾德勒的《如何閱讀一本書(shū)》,早就看到圈里有朋友推薦,但一直沒(méi)有機(jī)會(huì)閱讀。那天無(wú)意中去城市之光書(shū)店,又偶遇此書(shū),直接入手一本,回家細(xì)看。昨天大概看了不到20頁(yè),感覺(jué)挺受啟發(fā)。
書(shū)中對(duì)閱讀藝術(shù)下了個(gè)定義:"這是一個(gè)憑借著頭腦運(yùn)作,除了玩味讀物中的一些字句之外,不假任何外助,以一己之力來(lái)提升自我的過(guò)程。"剛開(kāi)始看書(shū)前面的文字,還不是特別有感覺(jué),但是看到這句話(huà),腦子里靈光一現(xiàn),仿佛自己的經(jīng)驗(yàn)和作者的文字不謀而合,在某處不期而遇。
幾年前自己初走上閱讀之路的情景又浮現(xiàn)在腦海里。那時(shí)自己剛參加工作時(shí)間不長(zhǎng),想著利用閑暇時(shí)間多讀些書(shū),充實(shí)自己?墒钱(dāng)時(shí)根本不知道讀什么書(shū),全憑感覺(jué),有時(shí)讀些暢銷(xiāo)的,有時(shí)讀些名氣大的,有時(shí)讀些別人推薦的,并無(wú)局限。那時(shí)候,對(duì)于心理學(xué)也很有興趣,讀過(guò)畢淑敏的《女心理師》、張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》、岳曉東的《登天的感覺(jué)》等。那時(shí)的理解能力有限,讀書(shū)主要是讀心理學(xué)普及性的書(shū),或者是心靈修煉方面的書(shū)。
后來(lái),受我們單位一同事的影響,開(kāi)始接觸傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)、量子力學(xué)和佛學(xué)等方面的書(shū)。記得當(dāng)時(shí)工作之余,他經(jīng)常給我們幾個(gè)"講課"、討論,都看了什么書(shū),有什么收獲等。當(dāng)時(shí)他一推薦書(shū),我就找來(lái)看,或者找視頻看。記得當(dāng)時(shí)看過(guò)浙江大學(xué)董平教授講的《傳奇王陽(yáng)明》,對(duì)陽(yáng)明先生創(chuàng)立的"心學(xué)"很是佩服,更是將他所提倡的"致良知,知行合一"立為自己行動(dòng)的標(biāo)桿;還看了曾仕強(qiáng)教授講《易經(jīng)的智慧》,受益良多。當(dāng)時(shí),那位同事還推薦了《瑜伽師地論》,這本書(shū)是大乘佛教瑜伽行唯識(shí)學(xué)派和中國(guó)法相宗的根本論書(shū),也是玄奘法師西行所取的重要經(jīng)典,我雖然已經(jīng)入手,但至今沒(méi)有勇氣打開(kāi)看,因?yàn)閷?duì)于里面的內(nèi)容實(shí)在是無(wú)法理解,只能先放著,期待哪天假如開(kāi)大智慧了再去看(貌似這一天相當(dāng)相當(dāng)遙遠(yuǎn))。感覺(jué)這個(gè)時(shí)期讀的書(shū)比之前有深度、也有了一定的主觀能動(dòng)性,不是那么盲目了。
2014年讀的書(shū),有了點(diǎn)"跨界"的感覺(jué)——一個(gè)朋友開(kāi)始推薦企業(yè)管理和思維提升方面的書(shū)。這個(gè)時(shí)期,讀書(shū)的速度降下來(lái)了(貌似一直以來(lái)讀書(shū)的速度就沒(méi)上升過(guò),一直都很慢),但是開(kāi)始寫(xiě)讀后感,做讀書(shū)筆記。印象深刻的書(shū)有《小強(qiáng)升職記》,這是一本時(shí)間管理方面的書(shū),當(dāng)時(shí)讀完寫(xiě)了一篇幾千字的讀后感;還有《金字塔原理》,主要內(nèi)容是寫(xiě)作邏輯與思維邏輯,讀完之后按照書(shū)的內(nèi)容做了一個(gè)PPT.由于有了之前的積累和思考,這時(shí)候?qū)τ跁?shū)的內(nèi)容已經(jīng)理解的更加深刻了,而且也考慮將書(shū)中所看到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中,使自己的思維能夠真正地提升。同時(shí),我也受其他朋友和老師的推薦,看一些專(zhuān)業(yè)的心理學(xué)書(shū)籍、小說(shuō)、寫(xiě)作方面的書(shū)等等。這個(gè)階段,真真是體會(huì)到了讀書(shū)的樂(lè)趣,更加注重書(shū)的品質(zhì),也注重自己讀書(shū)的"品味".
總結(jié)近十年的讀書(shū)感悟,我很認(rèn)同作者在《如何閱讀一本書(shū)》里的觀點(diǎn),"閱讀越主動(dòng),效果越好".當(dāng)一個(gè)人主動(dòng)去讀一本書(shū),他在讀書(shū)的時(shí)候就會(huì)很用心,對(duì)于有啟發(fā)的地方還會(huì)拿筆畫(huà)出來(lái),讀完之后還會(huì)思考書(shū)中的內(nèi)容,就像海綿吸水一樣真正吸收了書(shū)里的內(nèi)容。我一直認(rèn)為,單純?yōu)榱?獲得資訊而閱讀",并不能真正提升我們的理解力,只有我們將讀書(shū)目標(biāo)鎖定在"為增進(jìn)理解而閱讀"時(shí),去讀一些"燒腦"的書(shū),理解力才能真正得到提升。
當(dāng)自己在沒(méi)有任何外力的幫助下,憑著內(nèi)心的力量,玩味著書(shū)中的文字,書(shū)中的概念漸漸由模糊變得清晰時(shí),就像是一只破繭而出的蝴蝶,又像是一粒破土而出的種子,那種生命力突然迸發(fā)的感覺(jué),讓人有無(wú)比的喜悅感——這種喜悅感,唯有在用心讀書(shū)時(shí)才能獲得。
初雪,管理學(xué)碩士,國(guó)家二級(jí)心理咨詢(xún)師,中國(guó)心理學(xué)會(huì)會(huì)員,教育工作者,"鄭亞楠心靈工作坊"創(chuàng)始人。喜歡讀書(shū)寫(xiě)作,熱心傳播美文;主張"以一片純真之心發(fā)現(xiàn)美,傳遞善";愿意傾聽(tīng)你的故事,幫你解決心理困擾。
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