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以屈原為話題的作文（通用53篇）
相信大家都嘗試過寫作文吧，特別是其中的話題作文，更是常見，話題作文比命題作文和命意作文帶有更多的創(chuàng)造性，關(guān)鍵是對話題要有深刻的洞察力、敏銳的反映力、流暢的表達(dá)力。那么應(yīng)當(dāng)如何寫這類型的作文呢？下面是小編為大家收集的以屈原為話題的作文（通用7篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
以屈原為話題的作文1
“蘭若生春夏，芊尉何青春。幽獨(dú)空林色，朱蕤冒紫莖。”
你就是那株秀色絕倫而孤高寂寞的香蘭嗎？雖然秋風(fēng)裊裊，歲華搖落，而你幽獨(dú)空林，芳意仍存。
你就是那舉世混濁而獨(dú)清，眾人皆醉而獨(dú)醒的屈原嗎？滾滾汩羅，浩浩湯湯，流淌了多少個(gè)潮起潮落，花開花謝，但那一江澄澈的碧水之上，卻永遠(yuǎn)地托起著一顆圣潔不朽的靈魂。
“逢時(shí)獨(dú)為貴，歷代非無才”，你有才而不能逢時(shí)，這該是你悲劇所在。作為一個(gè)政治家你明于治亂，志高行廉，你提倡“美政”，哀民生之多艱。作為一代文人，你嫻于辭令，胸有大才。“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯”，然而，頃襄王畢竟是頃襄王，歷史上的他永遠(yuǎn)被定格為寵奸信佞的亡國君主，終究不會(huì)如唐堯圣主，因禹舜的品行才干，得以禪位，而你，舉賢授能，修明法度，卻成了落魄逐臣。
世人勸你隨其流而揚(yáng)其波，餔其糟而啜其醨，你怎么能夠！你艷羨“蘭芷悠悠而獨(dú)芳”，你心之所善，九死不悔�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是你一往無前的決心。然而，恰恰是這決心驅(qū)動(dòng)下的直言相諫成為你放逐的“罪魁”。自古忠良遭佞饞，你屈原又怎能例外？上官大夫的狹窄之心，子蘭、靳尚的奸惡嘴臉又怎是你屈原應(yīng)付得了的？“遲遲白日晚，裊裊秋風(fēng)生，歲華盡搖落，芳意意何成！”是你坎坷人生的真實(shí)寫照。
屈原啊，你恨懷王聽之不聰，讒陷蔽明，你更厭惡背繩墨而追曲的世俗，方正不容，憂愁、憂思誰人懂，屈心抑志情難訴。“已矣哉！國無人莫我知兮，又何懷乎故都？”你絕望了，在報(bào)國無門的悲愴中激蕩著追求理想的熱情，在生不逢時(shí)的孤憤中蓄聚著突破現(xiàn)實(shí)的力量，在博大歷史情懷中蘊(yùn)含先驅(qū)的寂寞。這一切的一切，都化作了你那不朽的亮麗詩篇。一部《離騷》，寄寓著你遠(yuǎn)大的政治理想和不屈的'斗爭意志，訴說光輝峻潔之人格。
“自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，浮游塵埃之外，不獲也之滋垢”，你不愿以皓皓之白而蒙世之溫蠖。終于，你將自己滿腔的憂憤寄于那滾滾的汩羅，把自己托付給那一河碧水，質(zhì)本潔來還潔去。屈原啊，只有你如此純潔著這個(gè)世界的不潔，透明著這個(gè)世界的不明，你懂得：立著死亡是高大的生存，跪著自下而上是低矮的死亡。
帕斯卡爾有個(gè)著名的比喻：“人是一根會(huì)思想的蘆葦。”纖細(xì)無助的蘆葦在凄清的夜風(fēng)中瑟瑟飄搖，卻又那么執(zhí)著地獨(dú)自吟唱，多么像一個(gè)深沉的思者，子然獨(dú)立中對世界幽幽地吹一支洞簫�；蛟S在他的周遭沒有一個(gè)傾聽者，就像蘆葦面對的只是一片無聲的水面，但他仍然在不斷地發(fā)出自己的聲音。因?yàn)樗麍?jiān)信，真正的思想猶如天籟，會(huì)在無垠的時(shí)空隧道中永遠(yuǎn)穿行。
屈原啊，你就是風(fēng)中那搖曳著的一株香蘭，香飄永遠(yuǎn)。
以屈原為話題的作文2
屈原為后人留下了佳作，我們品讀有余，是否發(fā)出過這樣的疑問：詩人想透過這些告訴我們什么？僅僅是華麗的辭藻，豐富的聯(lián)想和浪漫的表達(dá)嗎？《湘夫人》中，詩人用其美好的想象，仿佛置我們于天堂一般。我們在一番陶醉之后，是否有過自己的思考？
“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”。你的品行如玉一般，在你的詩外，我讀懂了你。你向往月高風(fēng)清的生活，臨潭而立，去聆聽山澗清泉，去靜品絲竹清音。你希望可以飛到天際，看云舒云卷，過著超然于物的生活。一個(gè)人在失意絕境時(shí)，常常會(huì)退隱山林，過逍遙世外的生活，而你卻沒有為自己選擇這樣一條路。
從你的詩外，我感受的是，你對人民的'深深憂慮之心，和那為祖國山河擔(dān)憂的愁苦之心。你的一片丹心又有誰能懂？我欲哭無淚，我懂，我真的懂！昏庸的楚王看不到你的竭忠報(bào)國，一腔愛國之心換來的卻是：“眾女嫉余之蛾眉兮，謠琢謂余以善淫”悲哉，悲哉！
你有像陶淵明一樣超然于世的情懷，卻沒有想他一樣，活在自己的桃花源里，你有像林和靖“梅妻鶴子”的高尚情懷，卻沒有沉浸在：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的山園小景中。而在你的詩外，我看到的是，楚國岌岌可危，號角嘶鳴，黃沙漫天。你卻用瘦削的肩膀去力圖挽起狂瀾。步履蹣跚的你，在此時(shí)寸步難行，但卻始終沒有倒下，此時(shí)誰又能扶你一把？你是墜落在文學(xué)中的一顆彗星。曾有人勸過你，何以要與這亂世糾纏不清，不如讓妙筆在手中開出花。你卻用：“安能以皓皓之白，而蒙世俗之溫蠖乎”表明了你的信念。這些是我在你的詩外真正讀到的你，那灼灼泛著光華的靈魂，定然會(huì)深深影響我一生。
這就是在屈原的詩外，讓我真正收獲到的，這一切讓我悟出一些道理：對一些事物真正的領(lǐng)悟，不僅僅要求欣賞一些事物帶給我們的愉快和欣喜，還要去深深體會(huì)和索味其中的哲思。這不，屈原的詩外，讓我感受到的是，一個(gè)偉大的靈魂。
以屈原為話題的作文3
薺是甜的，荼是苦的，薺和荼不可能生長在一起。蘭花要保有自己的幽香，它只能生長在幽深的山谷中。一個(gè)人想要保持自己高貴的人格，他這一輩子，注定要走上一條不歸路。
我敬佩屈原，因?yàn)樗且粋�(gè)偉大的精靈，身上綴著鮮花、披掛香草，寬大的衣袂，在風(fēng)中獵獵作響，而那頎長的身軀，卻紋絲不動(dòng)，他渾身散發(fā)著蘭花的芬香，即使是在兩千兩百八十年后的今天，仍然散發(fā)著千古的清香。屈原被評為世界四大文化偉人之一，但我懷疑他是否愿意和但丁、莎士比亞、歌德同坐在一個(gè)國際殿堂里受大家的崇拜。許多人一說到屈原就會(huì)想到他的《離騷》、他的《九章》、他的《天問》，然后才會(huì)感嘆他是個(gè)愛國而又不得志的詩人。其實(shí)屈原不是詩人，他是一個(gè)政治家，一個(gè)力圖使國家政治修明，繁榮強(qiáng)盛，人們過著“大同”生活的愛國政治家。他的`一生是在追求國家強(qiáng)盛的道路上輾轉(zhuǎn)奔波，但他遭受更多的是猜疑，妒忌、排擠，最后得到的確實(shí)流放在外的結(jié)局。我想那是在絕望的情況下，他才拿起沉重的筆，寫下自己那無聲的哭訴，一個(gè)愛國的政治家，卻不能在為官上有所作為，而在文字尋找寄托，而現(xiàn)在的我們只記住了他的文筆，卻忽略了他的愛國情操，對他而言，那該是怎樣的一種悲哀？
“高山流水，知音何在？弦聲已絕，如何獨(dú)生？”這是俞伯牙的絕唱，失去鐘子期這個(gè)知音，他選擇了絕弦。屈原在從政路上，始終一個(gè)人蹣跚獨(dú)行，沒有朋友，沒有知音，只有敵人，但他從沒有選擇絕弦。我曾無數(shù)次的想象，如果有佛家所說的“輪回”，我多么想我曾生長在那個(gè)時(shí)代，我一定會(huì)跟隨著大夫的腳步，在背后默默支持他，成為這個(gè)偉大孤獨(dú)者的摯友，讓他知道，他不是孤單的，他的高潔明志是有人懂得的。在眾人皆醉，而“我”獨(dú)醒的時(shí)代，他為什么要那么執(zhí)著呢？“良禽擇木而棲，良臣擇主而事”他沒有必要抱著懷王這個(gè)剛愎自用的“空木頭”，他大可選擇到他國尋找其他圣明的國君，但他沒有，“歷九州而相其君兮，何必懷此都也”，“夫圣人者，不凝滯于物方能與世推移”這是賈誼與司馬遷對他的勸說，但他仍固執(zhí)地選擇了留下來。我想那是他對楚國最真摯的愛，他義無反顧的精神讓他最終走上了一條不歸路，但他從來沒有后悔，在投入汨羅江的那一刻，我想他應(yīng)該是笑著的，因?yàn)榧词故撬�，他也要選擇在自己的國度里。
在我心目中，屈原是孤獨(dú)的。為了心目中那個(gè)美好的楚國，為了自己的不悔追求，他寧可選擇結(jié)束自己的一生，也不離開楚國，去茍且偷生，因?yàn)樗麑@個(gè)國家愛得熱切，愛得深沉。相比他的敢愛敢做，我覺得自己卻是一個(gè)可悲的人。我既追求獨(dú)立不羈，卻又跳不出現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的框框條條，我患得患失，自因?yàn)榭梢宰龅胶芏嗍虑槎家岳溲巯嗫�，卻發(fā)現(xiàn)自己早已“當(dāng)局者迷”。我常常對自己產(chǎn)生懷疑：是否我想得太多了？是否現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，容不下我太多幼稚無知的想法？面對現(xiàn)實(shí)，我無從適從，只能隨波逐流，人云亦云。而屈原，他是一個(gè)明智的勇敢者。他以他的獨(dú)具匠心經(jīng)營著自己的精神。
以屈原為話題的作文4
我懷著敬仰之情去訪問一位我國著名的愛國主義詩人——屈原。
當(dāng)我走進(jìn)大門映入眼簾的是跳魚兒噴泉，幾條噴泉如同離弦的箭向上沖去，噴泉時(shí)而像一位婷婷玉立的少女，時(shí)而像漂亮的補(bǔ)花在夜空中綻放，時(shí)而像翻騰的海浪此起彼伏的；在道路兩旁五顏六色到處是秋天的氣息，有黃色的銀杏葉，有金色的柑桔，美不勝收。
走到一個(gè)廣場中，廣場對面是三面牌樓，上面刻著“屈原祠”三個(gè)剛勁有力的大字是郭沫若先生寫的，在頭頂上“光爭日月”四個(gè)大字讓我感受到了屈原的偉大，順著彎彎曲曲的山路到另一個(gè)側(cè)店前，只見一尊青銅像注入我眼中，走近一看只見屈原頭戴峨冠，身帶長鋏，頭微低，眉宇緊鎖，好像在思考些什么呢？它邁動(dòng)右腳，抬起左手，兩袖生風(fēng)，飄逸的長袍盡展他他大夫的風(fēng)采。身體前傾，頷首思索著。我抬頭望著他那滿目蒼桑的面容，緊皺的額頭好像思索著“楚國哪日可以富強(qiáng)。”
我做為宜昌人對屈原了解不是很深，可是我從他的詩詞中讓我感受了屈原的愛國愛民的滿腔激情和孤忠高潔的美好的品質(zhì)，可是看一看屈原，在低頭看一看自己和屈原有多么大的.區(qū)別。
記得在我的學(xué)習(xí)之旅中，我們遇到過許許多多的磨難、困難，可我卻一次又一次的被攔路虎給壓倒，記得有一次數(shù)學(xué)考試沒考好，我非常的沮喪，認(rèn)為我自己永遠(yuǎn)都考不好，我躲在被子里偷偷的抽泣，沒有一絲信心，我認(rèn)為自己以后再也考不好，每次都會(huì)考不及格，我總是一次又一次的在困難面前打退堂鼓，爬也爬不起來。
今天我深層的了解了屈原，他的精神鼓舞了我要不在困難面前低頭，要勇敢的向前沖。
以屈原為話題的作文5
“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！蔽覈鴤ゴ髳蹏髁x詩人屈原用崇尚憂國憂民的美德來約束自己，即使為此犧牲生命也不足惜。
屈原高尚的精神為后入所追求，在司馬遷《史記·屈原賈生列傳》中：“屈原平正道直行，竭忠盡智以事齊君，饞人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作離騷，蓋自怨生也。”屈原在后世人眼中可謂是一大偉人。“眾人皆醉我獨(dú)醒”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的愛國志士屈原，在封建專制的統(tǒng)治中，不被世俗權(quán)貴所迷惑，“雖九死其猶未悔”，面對支離破碎的祖國，面對全天下正遭受著饑寒痛苦的老百姓，而自己作為士大夫卻束手無策，不顧生死縱身一躍跳入江中，為后世可歌可泣之人。面對朝廷的腐敗，君王的.昏庸無能，自己的政治主張不能被楚懷王接受，最終楚國被強(qiáng)秦打敗，滿懷悲憤的他投江自盡，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。
屈原的一生，遠(yuǎn)大的政治理想沒有得到實(shí)現(xiàn)，一生不得志，想要隱退卻卻又心系祖國和天下人民而不能隱退。不僅思想偉大，還“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”他高潔的人格，純正的心靈，為后世之人所敬仰。在不得志面前，他懂得“忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒�！奔词故艽�，也始終堅(jiān)持“雖體解勿猶未變兮，豈余心之可懲�！钡挠^點(diǎn)，他忠貞不移，不改初衷。用“吾獨(dú)好修以為�！眮肀憩F(xiàn)自己認(rèn)定自己的原則是正確的并甘愿為此付出的自覺態(tài)度，而不為世俗所改變。又“鷙鳥之不群兮，自前世而固然，何方圜之能周兮？夫熟異道而相安？”表明屈原自己和群小之間的矛盾是無法調(diào)和的，正所謂是“道不同不相為謀。”
屈原不僅是為人正直高潔，心懷大志，還為后人留下了許多的著作，他的著作也是受后世名人所夸贊。在《藝概》中：“頓挫莫善于《離騷》，自一篇以至一章，及一兩句，皆有之，此所謂“反復(fù)致意”者�！痹隰斞浮稘h文學(xué)史綱要》中又被贊之：“較之于詩，則其言甚長，其思甚幻，其文甚麗，其旨甚明，憑心而言，不遵矩度。故后儒之服膺詩教者，或訾而絀之，然其影響于后來之文章，乃甚或在三百篇以上�！�
屈原一生所留下的，不止是這些詩篇，留下的更是他高潔的人格和那為我們所學(xué)習(xí)的寬闊胸襟，為人民著想心系祖國的精神。這樣的偉人，歷史將會(huì)永遠(yuǎn)記住。
以屈原為話題的作文6
屈原是一位浪漫主義詩人，也是一位偉大的愛國者。他用自己的實(shí)際行動(dòng)向別人展示了他的一顆熾熱的愛國的心，他無不讓我佩服。
屈原十分愛國，他在國家危難之際寫下了廣為流傳的《離騷》，字里行間無不體現(xiàn)出他十分擔(dān)憂國家，掛念老百姓和對楚懷王不重用賢才的.痛恨。他崇尚高潔和美好，而早上進(jìn)諫，晚上卻被貶黜了。可是即使這樣，他也沒有放棄，他仍然想盡辦法勸說楚懷王，只為那一絲渺小的機(jī)會(huì)。他想為國家，為人民作出貢獻(xiàn)，可是入朝廷當(dāng)官卻不被重用，他的胸懷大志最后還是成了一紙空文。不得不說，屈原是悲慘的，他多么想進(jìn)入朝廷當(dāng)官，多么想進(jìn)諫啊，可惜都沒有受到楚懷王的青睞。
屈原有許多美好品質(zhì)，他崇尚高潔，以此來約束自己，以“亦于心之所善兮，雖九死其猶未悔”來表達(dá)自己對美好品德的追求。他不同流合污，不與小人同道，寧愿隨流水而長逝，也不愿看到小人的丑態(tài)。他心系國家，最后終是不能看到國家飽受苦難而跳江自盡。
但是我覺得屈原可以不這么固執(zhí)，不這么執(zhí)著。他本可以尋求別的出路，或者委屈自己一點(diǎn)，這樣或許還可以得到楚懷王的青睞，受到重用。既可以舒展自己的抱負(fù)，也為自己的政治生涯添上了一筆色彩。他太想為國家做出貢獻(xiàn)以至于只局限于做一些無能為力而又沒有結(jié)果的事。在這點(diǎn)上，我覺得他的思想可以更加開放一點(diǎn)。但是每個(gè)人都是這樣的，人無完人，每個(gè)人都有缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。
屈原是多么偉大而又弱小的一個(gè)人��！盡管他已沉入水底，但他偉大的愛國精神，高尚純潔的品質(zhì)，遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，早已深深的駐扎在我的心里。
以屈原為話題的作文7
初夏的微風(fēng)吹動(dòng)了翠綠的小草，頭頂?shù)奶栍l(fā)火熱。這就是端午的早晨，充滿著勃勃的生機(jī)。我的情思不禁被風(fēng)吹到了兩千八百年前。
汨羅江水滾滾流向遠(yuǎn)方，一個(gè)身著白衣的人在江邊徘徊著。他時(shí)而踱步時(shí)而停下，唯一沒有改變的就是從他嘴里發(fā)出的沉重的嘆息聲。也許是他憂國憂民，也許是他懷才不遇。他愁苦悲憤的心情無法平靜，最后他只好選擇了投江自盡用死亡來結(jié)束一切。而汨羅江水更加湍急，因?yàn)榻谌肓怂麧M腔報(bào)國的熱血，這個(gè)人正是屈原。
屈原身為楚國的三閭大夫，擁有過人的才能和強(qiáng)烈的愛國情懷。他堅(jiān)持抗秦，且多次遭誣陷而被放逐。最后只有死才能自保節(jié)操，而屈原投江的這天被后人定為端午節(jié)。在這天，人們會(huì)賽龍舟、吃粽子、吃雞蛋、插艾草。就是為了紀(jì)念屈原的壯舉，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，屈原仍能保持自己高尚的愛國氣節(jié)，實(shí)屬可貴。
但這樣一個(gè)令人尊敬的人卻遭人誣陷，實(shí)在令人不解和惋惜。只因當(dāng)時(shí)國家的君主昏庸，奸臣當(dāng)?shù)溃梢苍S對于屈原來說死比向秦國稱臣更加有尊嚴(yán)。屈原的死對當(dāng)時(shí)的楚國乃至華夏大地都是一個(gè)巨大的損失，如果屈原沒有死，那么屈原一定會(huì)在歷史上留下更輝煌而濃重的'一筆。
屈原的貢獻(xiàn)是很少有人能企及的，他創(chuàng)作了《離騷》等膾炙人口的詩篇，而他的愛國情懷更是為人們所敬仰。屈原的愛國之心不會(huì)因時(shí)間的沖流而淡化。反而在人們心中更加顯得充滿光芒。正因如此，人們才如此重視端午節(jié)，更加重視屈原。屈原給人們帶來了希望，使人們明確了自己的價(jià)值觀，他的偉大形象更受到作家的青睞，從古到今熠熠生輝。
每一個(gè)人心中都會(huì)有一個(gè)英雄。屈原足以撼動(dòng)我們的內(nèi)心，讓我們做真正具有真、善、美的事。
又一陣風(fēng)吹來，情思隨風(fēng)而飄，看到桌上香氣撲鼻的粽子，我拿起一個(gè)，細(xì)細(xì)感受、感受端午，感受真正的端午。
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