《紅樓夢(mèng)》觀后感（通用20篇）
當(dāng)品味完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，這時(shí)候，最關(guān)鍵的觀后感怎么能落下！在寫(xiě)觀后感之前，可以先參考范文，以下是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》觀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《紅樓夢(mèng)》觀后感 1
故事里講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的故事。賈寶玉是這部書(shū)中的主人公，性格有柔有剛。他的柔是因家族的原因，他們家上上下下幾乎全都是女性，掌管家族興望的自然也是女性。他的`家族發(fā)展的形式應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。這句話是從他們家族中一位女子被皇帝當(dāng)寵妃開(kāi)始的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。于是他們家族人便天天吟詩(shī)作樂(lè)，不理正事。而其中又有兩位不同非凡的女子，那兩位便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性難猜，多愁善感，偏偏賈寶玉喜歡上了她，她身子弱，家長(zhǎng)看不上她，便讓另一位女子薛寶釵來(lái)代替林黛玉。林黛玉知道后被氣死了。當(dāng)賈寶玉發(fā)現(xiàn)是薛寶釵時(shí)，背痛欲絕。不久，他聽(tīng)到林黛玉死后，更加痛不欲生。最后出了家，當(dāng)了和尚。
這部故事里的是是非非是很多很多的，一波未平又起一波。古人結(jié)婚都是父母安排的，未曾見(jiàn)過(guò)面就成了夫婦。而且古時(shí)候有皇帝的時(shí)候，名門(mén)貴族都爭(zhēng)著、搶著進(jìn)宮，因?yàn)檫@樣可以使家族富貴。皇帝是昏君，整天花天酒地，不務(wù)正業(yè)，嬪妃得寵一時(shí)，卻不能得寵一世。皇帝和大臣們飲酒作樂(lè)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)了下頓，盡管這樣，也沒(méi)有人管事。那些反對(duì)皇帝的人在暗地里商量怎樣對(duì)付，進(jìn)行造反。
《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，看遍了世態(tài)炎涼。
《紅樓夢(mèng)》觀后感 2
今天把老版的《紅樓夢(mèng)》看完了。
最后幾集，看到賈家的破敗，以及眾人的種種下場(chǎng)結(jié)局，真的看的都哽咽了。
有一個(gè)特別大的感觸就是，好像明白了曹雪芹為什么要寫(xiě)本書(shū)了。
都說(shuō)這書(shū)中有他的家世原型，看到這樣的一個(gè)起伏，怎么能不感慨呢？
原本對(duì)于他并不是特別了解的，但是這結(jié)局著實(shí)讓人難過(guò)，于是就是搜了他的`生平的相關(guān)資料來(lái)看。
這一看，不由地對(duì)他特別地欽佩，原來(lái)他的才華真的原不止于寫(xiě)這本名著，而且他的性格特點(diǎn)真的有寶玉的影子。
幾乎算是一個(gè)全才了，文武雙全不說(shuō)，還會(huì)做風(fēng)箏，還會(huì)廚藝，又懂得中醫(yī)，而且特別有善心。
通過(guò)對(duì)他的一個(gè)淺顯的了解，我更加明白了為什么都說(shuō)看一本書(shū)要先去了解作者，以及其創(chuàng)作背景。
在了解之前去看他的作品，跟了解之后看他的作品，是完完全全不同的，或者說(shuō)是更為深層的理解。
雖說(shuō)這后四十回是經(jīng)后人去推想續(xù)寫(xiě)的，有點(diǎn)遺憾，不知道如果是他自己寫(xiě)的話會(huì)是不是與這個(gè)結(jié)局有出入，但也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，才讓這本書(shū)更有了神秘的色彩。
也挺感謝老版的拍攝創(chuàng)作，讓原本看不下那密密麻麻的原著的我，也開(kāi)始有了想要認(rèn)真閱讀原書(shū)的興趣。
《紅樓夢(mèng)》觀后感 3
今年暑假又看了一遍《紅樓夢(mèng)》電視連續(xù)劇。
《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國(guó)府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國(guó)文學(xué)畫(huà)廊中的著名藝術(shù)典型。
《紅樓夢(mèng)》所講述的，是一個(gè)令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒(méi)落，終于繁華成空的大悲劇。
因此，將林黛玉和賈寶玉的.故事作為主力呈現(xiàn)，也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會(huì)中，婚姻大事向來(lái)由父母決定，子女本身并沒(méi)有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉�；橐龃笫滤麩o(wú)法自主，最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。
當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí)，聽(tīng)著悲傷的音樂(lè)。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情，情不自禁地落下淚來(lái)，那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢！傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊！王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
只希望現(xiàn)實(shí)生活中有情人能終成眷屬。
《紅樓夢(mèng)》觀后感 4
“紅書(shū)”，就是大家所熟悉的中國(guó)古典四大名著之首《紅樓夢(mèng)》了！《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《情僧錄》、《金陵十二釵》等。此書(shū)是以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，寫(xiě)了賈寶玉和林黛玉之間的凄慘愛(ài)情故事。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是中國(guó)文學(xué)史上最偉大、也是最復(fù)雜的作品；而他的`作者曹雪芹也是中國(guó)文學(xué)史上最偉大、最復(fù)雜的作家了。曹雪芹這個(gè)人，可以說(shuō)他本身就是一個(gè)迷題，因?yàn)殛P(guān)于他的身世、“字”、“號(hào)”等存在的疑點(diǎn)實(shí)在太多了。而他的生卒年現(xiàn)在最具有說(shuō)服力的就是生于康熙五十四乙末，卒于乾隆二十七年壬午除夕。而《紅樓夢(mèng)》這部著作，就是他晚年在西郊的山村里寫(xiě)成的。
書(shū)中有不少地方是我們寫(xiě)作時(shí)可以借鑒的，比如書(shū)中第四十回——史太君兩宴大觀園、金鴛鴦三宣牙牌令里有一個(gè)賈母請(qǐng)劉姥姥吃飯的片段。當(dāng)作者寫(xiě)眾人聽(tīng)到劉姥姥吟的那句小令后笑的時(shí)候采用了點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)作手法。突出了林黛玉、賈寶玉等人笑時(shí)的特點(diǎn)，也從側(cè)面表現(xiàn)了他們的性格特點(diǎn)。
《紅樓夢(mèng)》在正文中有一個(gè)十分明顯的特點(diǎn)，就是文中的詩(shī)詞較多，在翻閱《紅樓夢(mèng)》時(shí)，經(jīng)常能見(jiàn)到詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)的身影，這也是文學(xué)中的一種創(chuàng)新，可供后人借鑒學(xué)習(xí)、運(yùn)用。
此生無(wú)悔研“紅書(shū)”，
來(lái)生愿再入“紅學(xué)”！
《紅樓夢(mèng)》觀后感 5
讀完《紅樓夢(mèng)》，千百種思緒一起涌上心頭。
喜，為寶玉黛玉迎春等人一起放風(fēng)箏時(shí)的快樂(lè);那歡聲笑語(yǔ)能飄出去好幾公里，與散發(fā)著淡香的海棠融為一體。姐妹們好久沒(méi)有那么快樂(lè)的團(tuán)聚了，個(gè)個(gè)都剪了風(fēng)箏線放走晦氣，此情此景，似掬一捧如水的柔軟于心間，陽(yáng)光溫淡，歲月靜好，只希望時(shí)光在這一刻停泊。
怒，為薛姨媽的計(jì)謀;看似慈祥，內(nèi)心波濤四起，兇猛的如一只惡虎，不僅想爭(zhēng)奪二奶奶之地位，還假意勸說(shuō)把黛玉許配給寶玉，卻用她的一言一行悄悄地將寶釵向?qū)氂褚七M(jìn)，把寶釵插入她們之間�？芍�，黛玉和寶玉是相互依靠的靈石和仙草，從小又一起長(zhǎng)大，深情厚誼。將他們分開(kāi)，不知道要哭倒多少座長(zhǎng)城呢!黛玉化作香魂，跟薛姨媽也有一定的關(guān)系吧。
悲，為黛玉的死;她流過(guò)那么多淚，有一大部分是因?qū)氂瘢簩氂袢撬�，寶玉和其他人玩耍時(shí)吃醋了……最重要的是，寶玉和寶釵結(jié)婚之時(shí)，可憐黛玉淚都流干了，血都止不住了�；叵肫鸶改鸽p亡，和寶玉打鬧時(shí)的時(shí)光，加上重病在身，身體薄弱，就這么斷了氣。真是一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這才貌雙全的美人——林黛玉，就這么煙消云散。
紅樓的夢(mèng)，是一場(chǎng)五味雜陳的'夢(mèng)，滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都說(shuō)作者癡，誰(shuí)解其中味!在紅樓夢(mèng)的背后，是紅樓曾經(jīng)的輝煌，是作者曹雪芹經(jīng)歷過(guò)的起落人生……
《紅樓夢(mèng)》觀后感 6
文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽傳奇；歷史家讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞。
一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng)，就會(huì)有一百種理解，這句話真的`一點(diǎn)都不假！從不同的角度會(huì)有不同的感受。我并不是文學(xué)家、思想家又或是歷史家，我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一。我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢，我只能傾心于我的感覺(jué)，那“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”如涓涓細(xì)流一般傾入我心感，令我難以自拔。感動(dòng)、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我沉浸在《紅樓夢(mèng)》里，心也隨著故事情節(jié)跌宕起伏。
而在《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的人物正是心清如水的林黛玉。林黛玉是一個(gè)才華橫溢而性格孤傲的女子，她從小失去雙親，寄居在榮國(guó)府。雖然賈母對(duì)她疼愛(ài)有加，但由于清高自尊的個(gè)性，她常生“寄人籬下”的傷感。她多愁善感，常常為別人不曾注意的小事而悲傷流淚。她的內(nèi)心世界難以捉摸，但也常常將其顯露于外。若寶玉“得罪”了她，她便生氣，淚水漣漣，甚至為他生病。表面上是這樣，其實(shí)內(nèi)心卻仍是掛念著他，借此去看他。“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。
但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓(xùn)，在人與人之間相處的過(guò)程中，無(wú)論是親人、朋友或是陌生人，我們都應(yīng)該以誠(chéng)相待，相互信任。
《紅樓夢(mèng)》觀后感 7
“花謝花飛花滿天，魂消香殞有誰(shuí)憐？”這是紅樓女子的悲傷；“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼�！边@是紅樓女子最真實(shí)的生活。
細(xì)讀紅樓不僅為紅樓女子嘆惜。
“玉帶林中掛，金簪雪里埋�！八齻儍蓚�(gè)是紅樓夢(mèng)的主角，是大觀園里的靈魂。
為報(bào)神瑛侍者，絳珠草用自己一生的眼淚來(lái)回報(bào)他。看似神話，曹雪芹硬是把它寫(xiě)活了。她沒(méi)有薛寶釵的圓滑、招人喜歡。她冷傲、自負(fù)、多疑，卻又才華橫溢�！靶妮^比干多一竅，病如西子勝三分”這個(gè)讓賈寶玉似曾相識(shí)的女子，這個(gè)不慕榮利追求自由愛(ài)情的女子，卻被冷漠殘酷無(wú)情的封建制度扼殺了——或許在那個(gè)冷酷的世界里，這是一種的解脫。
許多年來(lái)，她遭受了多少罵名。所有的人，似乎都認(rèn)為林妹妹的死是她一手造成的。孰不知，她也是封建制度的殉葬品。漂亮，有心計(jì)，有城府又會(huì)籠絡(luò)人心。這成了一個(gè)亙古不變的評(píng)價(jià)，難道在那個(gè)深宅大院里自保也是一種錯(cuò)嗎？難道獨(dú)守空房就應(yīng)該是她一生的歸宿？
查抄大觀園，一記響亮的耳光，震響天地：“我若是男兒身，早就出去了！”一句話表明了自己的心志！她精明干練，不墨守成規(guī)。
“元迎探惜”四春，只有她敢于反抗，也只有她活得最精彩。
欺上媚下的`王熙鳳，寧死不屈的鴛鴦，投井而去的金釧，剛強(qiáng)倔強(qiáng)的晴雯，性格豪爽的湘云，美麗動(dòng)人的可卿，溫柔賢惠的襲人，孤苦無(wú)依的妙玉，看破紅塵的惜春——
一曲紅樓之夢(mèng)演盡人世間悲歡離合——
《紅樓夢(mèng)》觀后感 8
合書(shū)，沉思，心中泛起層層漣漪，嗅著書(shū)香，百感交集，一個(gè)如此強(qiáng)大對(duì)家族走向衰敗，一段如此美好的相遇走向分離，如此簡(jiǎn)單。賈寶玉的癡情，林黛玉的柔情，一切都是那么完美，但上天卻給予林黛玉一副柔弱的身體，兩人之間無(wú)法改變的地位，所謂的門(mén)當(dāng)戶對(duì)將兩人無(wú)情的隔開(kāi)。每一個(gè)充滿深情動(dòng)作，每一聲充滿幸福的笑聲只能保存的封印的記憶中。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)自己的夢(mèng)可以圓時(shí)，賈寶玉內(nèi)心是那么激動(dòng)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)不能圓的夢(mèng)時(shí)，他心中是無(wú)比心痛。
黃粱一夢(mèng)，夢(mèng)醒了，才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)是殘酷的'，一切已為時(shí)已晚。不要醒夢(mèng)，更不要做夢(mèng)，黃葉飄落，心中一片荒涼，淚水滑下，它太殘酷，讓人心痛如絞。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，清晰的鉛字講述著這個(gè)悲慘的故事，色彩單調(diào)的圖傾訴著內(nèi)心的痛苦。
一個(gè)悲慘的故事?tīng)縿?dòng)，感染了多少人的心呢？閉上眼，回想著，一幕幕在腦海里回放，心中的苦澀漸漸蔓延。如果當(dāng)時(shí)不是別人續(xù)寫(xiě)，曹雪芹是否會(huì)改變這一結(jié)局，為這個(gè)曲折的故事畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)，給予一好夢(mèng)。如果賈寶玉與林黛玉之間沒(méi)有地位的隔閡，他們是否可以如愿以償。如果林黛玉沒(méi)有一身柔弱的軀體，當(dāng)賈寶玉發(fā)現(xiàn)后是否會(huì)回到她的身邊。一切只是期望，最后的結(jié)局將所有的幻想破滅，換來(lái)一個(gè)悲傷的結(jié)局。陣陣涼意，讓人冷的發(fā)抖，呼出一口氣，瞬間在冷氣中飄散，心里只有說(shuō)不清的悲哀。愿望美好，現(xiàn)實(shí)殘酷。愿世上無(wú)一悲哀，在夢(mèng)里……
《紅樓夢(mèng)》觀后感 9
說(shuō)來(lái)慚愧，至今都未將《紅樓夢(mèng)》讀完。不過(guò)說(shuō)起來(lái)，接觸《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)有二十多年了。
第一次接觸應(yīng)該是在初三時(shí)，在課本上學(xué)過(guò)節(jié)選的《葫蘆僧判斷葫蘆案》。其實(shí)在學(xué)過(guò)后留下印象最深的是“糊涂僧判斷糊涂案”，似乎還有一個(gè)甄士隱、賈雨村，至于他們之間是什么關(guān)系，發(fā)生了什么事，我都忘卻了。
再次接觸《紅樓夢(mèng)》應(yīng)該是在電視上看到的連續(xù)劇，至今影響最深的是一個(gè)公子哥——賈寶玉與若干女子在大觀園里玩樂(lè)作詩(shī)，似乎也沒(méi)看完。
第三次接觸應(yīng)該是大學(xué)時(shí)，我也曾抱著《紅樓夢(mèng)》，在校園里像模像樣的讀。但是不管我怎么樣努力，都沒(méi)能將這本書(shū)讀完。也許是曹雪芹老師的書(shū)太高深了，也許是我德“道行”不夠，也許是作為一個(gè)大老爺們，讀此書(shū)時(shí)總感覺(jué)到其中的`脂粉味太重（這也許是我的認(rèn)識(shí)太淺�。�，總之，我沒(méi)讀完，留下了遺憾。
最近的接觸又是初三，這次不是學(xué)，而是教課本節(jié)選的《香菱學(xué)詩(shī)》，我發(fā)現(xiàn)，對(duì)我來(lái)說(shuō)依然要學(xué)，然后才能談得上教。于是又拿起《紅樓夢(mèng)》讀了一部分，也看了一些參考書(shū)。
這次參加這樣的讀書(shū)活動(dòng)，真是機(jī)會(huì)難逢，看來(lái)這次我終于可以將紅樓夢(mèng)看完了，也期待與各位讀友分享閱讀感受與體驗(yàn)。
《紅樓夢(mèng)》觀后感 10
門(mén)庭冷落，安靜自在，倒是個(gè)讀書(shū)寫(xiě)作的絕境佳地，只是大白天浪費(fèi)電而已。黨是鋪路石，是指南針，是航向遠(yuǎn)方的帆，是原野上的希望之火，是溫暖的搖籃，是打開(kāi)中國(guó)富強(qiáng)的`一把金鑰匙。我站在陽(yáng)光下，渴望沐浴溫暖，張開(kāi)手臂以為能擁抱太陽(yáng)？
賈寶玉是這個(gè)大家族當(dāng)中的寶貝，老祖宗最為寵愛(ài)，林黛玉是一個(gè)溫柔漂亮的小姐，但是她的身體卻弱不驚風(fēng)，就因?yàn)檫@樣，賈寶玉和林黛玉不能有情人終成眷屬，也因?yàn)檫@樣，林黛玉一病不起，抑郁而終。看了他倆的真摯愛(ài)情，我為之長(zhǎng)嘆，哎...！
我還覺(jué)得尤二姐、尤三姐的故事也很精彩。尤二姐貪慕虛榮，嫁與賈璉做二房，卻被狡猾奸詐，心狠手辣的王熙鳳逼死了，甚至連死都沒(méi)有墓碑。尤三姐為了愛(ài)情，愿意用珍貴的生命來(lái)證明自己的清白。二個(gè)鮮明的對(duì)比，把故事襯托的更加精彩。
不過(guò)在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾、敢愛(ài)敢恨、性格率真、口角犀利、嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起了賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓我轉(zhuǎn)黯然淚下。
自從看了《紅樓夢(mèng)》我對(duì)古代封建社會(huì)大家庭有了一定的了解，對(duì)生活在古代封建社會(huì)大家庭的人員感到悲哀與無(wú)耐。
《紅樓夢(mèng)》觀后感 11
最近在讀紅樓夢(mèng)，很多人都在研究這部名著，而我絕不是在研究只是在閱讀。過(guò)程中有了一些自己的感悟，很有意思，記錄下來(lái)。增添閱讀的興趣。
紅樓夢(mèng)中，男人都是很好色的，尤其是寶玉更是個(gè)小色鬼。特別喜歡吃人嘴上的胭脂，用句不太好聽(tīng)的話說(shuō)，這個(gè)舉動(dòng)至少應(yīng)該遭致那么兩三個(gè)人的反感，可實(shí)際上呢，似乎他周?chē)呐佣枷矚g他這樣的'。
的女子是被人占了便宜不言不語(yǔ)，只有王熙鳳是使招懲治了好色之徒。結(jié)果的時(shí)候又出現(xiàn)面鏡子，被怪罪投入火中，還在哭喊，早告訴你不要看正面，你非要看背面何苦燒我。讓我不禁想起了黃金，人家好好的燦爛閃耀，可以當(dāng)首飾不易褪色�？墒侨藗儏s把他當(dāng)做財(cái)富的代表，每每爭(zhēng)搶的你死我活，黃金要是能哭，也會(huì)這樣哭了。
接著就是在紅樓夢(mèng)里，有很明顯的男性之前戀情的描寫(xiě)，全部都是雙性戀。很不幸，沒(méi)出現(xiàn)一個(gè)純粹的同志。讓人讀來(lái)，覺(jué)得這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)很普遍的社會(huì)現(xiàn)象。不知道當(dāng)時(shí)是世風(fēng)如此，還是曹雪芹寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，刻意為之?讓人有些不解。
繼續(xù)往下看，繼續(xù)偶爾閑聊幾句。
《紅樓夢(mèng)》觀后感 12
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一，我利用這個(gè)暑假，觀看了新版電視劇紅樓夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代著名長(zhǎng)篇小說(shuō)。它以賈、史、王、薛四大家族為綱，以賈府盛衰為主線，以賈寶玉、林黛玉的戀愛(ài)婚姻悲劇為主要故事情節(jié)，展現(xiàn)了我國(guó)封建社會(huì)末期的廣闊生活畫(huà)面。同樣是電視劇，依舊情節(jié)生動(dòng)，人物演繹得惟妙惟肖。
給我留下印象最深的初秋時(shí)分探春起，海棠詩(shī)社那集。黛玉被譽(yù)為“瀟湘妃子”，這真是再恰當(dāng)不過(guò)了，充分體現(xiàn)出黛玉的傷感之情。在后面作出的詩(shī)中，黛玉的別有韻味，充滿了深深的思鄉(xiāng)、思人之情。反映出林黛玉的才華橫溢、不緊不慢，探春的詩(shī)沒(méi)有多加點(diǎn)綴，但卻自然地流露出她那心直口快的性格。所以那集體現(xiàn)出了寶玉的率真叛逆；黛玉的專(zhuān)情纏綿；寶釵的圓通靈巧；探春的.心直口快。
紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作是在當(dāng)時(shí)一個(gè)封建社會(huì)下的。林黛玉用她的生命演繹了一場(chǎng)可歌可泣的愛(ài)情故事。但賈母在不經(jīng)寶玉與黛玉的允許下，自作主張，讓寶玉跟寶釵成了親，從而導(dǎo)致黛玉的悲劇，賈母是個(gè)自私的人，時(shí)而想過(guò)黛玉？黛玉死的時(shí)候是多么凄涼！《紅樓夢(mèng)》活生生的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上得腐敗、不成體統(tǒng)、落后。電視熒屏上演員將每一個(gè)細(xì)節(jié)演繹得出神入化，仿佛自己就是當(dāng)中的一員。
紅樓夢(mèng)集集精彩，在很短的時(shí)間內(nèi)就可以一覽中國(guó)文學(xué)史上的一座高峰，品嘗到文學(xué)殿堂中最華麗的圣餐。
《紅樓夢(mèng)》觀后感 13
之前一直打算著看一下紙質(zhì)的《紅樓夢(mèng)》，因?yàn)橐恢辈环奖阊b，所以就利用寒假假期看了電視劇版的《紅樓夢(mèng)》，比想象中的劇情更悲一點(diǎn)。
該電視劇主要講述了賈史王薛四大家族的歷史。寧國(guó)府和榮國(guó)府兩座庭院相對(duì)峙而立，寧國(guó)府是以賈家為主，賈榮，賈珍為主的家族。榮國(guó)府是以賈赦、賈政、為主的`家族，賈赦之妻是邢夫人，賈赦之子是賈璉，（賈璉懼怕王熙鳳，曾經(jīng)在王熙鳳生病期間在外成親，其妾是尤二姐（尤二姐被王熙鳳接進(jìn)賈府，最后受盡暗算懷胎三月而死，腹中胎兒未出生就夭折了。），賈赦之女是迎春（嫁給了一個(gè)當(dāng)?shù)氐乃胃�，受盡了折磨，最后的了痰癥，因治療不及時(shí)而死去），賈璉之妻是王戲鳳，（王熙鳳是未見(jiàn)其人，先聞其聲，備受賈母喜愛(ài)，一直當(dāng)家，從中獲得了不少好處，最后因?yàn)橘Z赦犯事，而被連累抄了家產(chǎn)，落得是人才兩空，最后也是因積恨成病而死去，其靈柩隨賈母的一同南遷。）賈璉之女巧兒，從小就生病，在賈璉外出探望生病的父親時(shí)，邢夫人在其他人的勸說(shuō)下想將其嫁給一個(gè)外地的藩王做為丫頭使喚，最后在平兒和王夫人的幫助下，為了躲避這門(mén)親事，將巧兒藏到了劉姥姥的村莊子。
王夫人是賈政之妻，為人溫和，做事也比較得體，生下的女兒和兒子大都沒(méi)有養(yǎng)大就夭折了。最后只剩下元春和寶玉，元春被晉封為元貴妃，為了迎接元貴妃回家探親，賈政特地命人修建了大觀園。之后賈家的個(gè)女子就都搬進(jìn)院子里了，更引出了劉姥姥進(jìn)大觀園的各種笑語(yǔ)。
寶玉之所以取名為寶玉，是因?yàn)樯聲r(shí)嘴里銜著一塊玉，王夫人因老來(lái)得子，對(duì)寶玉寵愛(ài)又加，賈母也是拿他當(dāng)寶貝來(lái)待，真是捧在手心里怕涼著，含在嘴里怕化了。賈政見(jiàn)了也是打不得，罵不得啊。
再說(shuō)一下園里的姑娘們，寶釵，黛玉，史姑娘還有惜春，探春等一些姑娘丫頭們，寶釵不僅知書(shū)達(dá)理，更是為人處事也都深得園里的姑娘們喜歡，最后因?yàn)橥跷貘P的一計(jì)，使得她半輩子的青春就都浪費(fèi)了啊。黛玉生的面孔恐怕是無(wú)人能及，也是滿腹詩(shī)書(shū)，惟一的一點(diǎn)就是從小多病，生的嬌嬌弱弱，而且心事比較重，這也使得她后來(lái)知道黛玉要和寶釵成婚的時(shí)候硬是這樣傷心死了。黛玉和寶玉從小一塊玩耍，兩人一直心投意合，最后寶玉也是沒(méi)有放下她啊。
探春遠(yuǎn)嫁邊疆，惜春除了家，晴雯也因病死去，襲人嫁給了寶玉的好朋友，蔣公子。寶玉和賈蘭一同進(jìn)京趕考，最后兩人分別中了舉人，最后圣上開(kāi)恩，返還了賈家沒(méi)收的財(cái)產(chǎn)。
《紅樓夢(mèng)》觀后感 14
這幾天，我讀了一本《紅樓夢(mèng)》，讓我欲罷不能。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索，全書(shū)以賈府為中心，描寫(xiě)上至朝廷，官場(chǎng)，下到市井。鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書(shū)”。最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個(gè)個(gè)都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。黛玉或許是從小體弱多病，又過(guò)著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性，她的.眼淚總是又多。又細(xì)。又長(zhǎng)�？沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝，真是讓我倍感遺憾��！反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛(ài)，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。 《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來(lái)都是“赤條條，來(lái)去無(wú)牽掛”。 《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶��！
《紅樓夢(mèng)》觀后感 15
紅樓夢(mèng)乃我國(guó)古代四大名著之一，是一部穿越時(shí)空的巨著，在我國(guó)小說(shuō)史上有舉足輕重的地位。其作者曹雪芹的人生也頗具傳奇色彩，小說(shuō)圍繞榮寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程，以及賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情故事展開(kāi)。其故事情節(jié)曲折，內(nèi)容豐富，人物性格各異，有非常高的文學(xué)、藝術(shù)價(jià)值，在當(dāng)今也有紅學(xué)一門(mén)課，專(zhuān)門(mén)用于研究《紅樓夢(mèng)》，可見(jiàn)其價(jià)值之高。
看了《紅樓夢(mèng)》給我印象最深的是其中各色各樣的人物，在曹雪芹的筆下，每個(gè)人都描寫(xiě)的栩栩如生，幽默風(fēng)趣的劉姥姥，她幾進(jìn)大觀園，一個(gè)農(nóng)村老婦憑借自己幽默贏得賈府的喜歡，看來(lái)具有幽默風(fēng)趣的人在人際交往中確實(shí)有很大的優(yōu)勢(shì)，一個(gè)有幽默感的人能給人以親切、快樂(lè)，沒(méi)有幽默就像灰蒙蒙天空，沒(méi)有生機(jī)；頗像女強(qiáng)人的王熙鳳，在處理賈府事務(wù)時(shí)游刃有余，深討史老太君的喜歡；溫柔賢惠的襲人，任勞任怨，一心服侍他的寶二爺，等等形形色色的人物。當(dāng)然，主角還是調(diào)皮的賈寶玉和多愁善感的'林黛玉，他倆真心相愛(ài)，互相愛(ài)著對(duì)方，但由于受到封建思想的壓迫，最終導(dǎo)致了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇，黛玉傷心而死，寶玉氣瘋出家，唉！人生最大的悲劇莫過(guò)于有情人終不成眷屬。在當(dāng)今愛(ài)情悲劇時(shí)常發(fā)生，為的不過(guò)是利益而已，在我看來(lái)，愛(ài)情需要寬容，需要真誠(chéng)，多些付出，敢愛(ài)敢恨，愿世間少一些煩擾，愿愛(ài)情少一些悲劇，愿天下有情人終成眷屬。
同時(shí)榮寧二府由盛轉(zhuǎn)衰也警示著人們生于憂患而死于安樂(lè)，榮寧二府仗著宮里有人，家里有權(quán)有勢(shì)就大肆浪費(fèi)，毫不節(jié)儉，最終入不敷出，變賣(mài)家當(dāng)，死的死，走的走，落得個(gè)家破人亡。俗話說(shuō)得好讀史可以明鑒，我們應(yīng)該牢記的是這些教訓(xùn)。當(dāng)今關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的見(jiàn)解很多，本人也不敢妄作評(píng)論，只想和大家分享下我讀《紅樓夢(mèng)》的一些想法，如有不當(dāng)?shù)牡胤酵蠋煻喽嘀附獭?/p>
《紅樓夢(mèng)》觀后感 16
也許有人會(huì)反駁我，紅樓夢(mèng)是悲劇，跟幸福感沒(méi)有什么關(guān)系，但是，及時(shí)它是悲劇也不影響它傳遞給所有人，它其中包含著的幸福感。
幸福感是什么？字面解釋是指人類(lèi)基于自身的滿足感與安全感而主觀產(chǎn)生的一系列欣喜與愉悅的情緒。簡(jiǎn)而言之，幸福就是一種情緒。
情緒人人都有的，并沒(méi)有誰(shuí)會(huì)比誰(shuí)多。幸福真實(shí)被感受，來(lái)源于每個(gè)人心的容量：容量大，即使有幸福感也會(huì)覺(jué)得空洞洞的；容量小，小小的舉動(dòng)也會(huì)覺(jué)得心里填滿了幸福。
《紅樓夢(mèng)》的幸福感并不體現(xiàn)某一個(gè)人身上，而是體現(xiàn)一件又一件的小事上。因?yàn)橹挥衅穱L過(guò)酸甜苦辣，才能更加品味到人生百態(tài)，更加明白幸福藏在身邊，不用無(wú)時(shí)無(wú)刻的追尋。
寶玉和黛玉有桃花下共讀西廂記的快樂(lè)時(shí)光，讓黛玉忘記了之前葬花的傷感，這就是在身邊的幸福。
可能是快節(jié)奏的生活打碎我們的步伐，讓我們無(wú)所適從，享受不到花雨下看書(shū)、松樹(shù)下品茶的意境了，又怎么會(huì)細(xì)細(xì)品味身邊的幸福呢。
和志同道合的'人斗嘴也是一件有趣的事情，我們可以談天文地理，他們說(shuō)的卻是詩(shī)詞歌賦（先對(duì)自己不會(huì)的事情表示下佩服）。
古人喜歡吟詩(shī)作對(duì)、風(fēng)花雪月，出口就可以是一句一句押韻的詩(shī)句，為了斗詩(shī)，他們還成立了詩(shī)社海棠詩(shī)社、菊花詩(shī)社、桃花詩(shī)社。
就算作詩(shī)的時(shí)候，或有哀愁，或有無(wú)奈，或有贊美，但是斗詩(shī)的過(guò)程終歸是幸�？鞓�(lè)的。
就像大學(xué)這么久，參加各種比賽時(shí)候，比如，心理劇，青歌賽等等，我們要投入自己的情感表達(dá)出自己的心聲，但是比賽的時(shí)候，我們是享受的，我們是快樂(lè)的。過(guò)程是幸福的，哪怕是辛苦的準(zhǔn)備過(guò)程。
大觀園，他們把酒吟詩(shī)，溫文典雅；他們投壺競(jìng)技，一展身手；醉臥花叢，聞花香聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)。這就是他們生活的中的幸福感。望大學(xué)校園的我們?cè)谏钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴中找到幸福感。
《紅樓夢(mèng)》觀后感 17
從一開(kāi)始，《朗讀者》和《見(jiàn)字如面》就定位為綜藝節(jié)目。在這兩檔節(jié)目里，當(dāng)然存在以閱讀為賣(mài)點(diǎn)的形式，但是也只是眾多形式中的一種。比如唱歌跳舞做游戲，閱讀除了略顯高雅之外，對(duì)于節(jié)目?jī)?nèi)涵并沒(méi)有什么改變。
《紅樓夢(mèng)》有云：世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。古人“讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路”的想法，實(shí)際上是在媒體資訊并不發(fā)達(dá)的前提下存在的，而在如今媒體資源如此發(fā)達(dá)的情況，讀書(shū)中的很大一部分很早之前就被電影、電視乃至后來(lái)的微博、微信所取代。再追求“萬(wàn)卷書(shū)”，恐怕反而成了不解世情的'書(shū)呆子。
隨著新媒體、新技術(shù)的發(fā)展，人類(lèi)知識(shí)外化的傾向并不僅限于中國(guó)人，如何能夠?qū)ふ业劫Y訊源頭，如何能夠快速地搜索有用信息，如何能夠利用搜索到的海量信息并加以組織，這遠(yuǎn)比古人的窮經(jīng)皓首更有現(xiàn)實(shí)意義。
《紅樓夢(mèng)》觀后感 18
《紅樓夢(mèng)》的電視劇改編歷程,翻開(kāi)歷史長(zhǎng)河的畫(huà)卷，早在1975年，出現(xiàn)了首部以中國(guó)四大名著一一《紅樓夢(mèng)》為改編對(duì)象的電視連續(xù)劇。此劇由香港無(wú)線電視臺(tái)攝制，這部電視劇的主辦方包括由香港無(wú)線電視臺(tái)承制，其中林黛玉的扮演者是著名演員汪明荃，而伍衛(wèi)國(guó)則在劇中飾演賈寶玉一角。在這部電視連續(xù)劇播映兩年之后，香港佳視緊隨其后也拍攝了77年版電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》。雖然香港地區(qū)較早的將《紅樓夢(mèng)》搬上電視熒屏，但其主題始終圍繞著寶黛愛(ài)情展開(kāi)，糾結(jié)于愛(ài)情悲劇的展現(xiàn)使其相較于以往《紅樓夢(mèng)》的戲曲改編和電影改編而言，并沒(méi)有創(chuàng)新和突破之處。
對(duì)于名著本身所蘊(yùn)含的深刻思想、文化精髓和強(qiáng)烈的反封建精神卻沒(méi)能得到展現(xiàn)，終究使其難以成為一部高質(zhì)量并發(fā)人深省的藝術(shù)作品。并且對(duì)于以電視藝術(shù)這種長(zhǎng)篇幅大容量的藝術(shù)展現(xiàn)媒介而言，既然動(dòng)用了電視劇長(zhǎng)篇敘事的影視特征，卻只局限于名著中關(guān)于愛(ài)情故事的展現(xiàn)，未免使全劇顯得太過(guò)拖沓和松散，一定程度上也削弱了電視藝術(shù)的感染力和表現(xiàn)力。
1987年，大陸第一部《紅樓夢(mèng)》電視連續(xù)劇由中央電視臺(tái)攝制并播出，此片一經(jīng)問(wèn)世便獲得了巨大的反響，在其后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，87版《紅樓夢(mèng)》所奠定的大陸最具影響力的紅樓影視作品的地位之牢固，使其沒(méi)有受到任何改編作品的威脅和影響。此劇由王扶林任導(dǎo)演一職，周蕾、周嶺、劉耕路擔(dān)當(dāng)編劇。劇本改編的基本原則是忠于原著，80回以后的情節(jié)更是摒棄了高鸚續(xù)書(shū)的內(nèi)容，結(jié)合紅學(xué)研究、前80回中埋下的`伏筆以及脂硯齋對(duì)紅樓夢(mèng)的批注等內(nèi)容，對(duì)《紅樓夢(mèng)》的故事結(jié)局進(jìn)行了重新的論釋和劇本創(chuàng)作。該電視劇的播出使《紅樓夢(mèng)》得到了盛況空前的關(guān)注度，不夸張的說(shuō)，許多當(dāng)代觀眾是從這部電視劇才開(kāi)始真正了解《紅樓夢(mèng)》。該電視劇不再局限于寶黛愛(ài)情的主題，而是將其與賈府興衰一起作為兩條主線齊頭并進(jìn)，更進(jìn)一步的體現(xiàn)了小說(shuō)蘊(yùn)涵的反封建精神。
該電視劇成為紅樓影視改編史上的經(jīng)典之作，其所取得的藝術(shù)成就之高至今鮮有任何一部紅樓夢(mèng)影視作品可以與之媲美。劇中描述的紅樓情節(jié)、塑造的人物形象一直為大家所津津樂(lè)道，其中由陳曉旭飾演的林黛玉和鄧婕飾演的王熙鳳，更在互聯(lián)網(wǎng)上被網(wǎng)名評(píng)選為中國(guó)影視藝術(shù)史上無(wú)法超越的銀幕形象，可見(jiàn)其帶來(lái)的影響力不容小覷。在87版上映十載后的1996年，一部長(zhǎng)達(dá)73集篇幅的《紅樓夢(mèng)》電視劇的誕生，使其至今依舊保持著《紅樓夢(mèng)》影視作品篇幅之最的頭銜。臺(tái)灣華視為觀眾呈現(xiàn)的這篇巨幅之作，相比較36集版《紅樓夢(mèng)》，不難發(fā)現(xiàn)73集版的主創(chuàng)人員力圖更全面的將《紅樓夢(mèng)》的全景展現(xiàn)在觀眾面前，其對(duì)原著的內(nèi)容和細(xì)節(jié)交待的也更為具體，對(duì)于即使沒(méi)有看過(guò)原著的觀眾而言也會(huì)更易接受和理解。
《紅樓夢(mèng)》觀后感 19
陳其子建國(guó)以來(lái)，獸骨、竹木、梳子歷經(jīng)千年；簡(jiǎn)單、復(fù)雜、精致，梳子經(jīng)歷了一千年的演變；材料選擇、生產(chǎn)、成品、梳子已經(jīng)經(jīng)歷了100多個(gè)過(guò)程。
梳子自古以來(lái)就逐漸成為人手必備的商品。從古代人類(lèi)用動(dòng)物骨頭制作的簡(jiǎn)單梳子，到現(xiàn)代人類(lèi)用塑料和木頭制作的精致便攜的梳子，梳子文化不斷被中華民族繼承，成為常州獨(dú)特的藝術(shù)。
梳子是古代八大發(fā)飾之一。俗話說(shuō)“揚(yáng)州胭脂蘇州花，常州第一梳”。常州梳子始于金代(公元265-420年)，已有1600多年的歷史。清朝時(shí)，蘇州織造館的官員為了討好皇帝，每年都會(huì)在舊歷七月前往常州定制一批高檔梳子和貢品宮。如今，梳子不再是皇室的專(zhuān)屬，梳子文化在漫長(zhǎng)的歷史中不斷演變。
《紅樓夢(mèng)》把梳子文化發(fā)揮到極致。拋開(kāi)著名的梳子《金陵十二釵》，嘉福每個(gè)女人的梳妝盒里也有各種精致獨(dú)特的梳子。我來(lái)說(shuō)說(shuō)林黛玉，冷漠孤傲。她用的梳子雖然是簡(jiǎn)單的木梳，但是很優(yōu)雅；先說(shuō)聰明能干的王熙鳳。她用的梳子雖然沒(méi)有鑲嵌金玉，但樸素的顏色顯示出她的大氣；最后說(shuō)一下賈府里最高貴的賈。她用的梳子真的很精致端莊，總是體現(xiàn)出她的優(yōu)雅和優(yōu)雅。
幾千年來(lái)，梳子見(jiàn)證了中國(guó)女性思想的改革和變化。從古代華麗的梳子可以看出，古代女性的小家碧玉溫潤(rùn)如水；從現(xiàn)代梳子的簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)潔可以看出現(xiàn)代女性的.大方、不拘一格…
現(xiàn)在，梳子的制作已經(jīng)成為常州的一種獨(dú)特工藝，常州市民的精神寄托，中華民族的文化傳承。中華民族的傳承不僅僅是人們口耳相傳的語(yǔ)言，更是精神的傳承和寄托。
《紅樓夢(mèng)》觀后感 20
《紅樓夢(mèng)》的電視劇改編歷程,翻開(kāi)歷史長(zhǎng)河的畫(huà)卷，早在1975年，出現(xiàn)了首部以中國(guó)四大名著一一《紅樓夢(mèng)》為改編對(duì)象的電視連續(xù)劇。此劇由香港無(wú)線電視臺(tái)攝制，這部電視劇的主辦方包括由香港無(wú)線電視臺(tái)承制，其中林黛玉的扮演者是著名演員汪明荃，而伍衛(wèi)國(guó)則在劇中飾演賈寶玉一角。在這部電視連續(xù)劇播映兩年之后，香港佳視緊隨其后也拍攝了77年版電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》。雖然香港地區(qū)較早的將《紅樓夢(mèng)》搬上電視熒屏，但其主題始終圍繞著寶黛愛(ài)情展開(kāi)，糾結(jié)于愛(ài)情悲劇的展現(xiàn)使其相較于以往《紅樓夢(mèng)》的戲曲改編和電影改編而言，并沒(méi)有創(chuàng)新和突破之處。
對(duì)于名著本身所蘊(yùn)含的深刻思想、文化精髓和強(qiáng)烈的反封建精神卻沒(méi)能得到展現(xiàn)，終究使其難以成為一部高質(zhì)量并發(fā)人深省的藝術(shù)作品。并且對(duì)于以電視藝術(shù)這種長(zhǎng)篇幅大容量的藝術(shù)展現(xiàn)媒介而言，既然動(dòng)用了電視劇長(zhǎng)篇敘事的影視特征，卻只局限于名著中關(guān)于愛(ài)情故事的展現(xiàn)，未免使全劇顯得太過(guò)拖沓和松散，一定程度上也削弱了電視藝術(shù)的感染力和表現(xiàn)力。
1987年，大陸第一部《紅樓夢(mèng)》電視連續(xù)劇由中央電視臺(tái)攝制并播出，此片一經(jīng)問(wèn)世便獲得了巨大的反響，在其后相當(dāng)長(zhǎng)的'時(shí)間里，87版《紅樓夢(mèng)》所奠定的大陸最具影響力的紅樓影視作品的地位之牢固，使其沒(méi)有受到任何改編作品的威脅和影響。此劇由王扶林任導(dǎo)演一職，周蕾、周嶺、劉耕路擔(dān)當(dāng)編劇。劇本改編的基本原則是忠于原著，80回以后的情節(jié)更是摒棄了高鸚續(xù)書(shū)的內(nèi)容，結(jié)合紅學(xué)研究、前80回中埋下的伏筆以及脂硯齋對(duì)紅樓夢(mèng)的批注等內(nèi)容，對(duì)《紅樓夢(mèng)》的故事結(jié)局進(jìn)行了重新的論釋和劇本創(chuàng)作。該電視劇的播出使《紅樓夢(mèng)》得到了盛況空前的關(guān)注度，不夸張的說(shuō)，許多當(dāng)代觀眾是從這部電視劇才開(kāi)始真正了解《紅樓夢(mèng)》。該電視劇不再局限于寶黛愛(ài)情的主題，而是將其與賈府興衰一起作為兩條主線齊頭并進(jìn)，更進(jìn)一步的體現(xiàn)了小說(shuō)蘊(yùn)涵的反封建精神。
該電視劇成為紅樓影視改編史上的經(jīng)典之作，其所取得的藝術(shù)成就之高至今鮮有任何一部紅樓夢(mèng)影視作品可以與之媲美。劇中描述的紅樓情節(jié)、塑造的人物形象一直為大家所津津樂(lè)道，其中由陳曉旭飾演的林黛玉和鄧婕飾演的王熙鳳，更在互聯(lián)網(wǎng)上被網(wǎng)名評(píng)選為中國(guó)影視藝術(shù)史上無(wú)法超越的銀幕形象，可見(jiàn)其帶來(lái)的影響力不容小覷。在87版上映十載后的1996年，一部長(zhǎng)達(dá)73集篇幅的《紅樓夢(mèng)》電視劇的誕生，使其至今依舊保持著《紅樓夢(mèng)》影視作品篇幅之最的頭銜。臺(tái)灣華視為觀眾呈現(xiàn)的這篇巨幅之作，相比較36集版《紅樓夢(mèng)》，不難發(fā)現(xiàn)73集版的主創(chuàng)人員力圖更全面的將《紅樓夢(mèng)》的全景展現(xiàn)在觀眾面前，其對(duì)原著的內(nèi)容和細(xì)節(jié)交待的也更為具體，對(duì)于即使沒(méi)有看過(guò)原著的觀眾而言也會(huì)更易接受和理解。
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