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讀遇見(jiàn)未知的自己有感（精選19篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的讀遇見(jiàn)未知的自己有感，希望能夠幫助到大家。
讀遇見(jiàn)未知的自己有感 篇1
最近，在公司組織的"書(shū)香移動(dòng)，相伴成長(zhǎng)"主題活動(dòng)中，我有幸拜讀了張德芬女士的作品《遇見(jiàn)未知的自己》。接納，是這本都市身心靈修行書(shū)籍與我產(chǎn)生的共鳴。我慶幸能夠在紛繁的生活中，落一時(shí)的寧?kù)o與寬懷，和自己的內(nèi)心對(duì)話，為自己錯(cuò)綜復(fù)雜的情緒找一條出口，對(duì)我而言，是一件令人大快朵頤的事情。
關(guān)于人生的終極思考。這本書(shū)的開(kāi)頭，老人關(guān)于"我是誰(shuí)"的終極追問(wèn)把我從現(xiàn)實(shí)直接打到冷宮，讓作為讀者的我有點(diǎn)無(wú)所適從，因?yàn)槲冶灸艿恼J(rèn)為，這不是在盤(pán)查戶(hù)口，而是一個(gè)關(guān)于你如何來(lái)，到哪里去的終極問(wèn)題。所以，跟隨筆者，我也陷入了深深的沉思。
隨之而來(lái)的是嘆息，因?yàn)樵诙际猩钪校覀円呀?jīng)忘記，或者說(shuō)無(wú)暇顧及這些"無(wú)聊"的問(wèn)題，但對(duì)我來(lái)說(shuō)，卻有正中下懷的感覺(jué)，大學(xué)時(shí)候喜歡讀的蘇格拉底、柏拉圖、尼采等等哲學(xué)家一一浮現(xiàn)出來(lái)，尼采說(shuō)："我就是太陽(yáng)！",這種熾誠(chéng)與癲狂把本我無(wú)限放大，讓每個(gè)讀尼采的人都能感受他內(nèi)心的那股力量。但是現(xiàn)在，我們有多少人在思考關(guān)于我是誰(shuí)，我如何生，如何死，如何存在，如何消失的問(wèn)題，我們的眼里只有對(duì)名利的追逐，對(duì)周遭的憤懣，對(duì)世間各種的批判和隱忍，但是從來(lái)沒(méi)有問(wèn)過(guò)自己，我為什么要這樣，我何苦要這樣，我來(lái)這個(gè)世界走一遭，我該以何種價(jià)值體的方式去度過(guò)這一生，是利他，還是利己，是逆來(lái)順受，還是順勢(shì)而為，這些都是我們忽略的思想死角，但是卻無(wú)處不在潛意識(shí)的指引著我們的現(xiàn)實(shí)生活。
通過(guò)這本書(shū)，我讀到的結(jié)果是接納，所以，我想說(shuō)，不管"我是誰(shuí)",關(guān)于人生，最好的態(tài)度是接納，一種順勢(shì)而為的情懷。
接納我們的情緒。情緒其實(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物，社會(huì)越來(lái)越復(fù)雜，隨之，情緒就越來(lái)越多變。在這個(gè)世界上，我們作為個(gè)體的'人和作為社會(huì)的人，不得不面對(duì)各種各樣的關(guān)聯(lián)，這種關(guān)聯(lián)構(gòu)成的單位糾結(jié)出不一樣的情緒，比如：工作，家庭，糾結(jié)出來(lái)的情緒可謂是千變?nèi)f化，甚至可以讓一個(gè)人千瘡百孔。
關(guān)于情緒，老人說(shuō)它其實(shí)是一種能量，會(huì)來(lái)也會(huì)走，我們需要做的，就是不去干涉，而去臣服。我個(gè)人覺(jué)得臣服用在這里顯得太被動(dòng)，而且無(wú)可奈何，對(duì)于情緒，我更愿意用接納來(lái)表述。
說(shuō)到情緒，我想到我們職場(chǎng)上常常說(shuō)的一個(gè)詞：情商，是說(shuō)一個(gè)人控制自己的情緒的能力。說(shuō)某人情商高，說(shuō)明他控制情緒的能力強(qiáng)，反之不然。但是，對(duì)于情商一說(shuō)，我情愿理解為這個(gè)人在接納情緒的時(shí)候，是以坦然而喜悅的方式來(lái)的，而且，高就高在這里。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們的工作和生活會(huì)為我們帶來(lái)各種各樣的負(fù)面情緒，這個(gè)情緒產(chǎn)生的根源，以作者的表達(dá)，那是因?yàn)槲覀儍?nèi)心的拒絕，她說(shuō)："凡是你抗拒的，都會(huì)持續(xù)", 這就是我們痛苦的根源。所以，每當(dāng)我們工作不如人意，生活超出我們的負(fù)荷時(shí)，我們總是在內(nèi)心充滿(mǎn)了無(wú)限的抵觸和厭惡。我們討厭工作上無(wú)盡的壓力，我們討厭職場(chǎng)上人事的阿諛?lè)畛校瑺栍菸以p，我們厭倦生活中的庸庸碌碌和繁雜瑣碎，在毫無(wú)激情的狀態(tài)下，我們一度懈怠生命，辜負(fù)時(shí)間。這是現(xiàn)代人的通病，很多人都在這種情緒中痛苦而隱忍的掙扎著，但是很多人又不愿意抽離其中，這是書(shū)本里作者談到的"貹肽"效應(yīng)，就是這種習(xí)慣性的如饑似渴，導(dǎo)致了我們?cè)诠ぷ髦�，在生活里無(wú)法自拔。所以我們的幸福感降低了，我們的情緒化越來(lái)越嚴(yán)重，我們甚至在這種情緒的漩渦里迷失自己。
但是作者在書(shū)里這么寫(xiě)到："負(fù)面情緒就像黑暗一樣，你是驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的，就是帶光進(jìn)來(lái)。"我想說(shuō)，這個(gè)光，就是我們的接納心態(tài)，一種不做作，不刻板的融入。舉例來(lái)說(shuō)：當(dāng)我覺(jué)得加班是一種負(fù)累的時(shí)候，我感到身體和精神帶來(lái)的雙重疲憊，從而抱怨和抗拒情緒油然而生，在這種痛苦中，我一味認(rèn)為公司對(duì)我不公，社會(huì)對(duì)我不公，甚至懷疑人生都在和我開(kāi)玩笑，把我拋棄了，這是抗拒給我?guī)?lái)的痛苦。但是，當(dāng)我們換一種方式來(lái)接納的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)既來(lái)之則安之的效果比抵觸更能安慰自己的內(nèi)心，更有甚者，當(dāng)我們站在大我的立場(chǎng)來(lái)分擔(dān)這種情緒時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)這居然是無(wú)可厚非的一件事情。隨之而來(lái)的，是情緒的放松，是一種泰然處之的心態(tài)，痛苦感消失無(wú)蹤。
所以，對(duì)于情緒，我們自己就是那束光，不要抗拒，不要控制，只要欣然接受，接納就能打開(kāi)心門(mén)，光就會(huì)進(jìn)來(lái)，進(jìn)來(lái)趕走痛苦，照亮我們的靈魂。
關(guān)于未來(lái)。關(guān)于未來(lái)，每個(gè)人都有很多期許。但是更多的傾向于物質(zhì)上我要的。在精神層面，可以說(shuō)思考的人卻占少數(shù)。
讀了張德芬女士的書(shū)，我有一種如釋重負(fù)的感覺(jué)，因?yàn)槲也还庠跁?shū)里看到了自己的影子，也找到了走出陰霾的路徑，對(duì)我而言，這也是一道光，指引心靈的光芒。對(duì)于已經(jīng)過(guò)了而立之年的我來(lái)說(shuō)，未來(lái)的質(zhì)感不光體現(xiàn)在物質(zhì)層面，更多的是精神層面的自我交流和自我救贖。書(shū)里說(shuō)："我們的思想總是在過(guò)去和未來(lái)，但我們的身體和呼吸卻永遠(yuǎn)在當(dāng)下的。"我很喜歡這句話，因?yàn)檫^(guò)去的未來(lái)就是當(dāng)下，當(dāng)下的以后就是未來(lái)。所以，當(dāng)下是最重要的，只有過(guò)好每一個(gè)當(dāng)下，珍惜每一個(gè)當(dāng)下，未來(lái)才會(huì)有質(zhì)的提升。
我記得曾經(jīng)看過(guò)的一部電視劇《一代梟雄》，里面的男主在劇情結(jié)尾的時(shí)候說(shuō)過(guò)這樣一句話："任何事情的結(jié)果到最后都是好的，如果不是，那說(shuō)明還沒(méi)到最后。"我相信未來(lái)也是一樣，未來(lái)就是我的那個(gè)最后，不管中途經(jīng)歷什么，最后的結(jié)果我相信一定是好的，我們只管在過(guò)程中以寬容和喜悅的情懷去接納，好的或者不好的，到最后，肯定是好的。所以接納，這就是人生最好的選擇。
讀遇見(jiàn)未知的自己有感 篇2
最近看了本書(shū)名字叫〈遇見(jiàn)未知的自己〉這是一本關(guān)于都市身和心靈修行的書(shū)，看后很受啟發(fā)。
在看這本書(shū)之前，我先看了作者寫(xiě)的序——你想要的人生，文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進(jìn)而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。
這本書(shū)教會(huì)我們?nèi)绾慰鞓?lè)地生活，走出困境，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加美好。她以小說(shuō)的形式來(lái)向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理，感覺(jué)很特別。
在《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)中，主人公在一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會(huì)下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和，就像春繭破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。
令我印象深刻的一點(diǎn)是，書(shū)中一直在強(qiáng)調(diào)尋找真實(shí)的自我，確實(shí)我相信大多數(shù)人對(duì)于”我是誰(shuí)“這個(gè)問(wèn)題的回答都停留在名字這個(gè)代號(hào)上，我也是這樣認(rèn)為的，我很少去認(rèn)識(shí)真我是怎樣的，事實(shí)上每當(dāng)我想去想這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候內(nèi)心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的`，我發(fā)現(xiàn)認(rèn)清自我也是一件很難的事，像書(shū)中所說(shuō)那有一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程，外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實(shí)的自己，當(dāng)哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí)，我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時(shí)刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂(lè)中……
正如書(shū)中主人公若菱所言”活著好累！“,以至于漸漸累到失去自我，以至于連”我是誰(shuí)“這個(gè)基本問(wèn)題都看不起清楚的地步。正因?yàn)槭チ苏鎸?shí)的自我，追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴(yán)重，內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來(lái)越大，失望越來(lái)越多，因此越來(lái)越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂(lè)？
人所有受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。人生，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。
這本書(shū)我只看了兩遍，還沒(méi)完全融會(huì)貫通，也沒(méi)進(jìn)行什么具體的實(shí)踐，但我真的體會(huì)到了他能凈化心靈，安撫浮躁，悲觀和欲望。他教會(huì)我，當(dāng)我在面對(duì)生活中的悲歡離合喜怒哀樂(lè)時(shí)，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原水落石出。
心境決定人生，我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析，有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié)，我們蜂擁著學(xué)最熱門(mén)的技能、找最賺錢(qián)的工作、報(bào)考最時(shí)髦的學(xué)科……我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來(lái)舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的壞情緒，從現(xiàn)在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時(shí)間和理想。
這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深， 寫(xiě)的這些，其實(shí)只是書(shū)中內(nèi)涵的冰山一角。這本書(shū)教會(huì)我們?nèi)绾慰鞓?lè)地生活，走出困境，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加美好。這本書(shū)里還有很多很棒的提示、指引、提問(wèn)和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見(jiàn)未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。
讀遇見(jiàn)未知的自己有感 篇3
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。我愛(ài)讀書(shū)，一本“遇見(jiàn)未知的自己”更是讓我愛(ài)不釋手。
這本書(shū)講述了主人公“若菱”遇見(jiàn)了神秘的老人，老人教她修心、正心、養(yǎng)心，提升她的心態(tài)，讓若菱破繭而出，找回了真實(shí)的自己。
合上這本書(shū)，心里很多觸動(dòng)。老人就像一面鏡子，照出了真實(shí)的你。老人畫(huà)的圓圈也讓我受益良多。最里面的'圓圈寫(xiě)著小小的真我，在身體的最里層。因?yàn)槲覀兒芏嗳艘呀?jīng)忘記了真實(shí)的自己，真我向往的是愛(ài)、喜悅、和平；最外面的是角色扮演，身份認(rèn)同，這就是人們戴的面具，最大的面具，它先讓我們失去了真我。
還有一句讓我似懂非懂卻又記憶猶新的話，“我看見(jiàn)我在尋求不被愛(ài)的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對(duì)它的需要”，這種東西愈去排斥它，它愈不走，而且會(huì)更強(qiáng)；同時(shí)你問(wèn)自己：“我可不可以歡迎它？”，如果答案是“不行！”也沒(méi)關(guān)系，接下來(lái)你問(wèn)自己：“我可以允許它存在嗎？”然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，允許不允許，它還是存在了，當(dāng)你回答“可以”時(shí)，你內(nèi)在就會(huì)有種力量升起，你就不會(huì)那么害怕、排斥讓你痛苦的情緒了。
你也要關(guān)注自己的身體。比如當(dāng)你的手夠不到腳尖時(shí)，試著把你的精力放到身體緊繃的地方，告訴它們：“沒(méi)關(guān)系，慢慢來(lái)”。然后你的手一會(huì)就能夠到腳尖了，太神奇了！
這本書(shū)教會(huì)了我很多。我仿佛看見(jiàn)了一個(gè)真實(shí)的自我，躺在草坪上，徐徐的微風(fēng)中，藍(lán)藍(lán)的天空下，看著我，微微地笑……
讀遇見(jiàn)未知的自己有感 篇4
從看完全書(shū)到提筆寫(xiě)讀后感，中間足足間隔了一個(gè)多月，因此書(shū)中的具體內(nèi)容很是模糊，所以又粗略地翻閱了一遍。融入書(shū)中的劇情，再次化身故事中的主人公若菱跟隨老人開(kāi)啟了探索自我的旅程。
一個(gè)內(nèi)在的聲音疑惑地問(wèn)道：“我是誰(shuí)？”
我不假思索地回答：“靖兒�！�
內(nèi)在的聲音又追著問(wèn)：“靖兒是誰(shuí)？”
我毫不猶豫地回答：“靖兒是我�！�
她還是追著不放，繼續(xù)問(wèn)道：“然后呢？”
這時(shí)候我有點(diǎn)遲疑，吞吞吐吐地回答：“然后，我，不知道……”
看到我滿(mǎn)臉猶豫的樣子，她自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我們到底想要什么？”
我堅(jiān)定地回答：“穩(wěn)穩(wěn)的幸福。”
而她依然平淡地發(fā)問(wèn)：“那么，穩(wěn)穩(wěn)的幸福具體是什么呢？”
具體是什么呢？書(shū)中老人給出了很多問(wèn)題讓人進(jìn)入深思，一點(diǎn)一點(diǎn)清理了通往自我心靈的道路。
在讀此書(shū)的時(shí)候聽(tīng)從了本書(shū)作者張德芬女士的建議：讀幾章停下來(lái)咀嚼反思一下。靜靜的觀察生活、細(xì)細(xì)的體悟生活，與書(shū)中所寫(xiě)進(jìn)行對(duì)比，反復(fù)的進(jìn)行思考和總結(jié)。
但遺憾的是沒(méi)有及時(shí)用文字記錄下來(lái)，幸好在督促其讀書(shū)會(huì)其他書(shū)友一起閱讀、討論的過(guò)程中，自己也因此獲益匪淺。書(shū)中“所有的付出都將得到收獲，只是展現(xiàn)的方式不一樣而已�！鼻∏捎米约赫鎸�(shí)的經(jīng)歷證明了這條真理。感謝遇見(jiàn)千島湖讀書(shū)會(huì)！
然而在我人生中最幸運(yùn)的遇見(jiàn)莫過(guò)于加入千島湖跑團(tuán)，遇見(jiàn)那樣一群充滿(mǎn)活力的人兒，從此之后感覺(jué)灰暗的人生開(kāi)始慢慢回暖。在極其單調(diào)無(wú)聊的步伐中去跟自己的身體對(duì)話，傾聽(tīng)身體的聲音。慢慢地臣服現(xiàn)實(shí)、接納現(xiàn)實(shí)、努力地在既定的現(xiàn)實(shí)中去實(shí)現(xiàn)更大更好的突破。直至此刻，高中畢業(yè)三年，從未動(dòng)筆寫(xiě)讀后感的我，安靜地坐在電腦面前。借由此書(shū)，回顧著自己這三年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。伴隨著敲擊著鍵盤(pán)聲音，心中溢滿(mǎn)著感動(dòng)的情緒，感恩。我想我已慢慢地拆除了上帝帶給我那慘不忍睹的外殼包裝的禮物，正漸漸地享受到它精心為我量身打造的豐盛美好的內(nèi)在。
飲水思源，烏鵲反哺�，F(xiàn)在的自己雖沒(méi)有強(qiáng)大到拯救地球，但至少擁有了獲得正能量的方式，希望自己可以為身邊相識(shí)或不相識(shí)的人們提供一些力所能及的幫助，而這恰巧又是一個(gè)認(rèn)識(shí)自我、成長(zhǎng)自我的'過(guò)程，彼此成就。
借用書(shū)本中的那封信：所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。所有的遇見(jiàn)，都不是巧合。當(dāng)外境又有任何東西觸動(dòng)到你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看。親愛(ài)的你，外面的世界，沒(méi)有別人，只有你自己。
讀遇見(jiàn)未知的自己有感 篇5
很久以前，聽(tīng)過(guò)這樣一句話，"潮濕的土地容易長(zhǎng)出悲傷的種子" .然而太多的時(shí)候我們傾向于將精力集中于"滋生的悲傷的種子"將我環(huán)繞，將我吞噬的體驗(yàn)，卻忽略了自己"縱容"、"迷戀"甚至"親手培養(yǎng)"的"潮濕的土地",愈是潮濕，越是陰雨連綿縈繞不去。所以被這種悲傷、失望等的負(fù)面情緒套牢、包裹，正面體驗(yàn)被丟之一旁，甚至遭到拒絕。跌至谷底、周遭盡是潮濕的時(shí)候，為何不讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)？
《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)中，對(duì)于人生的種種迷惑，作者給出的破解之道是：身體——聯(lián)結(jié)，情緒——臣服，思想——檢視，身份認(rèn)同——覺(jué)察，這些外在的東西將真我——愛(ài)、喜悅、和平層層包裹，我們終其一生都在渴望展現(xiàn)真我特質(zhì)，尋求愛(ài)、喜悅、和平。這是一場(chǎng)探尋深層的自己、真實(shí)的自我和創(chuàng)建快樂(lè)力量的旅程。如果說(shuō)書(shū)中的哪部分對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)印象最深、最能讓我從中得到更多思考，我想非"情緒"莫屬。
初讀《遇見(jiàn)未知的自己》，可能還是會(huì)憤憤不平：那么難以接受的事實(shí)，怎么能輕易接受？怎么不可掙扎一下、痛苦一番？經(jīng)過(guò)各種斗爭(zhēng)，仍舊無(wú)法改變，那就接受吧。對(duì)于不想接受的，怎么不會(huì)產(chǎn)生痛苦、悲傷、憤怒等等一系列的情緒？但是，走到接受既定事實(shí)、產(chǎn)生情緒這一環(huán)節(jié)上，我卻陷入了困頓的局面：負(fù)面情緒一直縈繞，乃至爆發(fā)，怎么去療愈？書(shū)中給出的秘訣是"臣服",是帶著"愛(ài)的覺(jué)知之光"去消融這些"黑暗的能量"。
也像很多人一樣，聽(tīng)到"臣服"就不自主地抵觸，因?yàn)閺男〉酱螅庥龃煺蹠r(shí)，老師、身邊的親人、朋友都會(huì)旁敲側(cè)擊的告訴你：要去挑戰(zhàn)、抗?fàn)帲?quot;臣服"是懦弱的表現(xiàn)，不認(rèn)輸是你堅(jiān)強(qiáng)的標(biāo)志。然而，在這條"不屈"的路上，又有多少人不堪重壓而陷入無(wú)限循環(huán)的自我折磨的怪圈？ 又有多少人不可自拔的沉浸在助長(zhǎng)悲傷的"潮濕的環(huán)境中"?不管這是不是勝肽的作用，從某一方面說(shuō)，這的確是我們忘乎所以的`一直和負(fù)面情緒為伴，甚至封閉自己于各種擾人的情緒之中。
那么為什么會(huì)有情緒煩憂(yōu)著你，因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生的事讓人覺(jué)得悲傷、失望，因?yàn)榭偸呛ε录磳l(fā)生的事會(huì)讓人覺(jué)得悲傷、失望，更是因?yàn)閷?duì)于已經(jīng)發(fā)生的即使無(wú)力挽回，仍舊苦苦掙扎，不肯放過(guò)自己，亦不肯向前看。
也許事情沒(méi)有想象的那么糟，也許事情很糟，可是現(xiàn)實(shí)帶給我們每個(gè)個(gè)體的無(wú)力感普遍存在，那何不學(xué)會(huì)臣服、接納，活在當(dāng)下？不如就讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，因?yàn)檫^(guò)去和未來(lái)惶惶不可終日總不比專(zhuān)注于當(dāng)下來(lái)的更好吧。正如書(shū)中所說(shuō)"我們的思想總是在過(guò)去和未來(lái)，但我們的身體和呼吸卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的",這個(gè)大前提是，接納并跳出困住你的情緒，關(guān)注現(xiàn)在的自己、現(xiàn)在的事以及所帶來(lái)的各種感受。
至于怎樣才能做到"臣服",怎樣才能跳出負(fù)面情緒的漩渦，自己去主動(dòng)迎接陽(yáng)光，我想每個(gè)人的方法都不盡然。運(yùn)動(dòng)中感受身體的變化，閱讀中流連于文字組合所帶來(lái)美的感受，電影音樂(lè)中享受視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)盛宴，完成每件工作的成就感……于專(zhuān)注當(dāng)下中積蓄能量、等待轉(zhuǎn)機(jī)，從而蛻變?yōu)橐粋�(gè)有耐心、有勇氣、全新的自己。
在這樣一個(gè)飛速發(fā)展的大時(shí)代，在這樣一個(gè)紛繁耀眼的大社會(huì)，每個(gè)人多少都會(huì)遭遇一些波折與困難，就像書(shū)中主人公會(huì)遭遇感情、工作以及種種不如意。也許各種壓力與情緒會(huì)讓我們筋疲力盡，也許我們會(huì)因?yàn)楦鞣N艱難困惑而變得沮喪，也許人生中的很多不如意讓我們被負(fù)面情緒所環(huán)繞，但是情緒的產(chǎn)生無(wú)法阻止，至少我們應(yīng)該努力做到不被情緒左右，努力做到接納與"臣服",從而獲得專(zhuān)注當(dāng)下的力量。跳出怪圈，不如就讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，曬曬心底那片有點(diǎn)"潮濕的土地",然后告訴自己：我已經(jīng)做好一切樂(lè)觀和美的準(zhǔn)備。
讀遇見(jiàn)未知的自己有感 篇6
最近讀了張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》，在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們?cè)跐u漸的認(rèn)識(shí)、了解、掌控自己。讓我們一同去探索、遇見(jiàn)未知的自己吧。
心靈的動(dòng)力可以化為行動(dòng)力。我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中難免會(huì)遇到各種各樣的困惑，、困境、失落等，可在這一次又一次的經(jīng)歷中我們又在不知不覺(jué)的長(zhǎng)大成熟。比如說(shuō)一次演講，一次比賽，一個(gè)對(duì)懵懂感情的跌落……生活難免會(huì)給我們各種你未曾遇見(jiàn)過(guò)的事，而這一次次的經(jīng)歷在你心靈的積攢，對(duì)自己，對(duì)生活，亦是對(duì)人生的認(rèn)知，漸漸的熟知自己想要什么，慢慢的像大樹(shù)般長(zhǎng)大。因?yàn)楫?dāng)你找到自己心中的那束光時(shí)，你便會(huì)不遺余力的'拼命長(zhǎng)大，最后成為參天大樹(shù)。卓別林曾說(shuō)：時(shí)間是個(gè)偉大的作者，它會(huì)寫(xiě)下你生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在每次的經(jīng)歷與成長(zhǎng)過(guò)程中，心靈的強(qiáng)大誘導(dǎo)力會(huì)驅(qū)使你變的更加強(qiáng)大，不問(wèn)西東，一路前行。
遇見(jiàn)未知的自己只是一瞬間�；秀弊约阂荒暧珠L(zhǎng)大不少，也似曾某面未知的自己。有時(shí)長(zhǎng)大會(huì)是一瞬間的事，遇見(jiàn)未知的自己也會(huì)是一瞬間。每個(gè)人的心中都有個(gè)理想中的自己，可能還從未謀面，可知道自己到底想要什么，該有個(gè)自己的樣子。時(shí)間會(huì)一刻不停的溜走，而界定未知的自己只是一瞬間。人們常說(shuō)成功是無(wú)時(shí)無(wú)刻的你都一樣優(yōu)秀，也即把優(yōu)秀變成一個(gè)習(xí)慣，習(xí)慣自己優(yōu)秀的樣子。沒(méi)有人可以阻止你長(zhǎng)大，長(zhǎng)大會(huì)是一瞬間。
把控自己，遇見(jiàn)未知的你。在很多時(shí)候我們難以控制自己的情緒，不能很好的管理自己。這樣我們會(huì)犯些糊涂事，讀張德芬的書(shū)知道她是心靈大師，會(huì)教會(huì)我們?cè)趺窗芽刈约旱那榫w，在一次又一次的失控后你會(huì)漸漸的熟知你的樣子，你會(huì)明白什么事對(duì)，什么是錯(cuò)，我要做什么，該如何做。也正是自己懂得怎么控制自己，然后好好的把控自己。所以它會(huì)是個(gè)很奇妙的東西，你有時(shí)甚至琢磨不透，有時(shí)又比誰(shuí)都明晰。未知的自己又會(huì)是個(gè)什么樣子？
這樣的年齡需要多多經(jīng)歷，更需要努力的嘗試生活帶給我們的酸甜苦辣，生活百態(tài)，需要我們?nèi)v練，在痛苦時(shí)去追尋自己，遇見(jiàn)未知的自己。
讀遇見(jiàn)未知的自己有感 篇7
最近讀了張德芬撰寫(xiě)的《遇見(jiàn)未知的自己》，這本書(shū)以一位都市白領(lǐng)女性若菱為主角，借助她的故事，引領(lǐng)讀者去思考、去發(fā)現(xiàn)從我們每天都可能遇到的種種事件中，如何把眼光從外在的世界，轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)在世界，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，而是自己思想和情緒的奴隸。作者從科學(xué)、理性的角度和身、心、靈三個(gè)方面去探討、研究主宰我們的人生模式是如何形成的，又如何在操控我們的身心，如何采用實(shí)際、有效的方法幫助我們從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來(lái)。
每個(gè)人都在尋求愛(ài)、喜悅、和平，這是人的本質(zhì)，即真我，但是因?yàn)槊總�(gè)人的角色扮演和身份認(rèn)同，認(rèn)同自己的身體、情緒、思想和角色、身份等，追求外在的、物質(zhì)的東西，以尋求滿(mǎn)足，于是失去了與真我的聯(lián)結(jié)，不停地向外求取，以獲得能量。那么，如何找尋真我？首先要努力把潛意識(shí)層面的部分盡量帶到意識(shí)層面，因?yàn)闈撘庾R(shí)控制了我們的思想、感覺(jué)、行為，以及對(duì)人、事、物的反應(yīng)，還有我們的人際關(guān)系和做決定的.過(guò)程，我們?cè)谝庾R(shí)層面對(duì)自己的認(rèn)知、喜好，只是占了我們自己全貌的1%，而潛意識(shí)是非常強(qiáng)大的力量，它對(duì)我們的自我有完全的影響，而它的99%是我們所不知道的。我們一般人對(duì)自己的身體只有5%的了解和控制，身體的95%是在潛意識(shí)狀態(tài)下用類(lèi)似自動(dòng)導(dǎo)航系統(tǒng)的程序模式在操控的，所以，找回與身體的聯(lián)結(jié)，就可以找回更多的自己。找回與身體的聯(lián)結(jié)的辦法就是跟自己的身體對(duì)話、傾聽(tīng)身體的信息，具體方法如：跑步、快走、游泳、太極拳、氣功、瑜伽等等，其中最佳的方式是靜坐冥想。除了找回與身體的聯(lián)結(jié)，還要學(xué)會(huì)接納、認(rèn)同并放下各種負(fù)面情緒，這就叫做臣服，是破解情緒障礙最重要的方法。定靜的功夫是針對(duì)我們紛亂思想和負(fù)面情緒最有效的工具，因?yàn)樗梢詭椭覀兘⒂X(jué)知，提升我們對(duì)事物以及自我的覺(jué)察能力。
這本書(shū)教會(huì)了讀者如何破解身體的滯礙，化解情緒的癮頭，檢視思想的謬誤，放掉無(wú)謂的身份認(rèn)同，通過(guò)聯(lián)結(jié)、臣服、定靜、觀照、覺(jué)察等功夫，找到與真我相通之路。只要我們?cè)敢獬姓J(rèn)、接納自己的陰暗面，能夠看到自己的不完美，然后接納它們，學(xué)會(huì)與自己的負(fù)面情緒和平共處，可以提高我們的快樂(lè)指數(shù)，提高我們每天的生活質(zhì)量。
讀遇見(jiàn)未知的自己有感 篇8
幾年前，初涉職場(chǎng)，經(jīng)驗(yàn)不足的我很是焦慮，正當(dāng)迷茫的時(shí)候，有朋友推薦看《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)，她說(shuō)張德芬的見(jiàn)解很能寬慰人，我卻武斷地抵觸這類(lèi)心靈雞湯的書(shū)，認(rèn)為它的作用像一塊軟布，拭過(guò)傷口，卻不能治愈根本。
如今有了婚姻，工作尚可，卻也有困惑不已的時(shí)候。偶然到書(shū)店逛逛，我看到最新印刷的版本，封面上沙漠黃的背景上，坐著位長(zhǎng)發(fā)翲逸的托腮女子，像極了夢(mèng)中的場(chǎng)景，于是把書(shū)買(mǎi)回來(lái)讀。
全書(shū)以女主角若菱的視角，當(dāng)她面臨工作、婚姻同時(shí)出現(xiàn)問(wèn)題，尋求高人指點(diǎn)的過(guò)程。若菱與志明是大學(xué)同學(xué)，在周?chē)说难劾锸墙^對(duì)的才子佳人，兩人從美國(guó)留學(xué)歸來(lái)后，就各自奔向工作崗位，志明留校當(dāng)上教授，而若菱成了外企骨干。隨著各自工作上的壓力，交流越來(lái)越少，互要以冷戰(zhàn)應(yīng)對(duì)，感情出現(xiàn)危機(jī)。工作上，若菱兢兢業(yè)業(yè)，卻要遭受不公正的排擠，她異常的憤怒；回到家，看到志明與不認(rèn)識(shí)的女子摟在一起，她更是沮喪。一切的不順利，加上兒時(shí)痛苦的回憶，讓若菱頓覺(jué)崩潰，人生不知如何繼續(xù)，這時(shí)出現(xiàn)了位靈修的老人，寬慰她，幫助她慢慢找回本我，認(rèn)同自己。
讀完，我感覺(jué)豁然開(kāi)朗，若菱的故事沒(méi)有結(jié)局，并不像眾人所愿的美好團(tuán)圓，而是順期自然，認(rèn)同自我。市面上很多類(lèi)似題材的書(shū)籍，能做到通俗易懂的并不多，作者將理念融合到故事對(duì)話里，對(duì)簡(jiǎn)單事情的討論引發(fā)我們對(duì)世界的思考，這是我最喜歡的一點(diǎn)。
我們看見(jiàn)的世界，是我們選擇看見(jiàn)的世界。有個(gè)小故事，男子天天打老婆，后來(lái)拋下妻子和三個(gè)兒子，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。三個(gè)兒子長(zhǎng)大后，老大認(rèn)為是罪惡的世界造就父親，而父親的拋棄造就了他痛苦的.一生，他到處偷竊搶劫，報(bào)復(fù)社會(huì)；老二認(rèn)為父母的模式就是自己人生的模式，娶了老婆回來(lái)，天天拳打腳踢；老三認(rèn)為母親很可憐，自己長(zhǎng)大了成為男人，要疼愛(ài)自己的老婆，對(duì)母親更是孝順。
我們以什么樣的心態(tài)去看待事件的發(fā)現(xiàn)，源自于觀察者的主觀判斷，然而事件本身就是那樣的。所以要追求內(nèi)心的真我，主要是四層：關(guān)心身體的變化，與身體聯(lián)結(jié)；臣服于發(fā)生的事實(shí)，不被情緒左右；負(fù)面思想是自己加上去的，檢視自己的心態(tài)；認(rèn)同自己的身份，所處工作、社會(huì)地位、家庭、財(cái)富，接納自己，才能歡迎別人。
讀遇見(jiàn)未知的自己有感 篇9
不是每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程都沐浴著溫暖的陽(yáng)光，不是每一段心路都會(huì)有貴人為你撥開(kāi)云霧，通達(dá)了悟。那些遺留在心里的困惑和陰暗，揮之不去，凝結(jié)成黑壓壓的烏云，遮蓋住我們?cè)久髁翢o(wú)染的心空。前一段日子，外表的平靜下，實(shí)則一直很痛苦，在家里的時(shí)候，我知道我是誰(shuí)，我是爸爸媽媽的女兒，是他們的希望。在中學(xué)的時(shí)候，我知道我是誰(shuí)，我是老師眼里的好學(xué)生，精益求精是我們奮斗的口號(hào)。而在大學(xué)，衡量一個(gè)人得標(biāo)準(zhǔn)變得多元，再想為自己標(biāo)記一個(gè)閃亮的標(biāo)簽很難，人外有人，天外有天。我隨著人潮不自覺(jué)的走著，解開(kāi)各種身份的束縛，我一時(shí)間不知道自己是誰(shuí)了。《遇見(jiàn)未知的自己》，幫我重拾了積極樂(lè)觀的生活態(tài)度�！队鲆�(jiàn)未知的自己》告訴我，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩，而是來(lái)幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長(zhǎng)，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí)，我掉進(jìn)了脆弱的泥潭，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。
常常覺(jué)得自己很倒霉，懷才不遇，社會(huì)不公，《遇見(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂(lè)觀向上、祥和快樂(lè)的我。
于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。讀她的書(shū)的時(shí)候，有一句話確實(shí)震撼到我，也瞬間讓我覺(jué)得很可怕：“如果你不斷重復(fù)做某件事情，從生理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，我們的某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期且固定的聯(lián)系，比方說(shuō)，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都很悲慘痛苦等等，那么你就在重復(fù)的為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合。這就變成了你的`一個(gè)情緒模式�！蔽以谙�，我遇到不如意的事情就不開(kāi)心的那條神經(jīng)應(yīng)該很粗吧，也至此讓我決定，往后無(wú)論碰到什么事情，都要把自己的心態(tài)調(diào)成最佳，要樂(lè)觀的對(duì)待每一個(gè)人、每一件事。人一生追求的歸納起來(lái)只有幾個(gè)字，那就是愛(ài)，喜悅，和平，真我。在追求愛(ài)，喜悅，和平，真我的過(guò)程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強(qiáng)大呢？張德芬說(shuō)：“先要為發(fā)生在你身上的每一個(gè)事情都負(fù)起全責(zé)，負(fù)起全責(zé)的意思不是說(shuō)將錯(cuò)歸到自己身上，而是說(shuō)這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會(huì)一步步累積內(nèi)在力量，成就所要做的事情，變成一個(gè)更開(kāi)心的人�！弊屛覀冺槒纳囊�(guī)律，在閱歷中不斷成長(zhǎng)，汲取心靈內(nèi)在的力量，活出一個(gè)身、心靈合一的真我！
讀遇見(jiàn)未知的自己有感 篇10
當(dāng)初購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)，僅僅是因?yàn)樗拿帧队鲆?jiàn)未知的自己》。準(zhǔn)確說(shuō)來(lái)，其實(shí)是因?yàn)槠渲械摹拔粗倍帧Ｎ沂且粋�(gè)天馬行空的人，有時(shí)候也因著自己的不著邊際而困惑，所以，這“未知”二字，著實(shí)吸引了我。我常常想，人們對(duì)于自己的家人、朋友，往往能稱(chēng)得上如何了解，可是又有多少人能夠靜下心來(lái)真正考慮自己內(nèi)心世界的想法？
《遇見(jiàn)未知的自己》給了我一個(gè)同自己對(duì)話的機(jī)會(huì)�？催@本書(shū)的第一遍，我以一個(gè)旁觀者的視角看待若菱，看她在老人的幫助下如何一步步走出困境，重新活出精彩的人生。從若菱的一次次成長(zhǎng)，一次次飛躍中，我學(xué)到了很多道理。其實(shí)，對(duì)于這本書(shū)的每一位讀者而言，我們自己又何嘗不是若菱？若菱之于我們，不過(guò)是另一個(gè)自己。我們痛苦過(guò)、彷徨過(guò)、失意過(guò)……我們時(shí)常感嘆“人生之不如意，十有八九”，卻不曾發(fā)現(xiàn)，這諸多的不如意，其實(shí)源于我們自己。而我們對(duì)于這個(gè)“自己”，又知之甚少，所謂“真我”，到底有多少人能夠參悟得到“愛(ài)、喜悅、和平”這層含義？
生活在現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏模式下的我們，每天為了名譽(yù)、財(cái)富、地位等奔波勞頓，卻很少意識(shí)到，這些其實(shí)都是我們最表象的東西，即所謂的“身外之物”，因此，我們忽視了生命中最本質(zhì)的東西，即愛(ài)、喜悅、和平。在古代，儒家推崇性善論，認(rèn)為人最初的本性中，深藏大愛(ài)。那么，在千百年后的今天，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，我們竟然摒棄了自己的“真我”，將“愛(ài)、喜悅、和平”用表象的物質(zhì)蒙蔽。
這不禁令我想起了曾經(jīng)讀過(guò)的一篇名為《房前種樹(shù)，屋后栽花》的文章。文章的主人公是北大高材生，哈佛女博士，曾在華爾街縱橫職場(chǎng)。然而，在事業(yè)的巔峰期，她卻放棄所有，毅然回國(guó)，買(mǎi)下一塊地，建一處房屋，房前種樹(shù)，屋后栽花。很多人不理解她的這種行為，包括當(dāng)時(shí)的我。然而多年之后的今天，在看過(guò)這部《遇見(jiàn)未知的自己》后，我明白了，她不過(guò)是懂得了自己真正想要什么。定義成功的方式分很多種，這取決于人們的價(jià)值取向。但有一種，我將其定義為成功的至高境界，即追求“真我”，追隨本心，按照自己喜歡的方式度過(guò)一生。但是，想要做到這一點(diǎn)，談何容易？
首先，人活著雖然是一個(gè)個(gè)體，但卻是生活在多重環(huán)境中的個(gè)體，我們?cè)⒂谡w之中，這決定了我們不能僅僅只是一個(gè)個(gè)體，而是要處于形形色色的“圈子”中。因此我們有家人，有朋友，有老師，有同學(xué)……我們?cè)⒂谝粋�(gè)又一個(gè)社會(huì)大環(huán)境之中。有很多人，當(dāng)然，也包括我自己在內(nèi)，我們的內(nèi)心里一直有自己的喜好，有自己喜歡的生活狀態(tài)與生活方式。然而，社會(huì)的大環(huán)境又使得我們不得不顧慮他人的眼光，社會(huì)的認(rèn)同。許多人寒窗數(shù)年，刻苦讀書(shū)，其實(shí)不一定喜歡讀書(shū)，或許在懸梁刺股的同時(shí)，他們的內(nèi)心正呼嘯著要沖出現(xiàn)實(shí)的桎梏。于是他們忽視真我，壓抑那種尋求“愛(ài)、喜悅、和平”的渴望，去追求升學(xué)，尋找高薪職位�？赡艿阶詈�，站在人生巔峰的他們才意識(shí)到，歸根到底，他們得到的，無(wú)非是地位高于他人時(shí)的優(yōu)越感，同學(xué)聚會(huì)上被視為焦點(diǎn)的滿(mǎn)足感，親友見(jiàn)面時(shí)人人艷羨的目光……這些都是他們前行的動(dòng)力�？墒�，這些又都是最為表象的東西，而他們把內(nèi)心的真我——愛(ài)、喜悅、和平藏在了最深處。
《遇見(jiàn)未知的自己》對(duì)人生有許多高見(jiàn)，但我們?nèi)羰且砸活w平常心看待書(shū)中的一系列看法，不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)許多事情正是我們所經(jīng)歷過(guò)的，只是一直沒(méi)有將其系統(tǒng)地解釋出來(lái)。例如“物以類(lèi)聚，人以群分”，其實(shí)就是書(shū)中“能量振動(dòng)理論”的真實(shí)寫(xiě)照。很多時(shí)候，在生活遇到逆境時(shí)，我們別無(wú)選擇，只好臣服于事實(shí)。于是，當(dāng)我們絕處蓬生時(shí)，常�？畤@“柳暗花明又一村”。其實(shí)，這正是臣服的力量，承認(rèn)事實(shí)最大，而事實(shí)，恰恰給予我們最好的回報(bào)。
重新審視自己，我認(rèn)識(shí)到，其實(shí)很多時(shí)候我的心態(tài)還是很好的�！案Ｙ獾溨�，禍兮福之所倚。”，每當(dāng)生活中有小的不如意，我總會(huì)想辦法看到相反的一面。而這些不如意，往往會(huì)使我收獲頗多。同蔣方舟老師所說(shuō)的一樣，“我不曾經(jīng)歷滄�！�。從小到大，我的人生可以說(shuō)是順風(fēng)順?biāo)�。雖說(shuō)生在農(nóng)村，可我并沒(méi)有經(jīng)歷那種寒門(mén)學(xué)子的艱辛，父母盡自己最大的努力給了我十幾年無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的求學(xué)生涯。如果非要指出我生活中的“大挫折”，我想那便是我人生中的兩次落榜吧。
我第一次“名落孫山”是在20xx年，初中升高中的考試。那一次的考試，說(shuō)是發(fā)揮失常，卻也是情理之中。我本身不是什么踏實(shí)之人，況且是在那個(gè)需要張揚(yáng)的青春年紀(jì)。在那個(gè)被成為“全市第一學(xué)府”的私立學(xué)校里，到處是競(jìng)爭(zhēng)、攀比，學(xué)生之間的交談無(wú)時(shí)不流露著一種發(fā)自?xún)?nèi)心的虛榮。老師之間對(duì)于自己學(xué)生的攀比，使得那種因?qū)W習(xí)成績(jī)好壞而劃分的等級(jí)觀念愈演愈烈，加之那個(gè)年紀(jì)的學(xué)生之間對(duì)于各自家庭、財(cái)富、地位等的虛榮，使得大部分人活在這種混沌的泥潭中而不自知，拼命地證明自己。而只要取得一點(diǎn)成績(jī)，就愈顯張揚(yáng)，覺(jué)得自己從此高人一等�，F(xiàn)在開(kāi)來(lái)，還真是天真得可笑，換句話說(shuō)，是愚笨得可笑。而我本人，恰恰是那成百上千的愚笨者之一。
也正因此，初三時(shí)的成績(jī)極其不穩(wěn)定，大起大落。說(shuō)是落榜，現(xiàn)在中國(guó)教育這種大學(xué)生遍地都有的年代怎么可能真正讓人沒(méi)有學(xué)上呢？我不過(guò)是從省重點(diǎn)落到市重點(diǎn)。但應(yīng)試教育大環(huán)境下塑造出的學(xué)校，哪有不將學(xué)生分出個(gè)三六九等的？我高中的母校向來(lái)有個(gè)傳統(tǒng)，按照學(xué)生的成績(jī)高低，依次分為A班、B班和C班。A班的層次，明顯高于其他班級(jí)，經(jīng)過(guò)此班級(jí)培養(yǎng)出的學(xué)生，最終成績(jī)可以高于省重點(diǎn)的二類(lèi)考生。而我，恰好處于不上不下的B班，說(shuō)不出這是我的幸運(yùn)還是不幸。
但是，人生有時(shí)候真的是一波三折的，往往在你接受了現(xiàn)實(shí)之后就迎來(lái)了意外的轉(zhuǎn)機(jī)。開(kāi)學(xué)沒(méi)多久，班主任老師宣布了學(xué)校的新規(guī)定——B班成績(jī)出色的同學(xué)可調(diào)動(dòng)至A班。我當(dāng)時(shí)早已對(duì)自己失去信心，根本無(wú)心爭(zhēng)取什么調(diào)動(dòng)機(jī)會(huì)。但是，我是一個(gè)喜歡幻想的人。我時(shí)常想，假如自己被調(diào)去A班，就會(huì)怎樣怎樣。但轉(zhuǎn)念又告訴自己，是你的早晚是你的，不要被那些虛榮迷失了心智才好，況且班上那么多比你成績(jī)好的人(第一次月考的時(shí)候我考了全班第七名，覺(jué)得好多人比我好太多了。)但是，當(dāng)命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)真的降臨到我的頭上的時(shí)刻，我簡(jiǎn)直不敢相信。
我至今仍記得班主任老師找我談話時(shí)的場(chǎng)景，也至今都弄不懂為什么老師沒(méi)有調(diào)動(dòng)期中考試的第一名同學(xué)而調(diào)動(dòng)我這個(gè)第四名。直到老師找我談話時(shí)，我才知道，原來(lái)老師認(rèn)得我，知道我的名字。而自從我調(diào)動(dòng)到A班之后，由于種種原因，我的母校從此廢除了這項(xiàng)制度，A班和B班不再實(shí)行人員滾動(dòng)制。所以，我的這次調(diào)動(dòng)，空前絕后!正是因?yàn)檫@突如其來(lái)的改變，我的人生從此出現(xiàn)轉(zhuǎn)折，所以，我從那時(shí)候起就下定決心，要一輩子感激這位老師(W)。從前，我只當(dāng)這是命運(yùn)對(duì)我的眷顧，現(xiàn)在，我知道那是我臣服于事實(shí)所得到的福報(bào)，是我的潛意識(shí)給予我自己的禮物，由此我更加領(lǐng)會(huì)了書(shū)中那句“所以心想事成的第一定律就是，你所向往的.東西必須命里注定該是你的，或者與你更高的目標(biāo)是一致的，有利于人類(lèi)社會(huì)的。要不然就是你能深入到潛意識(shí)和真我層面，破除人生模式，學(xué)好自己該學(xué)的功課，解釋你的命運(yùn)，否則，心想事成，不過(guò)是紙上談兵�！闭\(chéng)然，我的心想事成是最后一種。
我的第二次落榜，就顯得問(wèn)題嚴(yán)重多了——高考落榜!而我的分?jǐn)?shù)，還不算很低，能夠考一個(gè)好的二表本科了，這自然歸功于本文提到的第一次“心想事成”，然而，因?yàn)楣婪诌^(guò)高，導(dǎo)致我以四分之差與目標(biāo)學(xué)校擦肩而過(guò)�，F(xiàn)在回憶起來(lái)，我當(dāng)時(shí)還真是夠?yàn)t灑了。除了在父母愁容滿(mǎn)面的時(shí)候也難過(guò)了幾天，接下來(lái)我很坦然地接受了現(xiàn)實(shí)，很輕松地和所有人提出了“我要復(fù)讀”這個(gè)計(jì)劃。除了心里有點(diǎn)因?yàn)榧磳⑸洗髮W(xué)到又要回高三“吃苦”的落差引發(fā)的失落，并無(wú)其他想法。于是，我很自然地背起行囊(絕大部分是母親為我打理的)，做了一次往屆生，“回爐再造”。
讀完《遇見(jiàn)未知的自己》我才知道，這便也是潛意識(shí)的力量。因?yàn)槲以诟呷此甲约鹤龅牟粔蚝玫氖虑榈臅r(shí)候時(shí)常想，若是再來(lái)一年，我一定會(huì)努力做得如何如何好。而最終，老天真的給了我一次“再來(lái)”的機(jī)會(huì)。事實(shí)證明，高考落榜，對(duì)我來(lái)說(shuō)，的確是“又賺了一筆”。第二年，我考取了全市文科第十名的成績(jī)。回想初中時(shí)處處比我強(qiáng)甚至考上省重點(diǎn)的同學(xué)，有很多都沒(méi)有我如今的成績(jī)。因此，我由衷地感激命運(yùn)里出現(xiàn)的兩次“柳暗花明又一村”�！败�(chē)到山前必有路，船到橋頭自然直”這句話我一直堅(jiān)信!
最后，我想說(shuō)一遍文章結(jié)尾處老人給若菱的那句話“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己�！鄙罱o予每一個(gè)人的幸福與磨難都是同等的，關(guān)鍵是我們?nèi)绾慰创�。很多時(shí)候，我們生活在各種各樣的枷鎖中，卻不知，造成這一切的，只有我們自己，自己，其實(shí)是一個(gè)很強(qiáng)大的存在。
遇見(jiàn)真實(shí)的自己，遇見(jiàn)那個(gè)追求愛(ài)、喜悅、和平的自己。
讀遇見(jiàn)未知的自己有感 篇11
書(shū)中有一段話是這樣說(shuō)到的：“我們從小到大，都有一個(gè)意識(shí)，那個(gè)意識(shí)在你小時(shí)候有記憶以來(lái)一直存在，陪著你上學(xué)，讀書(shū)，結(jié)婚，工作。所以，有一個(gè)東西，在我們前面是一直沒(méi)有變的，盡管我們的身體，感情，感受，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)一直都在改變，但是我們?nèi)匀槐Ｓ幸粋�(gè)基本的內(nèi)在真我，作為目睹一切的觀察者。
這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的'身體而生，也不隨著死亡而消失，它可以觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會(huì)改變它。”
書(shū)中的主人若菱讓我感受到，其實(shí)生活中的我們和這段話也是有共鳴的，每個(gè)人心里都應(yīng)該有一個(gè)真我存在，比如，快樂(lè)與喜悅的取向不同。如果快樂(lè)取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快的情境或事物不存在了，你的快樂(lè)也就隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。一旦擁有它外界是奪不走的。
做個(gè)真實(shí)的自己，快樂(lè)喜悅都有真我而發(fā)。
讀遇見(jiàn)未知的自己有感 篇12
2015年6月初讀這本書(shū)如沐春風(fēng)，給那時(shí)的自己帶來(lái)許多的新奇，明白為什么生氣、為什么控制不住情緒等。當(dāng)時(shí)只覺(jué)得這本書(shū)很好，感到給自己帶來(lái)了源源不斷的能量。
時(shí)過(guò)六年再次閱讀，很平淡，沒(méi)有特別的感覺(jué)。但今早跑步的時(shí)候我卻用書(shū)中所講解的方法來(lái)審視自己，連我自己也很奇怪，為什么突然有這種意識(shí)冒出。我總是不喜歡、討厭我給予的意見(jiàn)沒(méi)有被采納也就是有點(diǎn)強(qiáng)勢(shì)，會(huì)感覺(jué)生氣、暴躁。為何會(huì)如此呢？因?yàn)閮?nèi)在的小我需要?jiǎng)e人的肯定而汲取能量，讓他長(zhǎng)大。一次兩次沒(méi)有意識(shí)到，小我就會(huì)不斷長(zhǎng)，壓迫自我。因此一旦遇到類(lèi)似的事情時(shí)，腦袋根本沒(méi)有自主思考，而是直接被小我控制了，立馬爆發(fā)情緒。雖然如今的我還不能控制情緒，但意識(shí)到了這一點(diǎn)，在爆發(fā)前我會(huì)斗爭(zhēng)一下了。
臣服，放下對(duì)于我很難。事情已經(jīng)發(fā)生，但潛意識(shí)會(huì)不斷告訴你當(dāng)初如果怎樣就好了，這種陷于過(guò)去思想會(huì)影響到你生活的方方面面，例如：當(dāng)初教師招聘時(shí)我一次次的失敗，一次次的迎難而上。最后以第一名的成績(jī)?nèi)チ俗钸h(yuǎn)的學(xué)校，而這一次帶給我的遺憾一直困擾了我接近兩年的時(shí)間，每當(dāng)經(jīng)過(guò)那個(gè)地方我都會(huì)告訴自己要是當(dāng)初……其實(shí)若當(dāng)初我意識(shí)到“臣服”，事情已經(jīng)發(fā)生、不管如何不能改變，不管多么悲傷都不會(huì)讓你重新來(lái)過(guò)，而不快樂(lè)的接受。正如文章中所說(shuō)的“每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝的很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)兒時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的包裝外殼，你會(huì)享受到它的內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛、美好，而且是精心為你量身打造的禮物”。
人真得有兩個(gè)自己，一個(gè)是真我，一個(gè)是小我。以前在遇到難以抉擇的事情時(shí)，腦袋中總有兩種聲音，一個(gè)讓你向東，一個(gè)讓你向西。小我是深受外在觀念，環(huán)境的影響。并且特別了解你，他會(huì)在第一個(gè)時(shí)間給你最想要的東西。比如你進(jìn)入一間房間如果比較自卑，那么他會(huì)立馬提醒你他們?cè)诔靶δ愕取Ｋ褪强窟@樣一次次的戰(zhàn)勝真我，擠壓真我的生存昆明關(guān)鍵，從而控制自己。俗話說(shuō)“眼見(jiàn)為真”其實(shí)眼見(jiàn)也不一定為真，因?yàn)槟銉?nèi)在的小我會(huì)把你想看見(jiàn)的'展示給你觀看。“我們自以為可以操控我們的生活，做出自由的選擇，做出自由的選擇，但實(shí)際上，我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器，很多時(shí)候很不由己”。
如何聽(tīng)從真我從傾聽(tīng)自己的呼吸開(kāi)始，因?yàn)楹粑冀K是在當(dāng)下的。現(xiàn)在我也還不懂如何去破解小我以及其他的那些枷鎖，但意識(shí)到一個(gè)開(kāi)端，破殼將會(huì)慢慢到來(lái)。其路漫漫兮，吾將上下而求索。
讀遇見(jiàn)未知的自己有感 篇13
不是每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程都沐浴著溫暖的陽(yáng)光，不是每一段心路都會(huì)有貴人為你撥開(kāi)云霧，通達(dá)了悟。那些遺留在心里的困惑和陰暗，揮之不去，凝結(jié)成黑壓壓的烏云，遮蓋住我們?cè)久髁翢o(wú)染的心空。前一段日子，外表的平靜下，實(shí)則一直很痛苦，在家里的時(shí)候，我知道我是誰(shuí)，我是爸爸媽媽的女兒，是他們的希望。在中學(xué)的時(shí)候，我知道我是誰(shuí)，我是老師眼里的好學(xué)生，精益求精是我們奮斗的口號(hào)。而在大學(xué)，衡量一個(gè)人得標(biāo)準(zhǔn)變得多元，再想為自己標(biāo)記一個(gè)閃亮的標(biāo)簽很難，人外有人，天外有天。我隨著人潮不自覺(jué)的走著，解開(kāi)各種身份的束縛，我一時(shí)間不知道自己是誰(shuí)了�！队鲆�(jiàn)未知的自己》，幫我重拾了積極樂(lè)觀的生活態(tài)度�！队鲆�(jiàn)未知的自己》告訴我，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩，而是來(lái)幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長(zhǎng)，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí)，我掉進(jìn)了脆弱的泥潭，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。
常常覺(jué)得自己很倒霉，懷才不遇，社會(huì)不公，《遇見(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂(lè)觀向上、祥和快樂(lè)的我。
于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的`力量，重拾積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。讀她的書(shū)的時(shí)候，有一句話確實(shí)震撼到我，也瞬間讓我覺(jué)得很可怕：“如果你不斷重復(fù)做某件事情，從生理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，我們的某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期且固定的聯(lián)系，比方說(shuō)，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都很悲慘痛苦等等，那么你就在重復(fù)的為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合。這就變成了你的一個(gè)情緒模式�！蔽以谙�，我遇到不如意的事情就不開(kāi)心的那條神經(jīng)應(yīng)該很粗吧，也至此讓我決定，往后無(wú)論碰到什么事情，都要把自己的心態(tài)調(diào)成最佳，要樂(lè)觀的對(duì)待每一個(gè)人、每一件事。人一生追求的歸納起來(lái)只有幾個(gè)字，那就是愛(ài)，喜悅，和平，真我。在追求愛(ài)，喜悅，和平，真我的過(guò)程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強(qiáng)大呢？張德芬說(shuō)：“先要為發(fā)生在你身上的每一個(gè)事情都負(fù)起全責(zé)，負(fù)起全責(zé)的意思不是說(shuō)將錯(cuò)歸到自己身上，而是說(shuō)這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會(huì)一步步累積內(nèi)在力量，成就所要做的事情，變成一個(gè)更開(kāi)心的人�！弊屛覀冺槒纳囊�(guī)律，在閱歷中不斷成長(zhǎng)，汲取心靈內(nèi)在的力量，活出一個(gè)身、心靈合一的真我！
讀遇見(jiàn)未知的自己有感 篇14
《遇見(jiàn)未知的自己》是臺(tái)灣女作家張德芬的成功力作，是一本有關(guān)心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。作者以深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱、痛苦的原因，講述了主人翁心靈成長(zhǎng)的歷程，用通俗易懂、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
張德芬將世界上的事分為三件事，一是自己的事，二是別人的事，三是上天的事。人一生中最重要的就是管好自己的事，對(duì)其他已經(jīng)發(fā)生的事學(xué)會(huì)臣服，最后的結(jié)果交由上天去抉擇。雖然我不能完全認(rèn)可這些想法，但我認(rèn)為每個(gè)人只要管好自己的事就是唯一要做的事。只管自己的事，看似自私，實(shí)則大愛(ài)無(wú)私。管好自己，要做到控制自己的情緒、語(yǔ)言、行為、習(xí)慣等，管好自己就不會(huì)再給他人制造麻煩，就等同在愛(ài)別人。
書(shū)中有一句經(jīng)典的話讓我印象很深。"外面沒(méi)有別人，只有自己。"所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果，所以當(dāng)你在論斷時(shí)，或許只看到了片面。有時(shí)候換個(gè)角度去思考，很多事情就能迎刃而解。
《遇見(jiàn)未知的自己》幫我重拾了積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，讓我知道人要活出自己想要的人生。
一個(gè)人的成長(zhǎng)，不在于外表，而在于內(nèi)心的成長(zhǎng)。許多人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí)，我掉入了困頓的深淵，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極、抱怨�！队鲆�(jiàn)未知的自己》帶我在尋找自我的過(guò)程中更清楚地了解自己，讓我明白真我應(yīng)是樂(lè)觀向上、祥和快樂(lè)的。于是我卸掉身上背負(fù)的消極行囊，重拾積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。
書(shū)中有這樣一個(gè)故事：有個(gè)男子一天下班的時(shí)候，經(jīng)過(guò)一條黑漆漆的暗巷，看到一名女子在僅有的路燈下找東西。她非�；艔�、著急地在找，讓這個(gè)男子不禁停下腳步，想助她一臂之力。
"請(qǐng)問(wèn)你在找什么？"男子問(wèn)。
"我的車(chē)鑰匙，沒(méi)有它我就回不家了！"女子焦慮地說(shuō)。
"你大概在哪個(gè)位置，怎么掉的`？"
女子指向另一個(gè)暗處，說(shuō)："在那兒掏錢(qián)包出來(lái)的時(shí)候掉的。"
男子詫異道："那你怎么不在那里找？"
女子理直氣壯地回答："那里沒(méi)有燈呀，怎么找得到？"
或許你覺(jué)得上面的女子愚昧可笑，但我們?cè)趯ふ易约合胍娜松�、自己想要的快�?lè)時(shí)，常常就像上面故事中的女子一般，找錯(cuò)了方向。所以，難怪我們無(wú)法獲得我們想要的人生！
張德芬說(shuō)："先要為你發(fā)生在你身上的每一件事負(fù)責(zé)。負(fù)責(zé)的意思不是說(shuō)將錯(cuò)歸到自己身上，而是說(shuō)這件事情既然已經(jīng)發(fā)生，我該如何做到最好。"
讓我們順從生命的規(guī)律，在磨礪中不斷成長(zhǎng)，汲取心靈內(nèi)在的力量，活出真我！
讀遇見(jiàn)未知的自己有感 篇15
在這個(gè)紛紛擾擾的世界，有多少人能拍著胸脯大聲告訴全世界：我足夠了解自己。大概，就算是下一秒就要直面死神的可憐人，也不會(huì)有足夠的自信說(shuō)：這一輩子，我徹底了解了自己吧。世界是充滿(mǎn)未知的，我們每個(gè)人也是充滿(mǎn)未知的，如何遇見(jiàn)未知的自己，發(fā)掘全新的自我，這恐怕需要我們用一生來(lái)學(xué)習(xí)，既然這樣，那倒不如先給心靈來(lái)趟正能量的旅行，凈化心靈，重新出發(fā)。
《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)是臺(tái)灣女作家張德芬的成功力作，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。這本書(shū)以一位都市白領(lǐng)階層的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是自己思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)意的機(jī)會(huì)下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在這位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界，最終尋得內(nèi)心的平和，就像春蠶破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。
"親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己。"記憶中依舊清晰的'留存著前年此時(shí)，面臨著畢業(yè)、即將參加工作的自己，也曾迷茫，也曾不知所措，對(duì)于這個(gè)充滿(mǎn)未知的未來(lái)，感覺(jué)一切都是空白的。然而那又怎樣，剩下的路，要靠我們自己，靠我們自己堅(jiān)強(qiáng)的走下去，即使頭破血流，那也不過(guò)是成長(zhǎng)的代價(jià)。大家是不是也會(huì)常常在想，未來(lái)的自己會(huì)是什么樣子，工作、生活都會(huì)呈現(xiàn)出怎樣一種狀態(tài)。誰(shuí)又會(huì)知道呢。生活自然會(huì)告訴我們答案，只愿到那時(shí)，我們都能以一顆積極的心去面對(duì)。
"世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。"老天的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，用最平和的心態(tài)，淡然悅納。他人的事，是指不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是最親近的家人，那也是別人的事，既然我們不能掌握，那只能像書(shū)中所說(shuō)"擔(dān)心是最差的禮物，不如給他祝福吧！"而我們一生中最重要的事情，就是管好自己的事，尋找內(nèi)在的真我。或許，大多數(shù)人對(duì)于"我是誰(shuí)"這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有過(guò)多的思考過(guò)，也是，誰(shuí)又會(huì)平白無(wú)故的去問(wèn)自己"我是誰(shuí)"呢。然而我們不妨從這一刻起，試著問(wèn)下自己：我是誰(shuí)？在搶救大廳的短短兩年，見(jiàn)到太多各型各色的病人，見(jiàn)到太多生死之間，他們又有幾人能明白內(nèi)在的真我。為了一點(diǎn)小事尋死覓活的年輕人，若有一天當(dāng)他想通為自己活著，活出自己的價(jià)值，不為取悅?cè)魏稳耍撬撚卸嗪蠡诮裉焖龅囊磺�。面�?duì)突如其來(lái)的橫禍，命懸一線的中年人，想到更多的依舊是家庭，殊不知就連"自己的事",可能都回天無(wú)力。身患重病，生命進(jìn)入倒計(jì)時(shí)的老年人，這漫長(zhǎng)的一生，也不知他究竟找沒(méi)找到自己的心，是不是活成了他所希望的樣子。這看似簡(jiǎn)單的一句"我是誰(shuí)",又哪里是這么容易的三個(gè)字。不知道大家有沒(méi)有看過(guò)《北京青年》，正如它的主題：重走青春。只要你愿意，沒(méi)什么是不可能的，也許瘋狂，也許天馬行空，但再不瘋狂我們就老了。為了活出自己的人生，找回真實(shí)的自我，不妨大膽邁出這一步吧。
"愛(ài)過(guò)、痛過(guò)、哭過(guò)之后——是臣服的體驗(yàn)。"發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣，所以要學(xué)會(huì)臣服。但這臣服，不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會(huì)接受！有時(shí)越是抗拒就越會(huì)持續(xù)，當(dāng)真正放開(kāi)的時(shí)候，就會(huì)覺(jué)得一切都會(huì)是另一種結(jié)局。所以我們要活在當(dāng)下，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音。也許病人是脆弱的，這需要我們有一顆更強(qiáng)大的心，去教會(huì)他們接受；也許病人是堅(jiān)強(qiáng)的，是他們讓我們看到一個(gè)人的無(wú)限生命力，教會(huì)了我們活在當(dāng)下。人們總說(shuō)，醫(yī)院才是離天堂最近的地方，沒(méi)錯(cuò)，就在這樣一個(gè)直面生死的地方，臣服和活的精彩或許才是對(duì)生命最大的尊重。
心境決定人生，我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析，有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié)，但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣，所以不如從現(xiàn)在做起，從小事做起，珍惜每一刻，保持一顆向上的心，誰(shuí)知道下一秒會(huì)發(fā)生什么呢。未知沒(méi)什么可怕的，未來(lái)也未必會(huì)充滿(mǎn)荊棘，既然這樣，為何不調(diào)整好心態(tài)，準(zhǔn)備遇見(jiàn)未知的自己呢！
讀遇見(jiàn)未知的自己有感 篇16
親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。最初看到這句話的時(shí)候，我淺顯的把它理解為兩個(gè)意思。
(1）外面只有你一個(gè)人，所有的事情都要靠你一個(gè)來(lái)完成。
(2）不要在意別人的眼光，就好像世上只有你一個(gè)一樣，勇敢一點(diǎn)，做更好的自己。
看完《遇見(jiàn)未知的自己》，才知道這話的意思是：外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來(lái)的結(jié)果。這本書(shū)我看的既艱難又容易。容易的是，它是一個(gè)銜接很順暢的故事，所以很好看下去。艱難的是，里面有好多“專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ)”甚至到現(xiàn)在我也理解不了；更艱難的是，看的時(shí)候有點(diǎn)點(diǎn)震動(dòng)：原來(lái)，了解自己是如此痛苦的一個(gè)過(guò)程。有些時(shí)候，我好像感覺(jué)到自己所有的過(guò)去和思想都被顛覆了。這本書(shū)我看的緩慢，靠著每天睡前的時(shí)間終于把它啃完了。如果可以，再看一遍當(dāng)然是好的。無(wú)論如何，我還是覺(jué)得這本書(shū)不錯(cuò)，至少在某些方面給我一些提示，讓我做更好更快樂(lè)的`人。它告訴我真我就是愛(ài)、喜悅、和平。書(shū)中還有一個(gè)理論就是“心想事成的秘密”，通俗的說(shuō)就是想什么就會(huì)有什么。那么，向世界竭力證明自己的價(jià)值，是每個(gè)人時(shí)刻都在想的事情。
易地而處，活于世上，我們真的不需要對(duì)世界作出任何解釋?zhuān)澜缰唤邮芪覀儗?duì)自己的評(píng)價(jià)罷了。這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說(shuō)自己的心態(tài)有多么的好，其實(shí)不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi)，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)考慮，對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受，更別說(shuō)什么思想與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開(kāi)看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！
讀遇見(jiàn)未知的自己有感 篇17
昨天收到邁邁寄來(lái)的張德芬所著書(shū)一本--《遇見(jiàn)未知的自己》，花了將近四個(gè)小時(shí)的時(shí)間，將此書(shū)閱讀完畢，在看書(shū)的整個(gè)過(guò)程中心情此起彼伏，首先，因?yàn)榇藭?shū)是邁強(qiáng)力推薦的，所以很是期待；看到中間時(shí)，就好像停不下似的，因?yàn)闀?shū)中講的很多都對(duì)我有所觸動(dòng)，我希望能藉此解決自己心理上的困境；最后看到結(jié)尾部分，心中產(chǎn)生失望、擔(dān)憂(yōu)等負(fù)面情緒，因?yàn)橄胍叱鲂闹芯骄�，不可能�?jiǎn)單的從看一本書(shū)就能實(shí)現(xiàn)，需要長(zhǎng)期的修煉，這個(gè)道理雖然看書(shū)之前就很清楚，但是難免失落，因?yàn)槿松娴牟缓?jiǎn)單，追求幸福真的很不容易。不過(guò)，這本書(shū)講的確實(shí)能夠給我一些啟發(fā)，讓我有所思。
人窮其一生所追求的`東西，并不是我們所能實(shí)實(shí)在在看到、感到的財(cái)富、權(quán)利、健康等虛名，這些都只是實(shí)現(xiàn)了人的"小我"，這些外在的東西或許能讓我們感到一時(shí)的快樂(lè)，而并不能讓我們得到心中真正的"愛(ài)，喜悅和平和"，只有我們?cè)谌松胁粩鄬で笳嫖�，�?dāng)?shù)玫秸嫖业哪且豢�，才能真正得到幸�！?/p>
人可以用一系列同心圓來(lái)表示，最內(nèi)層的就是"真我"，而后依次是"身體"，"情緒"，"思想"和"身份認(rèn)知"。真我正因?yàn)楸惶鄸|西包裹，所以才會(huì)是我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)離真我，遠(yuǎn)離愛(ài)，喜悅，平和。"我們因?yàn)榕c自己生命的源頭沒(méi)有了聯(lián)接，失去了能量的來(lái)源，所以不停的向外求取，以獲得能量，更糟糕的就是和我們的同胞們--其他的人類(lèi)爭(zhēng)奪能量"。所以尋找幸福并不能無(wú)窮盡的向外索取，相反應(yīng)該層層剝繭，感受真我。
有意識(shí)的杜絕自己的悲觀情緒。書(shū)中講到"勝肽"這一概念，讓我有所動(dòng)。它說(shuō)人如果不斷的重復(fù)某件事，我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期的卻固定的關(guān)系，但我們?cè)谏眢w成綿或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時(shí)，我們的下丘腦會(huì)馬上組裝一種化學(xué)物質(zhì)，就是勝肽，它隨著血液跑到我們身體的每一個(gè)細(xì)胞，被所有感受器所接受，久而久之，感受器就有了特定的胃口，產(chǎn)生饑餓感，所以如果你很久不生氣的話，你的細(xì)胞會(huì)讓你有生理的需求想去發(fā)脾氣。這一點(diǎn)我深有感觸，我一向的思維方式就是悲觀化，將所有事情都想最壞的結(jié)果無(wú)限放大，讓自己感到痛苦，從而應(yīng)和自己認(rèn)同"希望越大，失望越大"的判定，現(xiàn)在想想好像不是這樣，事情的好壞不會(huì)以情緒的好壞發(fā)生太大變化，而壞的情緒是一種負(fù)面的固定思維模式，這會(huì)影響我們的能量轉(zhuǎn)換。
深呼吸，練習(xí)瑜伽，關(guān)注與身體的聯(lián)接。
世上有三種事：天的事，自己的事，他人的事。我們唯一能管好的就只有自己的事。
臣服事實(shí)，事實(shí)最大。允許自己負(fù)面情緒的存在，承認(rèn)他，繼而消除它。我承認(rèn)我有不被愛(ài)的負(fù)面情緒，我接受他，進(jìn)而放下他。
檢視自己的思想，我們的所思所想不完全都是正確的，沒(méi)必要過(guò)于執(zhí)著。
祈禱。
讀遇見(jiàn)未知的自己有感 篇18
昨晚到今天早上，花了兩三個(gè)小時(shí)，一口氣把這本書(shū)看完了。當(dāng)然只是浮光掠影，快速閱讀了一番，很多內(nèi)容還有待空閑時(shí)細(xì)細(xì)理解，深入領(lǐng)會(huì)。本書(shū)不似其他艱澀難懂，但是要完全理解并執(zhí)行，還是有一定的難度。
《遇見(jiàn)未知的自己》是一本心靈修行書(shū)，一個(gè)都市白領(lǐng)的故事穿起了一個(gè)個(gè)我們未曾覺(jué)察的真相。我們是誰(shuí)？我們需要什么？我們要如何面對(duì)或者得到？每個(gè)人都在追去快樂(lè)，但是快樂(lè)的人那么少，我們?cè)谧非笾惺欠衩允Я朔较�，很多時(shí)候我們沒(méi)有去檢閱自己的內(nèi)心、思想。從而阻礙了我們的心靈成長(zhǎng)，心智成熟。
看完此書(shū)，有幾點(diǎn)觀點(diǎn)讓我特別產(chǎn)生共鳴。
----"既然快樂(lè)取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或者事物不存在了，你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你的內(nèi)心深處油然而生的，所以你一旦擁有了它，外界是奪不走的。"
書(shū)中把人生所追求的東西歸為：愛(ài)、喜悅、平和。而我們之所以得不到，是因?yàn)?quot;失落了真實(shí)的自己".以我自己淺顯的理解來(lái)說(shuō)，就是："自己能制造跟別人給"這個(gè)意思。如果我把我的快樂(lè)和幸福通通都建立在別人身上，那么這種快樂(lè)是不穩(wěn)定及不確定的，但我能夠自己讓自己快樂(lè)，這種快樂(lè)會(huì)來(lái)得持久且穩(wěn)定，人終究還是要自己對(duì)自己負(fù)責(zé)。
就像有時(shí)候，有些人一停下來(lái)就會(huì)胡思亂想，各種無(wú)聊，四處約人外出熱鬧；或者把自己的幸福和快樂(lè)都放在某個(gè)人身上，如果他今天對(duì)我笑一下，一天都陽(yáng)光燦爛，如果他不理不睬，那么我一天都是烏云密布。這種由外而內(nèi)引起情緒上波動(dòng)的人，通常過(guò)得很辛苦，基本也沒(méi)什么快樂(lè)可言。
而自己對(duì)自己情緒負(fù)責(zé)的人，任何時(shí)候都能把自己的人生安排的豐富多彩而不受外界干擾。我的'好朋友嘉曾對(duì)我說(shuō)過(guò)：一個(gè)人能把自己過(guò)得不無(wú)聊，那也是能力的一種。這句說(shuō)對(duì)我影響很深，每當(dāng)我獨(dú)處無(wú)聊的時(shí)候我就會(huì)想：我能做點(diǎn)什么改變一下這種狀態(tài)？讓自己此刻開(kāi)心點(diǎn)？當(dāng)漸漸擺脫"由外向內(nèi)"時(shí)，我有機(jī)會(huì)審視自己，知道什么是自己需要的，以期獲得"由內(nèi)向外"的力量。
----我們因?yàn)榕c自己生命的源頭沒(méi)有聯(lián)結(jié)，失去了能量的來(lái)源，所以不停的向外求取，以獲得能量。更糟糕的是，和我們的同胞---其他的人，爭(zhēng)奪能量。
而能量爭(zhēng)奪，書(shū)中的解釋是：控制他人，用權(quán)力凌駕于他人之上，獲得別人的關(guān)注、認(rèn)可、喜愛(ài)，或證明自己是好的、對(duì)的、高人一等……
宇宙萬(wàn)物皆有某種有特定震動(dòng)頻率的能量，無(wú)論我們看的見(jiàn)看不見(jiàn)它都在我們周?chē)�。每個(gè)人都有自己的能量，無(wú)形中影響著周邊的人、事、物。同樣，我們也會(huì)吸引這些同頻震動(dòng)的人、事、物在我們身邊。換句話說(shuō)就是：我們身邊所有的人、事、物都是我們選擇的結(jié)果，影響我們選擇的是我們從小接受到的觀念、標(biāo)準(zhǔn)、信念、價(jià)值觀等，
我覺(jué)得我此刻需要做的，可能就是不要被別人的負(fù)能量影響。雖然還不明白怎樣和生命源頭產(chǎn)生聯(lián)結(jié)，獲得能量來(lái)源。但這些年自身特定震動(dòng)頻率的能量，吸引過(guò)來(lái)的人、事、物中，有好也有不好，總的還是快樂(lè)多于痛苦。
沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦，痛苦時(shí)來(lái)自于你對(duì)事情的解釋。痛苦時(shí)你創(chuàng)造出來(lái)的，是你對(duì)事情的解釋造成了痛苦。
這個(gè)觀念不是在這本書(shū)上獲得，而是我訂閱的一門(mén)心靈課程上。本書(shū)要求我們"覺(jué)察和定靜".當(dāng)我第一次聽(tīng)到這個(gè)理念時(shí)，真的有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。很多時(shí)候令我們傷心難過(guò)氣憤的事情，其實(shí)不是由事情本身引起，而是由我們的看法。我們對(duì)這件事的看法直接導(dǎo)致了我們是快樂(lè)，開(kāi)心，難過(guò)。
你掉了100塊錢(qián)，如果你覺(jué)得無(wú)所謂啊，只是損失了兩天的菜錢(qián)，影響不到你的生活，那么你就不會(huì)因?yàn)檫@100塊錢(qián)去痛苦。
換一種心態(tài)，你覺(jué)得你接受不了，那么掉錢(qián)這個(gè)行為就會(huì)讓你煩惱，影響到你的心情。
這種ABC的看法，可以用在生活中的方方面面，很多時(shí)候，我們只需要轉(zhuǎn)變一下思路，或者觀念，就可以帶給我們截然不同的感受。當(dāng)我們面對(duì)痛苦時(shí)，這個(gè)方法是非常有效的。
記住一點(diǎn)，讓我們痛苦不是事情，而是對(duì)事情的看法。
以上幾點(diǎn)，是對(duì)《遇見(jiàn)未知的自己》一點(diǎn)感悟。篇幅有限，看書(shū)也只是囫圇吞棗，書(shū)中有很多觀點(diǎn)我是很認(rèn)可的。比如：無(wú)條件接納孩子的情緒，愛(ài)護(hù)關(guān)注我們的身體，健康飲食，能量震動(dòng)創(chuàng)造了我們的世界。
還有一個(gè)特別重要的，就是：只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。
以前，我們總覺(jué)得，改變一定是要兩個(gè)人一起，找出問(wèn)題，共同解決。但事實(shí)上，真的不需要。只要我們先邁出那一步，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：很多事情都會(huì)隨著你的變化而變化。
讀遇見(jiàn)未知的自己有感 篇19
《遇見(jiàn)未知的自我》，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
書(shū)中講解我們?nèi)祟?lèi)一生所追求的東西，也但是五個(gè)字就能夠表達(dá)，那就是愛(ài)！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自我想要的幸福？真我和愛(ài)，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？為什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢？我們每個(gè)人不都是天天在演戲？扮演各種主角，然而在戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的？為了演好這些人生大戲的不一樣主角，我們每個(gè)人都要因地因時(shí)地戴上一些面具，難道這就是我們看不見(jiàn)真我的原因之一？我想是，我也認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自我哪個(gè)方又被觸碰了，看看自我有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在能夠改變的部分。因?yàn)槲覀內(nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自我是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！”快樂(lè)是取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了以后，你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅不一樣，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的`。
所以如果一個(gè)人充滿(mǎn)了快樂(lè)、正面的思想，那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴，而且會(huì)被他吸過(guò)來(lái)。同樣的，如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了！這大概就是書(shū)中提到的臭味相投、物以類(lèi)聚的道理！
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