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《親密關系》讀后感范文(通用23篇)
品味完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的《親密關系》讀后感范文(通用23篇),希望對大家有所幫助。
《親密關系》讀后感 篇1
曾思索一個問題:戀愛、乃至婚姻,之于我們的意義到底是什么?
從常理來看,交友戀愛、結(jié)婚育子是大部分人的人生必走的過場,似乎經(jīng)歷過這些才得以圓滿。然而,它是非做不可的事情嗎?經(jīng)歷與否給我們的人生究竟有何影響?
一個人若能在生活中強大勇敢、內(nèi)心足以堅強應對任何風雨波瀾,且更加向往獨立與自由,真切享受獨自行走的狀態(tài)。那獨自一人或許便已足夠,是否有人同行,已然不是非常重要。不得不說,這十分令人欽佩贊賞。
然于我恐怕沒有足夠的信心與勇氣獨自“走在冷風中”。
于我而言,戀愛或是婚姻,是尋找同行人,尋找一半、一伴,尋找生活路途中有幸相互契合、相互扶持的人。至于戀愛還是婚姻,不過是形式、是狀態(tài)、是過程。
那又不得不問,為什么還要另尋他人呢?自始相伴的.父母、姐妹兄弟不可以嗎?血緣至親難道還不夠嗎?親情的陪伴非常重要,它占據(jù)了我們?nèi)松那鞍氤蹋绻浅P疫\的話,會一直延續(xù)到我們生命的盡頭。但是受到人生長規(guī)律的限制,從年齡和身體機能上來看,原生親情的陪伴便是一場漸行漸遠的相送。另外原生家庭本就是同一的環(huán)境,我們之間或許就有同樣的心理需求和心理缺陷,手里拿著相同的拼圖,拼來拼去可能更多是重疊、沖突,而難以相互補充、擴展。
所以我們“手里拿著拼圖”,開始尋找可以滿足自我需求的碎片。有一天偶然發(fā)現(xiàn)一個人,手中握著我們需要的碎片,拼湊在一起竟還是一副不錯的畫面。既然這樣,何不同路而行,互相取暖?
所以我覺得,戀愛、婚姻于我而言,是一種自我和他我的補充、滿足和實現(xiàn)。就像那段話說的“我曾走過山,走過水,其實只是借助他們走過我的生命;我看著天,看著地,其實只是借助他們確定我的位置;我愛著她,愛著你,其實只不過借助別人實現(xiàn)了我的愛的欲望”。
《親密關系》讀后感 篇2
讀了《親密關系》,才發(fā)現(xiàn)婚姻中有這么多學問。書中提到很多原理,而且這些原理都是對具體生活的提煉總結(jié),我們每個人婚姻中都遇到這些問題,只是從來沒有意識到這些問題的原因以及解決方法。聽了樊登老師的講課,突然對婚姻有了另外一種認識,對在婚姻中如何獲取幸福有了更加具體的方法。
我從來沒有好好想過婚姻是怎么一回事,只是覺得那必須是人生的一個路程,從小我對婚姻并不向往,覺得那只是一個任務,一個人過其實也不會很悲傷,農(nóng)村封建告訴我婚姻只是為了老去時靈魂有歸處,就僅僅因為這個,所以每個人都必須結(jié)婚。
不知道婚姻是怎么一回事就結(jié)婚了,只是因為年齡到了,婚姻中從吵架到冷戰(zhàn)再到平靜,除了對自己的內(nèi)心折磨及對真愛的懷疑,發(fā)現(xiàn)親密關系并沒有得到改善和進步。慢慢的,不會再吵架,因為沒有了期待,學會了接受現(xiàn)實。只是某個時候想起來我還是經(jīng)常問問自己,我幸福嗎?
都說女人結(jié)婚后,一個月中在腦海中有多少次閃過離婚的念頭,真的是這個樣子,我們當時牽上的手,當時許下的承諾,是在婚姻中如何一步步毀滅走向放手。我們對對方的不滿意,期望的得不到,我們永遠在埋怨對方不理解自己的內(nèi)心不懂自己,永遠在懷疑自己不夠幸福。
既然我是凡人一個,那就接納生活接納愛人,不再期望就不會有失望。
也開始學會提醒幸福,開始反省自己,我在婚姻里又付出了多少,多想想對方的好,于是發(fā)現(xiàn)也許自己還可以重拾幸福的能力。
親密關系中說到婚姻是一個人的事,如果你認為婚姻是兩個人的事情,那么不管你怎么努力,也只有百分之五十的機會幸福。這種情況下一般人就基本不愿意動,都在等對方先行動,最差也要大家同頻率一起努力吧,憑啥是我一個人付出呢。這種想法很可怕,如果你總是盯著對方,而不是自己內(nèi)心的話,你會發(fā)現(xiàn)對方永遠滿足不了你。
書中提到了婚姻中很多的行為以及無理取鬧其實都來源于童年時期愛的缺乏。從心理學的角度分析還是很有道理的。確實很多的吵架不是因為本身這件事情,而是延伸到其他問題上去,我們吵架并不是針對一件事情,而是為了表示我需要得到某些關愛某些需求。
我們一開始戀愛都覺得對方很棒,只是因為我們表現(xiàn)出對方各自想要看到的那個自己。書中說到人為什么要戀愛,其實是找一個滿足自己潛意識的一個人,人往往找的是自己想要找的人,自己假裝自己具備這些特質(zhì),我們忽略了其實對方也在假裝,于是,在婚姻中,我們都迫切的想做自己,我們找不到曾經(jīng)眼中的對方了,于是開始失望,開始爭吵,潛意識中童年缺乏的在婚姻中都在反映這種需求。
本書中說到期望是通往地獄之路,我們要做到本自具足,停止對伴侶的期望,本著愛出發(fā)共同處理面臨的問題。
婚后的期望走到幻滅階段后,必然會產(chǎn)生憤怒情緒,憤怒有三種方式,第一種僅僅是表達憤怒,只是把問題表達出來,第二種是情緒抽離,逃避問題,最后一種是被動攻擊,把自己處在受害者位置自我懲罰。這三種是我們經(jīng)常憤怒的`三種表示方式。如何解決,如何化解吵架,正確真實的表達自己的內(nèi)心,吵架的真正原因不會是表面的外在的導火線,而是潛意識的缺失的心路歷程,學會同理心的傾聽,與對方同時面對自己的問題,最好的方法用愛來回應對方的傷痛。比如你要生氣的時候可以換一種想法,假如你現(xiàn)在還深愛著對方,那么你很快表現(xiàn)出來的行為就是擁抱,溫暖和撫慰。
幻滅之后的內(nèi)省階段說的也特別棒,一種方式是無止境的追求需求導致最終妥協(xié)放棄,正確的方式是放棄期望,把伴侶的需求當做自己的需求,雙方積極溝通創(chuàng)造快樂!
作者更是深入淺出的介紹了家庭中的三種角色,受害者(心甘情愿的受害),破壞者(心安理得的索取),拯救者,這三者角色是可以轉(zhuǎn)換的,要走出受害者的牢籠,想明白自己內(nèi)心的真正需求,跟隨真理選擇,不要讓自己處于犧牲者的心態(tài),同樣的處境,學會積極心態(tài),才能找到快樂源泉。我們對世界的不滿往往是自己內(nèi)心的不滿意,對配偶的不滿就是對自我的不滿。如何在婚姻中穿墻而過,要先跳出問題的框架,解決自己內(nèi)心匱乏的問題,每個問題都是自身的投射,對自己生活負責,發(fā)現(xiàn)問題比找到答案更接近幸福。
最后的啟示階段說到愛才能帶來啟發(fā),不求回報沒有條件的付出才會快樂!空洞由愛來填補,跟隨自己的內(nèi)心,本自具足。打開自己的心扉,如果你想盡快到達一個地方,最快的方法就是你本來就在那里了。找到婚姻中的量子隧道,你就能一下子到達親密關系的中心。
特別是允許兩字更是讓我深受啟發(fā),學會允許,靈魂關系的關鍵是允許,放下對結(jié)果的控制欲,當你煩心時想想允許這個詞,允許具有偉大的力量。焦慮來源于對無常的抗拒,依據(jù)靈魂的本質(zhì)出發(fā),需求不從對方尋找,從自我找。
記住,愛可以解決一切問題!從愛出發(fā),從心出發(fā),讓愛在內(nèi)心生根,愛才能帶來持續(xù)的幸福感!
《親密關系》讀后感 篇3
對伴侶的需求來源于孩提時代未被滿足的需求,比如父母的愛。幼兒時代兩大需求分別是歸屬感和確認自己的重要性。幼兒時代更容易受到刺激。由于很快忘記了事情原委,卻仍保留著從事件中獲得的狹隘的理論,伴隨自己直到成年。之所以說是狹隘理論,是因為幼小的創(chuàng)傷對于幼小的心靈來說還是顯得有點大。這些帶有閱歷限制的'理論可能隨時在與伴侶的相處中爆發(fā)出來。親密關系就是通過伴侶之間的相互理解支持,來治愈小時候的心理陰影。幼兒時代一次次未被滿足的需求逐漸構(gòu)建起來理想伴侶的模樣。事實上很難找到一個完全理想的伴侶,所以這個時候需要適當放棄一些想要強加到伴侶身上的事物,這樣會好很多。伴侶之間應該會經(jīng)常吵架,吵架有可能是自己多次提醒的內(nèi)容對方未引起足夠的重視,或者希望通過提高音量或一種近似威脅的態(tài)度企圖控制對方,讓對方聽從自己的安排。
創(chuàng)建親密關系的秘訣就是通過解決現(xiàn)在的沖突來解決內(nèi)心積蓄的沖突。并且,一旦度過了蜜月期,可能會對伴侶有諸多的意見,找個愛你的人不是換個主角就能過的很好。既然每個人都不希望被改變,但是又要為了伴侶改變自己。主動改變自己,重新審視伴侶的缺點,可能會發(fā)現(xiàn)不一樣的體驗。
書中提到一些解決爭吵的小技巧,比如擁抱,親吻。這些動作都能給生氣的人帶來特別強烈的被需要感,這絕對能治愈內(nèi)心的憤怒。另外一個靠自己情緒的跳躍,書里稱他為“量子隧穿”。也就是不論我們當前的情緒在何處,都可以瞬間轉(zhuǎn)換到幸福、開心的狀態(tài)里去。當爭吵的面紅耳赤、且爭執(zhí)不下時其中一方做出退步對親密關系的可持續(xù)發(fā)展真是太重要了。
另外我自我感覺,若是小時候家庭有很好的親密關系,離開家庭的庇護之后應該會很快嘗試建立新的親密關系。否則可能不會急著去尋求親密的伴侶關系。由于家庭的傳承關系,可能親密關系也具有一定的傳承。
亂七八糟不知所云。
《親密關系》讀后感 篇4
作為理工科出身的我,很難在親密關系中無師自通,這部書給了我一個啟示,就是試圖在人際交往尤其是伴侶關系中尋求一套方法或者秘訣的想法是行不通的,這本來就不是依靠理性和邏輯來詮釋的科學原理,可如同宇宙中最復雜神秘的奧秘一樣,無條件的愛和靈魂關系,吸引我們發(fā)揮人性最真實和自然的一面—陪伴,可它卻同樣如星云一樣,充滿綺麗的美妙體驗卻極為難得。
我想如果在一段關系中,彼此感覺到止步不前,或面臨絕望,都可以來看一看本書;孟氲钠茰,在書中被形容為月暈,是關系開始前最讓人暈眩的階段,也為以后的`相處埋下了隱患,這一段通常我們會充滿失望,偏差行為由此而生,想要改變對方的想法占據(jù)了思維,想要擺脫痛苦唯一的方式就是放棄期待與控制,當愛替我們做出了選擇的時候,再看我們所愛的人就如我們的一面鏡子,接受了自己也就能夠坦然面對伴侶?杉词苟冗^了這個階段,下面還有更危險的一段旅途,在這個階段大部分走散的情侶選擇分道揚鑣,所有我們童年時期留下的痛苦印記都會在此階段被反復播放,受害者監(jiān)牢通常讓伴侶間互相仇視,傷害彼此,一個幾乎貫穿始終的想法就是自己懷疑當初的選擇,認為這時是放棄的時候了。如果我們不停得陷入受害者、施暴者、拯救者三角形的監(jiān)牢,需求被忽視而得不到滿足,親密關系會給我們的痛楚遠超曾經(jīng)甜蜜的感受。選擇聽從靈魂,追尋能夠雙贏的辦法是唯一解決的途徑,因為一旦我們選擇了與伴侶對立的立場,我們就永遠沒辦法體會自己和對方真實的需求和感受。
而對于書中結(jié)尾里,達到啟示階段的伴侶,究竟是什么樣的體驗,未曾經(jīng)歷我真的想像不到,在這里作者提到的一個關鍵點,是作者提出要讓個人的需求與真正重要的事情協(xié)調(diào)吻合,真正的愛不是犧牲、妥協(xié),而是發(fā)自內(nèi)心的給予和信任,究竟我們會到達這個境界,還是我們會原路折返這都是隨時會發(fā)生的。
雖然書中很多描述戳中了感情經(jīng)歷中不少死穴,給出的方向也叫人深省和啟示,可我還是認為作者在書寫上太主觀和隨性了,導致很多時候讀起來接受無能,思維跳躍。而且不單是心理層面的理解程度,一些對于何為靈魂,什么是對真理的追隨有著雞湯和玄學的影子,所以四星平分。
《親密關系》讀后感 篇5
我們渴望建立真摯的親密關系,卻又害怕再度受傷。如何在“親密關系”中獲得自己向往的幸福?值得我們思考和學習。
我們當然可以把在“親密關系”中遇到的挫折、苦難、傷痛歸結(jié)于外因或他人,可是這樣往往是于事無補的,我們還是得不到我們向往的幸福,傷痛依舊無法痊愈。
就讓這本書帶我們一起來了解“親密關系”的本質(zhì)。
根據(jù)動機理論,人們的行為都是在其動機支配之下而做出的,換句話說,我們的行為都是為了滿足我們的某種需求。我們追求或吸引別人來做我們的伴侶,是因為我們需要他人的陪伴、照顧、了解、支持或其他。
所以在親密關系中,一切的行為都是有動機的,了解這些行為的動機能夠更好的看清我們自己的“需求”,看清自己。(批判性思維)
當我們遇到這樣一個人,仿佛找到了那根丟失的`肋骨,瞬間圓滿了。為了吸引這樣的人,我們必須假裝自己有那些需要那個人來彌補的特質(zhì)。比如說你想找一個自信的人作為伴侶,那么你就會認為一個自信的人是不會喜歡一個特別自卑的人,所以你在這個自信的人面前,就會盡量地去表現(xiàn)出自己自信的一面。
我們需求別人來愛我們,那就是否認我們自己心中有足夠的愛。有需求就會提出要求,想把他們變成我們喜歡的樣子。然而不管我們多努力地運用暗示或明說的道理,試著讓伴侶“變得更好”,都是徒勞無功的,因為我們行為背后的需求,并不會讓我們感覺到自己內(nèi)心的愛。
如果你能不把自己的需求強加在伴侶身上,你就能在自己內(nèi)心深處找到你真正需要的事物。擺脫了需求的束縛,你就能感受到純粹的愛。另外,學著接納你的伴侶,也能讓你學習到接納本來的自我,而不再認為你需要什么來讓自己變得完整。
如果我們執(zhí)著于期望和要求,那么,我們尋覓真愛的任務注定會失敗。你終究會發(fā)現(xiàn),你的需求永遠不會得到滿足,因而感到失望,甚至憤恨。
我們都應該思考,為什么會感到失望和憤恨,是什么沒有被滿足,而這些都是一定要被滿足的嗎?有沒有別的辦法。
每段親密關系都會遇到困難,而每個問題的背后,都伴隨著某種情緒的傷痛。就是這種傷痛,導致爭吵、批評或相互指責。
如果我們遇到困難卻縱容自己任意發(fā)怒,這將會導致兩人的感情漸行漸遠。
從表面上看,爭執(zhí)的雙方似乎往往站在相對的立場,但事實上,所有的爭執(zhí)都起源雙方共同的痛。只要能察覺彼此的問題,他們就能化爭吵為理解。
絕大多數(shù)的親密關系都會讓人有些失敗的感覺。如果你把伴侶當作滿足你個人需求的工具,那你很快就會覺得要不是自己選錯了人,要不就是愛的火花已經(jīng)熄滅。
但如果你把親密關系當作學習無條件的愛的途徑,那么你的決心能讓你渡過難關,體驗更美好的快樂和親密。而這個階段中,潛意識中的陷阱無數(shù),而你的努力好像都是白費。而要突破這些看似固若金湯的障礙,我們必須學會“穿墻而過”的藝術。(內(nèi)醒,覺察自己)
內(nèi)省通常被看作親密關系中最丑陋的階段,因為你覺得伴侶不再像從前那么迷人了。你已經(jīng)習慣了用一套固定的方法來對待彼此及處理不斷浮現(xiàn)的老問題。
在這個階段,親密關系中的所有事情都不能讓你滿足,你可能會感到難以捉摸的倦怠感,無聊,過度的幻象,上癮的行為變本加厲等,而且還覺得自己不管做什么都不能改變現(xiàn)狀。這些無形的墻,讓你痛苦萬分。
《親密關系》讀后感 篇6
首先,幻想促進了浪漫。洋溢著激情的愛人們往往會將他們的伴侶理想化,縮小或忽略那些使他們止步不前的不利信息。新奇也能為新確立的愛情關系注入興奮和能量。這種新奇對性喚醒的影響稱為“柯立芝效應”。浪漫的夫妻一起參加新奇、興奮的活動會讓他們彼此更加相愛。浪漫因新奇、神秘和危險而繁榮;卻因熟識而消亡。持久的浪漫不過是自相矛盾的說辭。愛情的激情成分比親密和忠誠會更快地發(fā)生變化,這就意味著浪漫的愛情也會發(fā)生改變。
浪漫激情的三個重要因素—幻想、新奇和喚醒—一般會隨著歲月流逝而減弱。所以浪漫的愛情亦會日益消退,當然,浪漫在很多愛情關系中并不完全消失,但它的確一般會降低到低于起初夫妻決定結(jié)婚時的水平。促使人們結(jié)婚的愛情和使人們數(shù)十年廝守在一起的愛情并不一樣。親密比激情更為穩(wěn)定。因此,相伴只愛比浪漫之愛更穩(wěn)定。你只要投身于同時是好友的.愛人。你還可以有目的、創(chuàng)造性地防止可能損害滿足感的任何厭倦情緒。在婚姻生活變得沒有情趣、難以讓人興奮或者沒有挑戰(zhàn)時才會滋生厭倦,厭倦是愛戀和滿意的對立面,如果不再有新奇,就去創(chuàng)造更多的新奇。不要停止尋找新穎、吸引人的共同娛樂的好方法。享受激情,但不要把它作為維持愛情關系的基礎。培養(yǎng)與愛人之間的友誼。努力保持新鮮感,把握住每一個與配偶共同進行新奇探索的機會。如果對愛人的欲望漸漸演變?yōu)槠届o而深厚的情感,不要覺得奇怪或失望。這種幸福結(jié)果可能會讓你成為幸運的愛人。
《親密關系》讀后感 篇7
我覺得這是一本將“親密關系”歸因的書,但在字里行間對如何處理親密關系給出了方向性的指導。具體如何處理,目前我仍然認為NVC是實用性最好的方法,兩者結(jié)合著參考、印證、理解讓我收獲很大。
總體感覺書中蘊含了很多個體心理學的影子。作者也表露出親密關系只是人際關系中的一種,他也希望大家通過梳理親密關系,最終達到自身與社會關系的和諧發(fā)展。我覺得這點與個體心理學的最終目標不謀而合。
作者將親密關系分為五個階段——月暈、幻滅、內(nèi)省、啟示、靈魂。我分為三個任務——擇偶、交流、升華。無論是五個階段還是三個任務,都存在一條看不見的線將它們串聯(lián)起來——原生家庭/童年經(jīng)歷。原生家庭、童年經(jīng)歷都是客觀存在的,而這些客觀對我們主觀形成的影響后果——信念,才是真正的“幕后黑手”。
親密關系中的“問題”幾乎都是雙方行為碰撞出來的,行為是由信念指引的,信念是由我們對經(jīng)歷進行詮釋后得出的結(jié)論。按照這個邏輯,解決“問題”的'終極秘密武器,最終將導向重新審視兒時的經(jīng)歷以及當時自己所做的決定。有意思的是,只有當自己的某些意識蘇醒,并接納和承認某些“真理”后,才能進入“審視”階段;同時堅持“審視”狀態(tài)也是個需要練習的技能。
《親密關系》讀后感 篇8
“我們通常會把自己從小到大得不到的,未滿足的需求,全部投射在那個愛我們、讓我們覺得特殊的人身上,覺得有了他(她),這些需求都會得到滿足了。”
“責怪他人、批評他人行為、指責他人不愿改變,其實是一種輕而易舉的手段,能夠簡單地利用道德批判,將自己提升到一個高于他人的位置,也使我們擺脫了自身的不安!
克里斯多福將親密關系(主要是愛情)分為四個階段:月暈,幻滅,內(nèi)省和啟示。在這方面,他的觀點和《少有人走的路》中愛這一章有些相似,愛情在起初是熱情狂喜與極樂,一切那么美好不存在任何缺點,這個階段的愛愿意為對方做任何事。進入到第二階段后,矛盾爭吵開始產(chǎn)生,你甚至會覺得在對方身上找不到任何吸引你的地方。一直到第三階段,親密關系能夠讓你找到機會直視自己的內(nèi)心,由此可以發(fā)現(xiàn)多數(shù)爭吵的源點是人在逃避內(nèi)心的痛苦,而那個痛苦多半是你幼時或者曾經(jīng)的求而不得。如果你有勇氣正視過去的痛苦,那么就有機會進入最后一個階段,看到自己的本質(zhì)得到啟示!皩ふ矣H密關系,尋找真摯的`伴侶,其實是在尋找自我!
如果要衡量從這本書里學會了什么,還很難,時至今日無論是親密關系還是人際交往,從書里到實際運用還是一個磕磕絆絆的過程,時常感覺挫敗在于讀過的書聽過的道理看過的經(jīng)驗不少,卻還是碰到那么多焦頭爛額挫敗憤怒的事,直到看到這句話“怕什么真理無窮,進一寸有一寸的歡喜!
《親密關系》讀后感 篇9
年輕時,每個人都一刻也不得閑,都在忙碌都在追名逐利。可是,當我們追逐的某個自以為很重要的目標達成之后,這個目標便顯得一點兒也不重要了。于是,我們又轉(zhuǎn)而追逐下一個遙遠的目標。
不管我們有沒有達成追逐的目標,很少有人停下來問問自己:這些目標到底值不值得我花時間去追逐?
年輕時,“做事”就是我們?nèi)康纳,因為只有那樣,我們才覺得自己有用、有重要性,人生也才有目的,但我們還是常常感到空虛。
但是,自古以來所有的圣賢之人一直在嘗試告訴我們一個道理:“重要的不是你做了什么,而是你是什么樣的人!
在精神導師馬哈拉吉年輕時,有人問他英文中最重要的'字是什么,他的回答是:“允許”(LET)。在說這話的時候,他一定早已突破親密關系的墻壁,體驗過“墻外的生活”,因為靈魂關系的關鍵,正是“允許”。
當然,這不是要我們整天呆坐著無所事事,而是要讓我們明白:我們所做的事,應該是聽從心的引導而做的事。如果我們能明白“允許”的道理,那么我們所做的事就是出自靈感、創(chuàng)造性的想法,以及啟示。
“為做而做”與“允許”之間,生活的質(zhì)量有很大的差異!霸试S——接受——容納——愛”,這是我們愛自己、愛家人的正確打開方式。
在靈魂關系中,我們所要練習的不是做事,而是允許。溝通不再依循公式來進行,而是讓我們心中的直覺、靈感以及揭露真正感覺的明燈來做我們的引導。
《親密關系》讀后感 篇10
尋求親密關系的路會很苦,很難。可是當人們在尋求過程中小有收獲的時候,簡直會得意忘形。然而,好景不長:一次又一次的權(quán)力斗爭會徹底擊垮改變的信心,再一次陷入絕望的境地。
前進的腳步不會停止,總會有什么事情發(fā)生,使人重又燃起對親密關系的好奇心。于是,連續(xù)三天、多次聽樊登老師的領讀,12遍,一字一句,深深領會,慢慢覺知。并且,再一次拿起《親密關系》這本書,一口氣看完。
“跟我來吧,把昨日忘掉。走出你的心,向外跨一大步!薄
親密關系經(jīng)歷月暈現(xiàn)象——幻滅——內(nèi)省——啟示,到達新的起點。雖然表面上看起來,你必須一步一個腳印地走過每一個階段,最后才能體驗到真正的`親密關系,但事實上,親密關系之旅可能隨時來個大轉(zhuǎn)彎,躍入完全不同的知覺層次,而讓人直達終點。
而我的看法和感觸是:幻滅、內(nèi)省、啟示經(jīng)常往返于你的感受當中。有時讓你興奮,有時又使你沮喪甚至絕望。讓你以為之前的一切努力都白費了:一句話、一件小事都有可能把好不容易有所改善的親密關系,瞬間打回原形。
學習的路當然曲折,且布滿荊棘。我們必須努力克服時不時都來騷擾的“沮喪”和“絕望”,用愛填滿內(nèi)心的空虛與無助。“人必須不斷地從錯誤中學習,才能進入天堂!苯裉,跨過內(nèi)省與啟示階段的很多原理與案例,先把作者寫在書籍末尾的短詩送給大家。
因為每次聽到末尾,都會兩眼含淚默下決心:帶上愛,向未來。
《親密關系》讀后感 篇11
一、前言
最近重讀了克里斯多福孟的《親密關系》,這本書我去年讀過一遍,但是去年看完之后沒有任何的輸出,所以里面的理念很快就忘了。
這次重讀,是仔仔細細地讀,不圖快,讀的過程中有很多啟發(fā)和體悟。當然,這次會讓自己做一些輸出和整理。一方面是幫自己梳理知識框架,把書中內(nèi)容融合到自己的認知體系里。另外一方面也是想分享一些觀點和看法,希望能給更多人帶來一些啟示。
二、啟示
啟示一:掌握人際關系密碼
《親密關系》這本書我很久之前就聽過,但是一直滿足于聽樊登講書,自己沒有去看。但當我真的打開這本書看到張德芬寫的序的時候,還是很受震撼,后悔沒有早點翻開這本書。
張德芬在里面提到:親密關系不只限于男女關系,只要雙方親密到一定程度,向?qū)Ψ匠ㄩ_到一定程度,家人、同事、朋友、同學,都可以算是親密關系。只是男女關系是里面張力最強、能量最大,所以也是沖突最大、最令人心碎的。
所以,學習處理親密關系,在一定程度上也是在學習處理人際關系。和我們關系比較緊密的人,或多或少會給我們帶來一些影響。如果關系處理得好,能給彼此加分和賦能;如果關系處理得不好,便會給彼此帶來減分和消耗。
學習親密關系,本質(zhì)上也是在掌握人際關系的密碼。不管你是單身還是有伴侶,都可以看一看這本書。因為在我們的工作和生活當中,許多人際關系,或多或少都有一些親密關系的影子。
啟示二:認識你自己
伴侶是鏡子、是導師、是伙伴。
伴侶是你的一面鏡子,通過親密關系,我們能夠發(fā)現(xiàn)隱藏在自己內(nèi)心深處的傷痛。
伴侶是你的一位導師,通過親密關系,能夠引導你去治愈內(nèi)心深處的傷痛,并且更清楚地認識自己。
伴侶是你的一位伙伴,你們可以一起去探索這個世界,一起去做一些事情。
伴侶是來幫助你認識你自己,卻不是來為你的幸福負全責的。如果認識不到這一點,可能會對伴侶還有過高的期望。期望越高,失望越深,期望往往是通往地獄的深淵。把對方逼得太緊,這就好像對方身上有一把讓我們幸福的鑰匙,卻膽敢不給我們。
所以,期望低一點,給對方多點空間,讓ta做自己。同時也要明白,自己要有讓自己幸福的能力,而不是靠別人來給予我們幸福,為我們的幸福負責。
啟示三:親密關系的背后不是浪漫,而是需求
簡尼爾森在《正面管教》里說過:每個孩子終其一生都在尋找兩種東西,一種是歸屬感,一種是價值感。
童年未得到的滿足,我們以為他已經(jīng)消失不見,而選擇忽視了,其實它一直藏在我們的潛意識里。當我們遇到伴侶,開始一段親密關系的時候,我們會變得非常興奮,甚至幾天幾夜睡不著覺,依然精力充沛。
但如果把這個問題深究下去,就會發(fā)現(xiàn)這種興奮無非有兩種原因:
第一,兩個人的邊界暫時被打破,有生以來第一次能夠擁有和分享另一個人的人生。
第二,覺得自己的需求即將被滿足,盡管這可能是在潛意識里的。
但是,兩個人畢竟是兩個不同的靈魂裝在不同的`肉體,不可能真的合二為一。所以在之后的相處中,如果管理不好自己的期望,不懂得包容和磨合,也不肯去反思和學習,那么這種親密關系很快就會經(jīng)營不下去。剛開始的浪漫,會消磨的毫無痕跡,而取而代之的是乏力、無味、以及激情消退后的倦怠。
啟示四:自先成穩(wěn),而后愛人。
愛人先愛己。一個不懂得愛自己的人,是沒辦法真正愛別人的。因為一個不懂得愛自己的人,內(nèi)心是缺乏愛。自己沒有的東西,又怎么能給別人呢?
自己是自己的第一愛人。對自己的愛,本自具足。這樣更容易激發(fā)自己的內(nèi)在力量,不會對伴侶懷有過高的期望,更容易和別人建立親密關系。
這里要澄清一下,一個越愛自己的人,不是對別人漠不關心,也不是把自己的幸福建立在別人的痛苦之上。而是更善于和別人相處,更善于處理好彼此的關系。
三、總結(jié)
親密關系,不只限于男女關系,學習它,能夠讓我們掌握人際關系的密碼。
伴侶是來幫助你認識自己的。
自先沉穩(wěn)而后愛人,對伴侶降低期待,自己是自己的第一愛人。
《親密關系》讀后感 篇12
讀《親密關系》這本書是源于自己一直在苦惱怎么與人相處,不僅僅是怎么跟陌生人相處,還有怎么跟認識的并有一定了解的人相處,如孩子與父母,同學,朋友、同事等。
本書主要分析的是夫妻之間的親密關系,其實還適用于任何的關系中,都可以從中找到相似的問題,情形。對本書中以下幾個章節(jié)感觸頗深。
1、我們兒時絕大多數(shù)的行為,都以歸屬感和被重視的`需求為出發(fā)點。
行為不端的孩子并不是壞孩子,而只不過是沮喪的孩子。當確認自己的需求沒有得到滿足時,就會感到沮喪,然后導致他們做出某種偏差行為:引起注意,權(quán)利斗爭,報復心理,自我放逐。這點可以聯(lián)系到叛逆的孩子身上,也指表面乖張,內(nèi)心叛逆的孩子,我屬于后者。當我特別想要一樣東西時,而且這個東西絕對是父母能力范圍內(nèi)的,我沒有得到時我就會覺得我在父母心目中的地位沒那么重要或者說是父母不夠愛我。
2、期望=憤恨的前身。
我們對朋友不滿或者憤恨的根源就是對他們抱有的期望沒有達到自己的理想值。人們戀愛,交朋友的真正原因,往往不是他們自己所想的那回事。開始和維持一段親密關系背后的真正動機,其實在于需求。
3、我們寧愿爭吵也不愿面對傷口,是因為生氣比承受心碎要簡單得多。
這應該就是出自人本能的自我保護吧。不愿正視自己的內(nèi)心,傷疤,寧愿埋著一顆定時炸彈也不愿從根源上解決問題。一直覺得親密關系中可以不需要維護,不需要技巧,但是親密關系中偶爾出現(xiàn)的矛盾表明關系親密并不意味著絕對的和諧,親密的關系也并不是永恒的,當然也是需要維護的。
不要企圖讓別人帶給自己快樂,無論是父母還是朋友,并沒有帶給你快樂的義務。
《親密關系》讀后感 篇13
同伴閱讀的第一本書:有師友的夾持,有學委及學委助理的鼓勵,有陳老師、丹姐姐和玉姐姐等書友的精彩分享,讓渺小的我獲益匪淺,感恩有你們一路陪伴、閱讀與前行,讓我感覺自己無論是外貌還是心靈,都變美啦,渾身充滿了愛的能力!
本書閱讀不易,不知是翻譯緣故,還是作者表達因素,有時一句話,我反復閱讀與品味,才能明白它的意思(也不知道自己理解的到底對不對,哈哈)。故每次閱讀時,我都會提前做些心理建設與精心準備:打開加濕器、泡一杯檸檬精油茶、外加播放輕音樂,先讓自己整個心靜下來,慢下來,細細品味這份跌宕起伏的親密關系。
臨近大作業(yè),我把自己閱讀時涂涂畫畫的部分,串起來再欣賞了一遍,內(nèi)心還是會怦然心動,還是會傷心與難過,最后感受到一份美美的愛在心中流淌。
親密關系旨在幫助我們更好地認識自己,進而療愈自己的創(chuàng)傷,最終找回真正的自己。過去的創(chuàng)傷并不會隨時間而逝去。每個自我局限的信念,都來自過去的創(chuàng)傷。你情愿自己是“對的”,還是“快樂的”?痛苦雖不能避免,但要不要受苦卻可以選擇。如果你想一窺自己的宿命,只要看看你的心態(tài)就可以知道了。所以說,決定權(quán)還是掌握在自己的`手里,要找到并做回真正的自己。
我很喜歡本書對伴侶的定位,伴侶不是你的愛與幸福的來源,滿足你的期待與使你快樂不是他的職責。
他會在你的人生需要時扮演三種角色:
、僖幻骁R子:讓你看見引發(fā)你關注的不舒服感;
②一名老師:在你探索真實自我的時候,激勵與啟發(fā)你;
、垡幻巴姘椤保洪_啟并陪伴你一段生命的旅程。
懂得了這層伴侶的定位,相信對我的愛情之旅加足了燃料,插上了翅膀,靜靜地等他來,然后與他一同步入這人世間充滿煙火氣息的美好幸福生活。
《親密關系》讀后感 篇14
柏拉圖在《會飲篇》里有一個小故事,劇作家阿里斯托芬為宴會上的人們講了一則奇妙的寓言:很久以前,我們都是“雙體人”,有兩個腦袋、四條胳膊、四條腿,由于人類的傲慢自大,眾神之王宙斯把人劈成兩半,于是人類不得不終其一生苦苦尋找另一半,但是被劈開的人太多了,找到“另一半”成了最難的事情之一,但是孤獨的“半人”仍然苦苦尋找著。
阿里斯托芬說這就是愛的起源,“半人”這種不完整的狀態(tài)更隱喻著個體永遠是未完成的、殘缺的,它訴說著人類精神的.孤獨,和人類試圖從孤獨中走出來的焦慮。
親密關系伴侶,是來幫助你更加認識自己,進而療愈你的創(chuàng)傷,最終找回真正的自己,因此,親密關系是通往我們靈魂的橋梁。
每段親密關系都會遇到困難,而每個問題的背后,都伴隨著某種情緒的傷痛。就是這種傷痛,導致爭吵、批評或互相指責。如果我們遇到困難卻縱容自己任意發(fā)怒,這將會讓兩人的感情漸行漸遠。也許一段時間之后,問題會消失,而我們又再次得到平靜。但這樣的平靜,代價卻是很大的,因為我們把伴侶拒于千里之外,深怕與他們親近會造成更多痛苦。
每個家庭都會吵架,看似引起爭吵的事情很簡單很容易避免其實爭吵瑣事的背后是原生家庭帶給我們深深的傷害,你以為你會忘記其實這段記憶儲存在你的潛意識里。
和心愛的人吵架并不能解決任何事,而只會讓我們愈來愈不信任對方,也愈不信任我們的愛。我們原本應該讓愛來療傷并拉近彼此的距離,但我們卻讓怒氣將彼此的距離拉大。
人類有一個傾向,就是對事情的反應往往過于急躁,所以人們很難了解其實所有的狀況都是沒有好壞之分的。妻子忘了去拿你的干洗衣物,不是好事,也不是壞事,不是做對,也不是做錯。你的男友花太多時間在朋友身上,并不代表什么。狀況本身并沒有好壞,好壞是由你來決定的。狀況是不是等于問題,要看你怎么去詮釋它。你會有負面的看法,是因為過去的創(chuàng)痛影響了你。
在親密關系中,因為失敗和無力感而想要放棄的這種經(jīng)驗,是一個清楚的指標,表示內(nèi)省的過程已經(jīng)開始了。
在兩難的時候,如果你能不把自己當作悲劇的主角,并且表達決心,像這樣說:“我愿意接受這兩個選擇中的任意一個,或都不選。我最想要的東西就是真理!蹦敲粗灰闶钦\心的,你就能自然地了解到下一步該怎么做。
這一切源于愛。
當你說話時,要讓你的話語發(fā)自于愛。
當你沉默時,要讓你的沉默發(fā)自于愛。
當你罵人時,要讓你的責罵發(fā)自于愛。
當你與伴侶相互保護時,你們彼此的保護也應該發(fā)自于愛。
讓愛在你的生命里生根,
美好的事就會發(fā)生。
《親密關系》讀后感 篇15
親密關系是通往靈魂的橋梁。
兩個相愛的人
在地球上創(chuàng)造了一座伊甸園,
并開啟了天堂之門。
經(jīng)驗說:“這是不可能的。”
愛說:“事無好壞,詮釋在人!
驕傲說:“這太可笑了!
愛說:“事無好壞,詮釋在人。”
謹慎說:“這太冒失了。”
愛說:“事無好壞,詮釋在人!
理性說:“這不合理。”
愛說:“事無好壞,詮釋在人。”
迷信說:“這會帶來霉運。”
愛說:“事無好壞,詮釋在人!
遠見說:“這沒有希望!
愛說:“事無好壞,詮釋在人!
當你說話時,要讓你的話語發(fā)自于愛。
當你沉默時,要讓你的沉默發(fā)自于愛。
當你罵人時,要讓你的責罵發(fā)自于愛。
當你與伴侶相互保護時,你們彼此的保護也應該發(fā)自于愛。
讓愛在你的生命里生根,
美好的事就會發(fā)生。
遇到自己真正的親密導師——靈魂,讓靈魂擺渡我走過所有的荒野。這是一本特別好的書,我認真讀了書中的每個字,也感覺能映射在我的生活中。了解到投射理論的應用,明白我們對別人的評價都是對自己過去生活經(jīng)驗的投射,也了解到懷疑理論是自己曾經(jīng)在某方面遭受到挫折而不相信自己能做好接下來面對的'新的伴侶關系,持續(xù)的懷疑讓我們不相信自己。到達一個地方最好的辦法是你已經(jīng)到那里了,生活中希望愛人愛自己就必須按照愛人已經(jīng)愛我的標準去愛對方,成功的捷徑是按照已經(jīng)成功的標準去要求自己……生活中有太多的事情需要我們不斷的暗示,這樣你就是在選擇珍惜生命,奔向積極的前方。
《親密關系》讀后感 篇16
《親密關系》是我讀過最有技術含量的愛情研究錄,很感謝思姐給我的這本書,讓我從科學研究的角度去了解親密關系從建立到瓦解的全過程。
看這本書的時候,我一度想要放棄,因為我得無數(shù)次讓自己去回憶,甚至腦補第三者是如何出現(xiàn),為什么ex會選擇她?他們?nèi)绾位ハ辔鋵嵾@對于我來說,也是逼自己去面對過去,和逼自己去思考未來。過去的一切,我都不想再回憶,可是我和自己說,看下去,去看看我們到底為什么走到今天。
我們這段關系,要說錯,我不能說我沒有錯,我錯在覺得“一切都是命運的安排”,我覺得婚姻不需要努力,只要一直這樣平凡地過下去就好了,可是我錯了,婚姻需要新鮮感,需要不停地用新鮮的事物去刺激他,例如:每年去兩次長途旅行,這點我一直很渴望的,只是我兒子小時候身體不好,我真的放心不下,甚至不敢離開他超過3天時間,這也是我的錯嗎?因為我沒有辦法在兒子的疾病中保有夫妻單獨相處的時光?到現(xiàn)在我還認為我并沒有做錯,如果他也和我一樣,對兒子有100%的`責任心,我相信他會理解我,為什么不愿意單獨旅行,而且結(jié)婚后很長一段時間,我們的收入都是非常少的,我也舍不得花錢,難道這就是所謂的“貧賤夫妻百事哀”?我再有錯,相對而言他錯的更離譜,甚至涉及人品問題,婚姻中他出軌得有多狗血我就不想再寫了,甚至離婚后他們?nèi)覍ξ业乃魉鶠,這是我無法原諒他的關鍵點!
可是那又能怎樣?這就是人性的弱點,我應該明白,他們甚至為自己的錯誤提前給了100個理由去掩飾,甚至在他們心里,他們做的都是對的,我都是錯的。我去在乎有用嗎?沒有!所以,我提醒自己,遇到這種人,請不要去和他們解釋,去糾纏,因為沒有用。我唯一能做的,就是當他是空氣,如果這世界有平行時空,我們就是再不同的時空,永無交集。
其實在離婚后的3個月,我是慢慢地走出來了,從一開始的無助,失眠,崩潰,到現(xiàn)在已經(jīng)能安然入睡,每天大部分時間都是開心積極的,偶爾也會失控難過,還好轉(zhuǎn)瞬即逝,很慶幸我這么快就走出來,感謝我所有的家人,特別爸媽的鼓勵,還有最好的朋友的陪伴,網(wǎng)上認識的熱心網(wǎng)友們,沒有你們,我今天還是困在山洞里的孩子,無處可逃。
現(xiàn)在,我開始迅速成長,我明白了,所謂愛情,所謂婚姻,不過是一場利益的權(quán)衡,他能在我身上得到什么?他在別人身上能得到什么?我在他身上能得到什么?以前的愛和信任全部瓦解,剩下殘骸,我什么也得不到了,所以我選擇離開,這是一道很簡單的選擇題,和他在一起,我一定不會幸福,離開他,我有50%的可能得到幸福,我很自然地選擇了那50%可能會有的幸福。
直到今天,我一直在思考,如何可以不恨他,看的書里解釋:懂得寬恕的人在離婚后會過得比那些總是怨恨別人怎樣傷害自己的人幸福得多。想想也是,恨一個人得能量很大,甚至大到我們沒有辦法去正常生活,當我們把自己的能量全部去怨恨兩個人,最后最受傷的是我們自己,而被我們怨恨的人一點感覺都沒有,值得嗎??我勸自己放下,放下不是原諒,只是放過自己罷了。
在這段單身的日子里,我正在學習一個人生活,不再依賴任何人,原來我可以做到,我可以在世界的中心,一切都是因我而起,我開心了,即使下雨天也覺得美好,一切隨心,就是這個意思吧。漸漸的我開始拾起了我26歲的愿望:去世界各地旅行,去過自己想過的生活。曾經(jīng)我因為結(jié)婚生子而凍結(jié)了我的人生地圖,將自己停留在一個小小的點上,不再動彈,感謝遭遇的一切,讓我重新燃起我的夢想,慢慢地我會為自己設立越來越多地目標,一一去實現(xiàn)它。
把這一輩子過值了是我的目標。我開始明白,只有自己才會陪自己跨過一山又一山,度過一關又一關。2018年再見了,未來會更好!
《親密關系》讀后感 篇17
其實這本書很多地方?jīng)]讀懂,一方面是涉及很多心理學方面的知識;另一方面本書是譯作,讀起來沒有那么通俗易懂,甚至有很多抽象詞匯,比如靈魂關系、被害者監(jiān)牢、投射等。但整體上給人的觀念沖擊還是蠻大的。幸福婚姻應做好以下幾點:
第一,婚姻是一個人的事,需要一個人百分之百負責。如果你覺得應該每人一半,那么雙方都會認為自己比對方付出的更多,不滿、抱怨、批評、指責就會及時趕到并不斷圍繞在你們身邊,讓你們相互攻擊,直至你想要結(jié)束這段婚姻。因此,聰明的伴侶,要把責任全部攬在自己身上,而不是推給對方,當然承擔責任并不是讓你成為犧牲者,比如說地臟了沒人拖,你不必強迫自己去干,也不必要求對方去干,只要等到你想干或?qū)Ψ较敫蓵r再去干就行了,不要擔心沒人干。
第二,不要對伴侶抱任何期望。期望是憤怒的前身,對對方期望值越高,你的憤怒就會越強烈、破壞力也越大。做好自己就可以了。比如,你不要期望他會理解你,滿足你內(nèi)心的要求,只要你有期望,受傷的肯定是自己。
第三,你覺得伴侶是什么樣的人,你自己就是什么樣的人。伴侶是你的一面鏡子,比如,你指責伴侶懶惰,其實就是自己懶惰,如果你勤奮也就不需要她勤奮了,也不會在乎她是否勤奮了,正是因為你的懶惰,你才會要求她勤奮并把責任推給她。這就是投射,是不是很神奇啊。所以要改變別人先改變自己。
第四,真正的愛是無條件的愛。即接受對方的一切,包括優(yōu)點和缺點,因為人不可能完美。如果你開始討厭對方了,說明你們之前的愛是不真實的`,是建立在相互滿足的需求上的,是經(jīng)不起現(xiàn)實的洗禮的。
第五,允許。允許她睡懶覺、允許她不會做飯、允許她不會打掃衛(wèi)生,總之允許她所有的缺點。
想要做到這五點,確實不容易,但若你做不到,那就說明你不愛她。怎么辦呢?如果你決定要跟她幸福的走下去,那就去愛她吧。愛是一個動詞,只要你決心去愛了,感覺就不一樣了。
也許有人會說,如果是這樣,我還有必要跟她在一起生活嘛?這只能說明一個問題,你真的不愛她,因為你還沒有去嘗試就動搖了,就放棄了。
《親密關系》讀后感 篇18
在愛與被愛的過程中,我們都曾經(jīng)歷過痛苦、恐懼,我們渴望建立真摯的親密關系卻又害怕再度受傷。親密關系讓我們學習面對自己最好以及最糟的特質(zhì),最終找到通往愛和幸福的橋梁。
——《親密關系》
雙十二,參加了兩個小時的讀書會,讀的是《親密關系》這本書。這是我第三遍接觸這本書了,之前學習過2遍,但總是很無感。
這本書的作者克里斯多!っ,是一位在個人及團體教練的領域上有近三十年經(jīng)驗的國際演說家、生命教練和咨商師。他運用廣泛的經(jīng)驗,幫助個體依直覺來引導行動,發(fā)現(xiàn)他們自己要找的答案,并體驗到活在順流之中的輕盈,進而達到更好的生活水平。他所創(chuàng)造出的獨特的體驗性方法,使理論與生活無縫結(jié)合。
《親密關系》這本書告訴我們,所謂的親密關系本質(zhì)上就是一種社會交換,關系的雙方都在權(quán)衡自己的付出和回報,從而決定是不是要繼續(xù)這段關系。書中通過月暈,幻滅,內(nèi)省階段和啟示階段四個階段來揭秘了親密關系的本質(zhì),告訴我們:這個世上沒什么天生一對最般配,也沒有人能永遠活在火辣、熱情、浪漫的親密關系之中,但我們能在親密關系的旅途中,學習面對自己最好以及最糟的特質(zhì),學習接受和放手,最終找到通往愛和幸福的橋梁。
其中,對我而言,內(nèi)省和幻滅兩個階段是讓我最有感觸的兩個部分,因為最近2個月,我都在這兩個階段里徘徊。
兩個人為什么相愛?
這本書告訴我們:兩個人選擇在一起并不是因為真正的相愛,而是為了彌補自己內(nèi)心的需求,你剛好可以滿足我那種缺失的愛,而我也可以剛好可以滿足你,所以才會選擇在一起。聽起來這個本質(zhì)會讓人很失望,但似乎真的是這個道理。在我們的關系里除了交換和控制,還需要真正的'愛,一種屬于靈魂的彼此懂得、陪伴、真愛。
結(jié)婚后,兩個人都以最真實的面目面對對方時,發(fā)現(xiàn)對方其實并不像自己當初所想的那樣愛自己,并不能夠滿足自己內(nèi)心缺失的那部分愛的時候就開始走到幻滅階段
在幻滅階段,會經(jīng)歷3個角色,受害者、迫害者和拯救者角色。受害者角色,去指責別人,抱怨別人;迫害者角色禍害別人也禍害自己,一點不對就自殘甚至自殺。而拯救者角色是去想辦法解決問題。解決問題一般情況下就是通過愛,因為只有足夠多的愛才能夠真正解決本質(zhì)問題。
在反省階段,最明顯的做法就是:吵架。因為一些雞毛蒜皮的事情吵架,而事實上,真正的問題,并不是那個導火索,而是因為這件小件讓我想起了我的童年傷害,為了避免心碎,我選擇吵架來獲得安全感。但是,這根本無法解決內(nèi)心深處根本性的問題。而我們因為認知的局限性,往往認識不到自己的問題。
事實上,要想真正解決問題,首先要學會自我覺察。知道自己真正在乎的是什么,想要的是什么,弄清楚自己為什么會有那種感覺,然后告訴對方這是自己的問題,有可能是原生家庭的問題,或者內(nèi)心缺愛缺乏安全感,而不是對方真正的問題,只有這樣,才能通過溝通和交談來解決問題。當雙方可以進行深入的交談時,關系就會得以重建。但如果溝通無效,雙方都無法得到安慰,那么關系就無法緩和。
對此,這本書告訴我們一個明確的觀點:與其苦撐,不如放手。
與其苦撐,不如放手
是的,如果兩個人真的不合適,就沒有必要勉強在一起,不如離婚。離婚只是一段關系的終止,說不定你可以通過對這段失敗婚姻的反思,能夠發(fā)現(xiàn)自己的潛能。當你勇于走出迷霧,主動承擔養(yǎng)家糊口的責任時,你會找到另外一種人生價值。在現(xiàn)在這個日新月異的社會,男女平等,所以沒有必要非要把兩個不愛的人綁在一起,任何一方的委曲求全和對對方的依附可能都無法換回真愛。所以有時離開也是一種最好的選擇。
我和老公常年兩地分居,收到書友群里信息的時候,一看是講親密關系的,我想我就不去了吧,因為現(xiàn)在我一個人帶兩個孩子,根本就沒有親密關系的問題了,但書友告訴我,親密關系真的不僅僅只有夫妻關系,還有原生家庭,親子關系等等,本質(zhì)性的原理都是一樣的。通過再次深入學習這本書之后就覺得我是真的來對了。因為我有原生家庭問題。
我是一個在原生家庭當中有太多的傷害的那種孩子。父母長期的忽視,控制和語言暴力等等原生家庭的問題,在我身上表現(xiàn)得淋漓盡致。曾經(jīng),我以為自己一輩子都不可能走出來。但是在參加這次讀書會時,我發(fā)現(xiàn)在不知不覺中,我其實已經(jīng)走出來了。當我聽到原生家庭的問題時,我再也不是對號入座,內(nèi)心做1萬遍對父母的譴責,而是對最后的解決方案完全對號入座了,因為我已經(jīng)成功地走過了受害者角色,擺脫了差點讓自己陷入深淵的迫害者角色,而真正一步到位的走向了拯救者角色,一步步慢慢地解決了原生家庭一直困擾的相處模式。
事實上,并不是這次讀書會讓我走出了原生家庭的痛苦,而是認識了我的導師之后,不到2個月的時間就幫我徹底地擺脫了原生家庭問題。再次學了《親密關系》之后,我更加確定,一切的親密關系問題都是可以用愛和感謝來解決的。
當你真正的學會放手之后,是能夠得到那種流動性的愛的感覺的,這是一種真正的愛,我之所以走出來了,是因為我跟父母的關系已經(jīng)完全緩和,現(xiàn)在的相處變得輕愉快,就是書中形容的那種感覺:愛在心里流動。
在最后書友分享階段,有一個特別優(yōu)秀的書友在回答“什么是真正的愛”的時候,她說兩個人最真誠的愛其實就是當另外一個人在旁邊喝酒吸煙打牌的時候你可以在這邊平靜地看書,兩個人互不影響互不干涉,這就是最好的愛的狀態(tài)。
《親密關系》讀后感 篇19
讀《親密關系》這本書是兩個月以前的事情,坦率地講,這本書讀完之后并沒有太深的感觸,甚至每個章節(jié)的內(nèi)容都不曾記得,通過大家的分享討論,又仔細的翻讀后,才有了更深的感悟。
婚姻不是愛情,是關系
在讀這本書之前,始終堅信相愛是婚姻的基礎,也是維持婚姻穩(wěn)固的重要基石,既然愛了就一定要堅守到底,不離不棄,F(xiàn)在,我對婚姻有了重新的認識,婚姻與愛無關,只和重要性有關。大多數(shù)人一生的目標和成功都沒有關系,只是證明自己的價值。當我們說愛一個人的時候,這份愛便賦予了條件,其實我們是在說重要性,和愛無關。所有在婚姻里發(fā)生的矛盾都和愛無關,都是在尋求重要性。
時而像火焰,時而像冰山
當你愛那個人的時候,你會覺得他是全世界最棒的人。這個人幾乎完美無暇,沒有任何缺陷,即使看到對方身上的缺點,也都無所謂。當激情退卻,一切歸于平淡,曾經(jīng)對方眼中的好可能會變成今天的不好,會發(fā)現(xiàn)對方身上許多無法接受的東西,當發(fā)現(xiàn)這些的時候,對方曾經(jīng)的美感瞬間蕩然無存,對方又變得一無是處。
尋求歸屬感、價值感
在親密關系中,我們無時無刻不在尋求關注、認同,在尋求對方在乎的同時,就是在尋求自身的歸屬感、價值感。對方的完美與丑陋,本身并沒有變化,所有的一切都發(fā)生在善變的人心中。由于我們從小生長在愛匱乏的環(huán)境中,可以說,每個人都是缺少愛的,我們長大成人后,依然在尋找這種被愛的感覺,從對方身上找尋童年在父母身上得不到的東西,以示自己是多么的重要。
觸碰兒時的'信念開關
我們總是試圖從關系中得到認同,讓自己可以回到孩提時代就設下的信念。這些信念將終生伴隨我們左右,就像一個定時炸彈一樣,隨時將被引爆。一旦觸碰到這個信念的開關,我們就會有不同的感受,甚至惱火。當我們感受到惱火的時候,我們最常見的反應就是憤怒,以各種抗拒的形式存在,以至于糾結(jié)在誰對誰錯的問題上,耗費我們的能量和時間。
為自己的情緒負責
而婚姻和親密關系,就是讓你像剝洋蔥一樣,一層一層將自己剖開。盡管剝的過程中,會流淚,會痛苦,但這些感受最真實,讓你感受到一種價值感,完全不取決于存在或金錢。你要關注自己的感受,自己的內(nèi)在,你的情緒與別人無關,要學會為自己的情緒負責,所有的問題,都是自己的問題,與旁人無關。任何痛苦、無助都是自己的情緒,不要把這些歸咎到別人身上,更不要抗拒、推開,而是接納它,自己去感受情緒,去拿回那個純粹的能量,靜靜等待。最終將找到有一種愛不取決于外在,不管你是快樂還是悲傷的,那個愛都在。如果能夠去擁抱你的不重要感,那才是真正的成功。而真正的成功是隱藏在失敗的感受里的。
自編自導自演一場戲
處于親密關系中的我們,總是把自己的脆弱深深地隱藏起來,用面具、用防衛(wèi)與他人互動,當對方的言語、行動觸碰了自己的脆弱時,我們總是換著防衛(wèi)的花招與對方周旋。越是親密的人越清楚對方的脆弱點在哪里,所以總是直擊要害,一招斃命。所以,越是親密的人對我們的傷害越大。
在舒服的親密關系中,雙方應該是平等的,互相尊重、互相信任的。在這段親密關系中,雙方都能真實的面對最好以及最糟的自己、學習接受和放手,真實呈現(xiàn)自己。學會自由的表達自己。最終找到通往愛和幸福的橋梁。
化繭成蝶不是夢
就像克里斯多福老師說,毛毛蟲永遠沒辦法知道、也永遠不會理解蝴蝶的世界,但是,每只毛毛蟲都可以變成自己的蝴蝶。只不過,在變成蝴蝶之前,自己會先變成作繭自縛的蛹。在繭里邊面對自己制造的痛苦,任何掙扎或試圖改變的行為都是徒勞的。蛹只有一個選擇,那就是放棄所有抗拒、全然接納當下感覺、平靜等待。直到有一天破繭而出成為蝴蝶。
相愛不是互相限制,而是相互成就;橐鲎顖皂g的紐帶不是孩子,而是靈魂上的相依相偎共同成長,婚姻和親密關系的真正目的,是讓你不斷通過伴侶遇到自己并深愛上自己的過程。
《親密關系》讀后感 篇20
親密關系是通往靈魂的橋梁。這本書深度剖析了親密關系的發(fā)展進程,每個階段產(chǎn)生的原因,色彩,要素,發(fā)展方向,解決辦法。親密關系中任何一方在不同階段所做出的不同反應,都會帶來不同的結(jié)果,及其行為背后的信念。而書中關于靈魂關系的介紹也讓我耳目一新,讓我產(chǎn)生了想去嘗試的勇氣和想體驗一下它的美好的意愿。
我們大多數(shù)人想要的親密關系不僅是慰藉與陪伴,更需要的是能鼓勵我們超越自我的伴侶;能激發(fā)我們的人生意義與方向并在我們受到考驗時,給與我們幫助的靈魂關系,也就是無條件的愛。而書中最終的定義是這種靈魂關系還要不僅限于兩個人,還要推及到整個世界。因為,你可以感受到靈魂的指引,與每個人的相遇都會成為神圣的邂逅。
然而這條路上充滿了艱險,荊棘,痛苦,憤怒,陷阱等等,很多人最終也無法到達。
第一階段:月暈現(xiàn)象
我們的情感之旅從開始的互相吸引,發(fā)展出浪漫的火花到墜入情網(wǎng),是來自人類“愛與被愛”的基本需求。我們以為每個人“戀愛”的原因都不相同,其實根源都是情緒上的需求。(我們生活中的所作所為,絕大部分也都是為了讓某些需求得到滿足。)我們每個人都是制造夢想的機器。我們的夢中情人便是用這個機器積累的,根據(jù)我們從小到大的需求想象出來的(夢中情人)。然而,當我們發(fā)現(xiàn)找不到一個百分之百一致的夢中情人時,我們會挑一個相似的,然后開始我們的改造計劃。這時通往地獄之路的門就打開了。雖然有點兒危言聳聽,但是回想一下我們的婚姻,哪一個不是按照這種方式一路走來的呢。
起初,我們會發(fā)展出讓我們覺得自己很特別的素質(zhì),來吸引并找到能彌補自己不足的那個他,進入親密關系。然而當月暈過后,光環(huán)褪去,我們就會發(fā)現(xiàn)對方具有的那些刺眼的達不到我們要求的缺點,夾在你和他之間。我們會努力,撒嬌,道歉,全身心的想要重新塑造對方。而這些期望必然會變成失望,壓力,憤恨。因為任何控制、改造都必然失敗。這時候,我們就需要利用:想象力、意向和直覺(靈魂)來幫助我們放棄需求。我們原本被需求填滿的空間會被我們的愛填滿。在親密關系的月暈中心存在著真愛之光,這才是人和人吸引的真正原因。
第二階段:幻滅
特點:時間可能甚長;脺缡庆`魂給我們的禮物,讓我從向外尋求快樂的錯誤思想中跳脫出來,從而改變方向“向內(nèi)”。
因需求未被滿足,而產(chǎn)生控制,因控制失敗而產(chǎn)生偏差行為:引起注意,權(quán)力斗爭,報復心理,自我放逐。權(quán)力斗爭可以掩蓋我們的沮喪,帶給我們爭吵的力量,顯示我們的強大。我們的信念(自我局限性)來自我們過去的創(chuàng)傷,它束縛著我們,使我們寧可承受痛苦,也不想去面對心碎或沖破自己的信念。因為你的伴侶會深深潛入你的領域,你們發(fā)現(xiàn)你和他都沒有那么迷人。權(quán)力之爭就會伴隨著憤怒。憤怒可以麻痹心中的痛,也可以讓對方有憤怒感。然而憤怒的表達方式,并不只是攻擊,還包括情緒抽離和被動攻擊。如何拯救我們的幻滅呢?那就是自己對自己的憤怒負責,要發(fā)掘埋藏在更深處的平靜和充滿愛的感覺(愛意)。它是一種心靈的召喚—不自覺地欲望。如果我們愿意選擇,并跟隨它的指引,就能幫助我們提升并超脫痛苦,否則只能繼續(xù)與痛苦長期作戰(zhàn),直到感覺麻痹。我們可以領會,親密關系的矛盾只是看問題的角度不同,我們的意愿如果是放下立場,是互相成就,就不會有爭執(zhí)。參照有效溝通的八個綱要問題。但是執(zhí)行這些問題的前提是:我們需要向真理臣服,才能得到靈魂的指導。會讓你察覺你內(nèi)心的深層的痛苦;讓你學會去愛、去欣賞并感激伴侶,而不是用期望去束縛。否則,我們只能在痛苦中煎熬,并發(fā)展為報復。我很喜歡的一句話:把愛擺在執(zhí)著之上,會讓溝通更加親近。
第三階段:內(nèi)省
要素:丑陋的、最難的、陷阱最多的、與其它階段有所區(qū)別的它是親密關系的精神生命的起點。
如果在親密關系中,我們的定義是需要兩個人共同努力,每個人一半,那么即使我們付出100%的努力,實際的結(jié)果卻只有50%,這樣是不夠的。因為你看到的一切都是你內(nèi)心的投射,你會發(fā)現(xiàn)伴侶只付出50%,你們都會堅持付出了自己的一半,而繼續(xù)指責對方。我們就會無力的選擇自我放逐。這也是一個清晰的指標,我們的'內(nèi)省過程已經(jīng)過半了。其實親密關系是一個療愈自己的機會,我們把它當作學習無條件的愛時,你的決心就讓你度過“不可能的難關”。這個難關就是“受害者監(jiān)牢”。受害者,迫害者,拯救者是這個監(jiān)牢的全部成員。無論你在扮演哪個角色,都證明你身在牢籠中,只會讓問題惡化。而想要穿墻而出,只需要一個選擇,是兩難之路的另一條路,也就是如果你真的想要真理,真理就會自己找上門。
受害者監(jiān)牢中的陷阱:左右為難,對家庭死忠,(真正的愛是可以自由地順從你的心來做事)犧牲,依附關系。
內(nèi)省階段的一大發(fā)現(xiàn)是我們所做出的許多行為都不是出于愛,而是出于罪惡感,暴露出犧牲的心態(tài)。犧牲會招致放縱,而雙方都會覺得自己是犧牲者。犧牲危害親密關系的三種方式:被迫犧牲,感到憤恨;為了擺脫犧牲做出極端行為;末日的征兆,心力交瘁。想要畫上句號的方式就是為自己的生活百分百的負責,面對心中的折磨者和壞人,重新找到自己的靈魂。犧牲的動機就是依附情結(jié),往往來源于兒童時期與家人的關系。
陰影人物是一個具備你自身最糟糕特質(zhì)的人,是你拒絕承認自己擁有的特質(zhì),你甚至會完全否認有這些特質(zhì)的存在。攻擊別人的缺點,正是潛意識里攻擊自己的缺點,因為這是我們內(nèi)心的投射。你必須接受挑戰(zhàn),接受自己的陰暗面,才能更愛自己,不再攻擊伴侶的缺點,把他看作是你的鏡像。
親密關系如果想要到達靈魂關系最重要的是啟示。特點:隨時、不易察覺、神奇?梢酝ㄟ^三種方式產(chǎn)生:1、從一個階段到另一個階段的推動以及你的成;2、神跡出現(xiàn)的時刻; 3 ;自己選擇的力量。
當你借助啟示的力量,你就發(fā)現(xiàn)墻外的生活無限寬廣。擁抱愛人就像擁抱自己一樣。
第四個階段:靈魂關系
你的伴侶是你的良師,而那呼喚你的聲音,就是在要求你去學習無條件的愛,然后去愛全人類。
《親密關系》讀后感 篇21
一直要讓自己裝成一個“會說話”的人,但是自己的口無遮攔,可能有過無意中傷別人的時候。在親密關系中,這樣的自己,又何嘗沒有傷害過對方呢。
親密關系中共有幾個階段:月暈——幻滅——內(nèi)省——啟示。
讓我很受用的.其中一個觀點,是如何理解和處理憤怒!队H密關系》說道,憤怒是舊傷的重現(xiàn),而當憤怒出現(xiàn)時,我們通常會選擇吵架,因為我們不愿意去面對舊傷,而吵架跟舊傷相比,顯得簡單很多。正確的做法應該是把注意轉(zhuǎn)移到憤怒本身,去感受它,用健康的方式把舊傷處理好。當憤怒出現(xiàn),也等于我們擁有了一個治療舊傷的機會。當然這個也跟早期記憶息息相關,這個觀點與《自卑與超越》不謀而合。
《親密關系》的每一個章節(jié),都刷新我的認知。以我有限的智慧,在不看這本書的情況下,可能一輩子又領悟不到親密關系的真諦。當然是否能改善自己的生活,懂得只是成功一半,最重要的還是行動。
《親密關系》讀后感 篇22
關于社會心理學方面的書看得極少,這篇可能算得上是第一本社會心理學的書,因為時間和個人習慣的原因,沒怎么好好的品悟,但還是感悟蠻深的,今天想寫寫關于它的一點感悟。
如同找數(shù)學和音樂的關系一樣,以前的我,很難將科學和人與人之間的關系聯(lián)系起來,但此書,不僅將兩者聯(lián)系起來了,還用嚴謹?shù)目茖W態(tài)度研究這些關系,并發(fā)現(xiàn)了我們平時難以發(fā)現(xiàn)的東西。對于此書的科學態(tài)度和方法,不得不說聲贊。作者試圖以一種引人入勝的、協(xié)調(diào)而直接的方式來描述關系科學。
這里的親密關系,主要講的是與我們聯(lián)系緊密的伴侶之間的關系。人是一種社會性的動物,都有歸屬感的需要,都希望得到愛和愛他人,能與周圍的朋友建立友好的關系,被團體所接納。在我們的生活中,不得不處理我們與他人的關系,這與我們生活得是否快樂有著極其大的關系,所以,我們需要對關系科學有一定的了解。
首先就是相識。對于親密關系的建立,這是第一步。對于互不相識的兩個人,能夠相識,并繼續(xù)交往下去,就是因為兩人之間產(chǎn)生了吸引。吸引的基礎是一種回報,我們喜歡接觸我們喜歡的人,更有可能喜歡我們周圍的人。我們會被那些其出現(xiàn)對我們有著回報的人所吸引,他們能夠給我們帶來積極的體驗或是一種直接的回報,能使我們開心愉悅或是滿足我們的某些欲望。我們從我們周圍的人當中選擇朋友或是仇人,因為了解我們周圍的人更加方便,先對于其他人而言,他們更加熟悉。關于外表的吸引力,一般地,人們會被具有外表吸引力的人所吸引,而每個人對美的看法不盡相同,這與個人的經(jīng)歷性格以及成長環(huán)境都有一定關系,人們對美都有一定的偏見,認為“美的即是好的”,因為在一定情況下,人們的外貌、體型可以反映一個人的性格和心理狀態(tài),并且,外表吸引力的進化觀念認為,標準的腰臀比例與健康都有一定關系,他們有更多機會得到健康的、更漂亮的孩子,而那些更健康美麗的孩子也有更多的機會生存下去。但因為這種思想存在年代久遠,就容易達到另一個反面,產(chǎn)生偏見,過分的追求美好的事物。
再就是交往。人們一般更喜歡那些與我們相像的人。人們是不愿意冒被拒絕的危險,所以就更喜歡那些喜歡我們的人,而喜歡我們的人一般都是與我們在思想、價值觀方面有相同之處的人,他們與我們有更多的共同語言,更有可能了解彼此。在交往的過程中,第一印象占有比較大的比重,刻板印象和首因效應都會對我們關系的發(fā)展有著特別的影響力,會影響到我們對后續(xù)信息的選擇。一個好的第一印象,會讓我們以一個積極的態(tài)度看待對方,而這種自然的積極的情緒會被對方察覺到,對方將更有可能以一個積極的態(tài)度回應你,而這種積極的態(tài)度又進一步強化了我們對他人的`積極認識,進一步形成一個良性循環(huán),這就是為啥總說第一印象重要的原因。而在熱戀中的男女中,因為這種情緒,容易將伴侶理想化,認為對方什么都是好的,而真正生活之后,隨著時間的推移,這種情感會慢慢減退,而對方的缺點再一次暴露出來的時候,與我們心里的那種積極的印象容易形成鮮明的對比,使得我們的情緒波動更大,從而容易進入一種惡性循環(huán),這就是導致“七年之癢”出現(xiàn)的一部分原因。只有在交往過程中及時調(diào)節(jié)自己的認知,同樣以一個積極的態(tài)度對待伴侶,使伴侶自己也打心里認為他就是你所認為的那么美好,他也會不自覺的向那個方向發(fā)展,成為那個你們都認為的更好的對方。在一定程度上,我們能塑造伴侶。
在交往過程中,除了肢體語言所表達的信息之外,還有語言所表達的信息,這都是交流。在關系的發(fā)展和質(zhì)量中,交流是一個重要因素。在交流過程中,自我表露是一個很重要的標簽,除非兩個人向彼此表露關于自己的個人信息,否則他們之間不存在親密關系。自我表露和有選擇的秘密都有助于關系的滿意度。在交流的過程中,良好的交流需要真實的說出我們所想要說出的話,積極傾聽,保持禮貌和冷靜,而且要善于運用尊重和確認的力量,來使得交流更加舒暢美好。
在關系中存在經(jīng)濟觀,對于關系投入更多的一方對關系的依賴性更大,更不愿意放棄這段關系。相互依賴理論認為,人們尋求的是以最小成本獲得最大回報,總想得到最好的人際交往。每個人都這樣做,會依賴伴侶而不愿離開彼此,這就意味著他們要使自己的伴侶快樂,這樣才能繼續(xù)得到想要的回報。投入的人對關系采取長期的傾向,會把伴侶和自己視為一體,會采取行動保護并維持關系,會寬容、會樂于犧牲,伴侶雙方都這樣做時,投入有力的影響著關系的穩(wěn)定性。
關系的產(chǎn)生是一個相互的過程,這需要雙方共同的付出和經(jīng)營,才能贏得積極而又美好的親密關系。
《親密關系》讀后感 篇23
昨晚開始看一本書《親密關系:通往靈魂的橋梁》,剛開始就被吸引了,書中所寫正是我所缺的,也是我一直想要了解的,我想我們絕大多數(shù)人都應該讀讀這本書。
我們每個人都有親朋好友,父母、手足、室友等,當然還有伴侶,我們的生活與他們息息相關,大多數(shù)時候我們受到傷害、心情低落也都是由他們引起的。同樣的一件事一句話由一個沒什么關系的人去做去說我們覺得沒什么大不了,但是由我們那些親密關系的人做我們卻會受不了。好像有點矛盾,我們對最親密的人很苛刻,對陌生人卻很寬容。而事實就是如此,因為我們在乎他們我們需要他們。于是我們打著愛的名義對我們最親密的人有種種要求與期望,一旦達不到我們的預期,我們會不開心,而這種情況在伴侶中最為明顯。
伴侶是我們最親密的人,是陪伴我們最久的'那個人,在他們身上我們寄予了太多太高的期望,我們說的每一句話做的每一件事、我們的一點點改變,我們都希望他們給予回應,甚至他們的表情他們的動作我們都有個預期,我們理所當然地認為他們應該這樣,而一旦達不到,我們會失落,我們以為他們不耐煩了不在乎了不愛了,接著我們陷入了痛苦,開始對他們不斷責備開始挑刺兒,于是惡性循環(huán)。
所以在每次生氣的時候閉上眼睛深呼吸數(shù)十下,讓自己平靜點理智點,換位思考下,想想自己有什么問題,是不是陷入了那種可怕的模式。我們不再是十幾歲的小孩子,不想以后有后悔,我想做得很好,我們都要做得很好,好好經(jīng)營,互相體諒,好嗎?
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