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醉翁亭小記散文隨筆
春雨霏霏不絕,一柄柄彩色雨傘在山間蠕動。我們踏著碎石,踏著青苔,踏著小草的柔軀,向瑯琊山的深處走去。
已是午后時光了,微風(fēng)輕拂,感到格外清新爽快。我們望那郁郁蔥蔥的山林,只見一絲絲閃亮的東西,象樹縫中扯下的白帶,那是瑯琊流泉,到處皆是,猶似一幅典雅別致的活動的水畫。
我們攀山道,循石級,沿溪洲水,慢慢前行,在一片豁然開朗的景致中,挺現(xiàn)著蔚然深秀的醉翁亭。
傳說,當(dāng)年歐陽修太守與客稍飲輒醉,自稱為“醉翁”,便用自己的名字——醉翁來命名這座山亭,F(xiàn)在這山亭經(jīng)過修茸,更顯出勃勃生姿。亭前亭后,山腰間,草坪上,樹林中,到處是三三倆倆的人群,或是相依的情侶,或是結(jié)伴的友朋,處處都布滿了他們的足跡。
我們走著,看著,“有亭翼然”四個大字,赫然躍入眼簾。在“翼然”飛峙的亭墻石壁上,我們見到了歷代文人留下的默跡,真、草、楷、隸,各具風(fēng)彩。走入亭內(nèi),見到當(dāng)年太守與客飲酒的地方,石桌石登,依然如故,我們仿佛看到了歐陽太守在酒酣耳熱之際,慷慨陳詞的動人情景。尤其是在“二賢堂”內(nèi),當(dāng)我們仰觀歐陽修的塑像時,看見那風(fēng)流倜儻、須發(fā)飄然、目光炯炯的神態(tài),真如見到一個活脫脫的“醉翁”了。
醉翁亭全部建筑為江南園林格調(diào),半明半暗,若隱若現(xiàn),布局合理,小巧嚴(yán)謹(jǐn)。亭內(nèi)的一切陳設(shè)別致奇特,儀態(tài)萬端,巧奪天工,曲折幽深。我們在當(dāng)年歐陽太守坐過的石登上打坐時,聽見流水潺潺悅耳的聲音,原來是“釀泉”,它在醉翁亭的西側(cè),一個“釀”字,表達(dá)了“釀與醉翁作飲”的絕妙意境。
我們在亭子間徘徊,遠(yuǎn)觀近視,到處是怪石嶙峋,古木參天,令人產(chǎn)生無限的幽情。在眾多的泉水中,吸引我們的還有傳奇般的“六一泉”,它是明代盧洪夏引水鑿石作“九曲流觴”的見證。泉上建有“意在亭”,向北有“菱溪石”,據(jù)說為南唐遺物,原在城東菱溪塘,后由歐陽修移至“豐樂亭”,再由后人移于此處。沿著亭閣,過八角門,可見明代的“馮公祠”。這祠是為祁南太仆寺少卿馮若愚父子而建。在亭子的東廂,有清雅的一座“寶宋齋”,這里立有蘇東坡寫的正楷《醉翁亭記》碑刻,字體遒勁雄偉,如沉錘滯刀,入石三分。在靜雅的方池中,立著蒼然的一株古梅,傳說為歐陽修親手移植,這方池也因此而叫作“古見梅亭”。只是年深日久,這株梅早已枯萎了。梅樹東有“覽余”臺,西有“怡亭”,出門向南有“醒園”,出“醒園”門逾橋往南有“洗心亭”……亭亭相接,泉泉相連,千奇百怪,趣味橫生,愈加令人留連忘返,目不暇接了。
但我們終于還是駐足在一座亭廓上,細(xì)細(xì)觀看歐陽修的《醉翁亭記》,體味著這篇精美散文幽深的意境,忽然悟出,貫穿全篇的意思主要是一個“樂“字?晌覀兿耄簛硗挠慰,誰又能悟出這“樂”字的涵意何在呢?身為太守的一代文星,遭受著政治上打擊、失意的痛苦,他卻能超脫自己,寄情于山水之間,寫山水之樂,難道不正是說明歐陽修把政治失意的悲憤轉(zhuǎn)寄給大自然么?當(dāng)年滁人游樂是由于生活安定,而滁州太守與游人同其樂則表現(xiàn)出多么復(fù)雜的思想背景呀!“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”,可見環(huán)繞著一個“樂”字,所包含的內(nèi)容是多么廣瀚,多么富有人生哲理發(fā)人深思!
我們默誦著歐子的雄文,沿著怡亭后面的石階,拾級而上,登臨“玄帝宮”,極目四野,感到舒心悅目,心曠神怡,滿園秀色盡收眼底。我們感到,這風(fēng)光旖旎的瑯琊山,只是因為有了這流芳千古的醉翁亭,才顯得更加嫵媚多姿,光彩照人呢。
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